《陶行知教育名篇》读后感由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“陶行知教育名篇有感”。
万世师表——陶行知
——教师的人格理想和价值追求
（作者乔亚男）
1946年12月1日伴随着长长的队伍，人们护送着一位民主之魂永远的回到了晓庄。哀伤的挽歌回荡在郊野，“穷孩子的保姆，人民的朋友，我们的导师。陶先生已离我们远去，但，他所葬的地方，是天亮的开始，我们会把中国变成晓庄，变成天亮的开始。”。这是陶先生安葬仪式上大家所表达的心愿。
1927年，陶先生不畏艰险，只身奔赴还是荒郊野岭的晓庄，以下乡报恩为起点，把教育面向劳苦大众，提倡平民教育。独身宿主牛棚，面临着晓庄黑暗的“夜晚”，点亮了晓庄的天亮之前的星星之光，从这里开辟出他理想的学园。之后以晓庄师范学校为核心开展了乡村教育。以地为桌，以天为屋，以身作则和学生创造学校的一切，以培养农民儿童敬爱的老师，同时具备科学的头脑，健壮的双手，农夫的身体，艺术的情趣和改造社会的精神五个基本要求素质的教师。希望培养出一百万个乡村教师，去改变一百万个乡村，从而使整个中国富强起来。为苦难的人们办教育。
纵观古今，也唯有两千年之前的孔仲尼与两千年后的陶行知方可为“万世师表”。
认识陶先生，则是出于陶先生的这样一段话：人生天地间，各自有秉赋。为一大事来，做一大事去。陶行知又说到：我们以为人生大事只有四个大字：“促进文明”。
“何为大事？”周恩来喊出“为中华崛起而读书”口号时，并不知道自
己就是未来共和国的总理！“会当击水三千里，人生自信两百岁”的毛泽东也未必知道自己就是国家的领袖！范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
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我则不以祈求以身当国家领袖为己大事，但图育满英才，桃李天下。便如陶行知和华罗庚一样，爱满天下，俯首当人梯，鞠躬尽瘁育英才。也只求有其十之一二方了己生，便无所憾事。
正如这样一句话：不同的价值观，决定了不同的人生轨迹！心志决定命运，态度决定高度！我始终坚信我的“教育宿命”，毕其一生走在教师行列中。而人格魅力与高尚情操，则是指引我在教育事业中以崇高的“师表”为生之典范的精神。学习陶先生吃得苦，淡泊名利！“以教人者教己”，为了苦孩甘当骆驼也是心甘情愿的。从并不富裕的生活出发，向极乐世界探寻；面包与水仙花的生活才是美的生活，我们需要黄金，我们需要真理，要用真理来换取更多的黄金。求做真人办出真教育。“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。追求真理做真人。做中华人。不做人上人，不做人下人，不做人外人，要做人中人。”这句话更多启迪我的是回归平民生活中，以平民的身份，用爱育“真人”。
当然，我则期望能具有浩然之气，以“义与道”贯穿于整个教师旅途。而教育的旅途，更是一路求学过程。说到此处，让我想起陶先生创造性地批判、继承、发扬了孔子的教育思想,建立起新的理论体系,为现代教育哲学做出了历史性的贡献。正是陶行知在其教育救国的实践中，不断探索“教与学”的过程，此处也就是就教师个人而言，即要做到“教学做合一”。用活的教
育，让学生主动学习，而不是教师将知识塞给学生。我们要在做上教，更要在做上学。在做上教的是先生．在做上学的是学生。”“教”、“学”、“做”三者合一，做到教师和学生都是教学中的主体，都应发挥其主动性学习。这一教育思想让我认为，在课堂上教师也是学生，要与学生一起学，主体地位则在于寓教于乐，在乐中进行了创新和发展。教师不单是一份职业，更是一份快乐。教师则是快乐的来源，爱上教师，才能真正体会快乐。而教学合一就是关键。
“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”从心出发，捧着一颗心来，不带半根草去。爱上孩子，世上所有的孩子都足够可爱，都是落入凡尘的精灵，憨厚天真。用爱为他们插上飞翔的翅膀，眼中透出光亮，让他们感受希望。没有差孩子，只有缺少爱的精灵。这是陶先生为我讲述的“爱满天下”的高尚教育情怀。我们的心应该放在眼里，放在手心里，让可爱的学生可以摸得着、看得见。我们心与心的沟通，构建起美好的生活。给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上提供爱的教育。这一丝的震撼，此时，身为一名教师我才领略到它的内涵和前瞻性。
勇于开辟的实践精神；矢志不渝的奋斗精神；淡泊名利的奉献精神；与时俱进的创造精神；追求科学的求真精神。医者可治百病，师者育桃李，工作的不同，事业的不同，生命也会因此有不同的光彩。学陶师陶，乃师者所毕生学习的。陶先生所表现出的精神是永远值得后人所学习。
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