各种古诗词说课稿（精选18篇）

教学课件时间：2023-12-05 12:16:36 收藏本文下载本文

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通过总结，我们可以更清晰地认识自己，找到提升的方向。在总结中，我们可以借鉴他人的经验和方法，以提高自己的总结能力。以下是一些专家们总结的成功经验和实用技巧，供大家参考。

各种古诗词说课稿篇一

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

春日。

宋·朱熹。

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

乞巧。

唐·林杰。

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

嫦娥。

唐·李商隐。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

各种古诗词说课稿篇二

1.教材分析：

《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。

2.学情分析：

为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：

1.你会正确流利地朗读这首诗么?

2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗?

3.你会背这首诗么?

4.你能大概说出这首诗的意思吗?

5.你能从诗中体会到诗人的情感吗?

调查中我发现：80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。

根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：

二、教学目标：

1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。

2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。

3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。

教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。。

三、说教学方法。

苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法”来展开教学。同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。

四、说教学过程。

具体教学过程从以下五个环节展开：

(一)欣赏音乐，走进《牧童》。

这样，让教学在师生对话中展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。课堂教学也因为学生的入情，而进入了积极的状态。

(二)品读古诗，读出味道。

诗词的美妙在于诵读。在指导学生诵读的过程中，我分这样三个层次进行：

1.读正确。

首先，我让学生初读整首诗，重点认读：“铺”、“蓑”、“卧”并指导写法。

2.读出节奏。

初读后，我告诉学生诗句本身就含有很强的音乐感，这就要求我们读的时候要注意抑扬顿挫、轻重缓急。

3.读出内涵。

(1)读出诗中所蕴含的画面。

学生可能会说：我读出了诗中所蕴含的画面。我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接着我引导学生想象景物的颜色和姿态，学生可能会说：

()的草()的笛声()的牧童()地躺着()的草场()的月光。

()的晚风()的月夜。

如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来。在此基础上，让学生连词成句，说出整首诗的意思，体现了学习的梯级，为下面的古诗理解降低了难度。

(2)读出诗人愉快的心情。

为了让学生体会诗人的情感，我追问，这是一个怎样的牧童?你能读出诗人什么心情?学生都能说出这是一个快乐，悠闲的小牧童。(板书：快乐悠闲)那么，你是怎么体会到作者愉快心情的呢?你从哪些词语感受到牧童的快乐与悠闲呢?让学生品读诗句，从而发现景物描写最能反映作者的心情。原来，一切景语皆情语。此时，我适时适度的引导学生高兴地诵读这首诗。

这个环节我力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，让学生边读边思考，锻炼学生的听、说、读和概括能力，从而解决教学重点。

(三)走进诗境，感悟诗情。

在熟读古诗的基础上，我以“你从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童?”一问，来进一步激发学生的学习热情，并根据学生的汇报相机引导。

预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。

当学生说：从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我追问：是谁在吹笛子?在什么地方吹?此时，我适时播放音乐《牧笛笛子》，未见牧童，先闻其声，给了学生无限的想象空间，从而真切地体会到了一个“弄”字所蕴含的情趣。

接着，我运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：同学们，此刻你的眼前展现了一幅怎样的画面?诗中的哪一个词给了你这种平缓舒服的感觉?以此引领学生感受“铺”字用词的精妙。

“只有入境，才能悟情。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，运用画面与音乐再现情境，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使他们的形象思维和抽象思维都得到了发展。

预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情。

学生很快找到：“不脱、卧”这两个词。接着我引导学生体会：他为什么不脱蓑衣?他躺在一个怎样的地方?怎样躺?把“卧”换成“坐”或者“立”，行吗?这样，学生在交流中、反复品读中感悟到了牧童的无忧无虑与天真烂漫。

这样，抓住重点字词品读品味，避免了古诗教学逐字逐句的串讲串问，突出了语文学科的特点，通过扎实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，从而真正学有所获。

在美妙的遐想中，学生融入诗境，走进牧童的内心世界，由此抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。

(四)探作者心，窥别样情。

读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。为了很好地解决这一教学难点，我这样引导：同学们，快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢牧童，还有另外的原因呢。此时我出示诗人吕岩的资料。

让学生了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我创设意境，学生配乐吟诵古诗。与诗人展开心灵的对话。

这不仅是教学回归到古诗的本体，更是学生情感的回归与升华。进而解决了本课的教学难点。

(五)拓展延伸，背诵积累。

学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句让学生赏析。

所见。

清袁枚。

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

桑茶坑道中。

宋杨万里。

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。

诗句赏析。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。(杨万里)。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。(范成大)。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(高鼎)。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。(胡令能)。

将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外学习的有机融合。

至此，我顺利完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，体现了我创建“和谐课堂”的教学思想。

五、说板书设计。

最后，说一下我的板书。这节课我设计的板书力求简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。

各种古诗词说课稿篇三

《清平乐·村居》是四年级下册第一单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。

根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：

1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。

2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。

3、了解词的一般特征。在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。

重点难点：

教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。。

学法：

1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。

2．采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：

学生接触词很少，怎样让他们很快地知道自己要学什么，怎么学？学到什么程度？通过回忆古诗，进行比较从而获得有关词的知识。因而我从高鼎的《村居》入手，让学生比较着学习，这样学生容易进入学习状态。

（二）自主探究，初步感知。

1、用你自己喜欢的方式来读这首词，把它读正确，流利。

2、同桌互读互评。

3、抽生读并正音。

（三）合作交流，感悟词境。

古诗词有着“诗中有画”的特点，教学时，我尝试从再现诗的画面入手。让学生说说村居的景色：“茅檐”、“溪上”、“青草”，接着再体会村居的人美：翁媪的相媚好，大儿锄豆，中儿正织鸡笼，小儿剥莲蓬。让学生结合画面感知词意，体会村居的无忧无虑，幸福自在。

（四）总结提升，感悟词意。

“日出而作，日落而息，”如此寻常的田园生活，作者辛弃疾为何如此沉醉呢？此时，一段词人生平资料的展现，恰到好处，再次展现了国泰民安的内涵。

（五）强化训练。

主要设计了两个作业：一是背诵，一是小练笔。这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗词，并且把握的是诗词的精髓，再现的是诗词的神韵。同时，它以灵动的思维灵动的形式保持了诗词的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美，才能写出美。

各种古诗词说课稿篇四

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

望洞庭。

唐·刘禹锡。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

忆江南。

唐·白居易。

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

渔歌子。

唐·张志和。

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

宋·翁卷。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

四时田园杂兴。

宋·范成大。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

各种古诗词说课稿篇五

萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

九月九日忆山东兄弟。

唐·王维。

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

望天门山。

唐·李白。

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

饮湖上初晴后雨。

宋·苏轼。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

各种古诗词说课稿篇六

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

宿新市徐公店。

宋·杨万里。

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

望庐山瀑布。

唐·李白。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

绝句。

唐·杜甫。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

各种古诗词说课稿篇七

诗经·采薇（节选）。

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

春夜喜雨。

唐·杜甫。

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

西江月·夜行黄沙道中。

宋·辛弃疾。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

天净沙·秋。

元·白朴。

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

各种古诗词说课稿篇八

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

游山西村。

宋·陆游。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

黄鹤楼送孟浩然之广陵。

唐·李白。

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

送元二使安西。

唐·王维。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

各种古诗词说课稿篇九

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还？

秋思。

唐·张籍。

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

长相思。

清·纳兰性德。

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

各种古诗词说课稿篇十

《宿新市徐公店》是本课的第一首诗，这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达，描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。

《四时田园杂兴》（其二十五）是宋代诗人范成大写的一首田园诗。诗中通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱。

《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对农村田园生活的热爱和向往之情。

二、说教学目标。

1.认识“徐、篱”等6个生字，会写“宿、徐”等14个字。

2.有感情地朗读课文；背诵课文；默写《宿新市徐公店》。

3.借助注释和插图，联系生活实际，读懂诗句意思。

4.结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感。

《语文课程标准》提出明确要求“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”。因此，我将有感情地朗读课文，背诵课文，默写《宿新市徐公店》；结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感作为学习重点，其中感受乡村生活的美好，体会诗人的情感也是学习的难点。

三、说教法学法。

现代教育倡导把学习的主动权教给学生，强调学生是学习和发展的主体。语文教学应通过朗读、对话等途径，引领学生触摸文本、走进文本。因此，在学法上我主要让学生阅读文本，通过多种形式的朗读，在朗读中想象诗歌描绘的画面，加深对文本的理解。做到“以读促情、以读促悟”。

四、说教学过程。

（一）谈话导入。

由学生对农村的印象谈起，引入课题。首先拉近学生与诗词的距离。

（二）初读课文，认识生字新词。

学生自由读古诗，读准字音，读通句子。我随堂检查生字词情况，指导书写。

（三）理解《宿新市徐公店》，感受意境。

1.师简介作者。

2.学生诵读古诗，结合注释，理解诗意。

3.师引导学习一、二句。

4.小组合作学习三、四句，运用多种方式理解诗意。

出示情境图片，小组交流：你仿佛看到了一个怎样的儿童？

理解“急、追”体会儿童的神态和心理，通过“无处寻”想象画面。

5.入情入境，体会情感。感情朗读，背诵古诗。

6.小练笔：请你试着将后两句描述成一个具体的场景，可以从动作、表情、声音、心理等方面来表现画面。

学生根据理解，练习有感情、有节奏地朗读，背诵古诗。

7.归纳主旨：这首诗描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。

（四）学习《四时田园杂兴》（其二十五），品悟诗情。

1.学生自由读诗，教师指导正音。（强调“兴”的读音）。

2.解诗题，知诗人。

3.看注释，解诗意。

研读三、四句，感悟人勤。（“日长篱落无人过”侧面表现了农民的勤劳。）。

体会写法。（以动衬静：日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。）。

4.感情朗读，背诵。

5.归纳主旨：本诗通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱与对农民辛苦生活的同情。

（五）学习《清平乐·村居》。

1.解题，知诗人。课件出示对词及辛弃疾的介绍。

2.正音，明词意。

3.合作学习，理解词意。

4.赏析悟情。

引导想象翁媪对话，体会生活美好。

重点指导理解“卧”“最喜”，想象小儿的天真可爱以及作者对他的喜爱。

简介作者生活背景，引导学生体会向往之情。

感情朗读、背诵。

5.归纳主旨：《清平乐?村居》中词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园生活的羡慕与向往。

五、说板书设计。

最后我来说说我的板书设计。本课的两首古诗，一首词，都描写了田园风光，表现了对乡村景色、乡村生活的喜爱和赞美。我抓住诗词中描写的景物及表现其特点的重点字词进行板书，提挈古诗内容，便于学生记忆、背诵。每首诗都有对其写景抒情的概括，简洁明了，朗朗上口，便于学生理解。

各种古诗词说课稿篇十一

01。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

这是李商隐一首脍炙人口的绝句。据说是诗人在巴蜀的某个雨夜写给自己远在长安的妻子。李商隐的妻子王氏，是王茂元的女儿。

我们不知道这份爱情对于政治的影响，只知道李商隐背叛了对他有深恩的令狐綯父子，然后娶了王氏。说得煽情一点。他拿自己的过去，换来了这个女人。说得功利一点，这曾是他仅有的维系。

无论怎么说，他是很爱她的。而且，他所期待的”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”已经永远不会到来。因为几个月前，王氏便在长安孤独地死去。

02。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

这首诗出自《木兰花令拟古决绝词》，是纳兰性德为安慰一位失恋的朋友所做。当初两人订有私情，而后来女方迫于某压力，不得不另嫁他人，男方无法接受，所以作者他安慰自己的朋友接受现实，并引经据典说明感情的事自古如此，要多想开些。

如果人生的很多事，很多境遇，很多人，都还如初见之时的模样该有多好。若只是初见，一切美好都不会遗失。然而很多时候，初见，惊艳无比;蓦然回首，却已物是人非。沧海桑田，无一不是此理…..

03。

缺月挂疏桐，漏断人初静。

时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

元佑八年，苏轼被贬惠州。

惠州温都监有女名超超，年十六岁，非常仰慕苏轼，别人提亲都不愿意，说只愿嫁苏学士那样的人。苏轼去惠州后，她每天晚上都去苏轼窗前听他读书赋词。

苏轼在惠州的这段时间里，两人情投意合。三年后，苏轼再次因事被贬海南。临行前，他想到自己此生可能都无法再回惠州，所以和温都监商量，欲安排超超嫁给自己的好友王公子，但超超坚决不同意。

苏轼走后，超超茶饭不思，很快郁郁而亡。家人照她的遗愿，将她葬在白鹤峰下的一个沙丘旁，坟头朝向海南的方向。几年后，苏轼得到赦令，第一时间立刻奔往惠州，却得到超超已死的消息。

苏轼悲痛欲绝，在超超的坟边含泪填下流传千古的《卜算子》一词(另一版本是说苏轼在黄州时所作)。

04。

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

元和年间，崔郊因家贫寄居在姑母家。

姑母家中有一使女容貌绝美，精通音律。一段时间后，崔郊和使女相爱了。然而姑母由于家境原因，将使女卖给了一位当地的长官。长官很喜欢这个使女，给了四十万钱。

崔郊对她一直念念不忘，经常在长官的府门附近徘徊。寒食节时，使女外出，昔日的恋人终于相见。两人相对哭泣，临别时崔郊写下《赠去婢》一诗。

当时有人嫉妒崔郊，将此诗抄给长官。长官读罢后，召见崔郊。由于这位长官一向蛮横，众人不知是福是祸。崔郊也提心吊胆，但只得硬着头皮去见长官。

谁知见了面，长官却握着崔郊的手说：“‘侯门一入深如海，从此萧郎是路人’是先生写的吗?四十万是一笔小钱，怎能抵得上你这首诗呢?你应该早一些告诉我。”于是让使女与崔郊同归，还赠送了一大笔嫁妆，成就了这段姻缘。

05。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿，

风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，

微笑，时时犹带岭梅香。

试问岭南应不好?

却道，此心安处是吾乡。

元丰三年，“乌台诗案”爆发。

王巩因与苏轼是好友关系也牵连其中，被贬至宾州。遭此变故后，王巩家中的仆从们纷纷离去，只有一位名为宇文柔奴的女子愿意与他共赴宾州。

06。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

贞元十八年，元稹科举落榜。

时任京兆尹的韦夏卿很欣赏元稹的才华，因此将自己的女儿韦丛嫁给了年仅二十四岁的元稹。这本可看作是场政治婚姻，然而两人在婚后却感情极好。

韦丛自大富之家嫁到清贫之家，从始至终都无怨无悔，总是尽力关心和体贴丈夫，对于简朴的生活淡然处之。婚后元稹一直忙于科举考试，韦丛一人操持所有家务。

可能因为多年的清贫与操劳，这个温柔体贴的女子在年仅二十七岁时就离开了人世。虽然在后来的岁月中又经历了风风雨雨，但元稹总会想起与他共度清贫岁月的结发妻子。他对她的离去一直有着无法释怀的悲伤，这种情绪在他的《离思》(其四)中，到达极致。

07。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，便叩门求水喝。然后有一名青春女子应门，给崔护水喝还让其坐下休息。崔护喝水其间，女子独自倚靠在庭门前，斜视桃花，那姿态楚楚动人;偶尔与崔护眼神相对，似有无限深情。崔护会逗女子，但都得不到回应。随后崔护辞行，女子送他出门，如不胜而情不入。

第二年清明时，崔护追忆此事，情义难抑，便又前去探访。虽然园门还如往矣，可门上着锁，园内无人。崔护惆怅之余，便将这首《题都城南庄》题诗在门扉之上，久久不愿离去。思念一年的心上人早已不知道去了哪里，然而桃花依然微笑着在春风中绽放，此情此景令人不禁感慨万分。

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各种古诗词说课稿篇十二

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

山行。

唐·杜牧。

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

回乡偶书。

唐·贺知章。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

赠汪伦。

唐·李白。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

各种古诗词说课稿篇十三

《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。

2、学情分析。

五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。

根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。

二、说教学目标。

1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。

2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。

3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。

三、说教学方法。

苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。

此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学。

四、说教学过程。

我将从以下五个环节展开教学。

（一）以明快的音乐入手，走进《牧童》。

这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。

（二）三读古诗，品味意境。

歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：

1、一读字正腔圆。

学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。

2、二读抑扬顿挫。

在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。

3、三读诗中意境。

(1)读出诗中所蕴含的画面。

的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着。

（）的草场（）的月光（）的的晚风（）的月夜。

如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。

（2）读出牧童愉快的心情。

王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中，我相机板书：快乐、悠闲。

“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。

（三）入诗境，悟诗情。

在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：同学们，你们发现没有？这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？并根据学生的回答进行相机教学。

预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。

这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。

“只有入境，才能悟神。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。

预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情。

在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：

这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。

也许他睡着了，又会梦见什么呢？让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。

这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。

（四）探作者，体会别样情。

读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？（同时出示课件。）。

这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。

通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。

（五）拓展阅读，体会诗作美。

牧童卢肇。

谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音。

桑茶坑道中杨万里。

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。

同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。

自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。

五、说板书设计。

最后，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。（附板书）。

各种古诗词说课稿篇十四

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

这首词头两句写去年元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的`出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人在月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。言语浅近，情调哀婉，用“去年元夜”与“今年元夜”两幅元宵夜图景，展现相同节日里的不同情思，仿佛影视中的蒙太奇效果，将不同时空的场景贯穿起来，写出一位女子悲戚的爱情故事。

各种古诗词说课稿篇十五

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

这首词文笔华丽，层层铺陈渲染，让我们看到了一个不同寻常的夜晚，挂满花灯的树像一棵棵开满花的树，漫天的焰火如星雨，宝马雕车，月光流转，鼓乐声声，游人如织。层层的铺陈渲染都为最后一句点睛之笔，苦苦寻觅，才发现要找的那个人并不在这流光溢彩的长街上，而是站在灯火寥落的暗影里。辛弃疾笔下的元宵节，表层繁华，内里忧伤，只是这忧伤隐藏在文字之下，需要层层剥开才能看到。

各种古诗词说课稿篇十六

用鲜牛奶喂养婴儿时，牛奶中往往要加些糖。这不仅是为了甜，更主要是由于牛奶的含糖量不足，满足不了婴儿生长发育的需要。每100毫升牛奶中含蛋白质3.5克，脂肪3.5克，糖4.8克，其中糖所提供的能量仅占总能量的30%左右。这种营养成分的组成对婴儿来说不如母乳理想，需要加些糖来补充热量。具体方法是在每100毫升牛奶中加5-8克糖，即5%-8%的浓度，也可按500毫升牛奶加糖25克左右计算。

有些父母在喂小儿鲜奶时不注意加糖比例，随随便便地加一些糖，这是不对的。牛奶中加糖多少可直接影响到小儿的'消化功能，若加糖过多超过8%，婴儿会出现腹泻或虚胖，抵抗力减弱；若加糖少于5%，又会使婴儿摄取的热量不够，长期下去易造成营养不良。因此牛奶中加糖一定要注意比例适当。当然市售的许多婴儿奶粉中已按比例加了糖，使用时就不必再加了。

各种古诗词说课稿篇十七

落日熔金，暮云合壁，人在何处。

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。

来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。

铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。

如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。

不如向、帘儿底下，听人笑语。

这首词出自李清照晚年手笔，虽然写的是元宵节，但通篇并不见元宵节的字样，格调依旧一如往昔的婉约、忧伤，这里又多了一层怀旧的氛围。最后一句“不知向、帘儿底下，听人笑语”，有小女儿家的俏皮，也有一个上了年纪的人的淡泊，或许也有无奈，或者说是委屈自己。从前的元宵节和如今的元宵节，交替出现，形成对比，繁华不再，感伤来袭。