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孔乙己的悲哀
广东惠阳高级中学2012届7班 杨德力 指导老师：萧钦文
我眼中的孔乙己，是封建科举制度迟暮的背影，也是封建教育的牺牲品。
——题记
自从朱元璋创制八股取士，儒家文化已彻底沦为了封建帝国的通知工具，成为了思想的枷锁。一代又一代的读书人成为了科举制度的牺牲品。他们自命清高，与“普通人”划清界限，失去了理想与人格，迂腐与顽固已深深地植入了他们的骨髓。随着当时北洋政府掀起了“尊孔复古”的妖风。孔乙己成为了无数个悲惨的科举士大夫的代表人物。
孔乙己身材高大，他完全可以像“短衣帮”一样用体力养活自己。但长期的《四书》《五经》的教育使他轻视劳动，连自己身上的长衫都“十多年没有补，也没有洗。”他认为读书人读书就是为了考中举人后当个一官半职。迂腐与落后让他始终不肯低下那“不可一世”的头颅。他宁可去偷书，甚至是带走抄书所用的纸笔，也不去干“不符身份的活”。
他时刻不忘自己是与众不同的读书人，总认为自己高于以体力为生的工作者，不愿与他们“同流合污”。长期封建教育的熏陶，一次又一次科举考试的失败，在无奈的社会现实前，他已经成为了一个不
折不扣的好吃懒做，思想落后的封建士大夫。
时至今日，也有许多自称“有学问”的人不愿干体力之活。他们总以为这样会辜负他们的满腹经纶，不符合他们“高贵”的身份。当北大的学生到市场养猪、卖猪时，人们都说他胸无大志，嘲笑他目光的短浅。但在不远处的街头，许多失业的学生正在递着求职的简历，在失败面前显得无能为力，顽固地坚守着。就是这个许多读书人不愿干的粗活，让他摆脱了失业的困扰，也让他走向了成功的道路。
与之相比，更多的大学生失业后选择待业在家。认为他们应试教育中的精英，不愿自食其力地去努力。总希望有一天遇见生命中的伯乐，他们也把目标定的非常高：总裁，公务员„„但千里马虽多伯乐却只有一个。在无尽的守株待兔的生活中，他们啃老、饱食终日而无所事事，甚至踏上了违法的道路。然而更多的是孔乙己的悲剧——无法面对现实而停止，从此一蹶不振。
孔乙己的悲哀在未来仍会继续发生。人们总是为了保住一些不必要的面子，始终不肯放下自己的架子。在与现实与理想的差距中变得麻木，愚钝，慵懒，鄙薄劳动，这就注定他们失去生存的基础，最终在风雨飘摇中倒在历史的深处。
当孔乙己放下架子，接受新的思想，放弃封建的科举考试，就等于抛弃了迂腐，无知，愚昧。命运的火光也会照亮他的未来。
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