正视官德缺失之痛由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“官德缺失问题”。
官德缺失现象研究
做人要讲道德，做官要讲官德。对领导干部而言，道德门槛应该比普通百姓更高一些。然而，时下一些为官者的行为举止，不仅脱离了官德的水准，而且连做人的道德底线也屡屡突破。官德缺失之痛，在撕扯着公众敏感神经的同时，也在考验着执政党如何解决这一难题的勇气和智慧。近年来，群众对官员道德问题的关注度越来越高，中共十七届四中全会集中研究了加强和改进党的建设问题。干部的作风问题是党建的重要内容，也是党建的一项长期任务。加强干部作风建设，在某种意义上也就是加大对官员道德修养的教育、培训、约束力度，使其真正做到“讲党性、重品行、做表率”。
官德与官相连，官与权相连。所以，官德的核心，就是如何用权的问题，就是权为谁用的问题。权为谁用？作为官员肯定能张口就来。然而现实又是怎样呢？
抛却我们习以为常的“权为己用”的贪污腐败案不说，请看看某些失德官员的言行：近年来披露的案件一再证明，玩弄女性已经成为堕落者的一种生存状态，贪官们不以为耻，反而把情人的姿色和数量当做炫耀的资本；原深圳海事局党组书记林嘉祥猥亵11岁女孩，还大骂群众“算个屁”，“你知道我是谁吗？敢跟我斗，看我怎么收拾你们”；面对陷入尘肺病痛苦之中的农民工，某些官员面无表情，推三阻四，不理不睬。无奈之下，病人只好“开胸验肺”。古人云：恻隐之心，人皆有之。而如今，某些“父母官”的心肠却比石头还硬，有人将之称为官场“心硬化”。
我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。《论语》中说，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。《荀子》中说，“德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉”。领导干部的道德行为具有放大效应和示范效应，一言一行都受人关注，一举一动都有导向作用。
历史事实也告诉我们，官德建设始终与政权安乱、国运兴衰、百姓祸福紧密联系在一起。官德兴，政权安，国运旺，百姓幸福；官德衰，政权乱，国消亡，百姓遭殃。
官德的基础是信仰的确立。一个随时准备用生命去殉共产主义信仰的党员领导干部，必定能够做到两袖清风、一尘不染，必定能够做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”；相反，一个以“人不为己，天诛地灭”为处世哲学的领导干部，也必定视民众为草芥，视公利为私利，专权跋扈、践踏法纪，最终官德尽丧，落得个身败名裂的下场。
常见这样的现象：一些领导干部本来信仰缺失、道德败坏，却大言不惭地说什么“社会变了”，自己不变就“跟不上潮流了”；本来作风霸道、横行乡里，却巧舌如簧地说什么“如今的老百姓难管了、不听话了”，全然不把群众放在眼里；本来作风腐化、挥霍无度，却牵强附会地说什么“大环境如此，只好随波逐流”，不顾羞耻为自己的恶行开脱；本来拜金主义、私欲膨胀，却颠倒黑白地说什么“市场经济就是要开放搞活”。这些事实说明，在时代发展、社会转型和改革攻坚的大背景下，党员领导干部更要头脑清醒、谨言慎行，坚定政治信念，坚守政治操守，绝不能随波逐流，更不能丧失基本的党性立场和道德规范。
为官之道，在于恤民；尊道贵德，在于气正。中央领导同志一再要求各级党员领导干部“为民、务实、清廉”，实际上，这正是官德教育的基本内容。一个领导干部只有体恤民情，才能体察民意、集中民智，做到“以人为本”，真正把党和人民赋予的权力用于为人民谋福祉上来；只有风清气正，才能严于律己、防微杜渐，不为名利所惑，不为声色所迷。
实际生活中，不少领导干部嘴上挂着“以德治国”，但常常忽略了“治国”的一个重要前提就是自己的官德修养。“其身不正，虽令不行”。不难设想，如果依靠一个官德失范的领导干部当权理政、号令百姓，民何以堪？德才兼备是我们党对各级领导干部的要求，但在一些地方，提拔使用干部往往看重的还是“高学历”“高智商”，却忘记了做官“德”为先的根本要求，这些年个别地方重用的“学高德寡”干部祸国殃民，就是值得记取的教训。正则吏治清。眼下，各地都在认真贯彻落实“行政问责制”，旨在严格监督各级领导干部从政行为，确保政令畅通、责任到位，这固然是整肃吏治的有效方法之一。在此基础上，我们要把官德教育、党风建设、政务公开、评价机制和监督体系等行之有效的干部管理方式结合起来。
中组部部长李源潮曾指出，领导干部要有敬畏历史、敬畏百姓、敬畏人生的敬畏之心。约束官员之“德”，就是让他们有所敬畏，而不是为所欲为。约束官员之“德”，不全在所谓政绩指标，而在于“公开监督”，在于“群众满意度”。干部言行是否一致，权力是否滥用，道德修养如何，是否维护最广大人民的利益，把“考核表”交由民意来填写。这样，官员在日常工作与生活中就不会乱来，官德缺失现象也会一天天好转起来。
学习《廉政准则》有感：修官德 正人品 讲规范 为进一步促进党员领导干部廉洁从政，中共中央于2010年1月18日颁布施行《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》（以下简称《廉政准则》）。通过深入学习，我认为新近颁布实施《廉政准则》，其目的就是要进一步加强执政党的党风建设，其核心内容就是要求党员领导干部以《廉政准则》为准绳，修官德，正人品，讲规范。
一、修官德，恪守政治操守
官德，指的是官员恪守职业道德，严守官德，坚守政治操守。如果官德缺失就会在思想上、作风上都导致官德的腐败。这种腐败和单纯的经济腐败相比，具有更大的危害，它不仅导致国家和民众的经济利益受损，而且会从组织上、声誉上败坏整个干部队伍的形象，并可能由此衍生更多的不良现象。《廉政准则》对领导干部进行道德约束，抓住了领导干部从政的根本。《廉政准则》规定，不准领导干部从事有悖社会公德、职业道德、家庭美德的活动。这一规定不仅是领导干部从政行为的基本规范，更是领导干部廉洁从政的道德约束，具有很强的现实针对性。
领导干部的蜕变有一个由量变到质变的发展过程，作为党的组织，要不断地加强对领导干部的监督，做到防微杜渐、警钟长鸣。正如习近平同志所要求的那样关心爱护干部，“对干部的努力和成绩要多指导、多鞭策、多鼓励，对干部存在的苗头性问题要早发现、早提醒、早纠正，防止和避免小问题滋长发展成大错误。”将“官德”纳入监督视野，是从政道德制度化建设的又一重要步骤，也是我们党监督水平显著提高的重要标志。社会期待着“官德”标准的细化和具体化，更期待着对违反“官德”规范的行为能及时发现、及时纠正。只有这样，《廉政准则》规定的各项行为规范和道德约束才能为广大领导干部所遵守。
二、正人品，加强个人修养
人品主要讲的是个人的行为、处事的准则！它以诚信为基础，更是一个人素质的体现，也是一个做人的原则问题，从思想层面上评价，包括思想、道德、修养三个主要方面。
新颁布的《廉政准则》八个禁止的条文中，如第八条“禁止脱离实际，弄虚作假，损害群众利益和党群干群关系。” 还有第三、五、六条等很多的方面就是对领导干部人品的规范和要求，这种把党员领导干部的人品要求制度化、具体化，应该是《廉政准则》的又一个重要特点。
以《廉政准则》为标准，党员领导干部正人品，加强自我修养，必须要强调自重、自省、自警、自励。自重，就是尊重自己的人格，珍重自己的名誉，使自己的言行与共产党人、与领导干部的身份相称；自省，就是自我反省 自我检查，自我批评，是在否定的意义上对自已身上不良的意识和行为进行克服和纠正。党员领导干部加强个人修养，最重要的一个特征就是向“内”使劲，即道德上的自我反省，自我解剖，自我教育，自我斗争，自我改造和自我提高；自警，就是自己给自已敲警钟，自己经常警告自已。由自己内心需要所启动的自觉自愿的行为，而不是胁迫于某种外在力量的强制；自励，就是自己鼓励、激励、鞭策自己，自强不息，奋发向上。要在自励中培养自己坚韧不拔，自强不息，积极进取，百折不挠的品格。
三、讲规范，严格执行标准
规范就是约定俗成或者明文规定的标准。面对新形势新任务，要保证党员领导干部廉洁奉公，全心全意为人民服务，一方面，要进一步加强党员领导干部的理想信念教育，强化思想道德防线，增强领导干部抵御廉政风险的能力；另一方面，要制定较为全面的行为规范，明确哪些行为是可以做的，哪些行为是不能做的，使党员领导干部在涉及到具体廉洁从政问题时有所遵循。《廉政准则》从８个方面对党员领导干部提出了52个“不准”的要求。这些“不准”，进一步明确了有关新情况新问题的政策界限、提出了更高的标准和更严的要求，为党员领导干部严格自律提供了明确的法规依据和执行标准。
《廉政准则》不是花瓶般的摆设，不是供人欣赏的文物，而是党风廉政建设的有力武器。贯彻《廉政准则》讲规范，重在严格执行这些标准，重在执行力建设。作为民主监督的政协机关，我们理应按照政协党组的总体部署和要求，积极投身学习《廉政准则》的系列宣教活动，做到明白、清楚、理解其具体内容；更要做严格执行《廉政准则》的模范和表率，从小事做起，从自身做起，不越“雷池”半步，不跨“红线”一分。
常怀感恩之心是领导干部党性、人格、官德的重要体现
感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。古今中外，知恩报恩的思想世代流传，深入人心。中华民族是文明礼仪之邦，感恩文化更是积淀深厚。心怀感恩，知恩报恩，是做人的基本准则。
人生在世，不可能一帆风顺，有许多地方值得我们去感恩。尤其对于领导干部而言，在其人生的旅途中，是周围的人向你伸出了温暖的双手，为你解除生活的困顿；是同事和朋友为你指点迷津，让你明确前进的方向；是组织的教育培养、关心帮助，让你不断成长进步„„倘若离开了党组织的教育培养之恩，离开了人民的养育关怀之恩，离开了同事朋友的支持帮助之恩，离开了家人的鼓励呵护之恩，是很难成长起来、成为人才、成就事业的。然而，现实生活中却有少数领导干部不能正确看待自己，他们常抱怨职位太低、权力太小、拿钱太少，看到有人暴富、有人升官，就认为自己把青春奉献给了党，党和人民却亏欠自己很多，淡忘或者已不会感恩。
自觉学会知恩、感恩、报恩，既是做人、做事、做官的基点，也是领导干部党性、人格、官德的重要体现。一个不知道感恩的人，拥有的是一颗冷酷绝情的心，身上所体现的必然是自私、贪婪和虚伪。而一个懂得感恩的人，决不会一味埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，也决不会为自己没有得到的东西斤斤计较，甚至一味索取而使得自己私欲膨胀。常怀感恩之心，就会为自己已有的而感恩，感谢生活的赠予，对他人、对单位、对社会少一分挑剔、多一分欣赏。常怀感恩之心，才能心情豁达，平心静气，宽以待人，抛弃不应有的怨气。作为领导干部，应该以平常心对待名利，以进取心对待工作，以公仆心对待权力，时刻以一颗感恩社会、感恩组织、感恩人民的心去工作，这样，就不会陷入怨气沉沉、怨念丛生的“痛苦”中，从而远离腐败，在为人民服务中享受人生。
感恩是一种高尚的思想情操。领导干部能否像对父母感恩一样对组织感恩，是检验和衡量党性修养高低的重要标杆。因此，领导干部乃至每个党员都要常怀感恩之心，常履感恩之责，常行感恩之举。要感恩组织的培养，真心诚意地服从组织的安排，尽职尽责地工作，不辜负党的培养和重托。要感恩群众的信任，时刻把群众的安危冷暖放在心上，为群众做好事、办实事、解难事。只有这样，才能清清白白做人、干干净净做事，在群众中享有崇高的威望，在事业和人生的道路上走向辉煌。
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