始得西山宴游记教案_始得西山宴游记学案

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始得西山宴游记

柳宗元

一、导入

同学们,今天我们来学习《始得西山宴游记》,请打开课本到86页。首先,我们先检测一下预习情况。

僇人 惴栗 施施而行 颓然 茅茷 萦青缭白 衽席 培塿 岈然洼然 攒蹙 遁隐 若垤若穴 冥合 颢气 引觞满酌 箕踞 斫榛莽

二、作者介绍

柳宗元(773—819),唐代文学家、思想家。字子厚,河东(今山西永济县)人,人称“柳河东”,晚年贬为柳州刺史,故又称“柳柳州”.与韩愈齐名,唐宋八大家之一。柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响,《永州八记》是这方面的代表作。

三、写作背景

永贞元年,柳宗元积极参加王叔文为首的政治革新活动。革新集团失败,柳宗元被贬为永州司马。本文就是被贬永州时所作。

他在永州呆了10年,日子过得孤寂而荒凉。亲族朋友不来理睬,地方官员时时监视。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入了最佳写作状态,中国文化史拥有了《永州八记》和其他篇什,华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。

——余秋雨《柳侯祠》 这样的情形我想大家并不陌生。中国许许多多的文人都曾遭遇过同样的情况——被贬谪。在我国有这样一句话:国家不幸诗家幸,诗家不幸文章幸。柳宗元正是在这样的情况下,进入了最佳写作状态。

今天我们学习的《始得西山宴游记》是《永州八记》的第一篇,起着开宗明义的作用。

四、解题

1、先看题目,从题目中我们先确定从文体,这属于哪一类的文章?

明确:游记散文

“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,写景抒情,托物言志。

2、对于这类文体,大家有没有接触过?

(提示)初中时期,也是柳宗元写的,其中有一句:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。”

明确:《小石潭记》

3、是,《小石潭记》,它和我们今天学习的《始得西山宴游记》是同一系列的文章,他们和另外六篇游记合称“永州八记”,是中国游记散文的奠基作。现在老师有一个问题,按照《小石潭记》题目的内容,把《始得西山宴游记》这一题目可以简化为《西山游记》,可以这样呢?

不可以,为什么呢?

4、那么我们来看《始得西山宴游记》比《西山游记》这一题目多了什么信息内容呢?

始得和宴

5、这两个词分别作何解释呢?

始得:开始获得。第一次游赏西山的美景,透露出意外、惊喜之情。

宴:快乐(提示:宴有三种解释,1、用酒饭招待客人;

2、乐,快乐;

3、安逸、安闲)

四、文言常识

有始得,就有未得;有安,就有不安。接下来我们就具体看一下,作者是如何写西山之游的。翻译„„

(1)通假字:

自余为僇人:僇,通“戮”。这里是刑辱的意思。意有所极,梦亦同趣。极,到 趣,通“趋”,往。(2)词类活用

1)日与其徒上高山(名词作状语,每天)2)穷回溪(形容词作动词,走到尽头)3)卧而梦(名词作动词,做梦)

4)始指异之(形容词的意动用法,以„„为异)

5)穷山之高而止(形容词作动词,走到尽头;形容词作名词,最高点、顶点)6)箕踞而遨(名词作状语,像簸箕一样)7)萦青绕白(形容词用作名词,青山,白水)8)故为之文以志(名词用作动词,写作文章)9)自远而至(形容词用作名词,远处)

10)四望如一(四,名词作状语,向四面;一,数词作形容词,相同)(3)古今异义

1)漫漫而游 古义:漫无目的,随意

今义:(时间、地方)长而无边的样子

2)无远不到 古义:无论

今义:没有

3)以为凡是州之山水有异态者 古义:两个词。凡:所有。是:代词,这个

今义:总括某个范围内的一切

4)然后知是山之特立 古义:这样以后

今义:接着,顺接连词

5)颓然就醉 古义:文中指身子倾倒、跌倒的样子

今义:形容败兴的样子

6)游于是乎始 古义:于:介词,从。是:代词,此,指这次游西山

今义:连词,后一事紧接前一事,后一事是由前一事引起的7)到则披草而坐 古义:拨。

今义: 覆盖在肩背上 8)故为之文以志 古义:记。

今义:志气、志向。(4)文言句式 省略句

1)居(于)是州(省略介词“于”)

2)(我)因坐法华西亭(省略主语“我”)

3)始指(之)异之(省略宾语“之”,指代西山)

4)(我)引觞满酌(省略主语“我”)

5)故为之文以志(之)(省略宾语“之”,代指宴游西山这件事)判断句

是岁元和四年也(语气词“也”,表判断)定语后置

以为凡是州之山水有异态者(5)一词多义

穷回溪(动词,走到尽头)

穷山之高而止(动词,走到尽头)

而不知其所穷(名词,尽头)

卧而梦(动词,做梦)

梦亦同趣(名词,梦境,梦中)

而未始知西山之怪特(副词,曾经)

始指异之(副词,才)

游于是乎始(动词,开始)

(1)施施而行,漫漫而游(连词,表修饰)

(2)披草而坐,倾壶而醉(连词,表承接)

(3)卧而梦(连词,表承接)

(4)觉而起,起而归(连词,表承接)

(5)而未始知西山之怪特(连词,表转折)

(6)穷山之高而止(连词,表条件,才)

(7)攀援而登,箕踞而遨(连词,表修饰)

(8)而莫得其涯(连词,表转折)

(9)而不知其所穷(连词,表转折)

(10)至无所见而犹不欲归(连词,表转折)

(1)以为凡是州之山水有异态者(助词,的)

(2)始指异之(代词,它,指西山)

(3)则凡数州之土壤,皆在衽席之下(助词,的)

(4)然后知是山之特立(助词,的)

(5)不知日之人(助词,主谓之间取消句子独立性)

(6)然后知吾向之未始游(助词,主谓之间取消句子独立性)

(7)故为之文以志(代词,它,指游西山这件事)

(1)自余为僇人(动词,成为)(2)不与培塿为类(动词,成为)(3)故为之文以志(介词,为了)

五、理清思路

第1段:游西山前,自以为永州的奇山异水自己都游遍了,面对幽泉怪石饮酒娱乐。

谪居永州,漫游诸山

第2段:游西山,通过望而见其异,登高知其隐,醉而忘归突出西山之怪特,及作者始得胜景的喜悦。

六、文本解读

A、游诸山是的方式是施施而行,漫漫而游。

(追问)这一种怎样的游玩情景呢?能否有同学能有你的语言或动作来描述一下这8个字。

缓慢的行走,而且漫无目的。是不是这个样子,垂头丧气,毫无兴致,旁边的风景与我无关。所以从这8个字中我们得出柳宗元游诸山是一种消极的,任意的游玩。这样的游玩结构可想而知。能发现身边的风景吗?

“到则披草而坐„„起而归” 此五句语气急促,并运用顶针的修辞手法,即后一句的第一个字与前一句的末一字相同,强调“到”、“醉”、“卧”、“起”等动作,造成一种单调、无味的效果,表现出以往的游览大多心不在焉,未能真正投入其中,也没有形成真正的精神上的共鸣,并照应了前文的“施施而行,漫漫而游”。

游玩的醉态是披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。这里的“而”字都做承接的解释,一连串的动作,说明到了众山之后,作者是为了游玩而游玩。没有看身边的风景,其结果可想而知。“举杯浇愁愁更愁”

“未始知西山之怪特”为过渡句

B、游西山的方式是过,缘,斫,焚,穷,攀,遨这7个动词,过是渡过,要穿过河流。缘沿着,路途不好走,斫是砍,这是一片未开垦的处女地,攀说明山高,而且没有平整的路。但是即使是这样的路途,并没有影响作者的兴致。可见作者是积极主动地去游玩西山。

C、作者怎样用比照映衬来写西山之景的? 柳宗元的山水游记刻画细致,寄托深远,情景交融,具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山,而从多角度写登西山所见所感,采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭,望西山,始指异之”。再写登上西山始感高险难测,云天相连。由极目远眺,“凡数州之土壤,皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷,好像土堆洞口,千里之外的景物尤如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕,云天相连浑然二体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立,不与培蝼为类”的感受。在比照映衬之下,西山之景更显其美,西山之游更觉其异。D、文中两次写满酌而醉,作用有何不同? 第一次出现是往日游览时,作者都会“披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。”这短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。虽然他想在游览山水中得以解脱,但酒醉之后依然如故。

而西山之游却使作者感到从未有过的快慰,不只是美酒醉人,更是这高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘归,心中的欢喜怡悦不言而喻。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受

E、那么,现在同学们能否回答:为什么西山能排遣作者内心的苦闷之情?

(1)西山的特立不群,让作者眼界豁然开朗。(提示)西山与诸山相比有什么特别的地方呢?请同学们在文章找到一个形容词来修饰下西山

特立(追问:特立二字做什么解释?独特卓立)

(2)为什么特立不群就让作者心情由悲变为喜了呢?(提示,登上西山后作者看到了什么?)

则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐;萦青缭白,外与天际,四望如一。

(3)正因为其高峻不群,使得作者登上山之后眼界豁然开朗,所以作者的心情就愉快了。但仅仅是这样吗?

不是这样的,那是为什么呢?请同学们参考老师发现的资料,再来看看西山的特点,作者与西山之间有什么相同之处呢?

都是卓立不群的。西山高出其他的山,是不与培喽为类,而作者是君子,不与小人为类,所以西山是作者的人格象征,作者游西山能达到物我合一的境界。(1)、西山的高峻不群使得作者的眼界豁然开朗。(2)、全新的西山给了作者全新的生命体验——自由、放松、超越(3)、西山的游玩使作者达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。F、作者为什么说“然后知吾向之未始游,游于是乎始”?

作者游奇山异水是想聊以忘忧,文章开头即写明自己不幸的遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情,因此“幽泉怪石,无远不到”,以至“凡是州之山有异态者,皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水,但却没有给他带来特殊的感觉,没有感到此山此水有何“怪特”之处。然而当作者“坐法华西亭,望西山”时,“数州之土壤”尽收眼底,方觉西山是任何地方都无法相比的,渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体,深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山、水的开始,以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义,并以“始”与“未始”结构全文。G、“始得”二字的含义及其贯串全文的作用

平日的游览,平淡无奇,索然无味,而西山景色新异,令人精神振奋,心旷神怡,是作者第一次真正的游览,所以在题目上冠以“始得”二字。“始得”二字为全文的线索,有贯穿全文的作用。H、作者怎样叙西山之游? • 本文中心内容是记叙西山之游,但作者开篇却从他处着墨,先写以前永州异山秀水的游览,以此作为铺垫,来比照映衬西山之游不同于以往。• 用游其它山水时的心情抑郁反衬西山之游给自己带来的精神愉悦。作者首先是被那登高所见的博大景观而震惊,千里之间的高山深谷如土堆、洞穴,尽收眼底,浮云萦绕群山,与天空连成一体,此时作者才真正感受到与自然同呼吸,与天地同游的快慰。从高峻的西山中作者感受到卓尔不群的人格之美,“心凝形释,与万化冥合”,作者终于找到了自己的知音,他仿佛与西山心心相印,自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以体现。作者在这物我交融之中得到了解脱与审美享受,以至醉不思归。

七、写作特点

比照映衬

以“未得”的遗憾,反衬“始得”的惊喜

被贬后的忧惧、苦闷心情与游山玩水的赏心乐事对比 万物的渺小与西山的“特立”之比 寓情于景,托物言志

本文叙事写景,表现作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。

作者借景抒怀,赋予山水以个人的情志。山川壮丽却无人赏识,如同士人之怀才不遇。

句式整齐多变

上高山,入深林,穷回溪。

过湘江,缘染溪,斫榛莽、焚茅茷

幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦„„觉而起,起而归。

八、总结

作者写偶识西山的欣喜,写西山形势的高峻,写宴饮之乐,写与自然的融合,表露自己的傲世情怀。作者由西山的特立之貌,喻自己卓而不群的人格,表现自己志高不俗的志向。

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