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让语文课堂成为美育的殿堂
摘要： 让语文课堂成为一种气氛融洽、师生互动的课堂，能够充分满足学生在初中阶段寻求新知的愿望，彻底改变原来难以跟上时代步伐的教学方法，能够让学生感觉到：语文学习其实是一种有着美感的学习。大胆地变纯粹理性教学为以美感为中心的感性教学，这样现状，都需要语文教师在教学过程中积极运用注重美感教育手段，使学生真正成为博览群书、笔耕不缀的学生，使他们的头脑动起来、使他们的思维活起来。下面，本人将阐述在语文课堂上运用的让学生在课内或课外的语文学习中感觉、融合了思想教育等几种美育教学方法，以及美育教学方法在初中语文教学中的作用。
关键词：语文课堂美育
我们的教育和时代一起进入了21世纪，许多教学方面面临的挑战都在需要我们去面对。这些问题中教育手段和方法都在转型。对我们这些教师来说，很多语文教师一直都在努力探寻新的阶段教学的新方法、新技术、新观念。因为语文教学在各种基础教学中具有举足轻重的地位，语文知识几乎涉及到了其他任何学科，也就是使语文教学要与我们的时代一起前进，不断更新，不断进步，在教学方法和技巧方面勇于革新，共同为学生创造良好的知识构架、为社会主义的教育事业切实的服务。
我们不仅要教给学生书本上的知识，完成“传道、授业、解惑”的任务；更要求我们要给学生一个在学习中能够可以随时随地都用得到的语文学习规律的武器，也就是说，老师在场的时候能够跟得上老师的教学过程，做到与老师同步，在离开老师的“搀扶”之后也能够自觉地走入语文学习中去。如果我们能够教给他们一个始终都感觉得到、应用得到的学习武器，我们的学生也就成为了博学多才的才子，也可以让他们不至于在新世界里面对汪洋大海似的知识而像往常一样手足无措了。
许多从事初中语文教学的教师可能或多或少的都有这样的体会：在语文教学中，老师在课堂上所教授的内容始终不能够充分发挥语文的优势作用。因为，在现在阶段学习中，随着学生在知识范围的不断需求，他们需要的不仅是身体素质上的提高，更要求在学习视野方面不断拓宽。但是很多老师不太愿意把许多课外
知识（看似与语文考试无关的内容）教给学生，有的时候是不太愿意做这样的尝试。因为，老师要交给学生的是中考考试的应对策略，学生面对的现实是要“学以致考”。这样一来的话，就势必造成了老师在上面“有目的”地讲，学生在下面无奈的听这样的局面。这种情景，不仅是老师不愿意面对的，更是学生难以接受的。如果我们从相反的角度来看，如果在课堂上，老师能够充分拓展知识面，让语文课堂成为一种气氛融洽、师生互动的课堂，能够充分满足学生在初中阶段寻求新知的愿望，彻底改变原来难以跟上时代步伐的教学方法，能够让学生感觉到：语文学习其实是一种有着美感的学习。那么，学生的语文学习就不会那么“强迫”了，学生就会在课上或课外自发的读写，找到自己学习语文的好方法，更加明确自己如何提高语文水平、如何丰富语文知识、自己看了多少书、应该怎样看书、自己写了多少文章、怎么写文章等。面对这样的现状，语文教学就更完全有必要应用良好的语文教学手段，帮助学生去完成这样丰富多彩的学习工作。大胆地变纯粹理性教学为以美感为中心的感性教学，这样现状，都需要语文教师在教学过程中积极运用注重美感教育手段，使学生真正成为博览群书、笔耕不缀的学生，使他们的头脑动起来、使他们的思维活起来。下面，我将阐述在语文课堂上运用的几种美育教学方法，以及美育教学方法在初中语文教学中的作用。
一、让学生在课内或课外的语文学习中都能感觉到，自己就是很美的角色
《中国教育改革和发展纲要》指出：“美对于培养学生健康的审美能力、陶冶高尚的道德情操、培养全面发展的人才，具有重要作用。”所以我认为，语文教师在课堂上就应该对学生进行感染和熏陶，寓教于乐，让学生在美的享受中增长知识，感觉自己是美的角色。语文教学在很大的意义上来说，是一台老师和学生一起来表演的戏，这场戏中，老师是学生学习的领导者，老师教给学生的是学习的方向和方法，至于把这些都给了学生之后学生要怎么做，那就要看学生自身的“领悟能力”了。但是，作为教师，也应该很明白，要让学生能够领悟，首先就要教师要演好自己的角色，明确自己的任务，要提高这台戏的质量，当好这场戏的导演。然而，许多教师在教学中往往会越俎代庖，以自己对问题的思考或言论代替学生思考和学生的言论，这不应该是语文教师应扮演的角色，我们的课堂教学的效果也不会很好，学生在语文你学习中，也会越学越怕，尝不到“甜头”。
1苏霍姆林斯基说：“没有一条富有诗意的和情感的和审美的清泉，就不可○
能有学生的全面发展，学生思想的天性本身要求富有诗意的创造。”善于创制情境，充分运用想象思维和演艺之乐启发学生想象，在“想和演”中感受意境的美让学生产生内心美的触动，才能使学生更加兴趣盎然地投入到语文学习中。我们要在语文教学中经常更换位置，学生当主角，让他们在学习中经常能够感到美。当然，这种美并不是生搬硬套而来的，而是从语文的各个篇章中精选、发掘能够激发学生情绪的字、词语、句子、文段等。以这些点作为出发点进行设疑，在学生对问题进行回答时，我们可以完全有必要不把答案的目标对准中考，可以让学生“随心所欲”地回答，让他们可以“有一万个理由”，让他们用自己的思维、自己的视野来看问题，不要完全否定他们的观点，不要让他们回答问题时的小小失误就成为老师批评的借口，让他们身临其境地去看待语文，进入语文中来，自己就是里面的人，里面正在表演喜怒哀乐角色的人，那么，学生所学的语文就是自己表演出来的语文，他当然会感觉到：其实，语文让自己“美”了一回，我是美的，语文是美的，我在别人面前很美。当学生得到美的感染，自然而然地便会对语文学习产生更多更浓的兴趣，使之从被学到想学，甚至发展到求学。
二、融合了思想教育的语文充满了美感
语文教学在很多方面来讲是一种修养课。因为，在语文学习过程中融合了对学生的思想教育，学生在学习课本之后会在平时的生活中积极地运用自己所学知识，对外界事物进行以自我为中心的评价，这很容易形成爱国主义情感、社会主义道德品质等。如果我们单纯把这些内容教给他们，他们会很显然地认为枯燥乏味，当然也就失去了学习语文的兴趣，老师和学生都很尴尬。那么，我们可以把语文这方面知识的教学由讲解变为观摩，欣赏等直观的模式，比如参观烈士纪念馆、观看录像等。这些教学手段不仅直观，而且教师也很轻松地把知识教给了学生，让学生更具体地了解历史、接近人物、贴近时代，免去了他们的怀疑心理，他们更能够准确地把握事实。老师在课堂提问的时候，学生更能准确地回答问题，也能够以自己的视角积极地和身边的人、事、景相互比较，从而产生新的观点和主张，这就打破了语文教学模式陈旧的观念。
在很多情况下，有些课文的教学，我们也可以采用角色表演的方式，把角色分配给那些在性格上适合人物特征的学生，或者也可以用“招标角色”的方式让学生自己来参与，这种方法能够激发学生的积极性，然后把这样的“作业”让
学生合作完成，这样的“作业”不会让学生感到尴尬，相反，他们会觉得新奇而愿意去尝试。比如《雷雨》一课，我们就可以做这样的角色扮演式的教学试验。通过这种尝试，学生对戏剧的理解会很深刻，而不是一味的学习枯燥的戏剧欣赏理论，学生在“表演”中就会体会到戏剧的感觉是什么了，再加上课堂上老师的稍微点拨就可以完成初中学生对戏剧的学习了。另外，在学习中遇到的一些问题如：周朴园在认出侍萍的过程中，心理是怎样变化的？周朴园回忆梅小姐的一番话，是虚伪还是感情的自然流露？“周朴园坏到了连自己都不认为自己是坏人”的观点你是否有疑义？诸如此类问题我们就可以很容易地与学生沟通。当学生从枯燥无味的书本文强记知识跳转到生动、形象的角色扮演中情感体验，学生学习起来轻松，老师上课也就轻松了。
我们学习这样的课文就是让学生对当时的历史的认识、当时历史条件下特定人物的形象认知，实际上就是对学生进行思想教育。如果类似的问题我们都可以用这样的教学手段进行尝试的话，那么，实际上我们就在这种教学中很自然地扩大了学生的学习范围，在角色表演中，他们为了能够把角色表演好，势必要很注意到这样的问题：如果我没有演好的话，同学们会不会瞧不起我？老师会不会很失望？如果丢掉这么好的表演机会是不是很可惜？相反，如果学生的表演才能获得老师和同学们的一致赞扬的话，对他们来说，这可能是一种在语文学习上的转折，会让他们觉得，自己是很美丽的演员，语文学习是美的，语文学习就是对美的认识的学习。当学生在认知中接受这样融合了思想教育的语文学习是如此美的感受，那么他们将会对以后的语文课堂就会有了新的期待。
三、由课本延伸扩展出来的课内外知识所具有的“美”的魅力
（一）把让学生树立人格美融入语文课堂
高中语文课本中，许多篇章都体现了怎样加强人格修养。我们在讲授这样课文时尤其要注意尽量不要再课堂上用命令式的语气对学生，最好能够与学生进行心灵上的沟通，让他们真正的认识到自己能够像那些古今中外的人物一样，不论在何种条件下都能够以塑造完美的人格为人生准则，把始终保持坚定的毅力作为做事原则，学生就可以在平时生活中的每一个生活细节中从小事做起、从点滴做起，用认真的心态刻画完美的人格，这要比在其他情况下对学生进行的“严肃纪律”教育方式好得多了。不仅老师容易投入教学，学生学习起来也容易接受。
在语文课本里，有的文章赞颂的是中外 历史上非常著名的人物，有的文章表现的是强烈的民族情感、爱国情感、无产阶级革命者的艰苦朴素情怀、爱国主义情感、对祖国无产阶级革命者的艰苦朴素情怀、爱国主义情感、对祖国无限的热爱并为之奋斗，仁义志士把满腔的热血化为报效祖国的动力等。教师应利用好这样的教学契机，结合教材适时进行爱国主义教育。所以说，语文教学中渗透着道德品质教育。尤其是青少年时期正是立志的关键时期，帮助他们树立正确的价值观、人生观、崇高的理想，对他们的健康成长起着十分重要的作用。在语文课程教学中，我们尽量不要在课堂上进行简单的说教式的教育方式，可以在条件允许的情况下，把教学的重心转移到“给大家讲革命故事”上来，这比在学生面前“苦穷”、“忆苦思甜”要好的多，给了学生更多的展现遐想的空间，如：革命是什么，怎么样做才能使自己成为一个有修养的人等。如：《五人墓碑记》一文，教师在给学生讲解这篇课文的时候，首先应该让学生了解的是这篇文章的写作背景，因为，离开了写作背景，学生就不可能很好地理解作者的写作思想以及文章的主题所在，或者说只能得到一些抽象的概念或认识。对于这样的文章，只有让学生对文章的历史有所了解，才能真正理解课文，而不至于去生搬硬套的去学习“艰涩”的文言文，在学习过程中，也就把文言文与其他文章“同等对待”了。
（二）把篇章中体现的祖国山河景色美融入语文课堂
学习教材中描写祖国大好山河、名胜古迹和自然风光之类的文章，我们首先要注意的不是马上就进入到对课文的分析、评价，这样，学生学到的只是第一段讲什么，第二段意思是什么等死板的套路，课文学完了，学生对于本节课所学内容也就随着下课铃声一起“烟消云散”了，我们不仅没有真正教给学生实质的知识，也可惜了这样美丽的课文。
教师要让学生在学习过程体会祖国的无限风光、感受祖国的壮观山河，与那些具有崇高审美眼光的作家们一起感受美景带来的思想上的共鸣。
在对这样的课文进行讲解时，我们应该首先注意的是引导学生朗读、俗话说“熟能生巧”就是这个道理，对于很优美的文章，没有熟读是不行的，很多情况下，这样的文章是“感觉”出来的，只是老师一个人去感觉是不行的，要在教学过程中激发他们怎样去“想”出美，“想”出瑰丽多彩的景色，从而激励他们为建设美好国家而努力学习的志向。如：《登泰山记》一文，统观这篇文章，全文
只有八九百字的篇幅，却能够在这样的文章中描写出泰山的神秀壮丽，能唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。同时，我们也能够感受到雪后登山的特殊情趣。这样的学习效果，只有引导学生通过反复朗读进而成诵才能获得，学生通过这种方法，慢慢就可体会出这篇文章的妙处，从而感受到泰山的高峻、雄壮，体验到“五岳独尊”的伟大。充分体会到祖国山河的壮观和美丽。
学生对所学知识不断要求更新的同时，对老师的教育方法和技术也提出了更高的要求，不断改革教学模式，寻找适应时代要求的教学观念是应该放在第一位的改革。我们不仅要具备丰富的知识量，也要求活求变的教育手段。如果学习语文仍然在照本宣科地重复以前的教育过程，那么，学生的知识构架就已经跟不上时代的步伐，在他们还没有长大的时候就已经落伍了。
美育教育无处不在，无处不可为，侧重美教育学旨在培养学生的综合美德，锻炼学生的创美能力，提高学生的审美情趣。实际上，我们上面讲的内容已经是德育的部分内容了，就是在语文教学过程中加入德育观念，多方位充实教育内容。这样的教育过程，加强了对学生道德品质的教育，也让学生明辨是非、分清善恶，使之坚定社会主义的信念，完善社会主义的道德规范。他们的思想随着时代的发展，不断进步，适合新阶段对人材高素质的要求。
1《小学语文教学研究》.王守恒.人民教育出版社 参考文献： ○
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