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关于如何组织主日学家长会
2012年02月05日 ? 教学方法 ? 共 2354字 ? 暂无评论 ? 被围观 2,469+
一、举行家长会的目的：
第一是让主日学教师与学生家长有一次认识的机会，透过互相认识，建立起良好的沟通关系。
第二是向每一位家长交代我们的工作，同时给我们自己一个反省机会，为的是寻求家长的配合。
第三是让主日学教师与主日学互相沟通，达到二者更好的配合，一起来完成主日学事工。
二、主日学家长会的程序
地点：本堂
时间：五月二周日下午15:—17:00
二、主领 ：黄同工
三、证道 ： 叶同工
经文：至于我和我的家必定事奉耶和华（书24：15）
年老的约书亚把以色列众百姓招聚在一起，告诉他们有两条道路可以选择，一条是拜假神，就是走上弃绝真神的道路；另外一条是拜真神，亲近真神的道路。最后约书亚陈明自己与家人的立场：必定事奉耶和华真神。
亲爱的家长们，俗话说：一个人倒在坟墓中也盼望自己的后代蒙福，这是今天所有父母的心声；这也中每一位父母的祷愿；更是每一位父母的期盼。其实，上帝给万物与人立了许多的规律，只要人行在上帝的规律中，也就是走在正路中，他就是个蒙福的人，正如圣经所言：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时 候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。假如一个人与上帝所立的规律相反，就是走上邪路，他一定会是一个遭受上帝刑罚的人。就好像一辆火车在轨道上行驶，不怕风吹雨打，风雨不能阻拦火车的前进。
教养子女是你的本份与责任，例如圣经中优秀的年青人所罗门就是大卫教育的结果，大卫不断嘱附所罗门要遵行耶和华的命令。所以一个孩子走不走正路就是一个父母的直接责任。亲爱的家长们，主日学的工作就是帮你一起教育儿女，主日学也是给你的子女补上一课在学校中没有的课程，就是圣经课，补课是不会影响你子女的学业的，它只有提高你子女的各样的水平。包括道德、文化、灵性、生命等综合质素。真正能影响你子女学业的，乃上网络、游戏、电视等的东西，事实也证明这一点，每年的中考，成绩优秀的学生很多是主日学的学生。
亲爱的家长们，主日学的教师们投入很大的精力，你要重视主日学的工作，同时，你也要配合主日学的，一起做好主日学的工作。在你与老师的一起努力下，让你的子女成为有福的人，我个人认为成为一个有福的人，有四个条件：第一是与上帝的关系；第二是勤劳；第三是诚实；第四是智慧。
各位，你们的儿女心有道很重要，有道，道才能引导他走上正路，教养孩童走行的路，就是到老，他也不偏离这路。你的儿女走上正路，你的家庭就是一个蒙福的家庭，同时也能建立基督化的家庭。
四、家长测试：回应题：
（一、你对现今主日学教师的认知度 a、你知道本校有几位教师 ？(转载于:主日学家长会讲稿)b、你认识你孩子的教师吗？。c、你了解他们的信仰背景吗？。
（二、你对本校教师的满意度（5分制）a、工作： 分（指事奉 分，事工 分）b、生活：
c、责任： 分 d、信仰： 分
（三、对儿女所上课程的了解 a、你知道儿女所学的课程吗？ b、你认为这课程是否适合？ c、你认为还需增加哪些课程？
（四、你对儿女的主日学生活的了解 a、他是不是正常参加主日学？（是 否）b、他在主日学认真学习吗？（是 否）c、他在主日学中的成绩如何，你了解吗？（是 否）d、你有没有了解儿女在主日学中的表现？（有 否）
（五、你儿女的家庭生活 a、他有读经吗？ b、他有祷告吗？
c、他有参加其他聚会吗？ d、他在家听从父母的话吗？ e、你对他的生活满意度。（5分）
问答题：
a、你对儿女现在主日学的评价？ b、你对主日学的未来有何蓝图？
五、校长发言：儿童需要主日学、教师与家长要好好配合等劝勉的话。
六、家长回应
1、要求教师实行作业签名制
2、要求主日学教师准时出勤
3、要求主日学教师，为人师，要为人师表。
4、要求主日学教师进行家访，让自己与教师能有机会沟通，让学生得到老师及时的关怀。
七、祝福散会：黄同工
1、这一次的家长会显示出事先预备不够足，如没有预先进行家访，所以只有半数家长出席。
2、这一次的家长会显示出主日学教师的亏欠，没有常常准时出勤、没有及时家访、没有负责任做主日学工作。
3、这一次的家长会显示出主日学教师与家长的生疏，因为平时没有好好沟通。为了更好地培养孩子们的属灵生命，也为了更好地开展主日学工作，我们决定于五月二周日下午15：00—17：00召开家长会，切盼到会。
以马内利！箴22：6 教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。
学生班级： 家长签名：
某某主日学篇2：关于如何组织主日学家长会
关于如何组织主日学家长会 2012年02月05日 ? 教学方法 ? 共 2354字 ? 暂无评论 ? 被围观 2,469+
一、举行家长会的目的：
第一是让主日学教师与学生家长有一次认识的机会，透过互相认识，建立起良好的沟通关系。第二是向每一位家长交代我们的工作，同时给我们自己一个反省机会，为的是寻求家长的配合。
第三是让主日学教师与主日学互相沟通，达到二者更好的配合，一起来完成主日学事工。
二、主日学家长会的程序
地点：本堂
时间：五月二周日下午15:—17:00
二、主领：黄同工
三、证道：叶同工
经文：至于我和我的家必定事奉耶和华（书24：15）篇3：主日学老师培训讲义 第一课、认识基督徒的教育
经文：申6：6—7；箴22：6；弗6：4 引言：在新英格兰的监狱里，关了六百个青少年犯。有关他们身世背景的调查报告，带给我们极大的警惕：十个囚犯中有六个，其父亲是酒徒。四个囚犯中有三个，从小爱做什么就做什么，父亲从不加 以管教。十个囚犯中有七个，家庭没有和乐活动，没有共享的时光。六百个中没有一个有家庭礼拜，没有一个上过主日学。教育：《说文解字》中提到：“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。”教育的原始目的，简而言之，就是为了求取生存；生活的本身就是教育的目的。基督徒的教育：基督化全人教育；均衡生活的教育；肢体生活的教育；基督化家庭教育。
一、教育的重要
（一）关系孩童的一生
箴22：6教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。教育孩童在身、心、灵及社会层面 获得平衡的发展。基督徒的教育乃集知识教育、人格教育与灵性教育的综合。灵性教育是其核心部分，灵性教育的目的，主要是为了帮助孩童从小就认识上帝的旨意，对基督作完全的委身，对人作真诚的 服侍，过圣洁的生活，并肯定个人生命在基督里的意义和价值。
提摩太就是很好的榜样。其成长与侍奉，离不开父母从小对其真理的教导。提后1：5想到你心里 无伪之信。这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里。
（二）关系家庭的未来
子女是神赐福给家庭的产业。神给父母的责任与使命就是教养好自己的子女。家庭的和谐与蒙福 绝对离不开教育。弗6：1—4你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使 你们得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教 训和警戒，养育他们。
（三）关系教会的复兴
教会的复兴是除了同心合意祷告，福音大大广传，教会组织健全，得救人数不断增加的原因之外，还有就是神的道大大兴旺，真理被传扬，被教导，被遵守的结果。徒12：24神的道日见兴旺，越发广传。西3：16当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，（或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧）用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。提前2：7我为此奉派，作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习涉道。我说的是真话，并不是谎言。
二、教育的方式
（一）言教与身教相一致
约13：15我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所作的去作。提前 4：12不可叫人小看你年轻。总要在言语，行为，爱心，信心，清洁上，都作信徒的榜样。
现在的父母都渴望孩子学习好，将来能考上大学，因此，父母一再叮嘱孩子要好好学习，可是自己下班回来就看电视，一看看到十一二点；或者一到双休日，家里来人玩麻将，一玩一整天，抽烟把屋里搞得乌烟瘴气。有的父母教育孩子要注意交通安全，自己却不遵守交通规则，红灯亮时强行通过。我们教育孩子要讲文明礼貌，可是我们有的家长脏话不少，孩子在你身边生活，你说的脏话会通过模仿、感染等心理机制传给孩子。所以有的孩子说话的口气、语调和他父母一模一样是不难理解的。许多基督徒也是这样。叫孩子多多祷告，自己却不祷告。叫孩子奉献，自己少有奉献。
（二）灵命与知识相平衡
基督徒的教育是灵性培育。圣经知识固然要紧，但要注重灵性生命的培养。读经有祷告，读经有默想。真理知识不断增加，属灵生命也不断长进，不至于头大身小，畸形成长。弗4：13直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。
（三）家庭与教会相结合
1、家庭教育：
·研读圣经：可逐卷研读或按主题选读。
·背诵金句：背记一些重要的经文，作为随时的帮助。
·同心祷告：每天有固定的时间全家一起祷告，同心为家人、亲友和教会祷告。
·见证分享：分享如何在生活中经历神的恩典，将荣耀归神。
·信息短讲：以圣经的真理教导、劝勉家人。
·问题解答：提出一些圣经疑难，彼此讨论解答。
·圣乐欣赏：播放圣诗，一同欣赏。
·诗歌颂赞：唱诗赞美神。
·讲解圣经故事：讲圣经故事让小孩更认识神。
·阅读属灵书籍：属灵伟人见证之类的成为学习的榜样等。
2、主日学教育：主日学教育是教会依据学生身心发展的规律，在主日有目的、有计划、有系统地对学 1780年，英国人罗拔?锐克斯首创主日学。1848年3月5日美国传教士柯林斯在福州创办主日学。·学生是主体。以学生为教导过程的中心，学生是教学的主体是主日学教育的模式。了解你所教的学生，应成为每位主日学教师的必修课程。教师要知道人的基本需要；学生的心理发展；各年龄层的基本特征；辅导学生的基本原则及学生学习的心理。
·教师是关键。“为人师表”。生命产生生命；生民带动生命；生命影响生命。主日学教师应该有充分的圣经知识，并能正确地解经；能把握教育教导和引导学生获得知识和灵命成长的目标；经常练习、改进并熟练地运用各样的教学方法；能持续地进修，在灵命和学识上多有充实。
·教学方法是纽带。教学方法是实施教学原则之有组织和有效的媒介，也是用来指导学生的学习过程。教学方法是主日学教育的中心环节。如，讲故事、背金句、教诗歌、作游戏、提问题，还有演讲、讨论、看图片、圣经电影等丰富多彩的教学方法。
·后勤管理是保障。主日学是个具有生长能力的有机组织，也是教会灵命推进的“发电厂”。主日学教育中的教师学生及教学活动的合理配搭、协调需要建立一套完整、有序的管理机制。如：招募老师，培训老师，购买教材，分班管理，资料档案，学生纪律，家庭探访，家长会等方方面面。
·学生家长是？关心或冷淡，动力或阻力。
三、教育的模范
耶稣的教学原则和方法。耶稣基督是最伟大和理想的教师，他具有充足的智慧、教导的能力、活用的方法等。
（一）人格感化（太3：13/15，5：44，20：28；腓2：6/8）。耶稣在十字架上为人类的罪受死，就是 见证他爱的教育最有效的一点：人格感化的教育重要，在于以身作则，以德感人。
（二）个别关怀：四福音书内记载了许多耶稣医治人、安慰人、劝诫人和鼓励人的见证，他从不轻视 任何一位来到他面前的人，他视个人的情况、问题和需要帮助他们，这些都证实了他爱的教育的成功
生传授圣经真理知识，建立正确信仰，培养属灵生命，提高人的素质，活出美好见证等的教学过程。
（太8：5/16，19：13/15；路5：17/26，8：43/48，10：57/62，19：1/10；约11：1/45）
（三）实践力行：耶稣的一生完全实践遵行天父的旨意；他在世的生活，全都吻合了他所传扬的信仰。他的舍己与奉献，即是求父的国和义的最完美见证（可10：45；约4：34，6：38，10：18）。以身教 实践言教是最具体和有力的教学方法。圣经是基督教教育的“教科书”，而耶稣基督就是最好的“教科 人”。
（四）提高兴趣：使用比喻或例证是引人进入学习兴趣的妙法之一。主耶稣也发挥了这方面的教学原 则和艺术，应用在他的传道和教导的事工之中。如天空飞鸟、野地百合花的比喻（太6：25/34）；芥 菜种和面酵的比喻（太13：31/35）；浪子的比喻（路15：11/32）等。各个比喻都是那么生动和生活 化，让听者很容易就明了他的教训，并激起他们内心的共鸣。
（五）引用圣经：耶稣在传道或教导之时，经常引用旧约圣经的话，使人更能了解神对世人的心意和 计划（太4：1/11，21：4/5；可12：10/11；；路4：16/20，17：22/23，19：46，20：17，42/43）。圣经是神的话，也是信仰的依据和教育的内容（提后3：16/17）。圣经是教导属灵信仰和生活的权威教科书。
（六）鼓励参与：让学习者参与是教学过程中不可忽略的原则。参与不但能使学生有个人化的贴切学 习，又能让学生体验到学习的乐趣和满足。耶稣选召十二位门徒，或差遣七十位传道者，都是他们鼓 励与他一同参与圣工的最好例子（可6：7；路10：17/20）；耶稣邀请门徒与他一同警醒祷告（路22： 39/40）；他邀请门徒参与分递五饼二鱼的服待侍（可6：30/44）等，对门徒而言，都是很有意义和深刻的学习。
（七）学思并重：耶稣时常利用某种比喻或某种问题，来引导或启发门徒思考另一件重要的事情。如，他用羊进入狼群的说法，让人思想运用灵巧的智慧（太10：16/20）；用孩子的事情，要门徒思想真实的谦卑和接纳（太18：1/5）等。
（八）有教无类：耶稣的传道和教导对象，包括了各行各业，各种身份的人士。如，有被人轻视的税 吏、渔夫、娼妓、罪人；有出身高贵或有学问的贵族、医生、军官、文士、法利赛人，以及一般的平 民等。（太17：24/27；可7：1/23；路：1/11，6：17，9：23，15：1/2；约3：1/18，18：28/38）
（九）激励自发：不勉强人跟随他，不勉强人接纳他，而是尊重人自动自发地跟随他，向他学习，是 耶稣的教育原则之一（路9：23；太19：16/22；约5：40）。
第二课、主日学老师的资格
引言：主日学教师的深思与反省：
1、教师本身不全备的圣经知识与属灵体验，致使教学不够平衡、完整，并缺乏活力及感动力。
2、教师以自己为教导过程的中心（teacher-centered），而不是“以学生为中心”(student-centered)，以致学生无法达成“个人化”的学习。
3、教师对备课缺乏热诚，忽略积极地去考核学生灵命的成长。
4、教师不懂得如何备课，缺乏思考、归纳、解经等的能力，而且对选择及组织教材的知识和经验不足。
5、沉闷呆板的教学方式，使学生失去学习的动机或甚至毫无学习的兴趣。
6、教学仅有“知识”的供应，或“情感”刺激，但缺乏提供“实践”的步骤、方法，以致学生难以获
得生命改变的途径，学习的过程就因此会显得松散、无力、无趣和千篇1律。
7、教学缺乏生命的经历和见证，使得学生得不着认同和仿效的对象。
8、教师的生活缺乏美好见证，无法得到学生的认同。
（一）必须是重生得救的人：约3：3“人若不重生，就不能见神的国。”5/6“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国，从肉身生的，就是肉身，从灵生的，就是灵。”主日学教育不仅是圣经真理知识的传授，更是生命栽培的灵工。一个没有基督生命的人，不能作基督生命培育的工作，更不具备对学生的生命有影响力。一个重生得救的人，才能与主建立美好的关系。因此，重生得救的经验，是成功为主日学教师的先决条件。
（二）必须是清楚呼召的人：提后1：9“神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。”侍奉神，作神的圣工，必须要有神的呼召，这是属灵的原则，主日学教师是神特别的呼召。纵观整本圣经，神呼召人基本上有五种方式：
1、神藉着话语呼召：如亚伯拉罕（创12：1）
2、神藉着异象呼召：如摩西（出3：），以赛亚（赛6：）
3、神藉着异梦呼召：如雅各（创28：10/17）
4、神藉着神仆呼召：如提摩太（徒16：1/3）
5、神藉着恩赐呼召：如亚波罗（徒18：24/28）主日学教师清楚自己所作的工是出于神的呼召，使得在今后的教学生涯中，遇到诸多困难、挫折甚至失败时，不至于灰心、丧胆和退却。
（三）必须是追求长进的人：提后2：15“你当竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”22“你要逃避少年人的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。” 21世纪是感性的世纪，作为新世纪的传道者，面对许多机遇和挑战，如神学思潮、社会变迁、多元文化、科技信息、人性异化、时代发展等，传道者自身而言要提高整体素质；就信息而言要传完备的福音；就人而言要全人的关怀。主日学教师本身就是传道者，所以主日学教师应努力追求，成为学习型、实用型、能力型的传道人。主日学教师应该有充分的圣经知识，并能正确地解经；能把握教育教导和引导学生获得知识和灵命成长的目标；经常练习、改进并熟练地运用各样的教学方法；能持续地进修，在灵命和学识上多有充实。
（四）必须有美好榜样的人：提前4：12“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清楚上都作信徒的榜样。”榜样就是力量，身教重于言教。生命自然会影响生命，主日学教师有好的灵性生活、社会生活、家庭生活及个人好的品德修养、生活习性，自然会影响学生有追求真、善、美的动力。
（五）必须是依靠圣灵的人：亚4：6“不是依靠势力，不是依靠才能，乃是依靠我的灵方能成事。”圣灵在人身上所成就之超自然的改变，是基督教教育的真正动力。一个人的重生得救、成圣得胜、丰盛成熟，全赖圣灵的工作，而非人力、物力、财力所能达到，主日学教师应深深觉察这一重大属灵的规律，在教学过程中，紧靠圣灵的大能，谦卑顺服、无我惟主。
（六）必须是忠于教会的人：弗4：15/16“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。”主日学教育的目的之一，把学生带到神的面前，归入神的家——教会。
（七）必须是爱待学生的人：约贰2“爱你们是为真理的缘故??”主日学教师应乐意去了解学生、关心学生、亲近学生，并分担他们的困难；做到爱学生过于喜欢所教导的功课，成为他们的良师益友和属灵的牧者。关心学生的家庭，经常和他们的家长保持联系。第三课、主日学老师的职责 基于以上主日学教师的七大资格，归纳出主日学教师的六项基本职责：
（一）教导：提前2：7“我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道??”教导是教与学的过程，主日学教师应时常关注在教导学生的过程中，使学生在以下几个方面发生改变：
1、在知识上——从不知道到知道；
2、在态度上——从不愿意学到愿意学；
3、在生命上——从不相信到深信；
4、在行为上——从恶行到善行等。
（二）牧养：约10：11，14“我是好牧人，好牧人为羊舍命；我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我。”主日学教师应效法主，成为学生的好牧人，认识学生，带领学生、牧养学生（包括在理智上、情感上、意志上、灵性上）。
（三）为父：林前4：15“师傅有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。”主日学教师要像生父般怀抱、扶养、关注自己在福音里所生的学生，有为父之心肠。
（四）榜样：腓3：17“弟兄们，你们要效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。”主日学教师具有相当大的影响力，学生最会效法老师的言行举止，所以主日学教师须时常反省自己是否是学生的好榜样。
（五）福音：提后4：2“务要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。”每一个人都活在神永恒的计划中，神将永恒中一刹那的机会（重生）摆在主日学教师的面前。教师的一句话、一个态度，透过代祷对于学生的一生将会产生深远的影响。可见，教学不仅仅只是圣经知识的灌输，更重要的是传福音，使人灵魂得救。
（六）代祷：提前2：1“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢。”主日学教师一重大责任是为学生祷告，按各人不同的需要为他们一一提名代祷。每位学生有不同的家庭背景，他们所接触的学校与社会环境各有其复杂面；又因生命的栽培非人力、智力、财力可以完成的，因此，主日学教师必需仰赖祷告的能力去教导，让圣灵运行在每位学生的心中，自由作工。第四课、主日学老师的追求
一、建立个人灵修生活
（一）研读圣经（赛34：16）：研读圣经前先要认识圣经是出于神的默示，先要记住几个数字，圣经有66卷(39+27)，1189章(929+260)，31173节，969200单字(734200+235000)。圣经既有多样性，又有统一性，从多样性来看，作者有40来位，写作时间跨越1600多年，写作的地点不同，作者的身份不同，所用的语言不同，写作的体裁不同。从统一性来看，圣经只有一条主线，那就是“神的救赎”，一个中心，那就是“耶稣基督”，如五经和历史书是预表基督，先知书是预言基督，四福音表现基督，使徒行传传扬基督，书信解释基督，启示录荣耀基督。
1、计划读经（1189章）
（1）每日一章（每三年一遍）
（2）每日三章，主日读五章（每一年一遍）
（3）每日十章（每年三遍）
（4）每日四十章（每月一遍）
2、灵修读经：（犹20节；路2：46）
（1）针对自己——投入（可10：46—52，12：41—44；林前14：1）：把自己放在经文中，把其中的人物比作自己来看，主对我有何启示。篇4：家长重视主日学的重要
关注灵魂的价值》——致主日学家长的一封信
有这样的一个故事，在一个悬崖上有一个小镇，人民友好往来、安居乐业，过着幸福的生活，可有一件事让他们最感到痛心，就是常常有孩子从悬崖上掉下去。于是，镇政府就召开会议，最后商量决定：在这悬崖下建一所现代化的医院——外科急救中心。请问，他们的想法是好还是不好？若是不好，由你来出个主意，你能否想出什么好主意？除了搬迁移民、修筑栏杆、修防护网、悬崖下安放气垫以外，还有没有最好的办法？我想，把工作做在之前，从小教育孩子，勿到悬崖边上玩，恐怕这是最最简单和有效的方法。因为孩子小，他们对父母的教育都会铭刻在心，当然那些办法也会起到一定的积极作用，但那些都不是最具智慧的办法。然而，我们很多作为父母的人，往往都做些不是最最聪明甚至带有愚昧的方法。比如说，我们不在孩子小的时候不重视教导圣经的真理，而等他们出了事、出问题之时，才建起了少年监狱、戒毒中心，又在校举行模拟法庭；学校为了使高中生、大学生婚前不同居，就在宿舍里修了铁门、派教师巡逻等，这样做能根治吗？不能够。因为不让他们做的事，孩子们却偏偏要去做，包括为了防止艾滋病和学生未婚先孕，社会的作法就是给孩子们发放安全套，这一些方法跟我们刚才说的在悬崖上修筑栏杆、修防护网没有什么不同，然而这样的办法都是不能够解决根本的问题，而最最好的办法是在哪里？在家里，从小的时候，不是把栏杆修在悬崖边上，也不是在半山腰，而是把它修在孩子们的心坎上。为什么说这个故事呢？因为圣经教导我们一个至关重要的真理，“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离”，家长们，今天我们教会为什么投资兴办主日学？而且费用一概全免。其实，我们在呼唤，我们在盼望，作为父母的你要关心你的子女。今天我们在地上已经拥有了好多东西，这样、那样都有，可能你的生意兴隆、财源广进，甚至你家里办公司、办企业，赚有很多的钱，做大老板，那么，请你在此刻静下心来仔细地想一想：我的孩子在哪里？孩子，是我们父母最宝贵的，为什么？假如说，这边有很多很多的钱，那边是你的孩子，你愿不愿去换？不!绝不会!哪怕最傻的父母都明白。同样，生命只有一次，青春只有一回，灵魂只有一个，这不是用最多的金钱、最高的地位、最好的文化教育所能换过来的，那既然这样，你忍心看着你孩子的生命那样的苍白无力、任意放荡以致灵魂失丧吗？现在社会真实的一面让我们看到，我们越来越富足，但为什么拥有的幸福却越来越少？因为每个孩子都有他的一个价值观，如果说，让孩子失去了正确的却倾向于邪的，甚至正确价值观破产了，那他们的人生能幸福吗？即使学业、婚姻、金钱都会让他们感到厌倦，他们生命中最需要的乃是上帝真理的道来填满他们的心灵。正是这样，我们教会主日学全面致力于对孩子们生命和灵魂的教育。耶稣说，“来!跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”尊敬的家长，上帝给了主日学老师这样的异象和使命，他们才甘心乐意为孩 子们付出，在今天，圣经的这句话感动你了吗？你说，我不会传福音，不会讲道，不要紧!要紧的是你用实际的行动把你的儿女带到上帝面前，这是你的责任。彼得两次的打鱼，为什么一次是一夜到天亮却空空如也？而为什么另一次是装满满的一只船？两次同样都撒网、打鱼，难道耶稣行个神迹把鱼放在船上给他们，不能做吗？能!这就告诉我们两方面的真理，人当尽的本份很重要，另一方面上帝的祝福很重要。今天上帝把我们放在父母的位置上，我们尽什么本份？圣经说，“儿女是耶和华所赐的产业”，但愿圣经的话提醒、帮助我们，让我们能在自己的家里做起，重视对孩子主日学的教育，千万不要以为，“没关系，他自己看，去也可以，不去也可以”，诚实地说一句话，除非有圣灵特别的光照，否则孩子是不可能去的。因为按照人堕落之后的罪性，人喜欢悖逆真道、远离上帝，真的，这后果是何等的可怕!一个孩子，耶稣基督的生命让他得着了，比得着什么都要好，远胜过千万金银。一个聪明的人懂得如何进行投资，而一个有属灵眼光的人，肯定会注重孩子灵魂的宝贵。耶稣基督的生命让孩子拥有了仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制，这样全系列的财富，我们作为父母不积极去引导、培育、投资，要待何时呢？ 家长们，让我们“尽最大努力，营造孩子未来；献赤诚爱心，关注下代成长”吧!我相信，只要人人重看灵魂价值，全民投入主日学事工，我们的主日学是有前途的、是有希望的，也将更蒙上帝的祝福。斯言诚哉？(方舟载爱/撰文)篇5：主日学家长会调查问卷 主日学家长会调查问卷
（父亲，母亲）姓名______(男孩，女孩)姓名________ 注：1，每题为单项选择，请在你的选项上打“√”。
2，如果不明白题目或者选项，请提问，由老师解答之后做出选择。3，如果选项不在你的选择范围内，可以在最后一个选项后面写下自己的答案。4，本调查问卷的问题针对的是家长们过往的实践，“不存在应该、期待的”，请按照自己实际所做的，如实地做出选择。5，本调查问卷仅限于观澜主日学内部使用，遵守保密原则，不做任何价值判断、不做任何评价，只为调查实际情况，方便主日学与家长的沟通，和家长们一切在教育孩童方面更好地尽职尽责。
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