温家宝总理3月14日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古诗文汇总由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“温总理答中外记者提问”。
温家宝总理3月14日在人民大会堂回答中外记者提问时引用的古诗文汇总：
（一）记者会开始后，温家宝总理表示，“面对国际金融危机和欧债危机的蔓延、发展，关键是把我们自己的事情办好。我将在最后一年守职而不废，处义而不回，永远和人民在一起。”
【相关背景】
“守职而不废，处义而不回”，出自汉代黄石公《素书》正道章第二，原文“守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。”
（二）在回答新华社记者提问时，温家宝说，“在最后一年，我将像一匹负轭的老马，不到最后一刻绝不松套。努力以新的成绩弥补我工作上的缺憾，以得到人民的谅解和宽恕。入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。我将坚守这个做人的原则，并把希望留给后人。我相信，他们一定会比我做得更好。”
【相关背景】
“入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。”出自元代张养浩《为政忠告》书，又名《三事忠告》。原文为“臣之於君也，入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔，凡所白於上者，不可泄於外而伐诸人，善则归君，过则归己。”
（二）在回答新华社记者记者提问时，温家宝说，“我秉承„苟利国家生死以，岂因祸福避趋之‟的信念，为国家服务整整45年，我为国家、人民倾注了我全部的热情、心血和精力，没有谋过私利。我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”
【相关背景】
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 出处林则徐《赴戍登程口占示家人》，全诗如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。大意是：只要是对国家有益的，哪怕是要付出生命也在所不惜，不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。
“知我罪我，其惟春秋” 出自《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：„知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！‟ ” 这个“知我罪我”的典故出自孔子。孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！” 大意是说，我做的这些事，写的这本书，后人一定会毁誉不
一、褒贬不一的，但我只要认为这是对的，是有价值的，不论别人如何评说，我都会坚定的做下去！
（三）在回答台湾《中国时报》记者提问时，温家宝说，“我2009年在这里讲了《富春山居图》的故事，精诚所致，金石为开。我高兴地得知，这幅分离很久的《富春山居图》终于在台北合璧展出，这反映出中华文化具有强大的向心力和震撼力。我虽不能至，但心向往之。”
【相关背景】
“精诚所至，金石为开”出自《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人”。“虽不能至，心向往之”出自《史记·孔子世家》：“《诗》有之：„高山仰止，景行行止。‟虽不能至，然心向往之。” 意思是：虽然不能达到，可是心里却一直向往着。
（四）在回答台湾《中国时报》记者提问时，温家宝说，“至于我在退休以后能不能到台湾去自由行，坦诚地讲，我愿意去，但是还得看条件。不过请你转达对台湾人民的问候。我想起了台湾割让以后，台中有一位诗人叫林朝崧，他曾经写过一句诗，叫„情天再补虽无术，缺月重圆会有时‟。我相信，只要全体中华儿女共同努力，祖国统一和民族振兴的大业一定能够实现，这是整个中国人的骄傲。”
【相关背景】
林朝崧（痴仙）1875-1915，字俊堂，台湾彰化县雾峰乡人。林出身于武功之家，其父亲林利卿、族伯林文察、族兄林朝栋均是清朝同治、光绪年间颇有战功的将领。林朝崧作为栎社的发起人和首任理事，在台湾地方文学发展史上占有重要地位，被誉为“全台诗界泰斗”。“情天再补虽无术，缺月重圆会有时”出自《送吕厚庵秀才东归二首》最后四句“情天再补虽无术，缺月重圆会有时；珍重莱衣归故里，相思寄我采薇诗。”
（五）在回答香港无线电视记者提问时，温家宝说，“我是爱香港的。2003年我曾经去过一次香港，我在那里用了黄遵宪先生的一句诗来形容：寸寸河山寸寸金。”
【相关背景】
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。“寸寸河山寸寸金”出自《赠梁任父同年》，是黄遵宪1896年召梁启超到上海办《时务报》时写给他的。原文“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！” 温家宝总理曾在2003年6月29日在香港出席CEPA协议签字仪式后发表演讲，他说，第一次到了香港，踏上自己祖国的土地，由衷感到高兴、激动。“写香港的古诗不多，但是在飞机上看到香港美丽景色的时候，我还是想起了一首，那是晚清著名外交家、著名诗人黄遵宪写的。黄遵宪五次途经香港，写过多首关于香港的诗，其中我很喜欢一首，七言、四句：„寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任?杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！‟”
（六）在回答中央电视台记者提问时，温家宝说，“在我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。”
【相关背景】
“谣诼”以为造谣毁谤。出自《楚辞·离骚》，原文为“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
“信而见疑，忠而被谤”出自司马迁《史记》，原文为“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之做《离骚》，盖自怨生也。”
“人言不足恤”出自《宋史·王安石列传》。北宋神宗时期，王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断，即“天变不足畏”、“祖宗不足法”和“人言不足恤”。“人言不足恤”的意思是，对流言蜚语无需顾虑。
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