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闲来无事，信守拈来，谨以自娱，望看者无心，听者无意。人总是走不出那个怪圈，生老病死，吃喝拉撒，昼夜交替，人类上演了不记其数的这些过程，它还在继续，聪明人发现了这些怪圈，将他们系统的联系在一起，并加以分类，形成了各个学种，愚拙的人只顾完成这些怪圈，自然赋予他们的职责，他们尽忠职守，了解怪圈认识自然，假如你一字不识没有关系，最聪明的人了解自然，了解人生存在的形态，不需要文化知识。文化知识知识让人们大众互相交流，认识自然的一种手段，就如同一张白纸和一张画满了墨彩的纸，白纸相似于一字不识的文化盲流，画满了墨彩的纸相当于饱尝学识的人，试问哪张纸还能画上王羲之的墨宝，无疑是白纸，但这种冒险家式的尝试只适合于敢于冒盲流风险的决聪明的人，凡成大志者必有悖于常人所理解的范畴，越有才华的人，越不暧昧于俗世，因为与己为友，不乏欢乐，但凡俗于世故的人，绝不是头脑里有东西的人，人生最高境界归隐山林，悟众多人生的怪圈，品春暖花开，冬梅斗艳，与世无争，自己是自己的王，自己有自己 的法，独处这世间给予的一切，去理解认识自然与人，临终之时，将一生所悟类似甲骨文似的东西，埋于土下，等待下一个有识之士或者世间俗众将其抛开研究学习并将其陈于博物馆。
现代社会人的空虚式任何一个时代都无法比拟的，换句话说：当今社会的人物质生活的丰富精神生活相对匮乏起来，造成了每个人的心灵流离失所，寻找不到属于他本身的安栖息之所，每个人都开始茫然每天像是在寻找什么，却总是找不到。尤其年轻一代尤为严重，不知道该追求什么，也没有人告诉他们去追求什么，幼小是开始接受教育，直至成人。但往往从学校走出的人，都在怨恨社会，抱怨一切正常的事物，也可讲叛逆心理，好像是每个学生难道在学校离接受的教育也是如此一斑，为什么教育失败？究其原因，应是社会大环境所为，物质生活的压力过大，整个社会显现出一种浮躁，让每个人不安，不安随之产生一种抱怨心里，言论自由让他们把矛头直指关键。孩子们在学校总是在不断寻求着看社会的笑话，把生活看成一部话剧来看，然而他们认为他们不在其中，因为他们还有梦，还有一个可以实现的梦，或者是我们可以看你们生活，至少现在是，走出学校那种埋怨与现实的差距迸发出一种力量使他们又发现自己什么也没有，怎么办？夫人穷的只剩下钱，穷人穷的只剩下追求钱，理想在哪？如何谈？他们需要心灵鸡汤，然而这盆汤也只有统治者给熬好才为管用，可以说《百家讲坛》迎合了这个社会的普遍心理要求，但此举只能慰藉已时，就像是失恋中的情侣，你能把他们逗的开怀大笑，但心底深处的伤痛就没有了吗？现代社会真的很浮躁，很乏一种主流思想去调匀大众口味。
人与人的交往，由于全民整体素质的提升，少了许多争端，但是由于物质生活的差距和精神境界的差距，给社会无形中增添了几个等级，照此下去是很可怕的，芸芸众生，自然之子尺有所短，寸有所长，何有贵贱之分，人类主观意识刻意的去刻画这么一种氛围，让很多人无奈，不光多了尴尬，有时还会激发人的潜能量，去触及这肆无忌惮的万恶源泉。现代人的伪装能力很强，他的外表可以看做是金钱，权利，欲望，穷困。但实际中的自己都会让自己觉的可怕，人们冒着逾越自己的道德准绳去迎合这么一种社会氛围或许是整个大环境看的是一团和气，但回到每个人身上除了安慰自己的苦笑，剩下的只是空虚。
人在看待社会事物的时候品评标准不断提高，甚至可谓挑剔，他们在刻意的为自己制作一个品评标准，而这个标准的大方向是在迎合世俗的眼光，真的就是为了这个去花费心思的人很多很广，人说白了繁殖而生，为了延续人类的生命，世间很多事物都是附加品，而看到这些的人偏偏又在脱离世事中。
人的生命其实很简单，世间没有对错，没有男女，没有真假，一切皆为虚幻，把人生比作一场梦更为真实，对错，男女，真假乃为人定，是人大脑发育到一定程度给自己制造出的麻烦，谁又能予以证明，男女是人大脑有了判别图像的能力通过表象特征观察而主观定义的，就是很巧和几个互相之间不沟通的种族居然没有把男女定义互相颠倒。基于此人类为什么要总是麻烦自己，我认为这又是自然力的结果，自然在孕育着吃青草的兔子，吃兔子的老虎，都是已种生存渴望，而人类似乎太聪明了，专门为自己制造麻烦，祖祖辈辈在破解，以此在吃饱穿暖满足情欲后寻找一种生存寄托，无至于无聊的去玩死亡游戏，而动植物们活的简单苦乐也简单，他们不会无聊致死，其实都是一样的人类只是复杂了一些过程生和死完全相同，生存环境只不过是对我们产生一种简介影响，每一个人的心灵世界也并不完全合乎他周围的环境，各人都活在他自己的心灵世界中，至于所处的世界如何，主要在于我们以什么方式来看待，有时候追本溯源，把事物看的简单了，没有什么就接不下的，以个完美的心灵通道一头连着自己一头连着自然相辅相成融会贯通，自然损一发而动我们全身，我们run一身而成就自然，万物都在遵循着自然法则。
回到现实当今社会人的空虚不是无止境的，当楼房不在用一生继续才能购买而是社会70%-80%的人几年继续就可以得到，物价源于劳动，和地租 利润的自然价格，社会上每个人的购买力普遍提高，对于日常生活有了主流思想做知道，每个人只要有适宜他们的工作岗位，只要每个人不懒惰就可以很好的生存，人的欲望被纯真的理想放的很低的时候，我相信每个人不在空虚不在不之所措，社会显现繁荣景象，一团和气。
人之初，从牙牙学语开始便开始接触社会由于社会的发展文明程度的提高，懵懂的孩子们不知道来世界上做什么，一些本质的事情被文明的现代生活格调包裹的严严实实，似乎人以出生周围的人就不愿告诉他生的目的，生的本质。当然这些目的和本质是赤裸的人与自然的关系，其实现代社会的文明程度无论有多高都是人类的过客，人生的一个过程。我们就是这样把开始与结束由于太没人情味就不愿透漏给下一代，人们造成了只注重人生的过程或许有点得小失大，我们每个人自打出生就定下了死亡的目标，金钱，权利。让我们很累。尽管它让人类有了贸易有了规矩。但漫长的人类走过的足迹似乎不是在验证金钱与权利的演变史，他们只是热门类发展的表象，主体的人类在遵循自然法则在发展。尽管现代人的制造麻烦手段，多种多样，不愿屈服于自然，但自然绝对会对触犯它的每一个人下手，人类历史，不会制造工具的时候没有科学的时候，都在生活着，欲望是无穷尽的，它在麻痹着每个人的神经，抑制力强的人一生追求真正的自我，抑制力软弱的人没日没夜的奔波，甚至于忽略人类的本性，到头来得带一些大致粗鄙的东西。
人生是一种角色的扮演，需要精心粉饰，扮演的真自我少之又少，相反为了人生自我感觉的精彩，人们做了很多自己不愿意的事情，也就是被社会普遍的道德准绳所顾忌，人的一生洋洋洒洒，顺应社会，顺应自然，无论对错都乃为人的行径，是世俗强加评判的一种结果，如果都在法内行事要规矩何用，法与非法是约束法内法外的人，在我看来人只要活出真性情就不能予以对错区分，只能是我们生活的圈子排斥了他的错，是刻意的，动物园的老虎吃掉了人我们能说他错了？那是他的真性情，人也一样，如果一个人自打出生拒绝接受新事物，我们何以用法律来约束他，法律在有些时候显失人权，每个人都是自然孕育的生命，只有自然有权利去结束他，每个人对于各人或集体的显失公平的评判都可以予以拒绝，只是要看各人能力的大小是否可以征服其他一切给自己宣判的人，自然中的人做错事情真性情自然会有自然法则的约束。动物界也不是每天乱七八糟的生活，也是井井有条，他们惧怕自然的力量，而人类不知天高地厚随便动用自然赋予他们的权利，逆自然而生存，人们在为自己制造一个超大的享受空间，甚至还要进行奢华的装修，当自然法则为之动容是，他们竟是不动声色依然如故甚至予以还击，一个人征服一群人就是首领。这是大自然不变的规律，但是当这个首领带着一群人在征服自然是那就是大错，特错。也就是一个人可以堂而皇之的杀掉另一个人，而另一个人不可以用法律去给那各人宣判，是有违自然法则的，是虚伪的，肮脏的就像是给别人打一耳光又唾一口一样，耳光不重要或许还没有唾那一口重要，事情的本质就发生了改变，人只有服从自然，顺应自然的发展才能永久和谐。自然的世间在推移，新的事物要有所诞生，陈旧的将要被遗弃，譬如国宝大熊猫或许他就是被淘汰下来的次品，或许现在的人在作秀也未可知，其实人类做了很多大熊猫一样的事情，在叛逆自然。
人类为了和谐做出了许多舒服人类思想的东西，人类的中级生活模式应该是天人合一的境界，自然界的任何一个反映都会告诉我们该如何无做，到那时我们对于自然地认识已经超越任何一个时代，以前人类积累了量达到了自然界质的变化，而那时 人鱼自然同步发展，人类的同意大法自然规律发挥效应，它将指引大众如何生存发展。
人对于认知自然的修养不断提高，必须要接触新事物才能达到人终身处于一个固定的环境模式，思维程式化，不会有什么新的思维，所以就需要去打开一道通往外部世界的通道，已达到求知，知新其有两种方法；一是通过媒介来认知诸如书籍，网络等。二则是身临其境二者最终融汇于一处那就是升华到感想成为自己的东西，是成品加工的末道程序，所以在日常生活中只要保证每个人每天都是知新的就应该生活的很有意义，但前提必须是要会意。人生的意义讨论来讨论去都是要求实事求是，尽管心中还有信念，还有理想那也只是另一个世界的东西，人要量个世界来回串门生活才能找道真谛。古而往今，人的思想 意识以物质世界的转移而转移，物质领域或多或少受道意识的支配，二者互为渗透，但物质左右意识的东西要多一些，发展离不开物质，物质是宇宙的基础，乃为意识的祖母，每种生物都在 由于物质的变化而引起，遵循物质的发展规律，没种新意识的差生而亦好亦坏不是意识所能决定的，人们常说的“让世间验证一切”其实是让物质的验证真理，随着世间的推移，一种意识的存在必定会引起相关物质的发展，人们验证意识的正确与否无非是看已看物质的发展状况，如何而加以评价，而人类的世界观似乎在动物界也能够体现只是略显被动，燕子啼血而死是不是有着自己的意识观念呢，每个人都有世界观，但是是凌乱的，不系统的，不符合逻辑的，如果不通过各种手段加以疏导整理，他将会使我们事物生活充斥着大量矛盾，当然系统的世界观只不过是尽可能的减少而已，矛盾是不会被化解完全的，有了矛盾才有新的问题被提出来，有了问题才会去解决问题，不断解决问题社会才会进步，除了守财奴没人会愿意看到已个停滞不前 呆板的社会形态。。。。。。。未完 每个人都需要被理解，理解的结果有好有坏，但总归是一种文明的解决办法，问题是理解的人去理解被理解的人是以如何一种价值观去评判，大众公认的意识形态难道就是完全正确的，每个地域的道德标准有所不同，何况在纵向时间轴上更是不同的很。我以为最明智的评价标准就是让人与自然和谐，个人与社会和谐，一团和气，顺应历史大潮，终该后人会给个说法，其中的手段无论种种都与其无关系。
现代社会出现了很多副产品，使每个人纷纷停足 瞻望 这副产品就是明星。古时妓院等级大致分为三种，青楼，酒楼，船舸。其中青楼为最高级别，那里的女子容貌必须俊美，而且是弄文泼墨 琴棋书画样样出色，也是在那个时代文人雅客作品交流的场所二者缺一就会被冷落，而这里的女子为“倡ji”即主以卖艺，卖身必须有一定的条件，比如兴趣相投之类，是可以拒绝的，而来这里的人目的大都是文人雅士互相切磋，又得是看艺 又得是看女人，又得是聊天，弄墨，以舒己心。二类呢酒楼女子大都会卖笑，会吟几首曲子，相貌也还说的过去，主以助酒为主，其次是寄卖已又卖身，这里的客人大多为纨绔子弟。三类为窑子，花船之类纯属泄欲之所，无谈高雅。仔细琢磨似乎和现今的女明星又大概之嫌的是头一类青楼女子，其共同点：1 高超的技艺，容貌俊美 2 卖艺为主，卖身要有几个条件，不是随便的 3吃的是年轻饭 4 是以众人追捧为己发财之路 不同点：1 古时青楼女子难登大雅之堂，如今女明星们上到中央下到地方风光无限 2 古时青楼女子为文人雅克追捧，暧昧，世人皆唾弃 现今女明星们的追捧者是一些凡夫俗子 3 古无潜规则又也是光明正大的 现今表面一身正气 其实又有几个人光明磊落，幕后潜规则，刊之丑陋比起古之青楼又过之而无不及，所以社会发展有时候一些职位只是顺应时代换了一个名字而已，内在的东西没有变。古时人们以追捧的某某女为耻现已堂堂正正更加大胆 更加放肆了而已，以后如何发展为可知。
人一生生老病死都必须遭遇，或许有些不情愿，但终究要发生的，生老死都涉及自然存在的，唯有“病”有些情况下是后天造成的，按自然选择的模式看我们人类病变是否是对外部环境的一个反馈呢，人人喝酒伤肝，抽烟伤肺，挨打要肿天冷天热内循环系统要做出反应，那这种考虑的话感冒时不时就是为了适应外部忽冷忽热的环境呢？冻疮是否是为了反抗寒冷呢？鄙人医学知之甚少，需要大量证据才能下结论，但我想人类与自然和谐相处时不会错的，反之自然会改变人类的形态生理机能等特征，没准哪天自然让人四足走路，眼不明，耳不聪，鼻部能闻也是正常的，人士必须要适应自然，适应自然自然不会变，变的是人类才对头，也可以说是自然在报复人类，我想人类人为唯物才为正确，当然自然是最唯物不过的了，他不会刻意去报复某个人，某群人，完全是人为了适应自然自己所做出的改变，而在21实际谈这些改变，几乎都是人类自己在改变周围环境，自然对于他本身的破坏力是微乎其微的，人在不断作践自然继而不断作践自己，不得不承认人的生存能力是很强的不光是精神上可以泯灭，就连body也可以重塑形象，以求生存。其中近几年或者人类史上出现了很多怪病或许人类在做怪事的原因。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。未完
我不傻，什么事我都知道，但为什么要说呢？说了能引起反应，我为什么不说呢？
也不知道怎么才能为获得巨额财富打下基础，损害国家可以，作践自己万万不能烧 杀 打砸抢无所不用其极乃谓其思想已为模范巅峰，试问谁又能大摇大摆张扬自己的思想，一些党派人士，打着红旗飘飘的幌子，行奸淫狗盗之事，他们做的让国家损失何止几千万，其行为足以让14亿中国人跳进黄河忏悔5000年，什么文明古国，什么文明社会，打着共产主义守身节妇的牌坊，欺暗盗名，古国在坠落。
梦拥着脚步慌慌张张的寻找成功的讯息，恍惚间仿佛很从容，残忍的现实毋庸置疑的面对，在他乡岁月里甚是寒霜的彻骨，路该怎样走，岁月蹉跎，依旧债台高筑，风清月明，残花依旧掺败柳。
忽听那方想起离家的讯号，在你生命里有着不平凡的意义，是犹豫中坚强的蹒跚，在我脑海中留下对对深深的脚印，在崎岖的路上，不免感到顽石棱角的坚硬，还有那丛丛荆棘的矜持，那脆弱的双脚何尝不会有道道血痕，在你生命里尽显苍白。
春风春雪凛冽彻骨寒 冬雪春飘似旧年 怎能耐春风打的行罢黜 饥年拾荒也曾要行遍万里疆土
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