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佛教知识
一、填空题（每空1分，共60分）
1.释迦牟尼本是古印度（迦毗罗卫）国的太子，为了求得解脱之道苦修悟道。
2.释迦牟尼佛的第一次说法称为（初转法轮）。
3.第一位皈依佛陀的国王是古印度摩揭陀国的（频婆娑罗王）。
4.释迦牟尼涅槃后，为整理佛的遗教，摩诃迦叶主持在王舍城外的（七叶窟）举行了第一次结集。
5.中国佛教的第一位比丘尼是西晋洛阳竹林寺的（净检比丘尼）。
6.玄奘法师将自己旅途中的见闻编写成一部（《大唐西域记》）。
7.顺治皇帝所敬重、亲近的高僧有天童道忞、（憨璞性聪）、玉琳通琇等三位禅师。
8.佛教的基本教义是“（六道轮回）”法。
9.（金瓶掣签）制度是朝廷监督并确认*转世的一种制度。
10.所谓“（如来）”者，无虚妄名如来，又说是乘如实之道来成正觉。
11.大乘佛教在自利的同时更注重（度它利生弘法）的工作。
12.在所有佛经的开头都是“（如是我闻）”四个字。
13.在佛教中最常讲的“法印”有三，即（诸行无常）、（诸法无我）、（涅磐寂静）。
14.“三藏十二部”中“三藏”是（经藏）、律藏、（论藏）。
15.因（法藏）法师号贤首，所以华严宗又被称为贤首宗。
16.（净土宗）由于简单易行，一直受到社会各阶层，特别是民间下层群众的信奉，称为中国佛教的一个重要派别。
17.净土宗所依据的“三经一论”中的“一论”是（《往生论》）。
18.在佛教中，被称为律宗祖庭的寺院有：（丰德寺）、净业寺、（大明寺）、隆昌寺。
19.现在的密教主要流传在中国的西藏、（甘肃）、（青海）等地。
20.《涅槃经》的种类比较多，现在流通的以（《大般涅磐经》）为主。
21.“浴佛法会”的举行，一般分为集众、奉迎圣像、（安像祝赞）、祝圣浴佛、（皈依回向）
行仪。
22.在“水陆法会”中，（大斋）是指不限制的普施饮食。
23.（打七）即是在七天内或坐禅，或念佛，或经行，或礼拜，专心修持某一法门。
24.（降神）法会是藏传佛教中一个问卦吉凶祸福的法会。
25.“海青”是我国佛教僧众所穿着的主要服装之一，通常也称为（大袍）。
26.佛教寺院名称的其他称谓通常有：庵、堂、（僧伽蓝）、（精舍）、（兰若）、刹、丛林、道场、律寺、讲堂、讲寺、莲社等。
27.十方丛林中由于住持继承制度的不同，还有（子孙丛林）与（十方丛林）之分。
28.竖三世佛是指（迦叶佛）、（弥勒尊佛）、（释迦牟尼佛）。
29.藏经楼有时也被称做（毗卢阁），这是因为在藏经楼内多设毗卢佛像。
30.现代寺院中五百罗汉的名号基本上是依据一本叫（《江阴军乾明院罗汉尊号石刻》）的碑文。
31.在法堂上一般设有二鼓，东北角者称为（法鼓），西北角者称为（茶鼓）。
32.数量为42颗的佛珠，这是表示菩萨修行过程中的四十二个（阶位），需要渐次修正。
33.佛塔通常由四个部分组成，这四个部分就是（地宫）、（塔基）、塔身和塔刹。
34.在佛教中所说的（四威仪）包括了行、坐、住、卧四个方面。
35.（沙弥尼）是指在寺院出家已经受十戒，但未能受具足戒的出家女童。
36.（西堂）是指曾经在其他寺院里担任住持，而现在客居于本寺院的人，又称“西庵”。
37.“四大班首”也称为四大板首，即是（首座）、西堂、后堂、（堂主）。
38.律师在佛教中是对那些专门研究佛教（戒律）的法师的敬称。
39.（居士）通常是指居家学佛之士。
40.（菩萨）梵语“菩提萨埵”的略称。
41.五台山五大禅处分别为：显通寺、（塔院寺）、菩萨顶、罗睺寺、（殊像寺）。
42.观世音菩萨是佛教四大之一，观世信仰始自（印度、西域），后传至中国内地、西藏、南海及日本等地。
43.九华山的主峰是（天台峰），是九华山观览云海日出的最佳地点，此景被称为“（东南第一山）”。
44.东岳泰山又称为“（五岳独尊），名山之祖”。
二、简答题（每题5分，共40分）
1.“荼毗”是什么意思？ 答：荼毗意为焚烧、烧身。
2.什么是“*转世”？
答：*转世是指上一代*圆寂后，按照宗教仪规，再寻访一位在他圆寂时出生的儿童认定为转世灵童，并继承他的名号、衣钵和地位，承担他弘法利生的责任。*转世制度是藏传佛教特有的佛教传承制度。
3.佛教的法器从用途来分有哪些种类？ 答：从用途上来分，一般可以分为六种：（1）庄严道场的佛具；（2）供养用的佛具；（3）梵呗赞诵用的法器；（4）古代比丘生活用器具；（5）置物用的法具；（6）密教的法器。
4.进入佛殿时候应注意哪些礼仪？ 答：
5.佛菩萨像中最常见的手印有哪五种？ 答：佛菩萨最常见的手印有五种：
（1）施无畏印。举右手，五指前伸，掌向外，左手作拳，又执袈裟之两角，安于脐上。意即如来的殊胜之力遍一切处，普除一切恐怖烦恼，表示施无怖畏给无边众生的意思。这是佛菩萨为救济众生，使众生安心所作的印相。
（2）施愿印。左手作拳，执衣角，安于脐上。右手开五指，掌向外下垂。表示佛令一切众生，所愿皆成，即满足众生一切所需的意思。
（3）触地印。左手作拳状，置于脐上，右手下垂，手掌向内，五指并伸触地，或覆于膝上。
此印能令诸魔鬼神、一切烦恼皆不能扰乱众生。（4）说法印。有三种形式：
一是左右手各捻无名指与拇指指头，其余三指舒散，左手仰于心前，右手隔一定距离覆其上。二是捻两手中指与拇指，无名指与食指散而稍弯曲，小指直立，横左手于胸上，竖右手于胸间。
三是捻两手头指与拇指，中无名小三指并舒展，左手仰掌，安于胸上，以右手腕着于中指等头。以掌向外。这三种说法印表示为化报法三身说法的印相。（5）禅定印。以右掌置于左掌上，双手仰置双膝上。不同的佛像所结的手印不同，同一佛像也可能结几种不同的手印。一般释迦牟尼佛通常结说法印、触地印、施愿印、施无畏印、禅定印等，阿弥陀佛结禅定印、施愿印等，药师佛结施愿印等。
6．殊像寺供奉的文殊菩萨造像为何号称五台山之最？
答：殿内主奉文殊菩萨像，高度连狻猊座一起为9.87米，是五台山最高的文殊菩萨塑像。
7．江苏宝华山隆昌寺为什么有“天下第一戒坛”的美誉？
答：全国各寺院之授戒仪规，皆以宝华山隆昌寺之《传戒正范》为蓝本。宝华山之唱念，亦成为江南佛教寺院之标准唱腔。隆昌寺且赢得‘天下第一戒坛’之美誉。
8．密宗的金刚持菩萨有什么特点？
答：金刚持菩萨音译作伐折罗陀罗，意译为持金刚。一般手持金刚杵，用以表示如来金刚智印的智慧力，是藏密噶举派崇奉的本初佛。据说他是释迦牟尼佛宣说密法时化现的形象，所以又有“秘密主”的称谓。他的形象是身呈白黄色，着天衣，结跏趺坐于赤莲花上，头戴花冠，左手持金刚铃，右手执持金刚杵，两手交叉，置于胸前，全身装饰品很多，现菩萨形。他也有双身形象，即拥抱明妃的孙那利菩萨。
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