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灾难事件中纪实摄影的价值探析
——以汶川地震为例
邹吉文
摘 要：由于近几年来世界各地灾难频发，各大媒体都使尽浑身解数，力求把灾难全面立体的展现在受众面前。灾难事件中的纪实摄影得到了空前的重视，并发挥了极大的作用，其传播价值也不可小觑。传递灾情现场信息、影响灾难进程，促使解决问题、深层次的警示价值、独特的历史文献纪实价值、独特的悲剧性审美价值这五点在汶川地震中也得到了体现。
关键词：灾难事件；纪实摄影；价值；汶川地震
作者简介：邹吉文，男，吉首大学文学与新闻传播学院教师，主要从事视觉文化与设计研究。通讯地址：湖南省吉首市人民南路120号吉首大学文学与新闻传播学院，416000
灾难事件中的纪实摄影是一种非常独特的反映灾难的方式，它对于人们了解灾难，了解客观事实非常重要。纪实摄影是摄影反应生活、切入现实并显示其力量的一种主要形式，具有无可替代的价值。在1994年10月召开的全国摄影理论年会上，纪实摄影被当做中心议题，说明了摄影理论界对纪实摄影的重视。黄少华在《纪实摄影定义新探》一文中对纪实摄影做了新的定义：“纪实摄影是摄影家对现实世界中具有社会历史意义的人与人、人与环境间的关系作相对全面的、诚实生动的描写，以导致观众对被描写对象的关注与正确认识的一种摄影形式。”灾难事件中的纪实摄影同其他题材的新闻报道在功能上具有一致性，仍然离不开监测环境、调节社会、传承文明等大众传播社会功能的而这些基本内涵。以下就结合汶川大地震这一事件，谈谈我国的灾难事件中的纪实摄影的传播价值。
一、实用价值
灾难事件中的纪实摄影是一种非常独特的反映灾难的方式，它对于人们了解灾难，了解客观事实非常重要。它能为读者提供第一时间的、完整的、连续的、不同侧面的信息。而且在一定程度上能影响救灾的进程，解决受灾地区的困难与问题。
灾难因其本身所具备的突发性特征，要求灾难新闻摄影图片的拍摄必须及时。时效性是新闻的生命，谁在第一时间抢拍到了灾难发生的图片，谁的新闻价值就越大，随之产生的社会作用也就越强。从汶川大地震当中我们可以清楚地看到，我国的灾难新闻摄影已经做到了第一时间将拍摄到的灾难图片传达给人们。例如，在2008 年5 月12 日14 时28 分汶川发生地震之后的十几分钟，在互联网上人们就可以查到相关信息，并有大量的图片配有文字的新闻信息。
而在对于报道灾难性题材新闻，给予更多关注的还是灾难本身，在有关汶川大地震报道中，新闻媒体给予了很大的篇幅来反映灾难本身。对于地震的破坏性给予了非常形象的再现，充分发挥了摄影的功能和优势，以直观的画面冲击着人们的视线，震撼着人们的心灵。第二天的各大媒体和报纸都已经被汶川大地震的新闻信息和图片充塞，也都在第一时间从各个方面向人们传达信息。
面对灾难性题材新闻，纪实摄影手段对于灾难信息的传递已被证明是最为成功的。
摄影记者和自由职业摄影师，除了以作品影响世界外，也直接参与拯救灾难的工作。他们一双双救援之手相握，凝聚成一股股强劲力量，伸向了困境中的人民。
二、深层次的警示价值
灾难事件中的纪实摄影具有警示价值。因为在一个地方发生的灾难，身处其他地方的群众很难第一时间的、全面的了解该灾难的详细情况。纪实摄影在这种情况下，就能发挥出它特有的优势，它能使灾难的实况具象化。摄影师可以根据具体的灾况，把灾难的严重破坏性强烈展现在读者面前，让读者有身临其境，如见实况的感觉。
在汶川地震后，现场死伤人数很多，其中正在学校上课的学生占了很大一部分，救灾人员将遇难学生的书包整齐的摆放在受灾现场，以无声哭泣来抗议着这场灾难。这场地震显现出的警示性，其影响力是巨大的。
上述警示性是侧重于灾难摄影以形象告人以灾难事态的严重性，对于摄影者来说，是重在自己意向的社会显示，态度的逼近性不是特别强烈。而摄影的警告性，其对世人、特殊主体或任期的警示倾向则特别明确。这对于其源在人祸导致的灾难，摄影者最能强烈显现其指向源头的警告性。
凡是灾难，都有破坏作用，用摄影真实地反映这种破坏作用，不仅具有认识意义，也有从思想上使人警醒的意义。像汶川地震这样的因自然界造成的灾难，不可遏制，其危害难以避免，但是在汶川，一边是地震中危旧和不加抗震措施的楼房悉数倒塌，一边却是有防震性能的楼房安然无恙；一边是一所学校的学生平日没有防震训练，一边学生死伤无数，一边是平日有防震训练，地震信号出现后学生能全部脱险。纪实摄影以照片显示了这种对比，足以说明地震虽不可避免，但有备却可无患。
三、独特的历史文献纪实价值
我们通常都说, 今天的新闻将是明天的历史。对于发生在这个世界上的各种灾难, 有没有必要记录下来，回答是肯定的。正是由于有了这样的记录, 作为后代人,我们才能看到那些过去岁月的苦痛。
中国新闻新闻事业的工作原则包括了新闻真实性原则、党性原则和群众性原则。其中坚持新闻真实性原则是新闻事业存在和发展的根本立足点。因为真实性原则是新闻事业性质和功能的内在要求，是新闻传播的基本规律。坚持新闻真实性原则，是真实反映实际、正确指导实际，提高舆论引导质量，促进社会良性发展的关键。在灾难性题材新闻面前，采用纪实摄影的方法，这是基于新闻真实性的原则，以求真实记录灾难。例如，在1986年世界新闻摄影比赛大奖作品《奥马伊拉的痛苦》中，在泥石流中挣扎了60个小时的12岁小女孩充满痛苦与渴望的眼神，长时间浸泡变形的双手„„照片极大程度地保留了细节真实，倘若这些细节被掩盖被粉饰，无论出于什么目的，读者都不能从图片中读出事实原貌，也就不能掌握新闻的本质。
通常说，昨天的新闻就是今天的历史，新闻工作者用笔与相机记录下了昨天的新闻。在灾难性题材的新闻面前，简单的将新闻记录下来，是远远不够的。因为记录灾难不是记录一般的事件，他不仅仅将作为历史资料被保存，他是后人认识灾难的本来面目，认识前人的真实生活状态的途径以及方法。用纪实摄影的方法，真实的记录灾难，是对后人负责的表现，因为他能使后人从这些记录中汲取经验和教训，防止悲剧重演。
要体现历史文献纪实价值，就要求新闻工作者在遵循真实性原则的同时，还要尊重事实的全面性。就是指需要把新闻的真实状况原原本本地记录下来。掩饰灾难的真实性，不全面传播灾难实情，不光是指在灾害现场进行摆拍，还包括在灾难报道中刻意回避某些画面。比如在灾难报道中刻意回避血腥画面。而在灾难现场，血腥画面是不可避免的。若媒体工作者刻意回避血腥画面，那么就不能真实地记录灾难的现场，这实际上是新闻记者以一己之权力剥夺了受众的权力，是不尊重新闻真实性、全面性的表现，就体现不了新闻纪实摄影独特的历史文献纪实价值。
三、独特的悲剧性审美价值
现实社会生活中，人们通常讲的悲剧概念涉及广泛，但凡天灾人祸、婚恋失败、鳏寡孤残、投资赔本、工作失意、事业无成„„与人的意愿极其相悖的结果，都可称悲剧。战争、恐怖袭击、自然灾害、疾病„„这些给人带来无数灾难的事件，应该属现实社会生活中的悲剧。
美学范畴的悲剧理论认为：由于命运、性格、宗教、意识形态等等原因产生的激烈冲突，人或美好的食物遭受不应有的却又无法拯救的苦难或毁灭；面对悲惨、苦难，人们首先产生恐惧、怜悯，而后情绪得到宣泄和净化，继而追求一种崇高精神，使人振奋。如何断定现实社会生活中的悲剧具有审美价值，我们一般认为，那些具备了美学范畴悲剧本质的人和现象具有审美价值。比如“五四运动”，一种本应承认的正义力量被毁，多少年轻的生命洒血**广场，这激越、悲壮产生了永恒不朽的精神。[3] 悲剧性题材新闻纪实摄影类作品，在于瞬间抓取悲剧性的事实，带给大众的不仅仅是信息的获得，更重要的是通过画面产生悲剧性的审美情绪。
结 语
由于近几年来世界各地灾难频发，各大媒体都使尽浑身解数，力求把灾难全面立体的展现在受众面前。灾难事件中的纪实摄影得到了空前的重视，并发挥了极大的作用，其传播价值更是引起了关注。其价值在于能传递灾情现场信息，影响灾难的进程，并促使解决问题。而且他还有深层次的警示、警告和警醒价值，拥有独特的历史文献纪实价值以及独特的悲剧性审美价值。
注释：
[1] 陈晓琪.《我国纪实摄影现状初探》[J],《中国摄影家》,1995年02期.[2] 刘源.《论灾难新闻》[J]，《江苏社会科学》,1999年3期,P157.[3] 梅志强.《灾难报道中新闻纪实照片的悲剧性》[J]，《中国摄影家》，2007年10期.3
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