窦桂梅清平乐村居课堂实录由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“清平乐村居课堂实录”。
窦桂梅教授《清平乐·村居》课堂实录
师：板书：居
看到这个字你想到什么？ 生：想到房子。生：想到家。师：板书：吴音
“吴音”什么意思？
生：（读书后注释）江西上饶地方口音，在春秋时代该地区称吴国，故叫“吴音”。和北方的语言相比较有轻细、柔软之特点，常称“吴侬软语”。
师：（纠正读音）上饶（shànɡ ráo）吴侬软语（wú nónɡ ruǎn yǔ）再读一读 ．．生：读。
师：“吴音”泛指江苏、浙江方言。我们泰州在江苏，泰州方言也属吴音。我想听听同学们用方言向老师问好。谁来试试？ 生：（用普通话）“窦老师，您好！”
师：不是方言，跟窦老师的北方话没多大区别，我想听方言。生：（用方言）“窦老师啊，你好啊！”
生：窦老师啊，你真漂亮啊！师：哎哟哟，真好哎！
出示：《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
师：“破阵子”是词牌名，词牌名表示一种节奏，一种情境。词的作者是。生齐读：辛弃疾
师引读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
师：放音乐。（一段描绘古战场的音乐）从音乐声中你听到了什么？谈谈你的感受。
生：我听到了战场上的声音。生：我听到了金戈铁马。
师：是啊，气吞万里如虎的战场。下面我们再听一段音乐。放音乐。（一段舒缓的江南丝竹）谈谈你们听后的感受。生：舒缓的音乐。生：动听的音乐。
师：可是哪一首的词牌呢？ 生：卜算子
师：还可以是哪一首词牌？
生：清平乐。师：板书：清平乐 生：读“清平乐”
师：（将题目补充完整）我们一起来读读题目。生：读“村居”。
师：读了“村居”，你想到了什么？ 生：我想到了农村里的房子。
生：我想到了山村里的房子。我想到了一首诗：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
师：真好。他想到了清代诗人高鼎写的《村居》，我们一起来读一读。生：齐读。师：我们还想到什么？
生：我想到了山村里低矮的草屋。师：说具体一点。
生：我想到了山村里的草屋，矮矮的，很少的几户人家。师：引读《村居》。茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
指名读《村居》，相机指导朗读。wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ 翁 媪 卧 剥 莲 蓬 师：为什么念bāo？
生：表示把东西的皮去掉时念bāo。
师：“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声，这里为什么念pénɡ？ „„没有人知道。
师：同学们，这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看，“小、草、好、媪；东、笼、蓬”。
师：词一般分上阙和下阙两部分，朗读时，上、下阙之间要停顿，我们来喘一口气作为停顿。（指导朗读）我们一起来读一读。师生齐读。
师：古人颂诗时往往还会有动作，（模仿古人摇头状）我们加进动作再来读一读。师生齐读。
师：古人读诗时还会手舞足蹈，像这样（有节奏地手舞足蹈），师生齐读。师：诗词是讲究平仄的。平声就是阴平和阳平，声音要拉长，仄声就是上声和去声，声音要短促。老师引读，用手势舞出节奏指挥学生朗读。（师生齐读）师：读了三遍后，你的眼前出现了什么画面？
生答看到的画面，教师就用视频出示画面，并要学生读相应的句子。
师：把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们，你们再仔细看看，画中好像缺少了什么？ 师：放流水声。生：少了溪水。
师：对。小溪怎么流的呢？ 生：缓缓地流着。生：叮咚地流着。生：潺潺地流着。
师：说得真好。绿水村边绕，这溪水把几幅画连起来，成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。放音乐，师生齐读。
师：古人用字讲究不重复，可这首词中用了三个“溪”字，重复吗？为什么？ 生：不重复。因为这里的三个“溪”表示不同的意思。师：具体说说看。
生：第一个“溪”是说在溪岸上，第二个“溪”是说在溪东，第三个“溪”是说在溪头，就是在小溪的上游。
师：说得真好。这里的三个“溪”表示三个不同的地方，并不重复。诗人会在哪儿呢？他在干什么？他看到了什么？ 生：诗人会在屋外。他看到了小溪。生：诗人会在屋里，看到了翁媪相媚好。生：诗人会在小溪边，看到了大儿在溪东锄豆。师：具体在哪儿？ 生：在溪对岸。
生：诗人在溪边看到中儿在织鸡笼。
生：诗人在溪边游玩，看到了小儿在溪头剥莲蓬。师：诗人可能是诗中的人吗？为什么？ 生：诗人可能是诗中的老翁。生：诗人可能是诗中的小儿。
师：放溪水音乐，引读。（让我们再来读读，把诗中的人、景印在心里。）师：谁来用一个字概括一下你读后的感受？ 生：美。生：爽。生：好。
师：最好能用诗中的一个字。生：醉。
师：“醉”字好啊，（板书：醉）村里的景让人都醉了。沉醉不知归路。那咱们就不回去了，和这家翁媪聊聊。引读：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。师：“相媚好”什么意思？ 生：互相夸奖赞美对方的好。
师：想象一下，他们会怎么夸赞对方的好？
生：我来说翁夸赞媪，翁对媪说：老伴啊，你真能干，为我生了三个儿子。生：翁对媪说，老伴啊，你真漂亮啊，这么大年纪了还是这么美。„„
师：我们再来夸一夸翁吧。出示：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你也很能干，家里全靠你一个人劳动才能维持生活。
生：读着“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说：老头子，你真能干，三个儿子全靠你来教育，家里的生活全靠你一个人。„„
师：执子之手，白头偕老。唱（《最浪漫的事》）我们来送他们一个“媚”字，一个“媚”字，让人醉了。我们再来夸夸三个儿子。先来夸夸谁？ 生：我来夸大儿：你真能干，知道帮爸爸、妈妈干活了。你真勤劳！„„ 师：是啊，引读：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
师：也许什么也没说，就这么媚好，就这样让人醉了。
师：“众里寻他千百度，蓦然回首，小儿就在溪头莲蓬处。”小儿是怎么剥莲蓬的？ 生：卧在那儿剥莲蓬。师：“卧”什么意思？ 生：趴的意思。
师：带进诗中去读一读。生：溪头趴剥莲蓬。师：好不好？ 生：不好。师：为什么？
生：“趴”没有“卧”好，不生动。师：还可以用哪个字？ 生：躺、睡。
师：带进去读一读，好不好？为什么？ „„
师：那你是怎么理解小儿是怎么卧的？可以是趴着，可以是躺着，还可以是侧着身子，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥就怎么剥，怎么卧舒服就怎么卧。师：看他的小脚丫，你能让它们动起来吗？
引领学生以手代脚丫自在地动，使小儿悠然自得的心情跃然纸上。师：在看他的神情，他怎样剥的？送他一个词。生：聚精会神 生：全神贯注 生：目不转睛 生：专心致志
送一个词给他，他在剥莲蓬时态度怎样？
师：这一动一静，让人醉了。板书：醉中有最 师：那大儿、中儿他们就不喜欢吗？ 生：喜欢。
师：你有调皮的时候吗？父母是怎么责备你的？ 生：调皮鬼，你怎么不听话？ 生：小捣蛋，„„ „„
师：看似责备，实则喜爱。所以说他是“无赖”。师：这是一个什么样的家庭？ 生：和睦的家庭。生：和谐的家庭。
师：我们不是在创建和谐社会吗？这样的家庭你羡慕吗？
师：看到这情景能不羡慕吗？他更羡慕小儿，所以写了（引读）“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：：酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者，他会怎么想？ 生：要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生：要是没有战争，天下太平多好啊。„„
师：让我们一起来问一问翁：你家这么多人就住在这茅屋里，冬天来了，你们怎么过？你们为什么还总是笑容满面呢？ 生：我们虽然住得不好，但是我们一家和睦。
生：我们居住的条件虽然不好，但是我们一家人在一起很快乐。„„
师：茅屋虽小，我住觉宽。物质的富有怎抵得上精神的富有？心安茅屋稳，家贫菜根香啊。
师：诗人住在这村子里，他想到了什么？ 生：平安。板书：安居乐业
师：我们再来读《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 师生齐读 师：征战沙场，诗人最渴望的是什么？ 生：没有战争。生：国泰民安。„„
师：板书：居危思安
师：同是醉里，所处的地点不同，但是所想的是相同的，国泰民安，人民安居乐业。“醉在村居”，这才是所有人的精神家园。师：放音乐（明月几时有），唱《清平乐·村居》 下课
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