北师大版五年级上册语文寓言二则_北师大版语文上册

其他范文 时间:2020-02-29 04:49:35 收藏本文下载本文
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《刻舟求剑》导学案

目:五年级语文

课时:两课时

课型:问题解决课

主备人:

审核人: 授课人: 授课时间:

【导学目标】

1、能借助注释及工具书读懂课文大意。

2、领悟这则寓言的寓意。

3、在理解故事内容和寓意的基础上背诵课文。【导学重难点】

1、了解这则寓言的寓意并且能背诵课文。

2、掌握重点词句:遽、契、是、惑。“是吾剑之所从坠。”“不亦惑乎?” 第一课时 【导学过程】

 导入新课:

你读过哪些寓言故事,你明白了什么样的道理?

二、自主学习:

1、文学常识积累:寓言,文学体裁的一种,是含有讽喻或明显教育意义的故事,原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作中的一种体裁。

2、填空:《刻舟求剑》选自《 》,是战国末期秦相的门客们合编的。《吕氏春秋》也称《吕览》。

3、初读课文,对照文后生字注音把课文读准确,在此基础上熟读课文。

4、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿:

其 剑 自 舟 中 坠 于 水 从 其 所 契 者 入 水 求 之

5、结合课下注释和字典给下列句中加点的字注音:

涉江者()遽契其舟()()是吾剑之所从坠()不亦惑乎()

三、小组合作:

1、解释句中加点的字:

楚人有涉江者 遽契其舟 求剑若此. 不亦惑乎是吾剑之所从坠 .

2、解释下列虚词:

之:是吾剑之所从坠 从其所契者入水求之 其:其剑自舟中坠于水 遽契其舟 于:其剑自舟中坠于水 而:舟已行矣,而剑不行

3、结合课下注释和字典翻译课文。

(1)楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边上刻下记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了,从他刻记号的地方下水找剑。

(2)舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!船已经前进了,但是剑(落在江底)不会随船前进,像这样找剑,不是很糊涂吗?

四、交流展示,小组合作题目:

五、巩固练习: 1.为下列字注音。

①坠()②遽()③契()2.解释下列词语。

①涉()②是()③遽()④求()3.分别指出加粗词所指代的内容。

①其剑自舟中坠于水()②遽契其舟()4.翻译句子。

是吾剑之所从坠。译文:____ ___

今日表现: 组长评价:

教学反思:

第二课时

一、复习导入,并指明学生背诵课文

二、合作探究下列问题:

1、划分层次:

第一层:(开头至入水求之)叙述楚人丢失剑和找剑的过程。第二层:以议论的方式结束全文,发人深省。

2、“楚人有欲涉江者”一句与《郑人买履》中的哪一句句式相同?你能指出文章最后一句运用了什么句式吗?这种句式有什么作用?

3、宝剑掉到江里后,“那个人”做了什么?

4、“那个人”能找到宝剑吗?为什么?

5、舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么?这给我们怎样的启示?

原因是他不知道船和剑的关系是一动一静,而把两者都看成静的了。启示我们要尊重实际,用发展变化的观点来看问题。

6、学习了这则寓言,你明白了一个什么道理?。

三、全班展示交流

1、全班展示合作探究内容。(发言要踊跃、大胆、有序)。

2、老师针对学生的交流情况,做好点拨、补充、升华,适时指导朗读。

四、教师总结:

这则寓言故事_世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要。

五、拓展延伸:

你认为现实生活中还有这样的人吗?如果有,请举出例子说明。并说说这些人的思维方法错在哪里?

①、这个寓言告诉我们,书本上的东西并不一定定可靠,根据现实的需要大胆地试,才是解决问题最有效的办法。②、固守陈规陋习,不懂得根据变化的情况改变看法或办法的蠢人在现实生活中并不鲜见。

今日表现: 组长评价:

教学反思:

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《郑人买履》导学案

目:五年级语文

课时:两课时

课型:问题解决课

主备人:

审核人: 授课人: 授课时间:

【导学目标】

1、能借助注释及工具书读懂课文大意。

2、领悟这则寓言的寓意。

3、在理解故事内容和寓意的基础上背诵课文。【 导学重难点】

1、了解这两则寓言的寓意并且能背诵课文。

2、掌握重点词句:履、度、操、反、遂、宁、“宁信度,无自信也。” 第一课时

导学过程:

一、导入新课

背诵寓言故事《刻舟求剑》,你明白了什么样的道理?今天我们再来学习一则寓言《郑人买履》

二、自主学习:

(一)文学常识积累:

1、寓言,文学体裁的一种,是含有讽喻或明显教育意义的故事,原是民间口头创作,后为文人作家所采用,发展成为文学创作中的一种体裁。

2、填空:

《郑人买履》选自《 》,作者,是我国末期著名的家,法家学说集大成者。

(二)、初读课文

1、老师范读(注意字音、朗读节奏、重音、语调)。学生找出应注意的字音和字型。

2、学生散读(两遍,体会朗读节奏,了解大意)。

3、老师细读(纠正字音和朗读节奏、重音、语调。

4、学生齐读(边读边注意事物的发生和发展)

(三)、给下列加点字注音。

郑人买履________自度______其足 吾忘持度_____ 遂_______不得履

(四)、用“/”线画出下列句中子的朗读停顿:

1、郑人有欲买履

2、何不试之以足

三、小组合作:

1、解释句中加点的字: 买履者自度其足 置之其坐.而忘操之 吾忘持度 市罢 . 遂不得履何不试之以足宁信度 .

2、找出文中的通假字并解释:

3、解释下列虚词: 其:先自度其足

而:而置之其坐而忘操之 之:置之其坐 至之市 而忘操之 何不试之以足

4、小组合作,翻译课文:

(1)郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。

有个郑国人,想去买鞋子,事先量了自己的脚,把量好的尺寸放在自己的座位上。到了前往集市的时候,却忘了带上它。

(2)已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。

已经拿到了鞋子,(才发现忘了带尺寸)就对卖鞋子的人说:“我忘了带尺寸。”就返回家拿尺寸。等到他又返回集市时,集市已经散了,终于没有买到鞋。

(3)人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

有人问:“为什么不用脚试一试鞋的大小呢?”他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

四、交流展示小组合作的题目:

五、巩固练习: 1.根据拼音写汉字。

自 duó()其足 nìng()信 du()2.填空

《郑人买履》选自_《韩非子》,作者韩非,战国_时期哲学家,_法_家的主要代表人物。3.解释下列加粗的字。①、置之其坐:同“座”,座位; ②、至之市_到; ③、及反_到、等到;同“返”,返回; ④、不亦惑乎:迷惑,糊涂; ⑤、而忘操之 ⑥宁信度,无自信也无: 4. 辨别下边语句中的“度”的不同意思。(1)先自度其足,而置之其坐度:(2)已得履,乃曰:“吾忘持度。”度: 5. 课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑,请按要求默写出有关句子。(1)郑人最可笑的“言”:(2)楚人最可笑的“行”:

今日表现: 组长评价:

教学反思:

第二课时

一、复习导入,并指明学生背诵课文

二、合作探究:

1、这则寓言先讲了什么?再讲了什么?最后讲了什么?请按顺序找出事情的起因、经过、结果。并划分文章的层次。事情的起因:欲买履,度其足。

事情的经过:至之市——已得履;忘持度——反归取之。结果:市罢,遂不得履。

第一层:(开头至遂不得履)叙述郑人买履的过程和结果。

第二层:通过对话,更深刻地揭示出郑人固执、迂腐的心理,增强了了寓言的讽刺意味。

2、你觉得最后两句对话是否多余?为什么?

不多余。通过对话,更深刻地揭示出郑人固执、迂腐的心理,增强了了寓言的讽刺意味。

3、郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。这个郑人自己去集市上买鞋,却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么? 反映他思想僵化,宁可信“度”而不信自己的脚

4、你读了这则寓言以后,有什么感受?我们能从郑国人身上接受什么教训?

感受教训:《郑人买履》说明了做事迷信教条而不顾客观实际,是不成功的。

三、全班展示交流

1、全班展示合作探究内容。(发言要踊跃、大胆、有序)。

2、老师针对学生的交流情况,做好点拨、补充、升华,适时指导朗读。

四、教师总结:

这则寓言启示我们做事不要墨守成规,迷信教条,要尊重客观事实.五、拓展延伸:比较阅读两则寓言:

1、这两则寓言在表达方式上有什么不同呢? 第一则主要是叙事;第二则有叙事,有议论。

2、你认为历史上确有“郑人”和“楚人”吗?这样写有什么意义呢?这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点?

没有。通过简短的故事,告诉我们深刻的道理。都因循守旧、固执己见、不知变通、不懂得根据客观实际采取灵活对策的蠢人。(两人都思想僵化,不懂得实事求是的道理。因此,事情就做不成:郑人买不到鞋,楚人找不到剑。)

3、你觉得这两则寓言在寓意上有无相同之处?

今日表现: 组长评价:

教学反思:

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