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2014年高考材料作文分类指导
赵军
一、名言哲理类
例
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。（耶稣）
那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。（周国平）
要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围，不得抄袭。
【立意提示】
第一则材料强调安贫乐道，第二则材料强调保持心灵纯净，第三则材料强调坚守自我，而三则材料的核心是保持生命的本真，或崇尚简单的生活。
评分建议：考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作，均算切题；如果能抓住第四个角度写作，为最佳立意。
例
二、阅读下面两则材料，根据要求作文。
一次，艺术大师毕加索在参观了一个儿童画展后深有感慨地说：“我和他们一样大时，就能够画得和文艺复兴时的大师拉斐尔一样，但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间。”
考古学家一生研究一面古希腊铜镜背面的文字，始终无法辨识。多年后，他的孙子将铜镜背面对着身边玻璃随意一照，玻璃镜上的文字刚好与古镜背面的相反，原来是“别人都认为你向左，我知道你是在向右”。年轻人慨叹道：“爷爷是一位杰出的考古学家，可他却几乎把一生的光阴都浪费在这几个字上了！”
可以就两则材料来写，也可以就一则材料来写，不要脱离材料内容及含义的范围作文；要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭，写一篇不少于800字的文章。
作文立意与立意参考：
比加索和考古学家两则材料有共性，也有个性，因此，是属于交叉型的作文材料。因此，审题立意可分可合可交叉。材料作文有单个材料型的，强调整体把握，核心立意；有多则材料、角度各一的，可发散立意；还有就是像上面的这种多材料可交叉型的作文材料，彼此独立，又有某些共通。
下面分而合之，分别予以解读：
分：第一则材料，比加索参加了一个儿童画展后深有感慨地说，“我和他们一样大时，就能够画得和文艺复兴时的大师拉斐尔一样”，这是说自己的学习模仿能力极强；“但是我要学会像他们这样画，却花去了我一生的时间”，这句更强调了自己学会像儿童一样地源自天真、本性、个性、独创，却花费了一生，可见难度之大，难比蜀道，难比登天！显然，这则材料的核心立意，在模仿与创新。
第二则材料考古学家穷其一生无法辨识的铜镜背面的文字，多年后竟被自己的孙子不经意间破解了，方法是将铜镜背面对着身边的玻璃，谜底是“别人都认为你向左，我知道你是在向右”。这句话恰恰击中了爷爷的软肋：习惯的定势，思维的僵硬，学识的固化；少了转换角度，少了灵活变通，少了另辟蹊径。
这则材料的核心立意在变通创新。
合：两则材料显然有了同一指向，虽然各有侧重，一侧重在个性，另类，本真，一侧重
在变通、灵活、换新。但联系改革攻坚克难的时代大背景之下的求新求变求异求通，则是显而易见的。
鉴于此，我不妨拟如下文题：
1．换一种活法
2．穷则变，变则通
3．别有洞天在创新
4．标新立异二月花
5．守护童心（或本真）
6．给世界一抹别样的亮色
7．少了个性，你会后悔一辈子
8．倒立的马云
9．不创新，毋宁死
10．眼光独到不一般
11．拥有自己的核心竞争力
12．与定势思维说88
另类思考：从第二则材料谈不经意间，谈意外的发现，从两则材料强调的“一生”谈对事业的执著，可以吗？应该可以。从第二则材料孙子说，爷爷把一生的时光都浪费了，是真的吗？没有爷爷的毕生研究，他会对这个铜镜上的文字感兴趣吗？有机会发现上面的文字吗？再说爷爷虽然没有研究出来可是快乐的是过程，那谈过程与结果行吗？
例
三、阅读下面的材料，按照要求作文。
一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。（非洲谚语）
在这人世间有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉，路再长、再远，夜再黑、再暗也得独自默默地走下去。（席慕容）
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章，不要写成诗歌，不要脱离材料内容及含意的范围作文。
非洲谚语强调“但”后面的内容，即：一个人不可能走得很远，一群人才能走得更远。它告诉人们：做事要有合作、团队意识；众人智慧胜于个体力量；成功来自集体的团结、协作努力。席慕容的话强调个体走自己的路的重要性和必要性，人生之路有些地方可以依靠别人，但有些路必须自己单独去走、体验，即使路上有坎坷、挫折，也要坚持走下去，因为，这是人生必走之路，不可缺少、无法替代的成长之路。
两则材料说法各有侧重，可以把两则材料综合起来思考，也可以立足一则，兼顾另一则思考，但不能完全把两则材料对立起来看待、理解。
例文独自前行
刘湛柯
我们必须独自去面对生活，抵御世俗的功利化对我们心灵的冲击。
席慕蓉说：“在这人世间有些路非要单独一个人去面对。”没错，为了维护我们的精神高贵与圣洁，我们必须独自前行。
我们生活在一个经济高速发展的年代，然而社会的进步并非仅仅由物质的繁荣与富足决定，精神的圣洁也应是必不可少的一维。许多人没能独自前行，被时代的潮流裹挟，内心逐渐被功利与物质占据：房子、车子、票子、帽子等不正是这些人心中唯一的追求吗？如果所有人都盲目从众，跟着别人走，不仅自己难有所成，社会的发展也将举步维艰。
即使是有杰出才华的人，不能独自前行，也将难有所成。德国哲学家叔本华，在自己31岁时就出版了杰作《作为意志与表象的世界》，这正是他独自研究的结果。然而，在受到吹
捧之后，他没有能独自前行，开始追随众人，为名利奔波，逐渐沉沦。因而，从那以后他再没有一本值得称道的哲学著作。
反之，面对物欲，选择独自在自己追求的道路上前行的人，即便没有什么成就，他的精神也会受到人们的敬仰。陶渊明，生活在乱世，有一种内在的坚定与持守，没有被迷失，没有走向沉沦。因此王国维在《文学小言》中称赞他：“虽无文学之天才，其人格亦自足千古。”正如《维摩诘经》中所说：“心净则佛土净。”独自面对生活，保持心灵的宁静，我们就能精神高贵。
对我我们每个人来说，即使是享受生活，也必须独自前行。台湾的美学家蒋勋说：“美，就是回归做自己”对于美得感受，我们不可能追随众人，只有独自去发现，才能享受生活中的乐趣。孔子也说过：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”生活在的乐趣，孔子一定是独自感受到的。如果我们一边念着“子曰”，一边却又跟随众人追逐名利，让心灵被物质占领，我们既难有所成，生活中的乐趣也将无从领会。生活中不是理想化的。在这个功利成风盛行不已的今天，我们只有独自面对，独自在追求心灵高贵的自救之路上前行，不管路再长、再远，再黑，才能真正真正领略生活的真谛。2014年高考 预测题
1、阅读下面材料，按要求完成作文。
2007年9月28日祭孔大典在孔子故里曲阜举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。分别是：有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有邻；礼之用，和为贵。这五句最能体现孔子思想精华的经典名句，将推荐给北京奥组委，作为2008北京奥运会的迎宾语，以体现北京奥运会人文奥运的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。
可结合五个名句，也可任选其中的一个名句，根据你的感受和认识写一篇文章。要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。【命题理由】
《论语》是中国人的圣经，是中国传统文化的发轫，是中华民族智慧的结晶。以《论语》中凝结了孔子思想精华的这五个句子为写作对象，意在引导考生关注中华传统文化，并将传统文化中的思想精华与构建和谐社会结合起来思考，既富浓厚的文化底蕴，又具鲜明的时代气息。
【命题指导】
写好这道作文题，首先要准确理解五个句子的语意。“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意的事情，不要加到别人身上，也就是说推己及人、将心比心、设身处地为别人想一想；“德不孤，必有邻”的意思是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。温家宝总理在出访时，曾用这句话来形容我国有很多很好的邻邦，远处也有很多朋友。“礼之用，和为贵”是说礼的运用，以和谐为最重要。写作时，立意的范围比较宽泛，可以结合五个名句来写，也可以根据自己对其中体会最深的某一句或两句来写：可以虚构一个引人入胜的具体故事，也可以就某一句子所蕴含的人生哲理来阐述自己的观点。
预测题2阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
家风，是一种接地气的、生活化的“家族式美德”，具有深入人心的无形力量。它可以是做人的道理，也可以是处事的原则．更可以是哲学式的人生态度。它不拘泥于何种领域，也没有家庭贫富之分。它可以是祖上传下来的一本书、一幅字，也可以是爷爷奶奶、爸爸妈妈给自己影响最大的一句话，也可以是模糊的、记忆拼接而成的星星点点。家风是每个人从小就不断触及的，因此，对一个人的影响是整体和全方位的。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
总结：
把握材料属性，确定意义类型。
哲理材料一般藏义较深，反复把握不同这里名言的对象，理解彼此间关系，使意义明朗如果材料要求没有涉及到全面理解材料，就不一定要用综合角度。不过综合角度的确是保证不偏离题意的一个办法。
下期预告：寓言故事类
江苏省武进高级中学 赵军
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