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《孔子拜师》教案设计
六大份学校 韩雪
【课文简介】
这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。这篇课文的教学重点，是了解孔子拜师的过程，体会孔子谦虚好学、老子诲人不倦的品行，并在读懂故事的基础上对孔子和老子作出简单的评价。【教学目标】
1．会认7个生字，会写12个生字。正确读写“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文。
3．继续学习运用批注的方法读书，交流阅读感受。了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4．积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
第二课时
主要任务：学习课文2-4自然段；深化对人物的认识；指导生字书写；拓展阅读。
一、复习导入 认读生词。概括文章主要内容。
二、学习课文2-4自然段（1）聚焦孔子，感悟孔子品行
自读：请同学们默读课文第二自然段，先看描写孔子的句子，勾画重点语句，你觉得孔子是一个怎样的人，在旁边批注自己的感受。交流汇报：
句子一：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。师：从句话中你感受到什么？ 生：我感受到曲阜和洛阳相距很远。师：你从哪些词语感受到的？
生：我从上千里、几个月、终于感受到的。
师：请你用自己的朗读来表现曲阜和洛阳的路程遥远。
生：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：你读的有400里了，还有谁能读得更远一点吗？
生：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：有800里了，还有更远的吗？
生：曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。
师：上千里的感觉读出来了。我们一起朗读，来感受一下路途的遥远。学生朗读
师：从这个句子，你还感受到什么？
生:我从风餐露宿和日夜兼程感受到孔子拜师很艰辛。师：你从这两个词能想象孔子遇到了哪些困难吗？ 生：孔子一路上会遇到狂风暴雨 生：会遇到野兽
生：会没有东西吃，没有地方住„„
师：是啊，这一路上孔子经历了多少困难，经历了多少艰辛啊，这就是——
生：风餐露宿，日夜兼程 幻灯片出示：
狂风暴雨中，他依旧——（风餐露宿 日夜兼程）严寒酷暑时，他依旧——（风餐露宿 日夜兼程）一路跋涉，一路艰辛，他依旧——（风餐露宿 日夜兼程）师：上千里路孔子就是这样一步一步走过来的。师：让我们怀着敬佩之情再读读这句话 师：从这两个词语你们看出了什么？ 生：看出了孔子拜师很辛苦。板书：不怕艰辛
句子二：学习是没有止境的。
师：用一个成语来说，就是——学无止境。
师：同学们把学无止境这个成语工工整整地写在书的边上。师：课文哪些地方可以感受到孔子的学无止境？
生：课文的第一自然段。孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。
师：这就是学无止境。我们来了解一下三十岁的孔子已经取得的成就。出示：
三十岁的孔子已经博学多才，礼、乐、射、御、书、数等“六艺”，样样精通。《诗经》、《尚书》、《周易》、《乐经》都了然于心。他还是当地最有名气的学者，在乡里收徒授业，拥有了一达批弟子。师：读到这里，你看到了一个怎样的孔子？ 生：知识渊博
师：孔子只是如此的渊博，还要拜老子为师，你又看到了一个怎样的孔子？ 生：虚心好学。板书：虚心好学
师：对，这些都是学无止境，都值得我们学习。我们读出对孔子的敬佩吧。
（2）聚焦老子，感悟老子品行。
回顾方法：抓住重点词句，展开想象，结合上下文，结合生活来理解，勾画批注自己的读书感受，体会人物品行。
自学：用这样的办法自学，勾画写老子的句子，感受老子的品行。汇报： 车旁站着一位七十多岁的老人„„ 听说你要来，我就在这儿迎候。
老子也把自己的学问毫不保留的传授给他。体会老子的谦虚、礼貌、友善、关心，诲人不倦。
三、总结，再次认识孔子和老子的品行。
师：孔子和老子都是博学多才的老师，我们佩服他们的学问，但更让人敬重的是他们的品行。齐读最后一段。师：同学们你敬重孔子或老子的什么品行？ 生：我敬重孔子谦虚好学。生：我敬重孔子对老师的礼貌。生：我敬重老子有一颗仁爱之心。生：我敬重老子能诲人不倦。
生：孔子已经是远近闻名的老师，可他仍然千里迢迢地去拜师求学，这正像自己说的学习是没有止境的。
师：是啊！因为他们谦虚好学，因为他们知礼仁爱，因为他们诲人不倦。他们成为我们中国的伟人，他们的文化让一代又一代人传承，他们的品行也影响着一代又一代人，他们的名字将名垂千古。师完成板书：孔子拜师学无止境，老子授徒诲人不倦 横批：名垂千古
师：请同学们读一读黑板上的文字，你发现这是一副什么？ 生：对联。
师：我们这一单元的主题是关于传统文化，孔子与老子是我国古代大思想家，显示了我们灿烂的传统文化，对联也是一项传统文化，我们中国的传统文化是很丰富的。同学们课后可以收集更多的中华传统文化。
四、写字指导
五、课内拓展阅读。
自学提示：
1、阅读时，用课文学到的抓关键语句体会。
2、批注自己的阅读感受的方法，让学生自主读书。附：课内阅读材料
孔子游春
春天到了，孔子带着弟子们到泗水河边游玩。
活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：“老师在看什么呢？”
孔子说：“我在看水呀。”
“看水？”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？”
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化„„由此看来，水是真君子啊！”
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！
绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。课后反思：
一、学生主体缺失。
整个课堂，教师主导的痕迹还很深，尤其是“用方法”环节，对于学生自学汇报的“品读老子”部分，教师没能做到真正的放手。语文的学习，应是师生共同探究学法，然后让学生自主迁移运用。究其原因主要由于我作为年轻教师，经验尚浅，对于课堂上学生自主用方法这一教学环节的掌握程度探索不够。接下来，我会在方法的多样化使用上下功夫，让学生体会到方法使用的益处。
二、时间分配欠佳。
一是课堂导入超时，直接导致拓展阅读部分只学习了一部分，破换了整节课的整体性。二是各个教学环节之间的过渡处理的不够干脆。三是作为教师自身，我在课堂即时评价语言繁缛，不能恰到好处。
综上，每一次讲课我都会发现很多不足，我将会将其作为自己不断完善自己的基石，在课堂教学、自身专业素养方面再接再厉。
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