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民居艺术研究之黔东南考察感想
五月，温暖的季节，像吴侬软语般的。伴随着课程的要求我们开始了桂林龙胜以及黔东南的考察。
由于课程是民居艺术研究，此次考察是深入到各个村寨中的，路途颠簸是免不了的，一天当中起码有半天是在车上度过。第一天到达桂林龙胜平安寨，之前也是来过这里，如此这般便没了初见木楼的新奇感，就像“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”反而是路途的劳累盖过了一切。上一次来是秋天，秋高气爽，天很蓝，稻田有黄有绿，拍出的照片很好看。或许也是心情不同，比如说是纯旅行与纯学习。第二天来到了贵州省黔东南州肇兴侗寨，或许又是第一次来到贵州的心情，似乎是最初来到的心情胜过了路途的疲倦。这是个还没有完全开发成旅游区的寨子，还是比较原生态的，侗族的鼓楼与风雨桥在这里也很好的体现了，房子多围鼓楼建，鼓楼是侗寨特有的一种民俗建筑物，它是团结的象征，侗寨的标志，在侗民心目中拥有至高无上的地位。在其附近还配套侗戏楼、风雨楼、鼓楼坪,构成社会、文化活动的中心,俨然侗寨的心脏。每逢大事，寨中人皆聚此商议，或是逢年过节，村民身着盛装，在此吹笙踩堂，对歌唱戏，通宵达旦，热闹非凡。许多侗寨，为适应村民拦路迎宾送客、对歌交朋结友的特殊需要，在村头寨尾修建木质寨门。寨门造型多种多样,或似牌楼、凉亭,或似长廊、花桥，将风光如画的侗族村寨装点得更加美丽。这种别具一格的公共建筑物，虽然不是民居，却是以民居为主要载体的侗寨所不可缺少的。
印象深刻的就是芭沙苗寨，刚进寨走不久就能看到“世界上最后一个抢手部落”的字样，或许是它的古老与奇特吸引了我，对这个寨子的感觉是不错的。男子除了前面一些剪掉以外都留着长发，女子的服装是黑色为主，寨子里有很多“禾晾”，之前极度以为它是一种标志或是武器，因为它的体量算是比较大的，像是抵御外敌一般的，不过这种想法或许太天真了。建房特色是苗族特有的吊脚楼，壁板都是油的发亮，听说是用桐油泡过，用来防潮与防虫。途中看到一位老伯伯抓着稻谷往一个木制机器里塞，看了半天似乎是在打谷的样子，这栋木楼就是典型的下面作为堆放杂物或做一些室外的事物，楼上住人。后来去了西江千户苗寨，芭莎和西江两个都是苗寨，但他们也有不同之处，比如旅游的开发程度，西江真的是旅游与玩乐度假的好地方，但是作为研究似乎芭莎苗寨的文化感觉更为古老与深刻。
侗寨里似乎千宝侗寨的鼓楼最漂亮，整个寨子的现代化程度还是比较高的，因为他们的寨子里是有小学的，还有就是离公路近。他们房屋的壁板也是油光闪亮的，途中也看到一位阿叔在喷清漆，很刺鼻的味道，像橡胶水一般的。比起肇兴侗寨，千宝侗寨是闪亮的新星，而肇兴侗寨是传统的古老的。再到三江的侗寨，风雨桥是这里最出名的，的确，全木质榫卯结构，不用一颗钉，却在风雨中承载了无数次人来人往，还有商户在上面卖东西。最后不得不感慨中国木质建筑的伟大，以我们入塌的地方为例，它的地板大概有二点五厘米厚，也就是一块木板，这样的厚度看来好像挺小，可是它却承载了两个床、一个床头柜、一个电视柜、一个电视的重量。似乎见了这么多的木质建筑，对于此已不在惊讶，但是回头想，它确实是我们祖先流传下来的手艺与技巧好，换个说法说就是中国的木质结构非常科学。
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