那树教学设计由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“去的的树教学设计”。
《那树》教学设计A
【教材分析】
《那树》是台湾著名散文家王鼎钧的名作，散文描写了一棵老树，它走过了城市建设风风雨雨的几十年，毫无保留地奉献着它的绿、它的阴凉，却又在一天深夜被无情的电锯宣判了死刑。作者以第三人称客观地叙述大树的故事，表情达意尽量节制而含蓄，使文章意味深长，令人遐思：树之庇荫人类、护卫大地，乃至于其后被人类基于私利考量，遂将其砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，却有多重的寓意。比如可以理解为隐喻现代人对老者缺乏尊敬，单视其为累赘的心态。再深入而言，老树的坚固稳定，象征着传统文化根深叶茂，但在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。更进一步理解，课文也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的，就连街区百年老树也惨遭灭顶之灾。从这个角度而言，《那树》是一篇运用小说笔法写就的散文，同时是一个寓言，关于树的寓言。凡此多重指涉，正是课文最值得读者低回深思之处。学情分析：
1.具有一定的阅读分析思维能力，对生活、人生也会有一定的独特体验，因此读懂文章的内容不是难事。
2.但因学生认知水平的限制，阅读本文易停留在表面，很难体会到文字背后深邃的哲思，很难对人与自然进行深入细致的感悟和思考。
学习目标
一、确立依据
课本67页明确表明，本单元是以生命为主题的散文，融进了作者对生命的独特感受和深沉思索。要反复诵读，品味其中的情思和意蕴。
《评价标准》334页：理解文章精彩修辞与关键语句，品味文章的情思和意蕴，提高审美趣味。
【教学过程】
一、导入
南京梧桐树事件
二、初读课文，感受“那树”的形象。
主问题一：那是一棵怎样的树？请同学们快速阅读课文，找出文中描写“那树”形象或特点的句子。
例如：古老——三句“它就立在那里了”组成的排比，让我们感受到了古老的气势。
坚固、神奇——任你台风肆虐，我自岿然不动。多么坚固呀，坚固得就连一片树叶都没有掉下来。
无私奉献——在夏天的太阳下挺着颈子急走的人，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴，仰脸看千掌千指托住阳光，看指缝间漏下来的碎汞。于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。于是情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗；于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外。
善良——老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。物尚如此，人何以堪哪？
茂盛，旺盛的生命力——抓住了树的本质。„„
三、再读课文，把握“那树”的命运。
主问题二：那树的命运如何？
1．中国人是很信“命”的，很多事情都说是命中注定，而命是由上帝决定的。如果真的有命运，那么“那树”的命运上帝是怎样定的？
当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”
2．请再读课文，看看“那树”的一生是否如上帝所言？
“那树”的一生确实“绿着生，绿着死”，从生到死，它总是不失它那固有的绿，绿是它的本性，它至死也不失它的本性。文中反复出现对绿的描写“那树被工头和工务局里的科员端详过计算过无数次，但它依然绿着。”“那一蓬蓬叶子照旧绿，绿的很。”“你绿在这里，绿着生、绿着死、死复绿。”“早上，行人只见地上有碎叶，叶上每一平方厘米仍绿着。它果然绿着生、绿着死。”树生的时候绿，死的时候依然绿。
然而“死复绿”呢？文章最后一句说：“现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层一层沥青又一层柏油下闷死。”
3．读到这里，同学们的心情怎样呢？作者又是带着怎样的心情来写“那树”的命运的？请同学们品读课文最后三段，咀嚼文章的语言，体会作者的情感。
梯度引领：点评示范
“割下„„的大头颅”“做„„陷阱”“切断„„动脉静脉”，把树当人来写，三个残忍的动词，写出了人类对自然的迫害之深，迫害之彻底，刻画了一种刽子手的形象，同时也突出了大树命运的悲惨，表达了作者愤恨、悲哀的心情。
师总结：冷峻的语言，犀利的笔调，刻画出了残害大树的刽子手形象，描绘了大树多舛的命运。表达了作者对大树的深重情感和它最终被伐的深切痛惜。
四、合作探究，理解“那树”的寓意。
主问题三：作者为什么要写那树？
文章所叙写的不就是因为市政施工而要伐倒一棵树么？为何要写得如此煞有介事，充满悲情？确实，作者想告诉我们的绝不是伐树的故事，请大家想想作者到底为什么要写那树？
教师预设一：人类发展和自然环境保护的难以调和的矛盾。
教师预设二：人类现代文明畸形发展，从而导致古来文明和传统文化失落的深刻忧思。
在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。
梯度引领：“但是，这世界上还有别的东西，别的东西延伸得更快”，“别的东西”指什么？高压线、公寓、公路、公共汽车、计程车等如果是现代文明的代名词。那么，那棵常年造福人类又最终被人类伐倒的古树又是什么的代名词呢？（提示：既然大树与现代文化有着难以调和的矛盾，那么现代文明的对应面是什么呢？传统的事物——传统文化、传统的思想心理等。）
请同学在文章中找出有关能体现传统思想或文化心理的句子结合我们的社会现实加以说明。
比如“那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定，树顶像刚炸开的焰火一样繁密。”还有第三段“霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的摸样。”这些和传统文化的特点不是很像吗？传统文化老态却根深蒂固，有它落后的一面，也有它精神精髓的一面，人们在树干洞里插香祈求平安，不是很好的引证吗？他的精神被人们拿来作为自己的精神支柱。
比如“啊！所以那树，冒死掩覆已失去的土地，作徒劳无用的贡献”，“老树是通灵的，它预知被伐，将自己的灾祸先告诉体内的寄生虫。”传统文化中也有很多类似的精髓，这是乐于助人、无私奉献、扶弱济困的表现。但由于现代文明的充斥，现代社会这样的精神之树不是在逐渐的消失吗？当今社会好人好事不被人理解时有发生和树的遭遇就很相似。比如上海钓鱼执法的事情，南京彭宇案等。学生思考，全班交流，教师印证。
大树的命运引发了作者深重的思考和感慨，他认为人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。——人教社《教师用书》
文明砍伐了丛林，却盖起不见天日的大厦；文明驱走毒蛇猛兽，却制造市虎；文明消灭瘴病瘟疫，却散布原子尘；文明消灭了人体内的寄生虫，却代之以有害的色素和防腐剂„„
——王鼎钧
那树庇荫人类、护卫大地，可其后却被人类基于私利考量，落得砍伐殆尽的下场，表面看来固然是老树一生实际的写照，但响应到人类社会，老树的坚固稳定，何尝不是传统文化根深叶茂的表征？奈何时移事迁，在西风东渐、国人盲目崇洋的心态下，传统文化亦不免于被折枝刨根、砍伐殆尽的命运。——台湾《国文教学手册》 作者的寓意似是：那棵老树象征悲壮的人生，意味着工业文明血腥地征服了农业文明，也昭示着时代潮流对一切传统事物的冲击是不可逆转的，就连街区百年老树也惨遭灭顶之灾。——李君哲《美国华文文学刍议》
从表面看，作者是表达对大树的痛悼哀怜，往深处想，是表达对人类的发展、人类的文明的一种反思之后的忧虑。
《那树》文章采用托物寓意的手法，以描写和叙述为主，少有议论，全用形象打动人心，写得舒展自如、朴实秀美。以下是小编整理的教学设计，希望对大家有帮助！《那树》教学设计1一、导入......
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