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天山小学《经典颂读》校本课程教学大纲
一、课程开设的必要性：
1、开设《中华经典诵读》校本课程是传承中华民族精神和文化，发扬中华传统美德，复兴中华民族的必然。
在中华民族的文化传统中，经典古籍构成了它的核心。经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史，而且传承着中华民族的基本精神。中华文化被称为伦理型文化。它的精华被世界誉为中华美德。它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。
2、开设《中华经典诵读》校本课程有利于培养学生健康成人。
中华文化经典可为青少年提供做人目标方面的启示，也为少年儿童提供了一些做人的思想和行为指导。比如：“天下为公”的理念；“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲、勿施于人”的原则；“位卑未敢忘忧国”的精神；“无为而无不为”的智慧；“天行健，君子以自强不息”的意志；“地势坤，君子以厚德载物”的雅量；“高山流水”般的友谊；“见贤思贤”、“无欲则刚”的人生哲理等。
当前青少年道德教育的现状迫切需要加强学生的思想道德教育。需要告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，复兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。今天为祖国的繁荣富强努力学习，明天为全面建设小康社会做出贡献。
3、开设《中华经典诵读》校本课程有利于提高学生的语文综合素质，提高人文素养。
现在不少青少年学生不会写文章，更缺乏深厚的文化底蕴，其原因就是语文基础差。中国语言文字之根在文化经典当中，这些千古美文就是最好的警句范文。这些好语录、文章、诗词背诵多了，灵巧的修辞、畅达的造句、铿锵的声韵、周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，就会变成自己内在的能力。久而久之，口头表达能力和书面表达能力自然就会提高。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”就是这个道理。少年儿童正处于记忆的黄金时段，让他们在学习功课之余，反复读诵一些美文嘉言，几年的时间熟记百句、百首、百篇经典诗文，将终身受益。
4、开设《中华经典诵读》校本课程有利于开启少年儿童的潜能，特别是右脑、潜意识的巨大记忆力和创造力；有利于开发学生的智慧，使识字、阅读、记忆、观察、思维、判断、想象、决策、创造、体能、灵感等多方面潜力得到更为科学、更为高效的开发和培育。
5、开设《中华经典诵读》校本课程是新课程改革的要求。校本课程是国家、地方、学校“三级管理”中学校一级的课程，是本次课程改革的热点亮点和重大举措。
二、课程开设的可行性：
1、关键期理论：心理学的研究表明，13岁以前是人的记忆力发展的关键期和人格形成的关键期；社会学的研究表明，少年儿童期是人的民族认同感形成的关键期；语言学家认为，13岁以前也是学习语言的关键期。
2、“精品”阅读理论：人的精力是有限的，人的生命也是有限的“以有涯穷无涯”，尽快掌握人类已有的文化成就，阅读“精品”，阅读“经典”是最有效的捷径。
3、适度重复理论：把中华的主要经典集中在小学来诵读，充分利用6---12岁记忆的黄金时期，形成早期的记忆定型。到了高一级学校在读这些经典，学生对此早以“熟识”，既是“复背”，又能“温故知新”。海外华人的成功实践是有力的证明。
三、课程开设的内容系列： 一）2012年一年级：
一年级：上学期，《百家姓》（1节/周）；下学期《三字经》 二年级：上学期，《弟子规》 ；下学期，《笠翁对韵》 三年级：《增广贤文》（全学年）四年级：《孝经》（全学年）
五年级：上学期，《大学》，下学期，《中庸》 六年级：《论语》（全学年）
二）2012年二年级：
二年级：上学期《三字经》(2节/周)，下学期《弟子规》（2节/周 三年级：《笠翁对韵》（全学年）（1节/周）四年级：《增广贤文》（全学年）（1节/周）
五年级：上学期，《大学》，下学期，《中庸》（1节/周）六年级：《孝经》（全学年）（1节/周）
三）2012年三年级：
三年级：《笠翁对韵》（全学年）（1节/周，下同）四年级：《弟子规》（全学年）五年级：《孝经》（全学年）
六年级：上学期，《大学》，下学期，《中庸》 四）2012年四年级：
四年级：《增广贤文》（全学年）五年级：《孝经》（全学年）
六年级：上学期，《大学》，下学期，《中庸》
五）2012年五年级：
五年级：《增广贤文》（全学年）六年级：《孝经》（全学年）六）2012年六年级：
六年级：《增广贤文》（全学年）
四、课程开设的教学时间：
每周开设1节课；其他利用学校集会、阅读节活动，家庭复习等展示，予以保证。
五、课程开设的教学原则：
1、不求甚解，只要熟读会背。学生只要懂得大意即可，不必拘泥于一字一句。
2、不要苛求，要多多鼓励。不要用同一标准要求全体学生，只要半数以上的学生能背诵，就可以进行下一篇。
3、不一暴十寒，要持之以恒。
4、不要死板，要注重兴趣。采用多种方法调动学生的学习兴趣。
5、不拘泥形式，教无定法。人人可以是老师，处处可以为教室。
6、不孤立地教学，要取得家长的支持和配合。
六、课程开设的教学方法：
1、诵读法。其法只有一句话：“同学们，跟我念。”只是让儿童多听多念。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念、分组念、个别念、默念„„采用多种形式，让学生读出声、形、情、味、神。想方法多听多念。
背诵是一种很好的教育管理方法，背诵可以定心养性，培养学生的专注神情。有时让学生用手指着书上的内容默读、默背，背不出来再看书，自己找难点，反复默背，培养一种很好的学习方法和学习习惯。集体背、同座位对背、接龙背、拍着手背、比赛抽背、见缝插针地背„„背诵要动嘴，纠正了发音，锻炼了语言表达能力；背诵要用耳朵听，提高了对声音的分辨能力，开发了左右脑的潜能。
教学中可以加强范读，以便让学生读时有榜样、有兴趣、有信心。
最重要而特别要注意的教学观念是：只须多念熟背，不须着意讲解。期待儿童多读即自会多解，或十年二十年之后再了解不迟(苏东坡所谓“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。“书读百遍，其义自见”)。
2、多媒体网络学习法。利用多媒体声、光等刺激，利用互联网上的资源，开展生动活泼的教学。
3、活动学习法。把经典的诵读与学生的文艺表演、体育游戏等结合起来。如集体演唱《弟子规》，配乐背诵，边诵经边跳皮筋等。
七、课程开设的保证措施：
1、教师应提高对开设《中华经典诵读》校本课程的意义的认识，统一思想，激发工作的自觉性、主动性。要充分利用书籍、报刊、电视、网络、会议等途径、方式，学习有关知识，情感体验，激发对中华经典的认同感、亲近感。
2、学校从计划、教案、上课、考试等方面加强《中华经典诵读》课程的常规管理。
3、学校成立教研小组，定期开展课题研究。开展配套的系列教育活动，主要以新蕾阅读节为有机载体。
4、为开展教学活动提供必要的经费、器材、场地等。
5、对教师的此项工作进行全面的考核、评价、总结，表扬奖励工作优秀的教师。
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