新 身心和谐 家庭和谐 社会和谐 李红格_和谐社会和谐家庭

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身心和谐 家庭和谐 社会和谐

系井小学家长学校演讲稿

开场前歌曲《三德歌》《家和万事兴》,为后边的内容做铺垫。尊敬的各位家长、各位老师:

大家好!今天我们聚集在这里,是为了让我们的孩子能健康成长、茁壮成材,那怎样才能得到这样的一个结果呢?我们都知道家长是孩子的第一任老师而且是终生的老师,家庭是孩子的第一所学校,家庭的氛围会影响孩子的终生,所以我们想得到一个健康、乐观、又有出息的好孩子,得先让让我们的家庭幸福和谐起来,因为家和方能万事兴呀!刚才我们听到的这首歌曲就叫《家和万事兴》:老祖宗留下一句话,家和万事兴。在我们农村家庭中,门洞上、牌匾上到处可以看到“家和万事兴”这几个字,这也充分说明了,老百姓都认这个理,家和万事兴。

党的十八大报告用二十四个字,分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵:

从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐; 从社会层面看,是自由、平等、公正、法治; 从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。

我们以其中的“和谐”作为主题来分享“身心和谐 家庭和谐 社会和谐”,今天让社会主义核心价值观走进家庭,来帮助我们建设良好的家风,让我们的家庭和谐起来。

和谐是什么?自党中央以战略的高度突出和谐的重要地位以来,和谐这个词越来越多地被人提及。但什么是和谐,和谐又在哪里?

古人曾说,和为贵,谐为美。“和”与“谐”,它是中国传统文化和时代精神的融合,是古往今来人们孜孜以求的美好愿望。

在中国思想史上,早有和谐思想。孔子认为“礼之用和为贵”“君子和而不同”;孟子说“天时不如地利,地利不如人和”;老子提出“天人合一”。所谓和谐,是指事物间(包括精神)配合得适当、协调。

在北京奥运会开幕式上,用活字印刷体展现出的那个“和”字,给很多人都留下了深刻的印象,这个“和”体现了中国人心胸之宽阔。中国人也以这样的方式赢得了世界的喝彩!可以说,“和”已经是中国文化的思想

精华所在。“和”是宽宏大度、体谅包容;“和”是和谐共存、协调并进;“和”是宽厚待人、以理服人;“和”是博大胸襟、豁达开朗。

万物皆讲究和谐,人与自然需要和谐,社会关系呼唤和谐,人际关系讲究和谐,身心和谐更是人生所孜孜追求的目标。

要想构建和谐社会,首先要家庭和谐,要想家庭和谐,最先要我们自己的身和心都要和谐。我们的身和心和谐了,每个家庭才能和谐,从而社会才能和谐!看来只是一句简单话,可我们自己是否真的都明白这个道理了吗?请你用自己的手放在自己的胸膛感受一下心跳„„ 试问:自己的心和谐了吗?自己的身和谐了吗?你的家庭和谐了吗?

现场讨论,您身和谐了吗?您的家庭和谐了吗?您幸福吗?抓住大多数人的心理:围绕“钱、我、分”展开,引出困扰与不和谐,如何解决?

身心和谐,趋吉避凶,是所有人的愿望。但今天有人为了名利不择手段、勾心斗角,有人为了名利消沉哀叹、落寞孤伶。人们的价值观出问题了,用老百姓的话说,就是人心出问题了。有一个孩子放学了向他的妈妈讲:妈妈我告诉你一个好消息,我们班里一个同学今天出车祸被撞死了。他妈妈眼睛瞪的很大,这个孩子就说:我又少了一个竞争对手。太上感应篇上讲“见人之得如己之得,见人之失如己之失”,现在却是相反的“见人之失,自己幸灾乐祸,如获至宝”。有人到菜市场去买菜,看到一个老人家白发苍苍,推着一个车子,就问他:老人家您儿子怎么不帮您买,你多辛苦啊?老人家说:他就盼着我早点死,要了我的房子。大家有没有想过,如果这些话从你的孩子的嘴里说出来,你有没有感到害怕?他为了财产,为了他自己的欲望,他什么都敢干。现在这些社会新闻太多了。现在让大家爱护花草树木、蓝天白云,但现在人连人都不爱护,连自己家人都不爱护了,然后,你跟他说,爱门口那个树,爱小区门口的花草,不可能的!因为他连人都不爱,这样你让他爱那棵树,是讲不通的。这就是道德的缺失。

什么是道德?道是什么?其实很简单,道就是自然万物运行的规律,天地万物运行的规律,这个叫道,比如说早上太阳在东边升起,晚上一定从西边落下,千古不变,她有她的轨道;一年有春夏秋冬四个季节,有二十四节气,她有她的规律;春生夏长秋收冬藏;苹果到了要秋天果实自然会成熟。这都是永远不变的自然规律,这个就叫道。天有天道,而人呢也有人道。

什么是德呢?按照自然规律,按照自然的秩序,去生活、去工作、去待人接物,这就叫德。

而这样做,我们也就身心和谐了。

习近平总书记在今年5月4日考察北京大学的讲话中,用“扣好人生的第一粒纽扣”的比喻,形象、生动而又深刻地阐明了价值观教育必须从小抓起的道理。穿一件衣服,如果第一粒纽扣扣错了,则下面的所有纽扣都会出现错位。一个人的成长,如果在青少年时代学到了错误的价值观,则今后人生的每一步都可能走错,而且会错上加错。

因此,在核心价值观教育中,家庭教育不仅缺位不得,还要成为青少年社会主义价值观的重要阵地,家长有责任努力巩固好这个阵地。但是家庭教育和学校教育又有很多不同之处,如何让社会主义核心价值观教育融入家庭教育中呢?

一、家庭——人的价值观形成的基础环境

一个人的价值观不是与生俱来的,它是在后天的环境和教育的影响,经过个体自身的作用而逐渐形成的。

从家庭育人的特点来看,它是在日常生活中发生的、通过长者——主要是父母的言传身教,以自觉或不自觉的方式对子女实施教育和影响的过程。由于亲子之间的亲密关系,较之学校教育而言,家庭教育更具感染性、权威性和针对性。父母潜移默化地对孩子在情感上以熏陶、引导,并通过日常生活和自身的言传身教在传导社会道德、培养个体品质,使孩子形成正确的世界观、人生观、价值观,这一作用是任何其他教育载体都不可比拟、不能替代的。

从家庭教育与其他教育的关系来看,与学校、社会传授知识、技能等方面的教育不同,价值观的教育不是有专职教师通过规范化的教材就可以承担的,它是伴随着人的日常生活,伴随着孩子的成长随时随地进行的,渗透在个体生活的方方面面,离不开父母亲情和家庭这块土壤。对未成年的孩子而言,其接受教育的方式,不仅是来自学校、媒体的宣传、教诲,更重要的是在与成年人接触中受到的直接的人际影响。再优良的学校教育和社会教育,如果在家庭中不能得到认同,很难真正“入脑”“入心”;相反,如果学校和社会教育有缺失,则能在家庭中得以弥补。

二、构建优良的家风——是价值观形成的重要保障。

作为家长要树立良好家风,注重自身修养,注意行为举止,传承家庭美德,以身作则、言传身教,为孩子健康成长营造良好家庭环境。家长要注重自己的言行举止,是否符合道德文明规范,是否符合社会主义核心价值观对公民的“爱国,敬业,诚信,友善”的基本要求。

家长们要自觉地与暴力、色情、赌博、毒品等不文明的行为保持距离,不文明的行为是传染性很大的病毒,只有增强自身的免疫力,才能远离这些不文明行为对自己身心健康的侵蚀,才不会使这些不文明行为影响到自家的家风。

三、两代人共成长——全社会培育社会主义核心价值观

社会主义核心价值观的培育是一个系统工程,家庭、学校、社会有着共同的目标,也承担着不同的责任。如前所述,在人的价值观形成中,家庭具有学校教育不可比拟的优势,父母在家庭生活中以自身言行对社会不良因素的过滤或强化对孩子的影响最为深刻。因此成年人少些对社会、对学校的抱怨,认认真真、踏踏实实把家庭能做的事做好,强化亲子互育和自我教育,不仅是针对孩子,更是两代人共同成长。

所以,期望孩子成为怎样的人,不仅是对孩子的教诲,更是成年人自身评价事物和身体力行所带给孩子的一切。当父母为了孩子检点自己,时常记得以自身的言行为孩子做出可效法的榜样。父母是原件,家庭是复印机,孩子是复印件,复印件出了问题,就要从原件和复印机上找原因。孩子出了问题就要从家长和家庭中去寻找原因。

和谐的家庭氛围是家庭教育中孩子健康成长的必要条件。那么,如何构建和谐的家教环境?

一、夫妻关系影响孩子的性格

我们社会一直在呼吁大师,为什么出不来大师,为什么出不来伟人?有一个至关重要的答案:没有大师的母亲了。杨振宁博士就讲:我三千个汉字是我妈妈教我的,怎么做人,也是我妈妈教的。做一个好妈妈也是十分伟大重要的,孟母三迁,孟子有一个好妈妈,他才能成为一代伟人。女子不管在外面是什么角色,哪怕是领导,到家里就是女人的角色,就是母亲的角色,是太太的角色,儿媳的角色,要谦卑而且能够体谅、关爱别人,把家营造成一个港湾,家庭就充满暖意。夫妻关系上要支持,要信任对方。这样家庭才会天清地宁,这样家道才会兴旺。这是说妻子的。

那么作为丈夫,想爱孩子先爱妻子

如果你是一位父亲,下班回家,你会先问候妻子还是孩子?记得请一定要先问候你的妻子,再去拥抱你的孩子。你要通过各种场合向你的孩子表明,你非常尊重和爱你的妻子。当你这样做时,你的孩子就自然不会以自我为中心,同时看到爸爸深爱妈妈也会让孩子有更多的安全感。所以想爱孩子,先爱你妻子。

“父亲所能给孩子最好的礼物就是爱母亲,”台湾东海大学社工系教授彭怀真说。当孩子看到父亲和母亲之间存在差异性,并且可以互补、合作、协商、和平共处时,孩子就会逐渐懂得,人与人之间是可以存在差异的,这种人与人之间的差异性是可以得到尊重和欣赏的。这会促使孩子达到“君子和而不同”的思想境界。

夫妻关系:各相责,天翻地覆;各自责,天清地宁。正面故事:《我们家都是坏人》,找好处,认不是。

夫妻关系影响孩子的性格。一个男人如果不尊重他的妻子,那么,他的儿子就学会了在学校不尊重他的女同学。一个女人如果不尊重她的丈夫,那么,她的女儿就学会了在学校瞧不起她的男同学。

如果在一个家庭中,父母对生活充满热爱,个性品质健康向上,思想感情积极热情,观念信仰正确得体,便会使孩子生活在积极向上的心理环境之中,造就孩子的良好个性。

世界上最好的家就是爸爸爱妈妈,妈妈也爱爸爸。

二、婆媳和睦是家庭和谐的重要因素 故事:让爱生爱

在一个村庄里,一位年轻的村妇和她的婆婆关系非常不好。她觉得婆婆一直都和她作对,处处为难她。她心里总是想着如何对付她的婆婆。一天,年轻的村妇来到一家医院,问一位很慈祥、年长的女医生说:“医生,有什么秘方可以毒死我的婆婆吗?我受不了她的虐待了。”女医生听了,没有阻止她,笑了说:“我给你开一剂‘酸泥丸’的药,你可以在每天吃饭之前拿出一颗给她吃。只是每次给她吃‘酸泥丸’的时候,你要故意装作很孝心的样子侍候她,让她不怀疑。三个月后,你的婆婆就会有所变化,那时你来我这儿,我再给你加重药的剂量,第一百日,必有效果。”年轻的村妇听了,高高兴兴地拿着医生开给她的药回去给她的婆婆吃了。三个月后,她再次来到女医生的面前说:“医生,我不想毒死我的婆婆了。”女医生问她说:“为什么你改变主意了呢?”“自从我听了你的话,按你说的去做了,每天吃饭前尽心侍候她吃下一颗‘酸泥丸’,婆婆突然改变了对我的态度,变得对我非常和善。而且抢着做家务事,让我多休息,像我的母亲一样关怀我。所以我要救婆婆。”村妇说着,脸上流下着急的汗来,她带着哭腔说:“医生,你快给我开一剂解她毒性的药。你救救她吧!”慈祥、年长的医生听完村妇的话,开怀笑了说:“我知道你会来的。你放心好了,你的婆婆不会死的。‘酸泥丸’其实是一道可口的点心。因为你经常面带笑容给婆婆吃‘酸泥丸’,婆婆感觉到你对她的孝顺,从而也改变了对你的态度,并开始善待你的。要知道,你要人家怎样对你,首先应该学会怎样对人„„”

播放歌曲《婆婆也是妈》

三、邻里关系和谐

良好的邻里关系对人们的生活、工作、学习等各方面都大有益处。我国劳动人民一贯重视邻里关系,民间流传着许多名言,如“邻里好,赛元宝”、“远亲不如近邻”等。六尺巷的故事非常值得我们去学习。

六尺巷的故事

清朝时,在安徽桐城有个一个著名的家族,父子两代为宰相,权势显赫,这就是张家张英、张廷玉父子。

清康熙年间,张英在朝廷当文华殿大学士、礼部尚书。老家桐城的老宅与吴家为邻,两家府邸之间有个空地,供双方来往交通使用。后来邻居吴家建房,要占用这个通道,张家不同意,双方将官司打倒县衙门。县官考虑纠纷双方都是官位显赫、名门望族,不敢轻易了断。

在这期间,张家人写了一封信,给在北京当大官的张英,要求张英出面,干涉此事。张英收到信件后,认为应该谦让邻里,给家里回信中写了四句话:

千里来书只为墙,让他三尺又何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

家人看了之后,明白其中意思,主动让出三尺空地。吴家见状,深受感动,也出动让出三尺房基地,这样就形成了一个6尺的巷子。两家礼让之举和张家不仗势压人的做法传为美谈。直到现在还保留着这条巷子,成为旅游的景点,这段佳话被人们传送着。

和谐在于宽容,拥有宽容才拥有和谐。和谐能使人的心境改变,一个整日想着如何揪出别人不如意的地方,遇事斤斤计较的人他的心永远是灰蒙蒙的天空,没有阳光。他不能活得轻松自在,他不能与别人和睦相处,因为他没有和谐的心。

我们再来看现实的家庭教育中,祖辈、父辈和子女之间往往在一些价值观念上存在不小的差异,这有客观必然性,但是,这种状况的存在也带来互相的不理解甚至激烈冲突,特别对青少年一代而言,家庭责任感淡漠、啃老等现象的存在,不能不说与家风熏陶教育感染力的弱化有一定关系。因此,我们通过突出家风的重要地位和作用,能增强不同辈分之间的理解。

中华传统美德源远流长,其倡导的孝敬、进德、诚信、勤俭、节约、求知、好学、上进„„等经典之美德,这些构成了家风的基本内容。从先秦到明清,历朝历代的百姓都有着自己的家风家教,其经典之处归纳起来主要有五个方面:

一是讲孝敬。其经典之句是“百善孝为先,孝乃德之本”,家庭美德“孝”为先,“孝”字是指:“孝敬”、“孝顺”父母。并有二十四孝之经典故事,其目的是引导人们感念父母的养育之恩、感念长辈的关爱之情。播放《母亲》,母亲如此疼爱我们,我们理应孝敬父母。有人说他的母亲关心他,我的母亲不管我不亲我,我怎么办?二十四孝中也有这样一个故事“闵损芦衣顺母”。亲爱我孝何难,亲憎我孝方贤。播放《跪羊图》,学校在力行弟子规,会给学生留家庭作业如:洗碗、擦桌、给父母长辈捶背,端洗脚水、洗衣服、叠被,让孩子在习劳中知感恩,希望家长配合,不要嫌弃孩子干的慢,干的不好。

二是讲进德。古文曰“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,一者修业之事”,其意是说,读书首先是为了增进自己的道德修养,其次才是将读书作为谋生的手段。

三是讲诚信。强调“诚”是天之所以为天的根据,倡导诚实守信是做人做事的道德底线。

四是讲勤俭。强调“俭养德,侈招恶”之理。

五是讲求知。古文曰“积财千万,不如薄技在身”,其目的是强调积攒再多的财产,不如学习掌握安身立命的技艺,方可自强自立。

从中国历代这些反映人生各个侧面的家风家教家训中,可以看到祖先将

自己成功的经验、失败的教训、人生的哲理、处世的德行等都熔铸于这些警句格言之中,使中华儿女从小在家风家教的熏陶中,学会做人、处世,培养了良好的品质和高尚的情操。

我国的古圣先贤曾说:“天下之本在国,国之本在家”,“国以家为基,家以和为贵”,“家和万事兴,家齐国安宁“。把对家庭的爱推广到社会工作中间。对待同事、学生要象自己的亲人一样。对待工作要有一份热爱,不牢骚满腹、怨天尤人,爱是一切和谐的基础。我们每一个人把孝敬老人的心,友爱兄弟姐妹的心,慈爱孩子的心,去扩大到“泛爱众”爱世间的万事万物,就达到了和谐社会,天下太平。

建设和谐社会是一个庞大的系统工程,包括整个社会的方方面面,其中不可缺少的重要组成部分是家庭教育。家庭是社会的细胞,是精神文明的重要领域;家庭教育是平安社会的坚固防线,能够有效抵御未成年人犯罪;家庭教育是提高家庭成员素质修养和道德水准的有效途径,能够改变家庭成员的生活态度、生活方式等;能够控制和主导家庭成员的情感和行为。家庭成员的喜怒哀乐,往往会影响到社会。因此,家庭教育联结着个人和社会,它是创建和谐家庭、和谐社会的出发点和落脚点。

让我们在社会主义核心价值观的引领下,以德治家,文明立家,知识兴家,勤劳富家,平安保家,节约持家,和谐兴家,养成良好的家风,“家风正、民风正、国运昌盛”。“家是最小国,国是千万家”,播放《国家》。

让我们一起努力,为构建和谐家庭、和谐社会尽职尽责,共同去“修身、齐家、治国、平天下”。衷心的祝愿各位身心和谐,家庭和谐,那我们的社会必将和谐。

感恩大家!有讲的不妥之处恳请大家批评指正。

2015年9月16日

和谐家庭 和谐邻里 和谐社会

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