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我的世界又是怎么一回事
《楚门的世界》有感
看完《楚门的世界》，有一只种顿悟的感觉，刚开始看抱着完成作业任务的心态硬着头皮似是而非去看，并没怎么看明白，可是随着故事情节的发展，渐渐柳暗花明起来。黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。影片反映了人类的希望和焦虑。在完整看完《楚门的世界》，深入理解这部电影之后，我也发现了哲学的乐趣。
我是谁？
这个世界又是怎么回事？ 《楚门的世界》让我再次思考这些问题在这里我就自己感悟比较深刻的几个方面写下我的看法和思考。
剧种的楚门生活在一个摄影棚里而不自知，他以为那个小岛便是真实的世界。当端倪渐渐显露出来，世界也向楚门露出了真容。
关于世界的思考，哲学家们不停的爬着，同时也不停的呼唤着沉睡的人们，他的呼唤只能唤醒少数有头脑的人，而赢得大多数人的厌恶，苏格拉底最总最终将生命献于哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气于精神。有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索提出原子理论，柏拉图的两个世界论，亚里士多德的黄金中庸。我思故我在。一千年，两千年，中世纪，浪漫主义。慢慢我陷入整个欧洲哲学史，开始时很茫然有很多的不了解，越来越发现，其实哲学离生活并不远，我可能不了解一些地域，一些风土人情，但思想是没有限制的。人面对生活的态度也是互通的。楚门只是电影中的一个虚拟人物，我们又是谁呢，我们的世界是怎么回事呢？
应该说，生活之中哲学似乎无处不在。而我内心中模糊不定的哲学的定义一下子也变得清晰起来。在我的理解里，哲学就是关心、探索我们所在的这个世界。这其实是我们每个活在这世上的人都应该去思考的。同时我们逐渐建立自己的人生观、生命观的过程，也可以是看作对于哲学的思考。这又回到了那两个哲学性的问题“你是谁”“世界从何而来”。或许有人会觉得这两个问题过于疯狂，因为他们会告诉你，“我就是我啊”或者“世界本来就存在的”。他们会有这样的想法对吗？
那么，世界，从何而来？圣经里讲，上帝创造万物。不过上帝又是谁创造的呢?是它自己从无中生有，创造出它自己吗？可是，创造自己之前他并不存在呀。
我们所处的世界又是真实的还是虚幻的呢？虚幻，很容易验证和判断，比如昨晚的梦，比如逼真的3D游戏，比如我去年买了个表。那些梦，那些游戏，那些臆想，通过和现实的比较，我的意识知道真相而不被欺骗。
既然是和现实世界做的比较，那好，现实世界作何理解呢？“世界是物质的，物质运动的，运动是有规律的，规律是可以被认识的。”这句话描述的就是所谓真实的世界。如果这句话是对的，那么就太好了，可惜，不是。在牛顿的经典力学建立之后，我们欣喜认为我们发现了世界的奥妙，掌握了世界运行的真理。以为牛顿理论下的世界便是现实世界，可是，当经典力学在面对银河系，面对微观粒子而捉襟见肘力不从心的时候，爱因斯坦的相对论横空出世，他的理论建立了一个之于以经典力学为世界观的人意识之外中一个完全不同的世界。光速+光速=光速。后来，量子力学上讲，一个物体是不可能同时确定速度和位置的。本来相对论就够让人费解的了，又出来个量子力学，旧世界的人不禁要问，这个世界到底怎么了？世界变得越来越科幻了，又或者变得越来越恐怖了。没错，又或许真相本来就比科幻更科幻。因为，后来又有实验证明，或许爱因斯坦的相对论的最重要的根据——光速不变原理是一个假命题。这个世界还存在一种可以超越光速的信号。贝尔不等式的证明就说明了这一点。同样，量子力学也面临相同的困境。我们奉为真理的科学都会面临一筹莫展的境地。解释这个世界总有这样那样的问题。
对立于科学，那便是神学。神学五花八门，不过，共同点是，神学认为，超越我们现实世界，还有一个更高一层的世界，也就是更高级的存在，那里没有相对的，存在的都是绝对的真理。这样说来，我们一直被科学蒙蔽着，并且还被蒙蔽的很惨。
唯物主义的科学解释不了世界是真实的，唯心主义却可以。
确实，很难来论证我们我们的世界是怎么回事，所谓道可道，非常道，就是这个意思。可是，现实意义是、、、、马勒戈壁，我草，艹，艹，劬是，犯贱，妈的。艹擦擦、、、靠、
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