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做有道德的领导者
官德，是当政者从政德行的综合反映，是为官之魂、从政之本、用权之道。只有形成了一个以干部队伍为依托的道德示范群体，整个社会的公德、职业道德和家庭美德才能得以真正的提高。
当今社会，部分官员丧德的行为严重损害了政府的公信力、破坏了党和群众密切的关系，直接影响了党对国家政权的巩固、削弱了群众对官员整体上的信任感、阻碍了当前和谐社会的构建。只有当官员有良好的官德，不光管好自己，还能做到以德施政，善待群众，为群众的利益着想，才能赢得群众的拥护和支持，党群关系才会更加和谐密切，党的执政地位才会不断巩固加强，国家政权才会更加稳固，社会才会更加和谐。历史和现实也都表明，任何一个政权的衰落，都是先从官员官德的衰败开始，而衰落的政权更是无法引领和谐社会的构建。
古语有云：“修其心而治其身”。这句话虽然只有简单的七个字，却给为官者提出了明确的要求：一是要求为政者心里一定要有良好的道德和思想品德。二是要求为政者规范自己的一言一行。只有道德操守良好，修养功底深厚的领导者，在观察、分析和处理问题时，才能够保持清醒的头脑，站在正确的立场上，做到态度坚定，旗帜鲜明。这是由于这样的领导者其日常的学习和理论积累、实践经验，特别是日积月累的道德修养，为其领导工作提供了一个厚实的思想基础和坚强的精神支柱。即便是面临纷繁复杂的局势，他们也能驾轻就熟，稳定大局。那些缺乏道德修养，素质平平甚至低下的领导者在他们面前就相形见绌。因此，为官者，不论其职位高低，也不论其资历深浅，如果具备了高尚的道德修养，就会有一种强烈的事业心，就会有一种“为官一任，造福一方”的使命感，就会常常把老百姓放在心中，处处把为百姓苍生办实事、好事作为自己义不容辞的责任；就会将广大劳动人民的冷暖安危和祸福系于一身。
今天，我们党在选拔任用干部的问题上，总的原则是坚持德才兼备和“四化”（革命化、年轻化、知识化、专业化）的方针，即便是在考核干部时，也是坚持德、能、勤、绩的标准。在新的历史条件下，谈官德修养不能不注意到领导者的政治立场、政治态度和法制观念同其自身道德修养的内在联系。官德修养对为官者的政治立场、政治态度，都起着一种潜在的、不可或缺的思想保证和精神支持的积极作用。历史上，许多法律规范都体现着一定的与之相适应的道德规范的某些要求，道德规范也往往表现着法律规范的某些内容。这样，我们认为为官者的道德修养，必须与一定时代的法制观念有机地结合起来，把自己所承担的道德义务与法律义务统一起来。因此，官德修养不能不与法制观念相互补充、相互借鉴。当然，官德修养是既不能也无法替代为官者的法制观念，也不能脱离当今这个八面来风的高科技信息时代的。就后者而言，我们提倡的官德修养，决不能回到封建社会的那种所谓“闭门思过”、“面壁自省”的过了时的修养模式中去，而应该使这种道德修养紧密结合我们的社会和时代，结合我们当前所要进行的伟大事业——建设有中国特色社会主义来不断提高层次，充实内容。只有这样，我们的官德修养才能折射出时代的光辉，也才有积极的现实意义。
在新的历史条件下，领导干部只有坚持以高尚的道德修养树立良好的形象，才能浸润人民群众崇德尚文的心灵，赢得人民群众的支持和信赖，唤起人民群众干事创业的热情，从而凝聚起强大的社会力量，促进经济社会科学发展。
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