获奖作品《夸父逐日》由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“经典文言夸父逐日”。
《夸父逐日》教学设计
教材依据: 《夸父逐日》是人教版语文七年级下册第五单元二十五课短文两篇中的第一篇，是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
设计思路:
1、指导思想及设计理念
“条理清晰，教学有序”是课堂有效、高效的策略之一，“注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感”是课标的要求。所以本节课我力图改变古文教学过于沉闷的课堂气氛，过于固定的教学模式，体现新课改下对古文教学的要求，以适应新形势的需要。真正达到古文教学与现代化教育整合，珍视传统文化基因与创新审美相结合。
2、教材分析
《夸父逐日》是一则文言神话，被编在人教版语文七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事，以探险为主题，通过不同题材的学习，培养学生敢于探险的勇气，集体主义观念和为所热爱事业献身的崇高精神。《夸父逐日》是我国远古人民用其丰富的想象力创造的一个英雄神话，是他们企图了解自然、征服自然的愿望的体现，所以本文的教学旨在激发学生探求的兴趣，学习探险的精神。因此，在教学中应注重情感的培养。
3、学情分析
本文编在七年级下册的第五单元中，而在这之前学生已学过不少的文言文，对于文言文的基础知识已经有所掌握，学习的方向也大致明确。同时，这则神话的篇幅很短，因此学生在字词理解方面不会有太大问题，教师只要提点一下重点字词，学生应该可以疏通文义了。同时随着现在学生阅读视野的开阔，其认识神话，解读神话的角度可能与我们最初对神话的认识有很大的不同，尤其对于夸父
形象的认识及逐日的原因上会有另外的想法，这就需要我们教师的适当引导。
教学目标：
1、知识和能力目标：熟读课文，掌握基本的文言字词。
2、过程与方法目标：通过朗读、讨论感知神话情节，学会分析夸父的形象和文章的主题，发挥想象，改编神话。
3、情感态度和价值观目标：学习夸父的精神，并将其用于学习、生活之中。
教学重点：
夸父形象分析和主题理解。
教学难点：
创造性的改编神话。
教学准备：
多媒体教学课件、设备。
教学时间：1课时 教学过程:
一、导入
同学们，今天我们来学习一篇神话，提及神话，我们自然会记起上学期学习的那个富有人性化和生活气息的《女娲造人》的故事，那么，什么是神话呢？
设计意图：点明本节课所学文章体裁，引出下一环节神话概念。
二、走进神话
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。（出示幻灯片）
师：可以说，神话是语文这块天地中灿烂夺目的文学瑰宝。那么你们心中装了哪
些神话故事？（学生回答完后出示幻灯片）盘古开天辟地、后羿射日、女娲补天。精卫填海、夸父逐日„„
设计意图：让学生了解神话，知道一些广泛流传的神话。
三、作品简介（出示幻灯片）
《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。
设计意图：了解作品，积累一些文学常识。
四、品读神话
㈠朗读课文（出示课文内容）
师：“书读百遍，其义自见”，说到读书，令我刻骨铭心的有一个人。那就是鲁迅笔下三味书屋中的学生，尽管私塾的教材枯燥晦涩，但那老先生却能极陶醉地朗读，每每读到激昂之处，便把头拗过去，拗过去；寿竟吾先生醉心朗读的神态，令我深深感受到文言文朗读的艺术魅力。此刻，让我们也自由自在地、摇头晃脑地、如痴如醉地朗读这则神话，好吗？ 1.自由朗读课文。2.提名朗读展示。
3.全班齐读。
设计意图：使学生能够流利的朗读课文，达到熟读成诵。㈡疏通文意、质疑问难、复述故事。（四人一组）
设计意图：学习积累文言词语，理解课文大意，熟悉课文内容，培养学生自主学习与合作学习的能力。
㈢品析课文。（出示幻灯片，四人一组讨论）
师：全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，画面栩栩如生，你认为这篇神
话共分几个画面来描述夸父逐日？ 3幅画面：逐日、饮水、渴死。
4幅画面：逐日、饮水、渴死、化作桃林。
5幅画面：逐日、饮水、去大泽、渴死、化为邓林。
师：看来同学们都很有主见，老师尊重你们的意见，因为我想你们都有自己的理由。
师；其实，最直观的美感应许来自画面，想不想欣赏动画片《夸父逐日》？（播放画面5：动画片《夸父逐日》。）
设计意图：激发学生学习兴趣，提高学生的欣赏能力。㈣描述画面：
⒈师：细心的同学可能会发现，这则动画片的旁白很动听、很亲切。它与课本在叙述上也存在很大的差异，你更欣赏哪一种？为什么？
⒉师：美无边际。这一动画片的描绘还不是最美的，其实这一动画片也存在很大的缺憾。它缺少了化为邓林这个画面？老师先为你们弥补这个缺憾好吗？（师：夸父十分疲惫，渴死在半路上。倾刻间，雷电轰鸣，北风呼啸，被遗弃在路边的那根拐杖腾空而起，在半空中独自旋转。突然，一声霹雳，拐杖下坠到地底下，粉红的桃林拔地而起，蜜蜂在桃花中采花酿蜜，蝴蝶在林间追逐嬉戏。）⒊师：其实这也不是最美的，最生动的描绘应该在同学们心中，你愿意选取一个画面，展开精美的描述吗？（四人一小组）
设计意图：培养学生丰富的想象能力，提高学生的语言表达能力。⒋作品展示。
㈤细说感悟。（出示幻灯片）
⒈师：历史发展到今天，人们对夸父这一形象褒贬不一，你心中的夸父是怎 样的一个形象？
设计意图：启发学生多角度理解人物形象。2.这则神话的主题是什么？
设计意图：使学生体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。3.这则神话为我们叩开了一扇艺术之门。不必说栩栩如生的人物形象，也不
必说曲折动人的故事情节，单是那深刻的思想内涵，就是对人生最好的启迪。读 了这则神话，你有什么感悟？
1：夸父追逐太阳，其实就是和时间赛跑，我们也要分秒必争和时间赛跑。2：夸父敢于挑战太阳，我们也要挑战极限。3：自不量力的结果是死在半路上，遇事要量力而行。„„
设计意图：珍视学生的独特感受，使学生理解文章所蕴含的人生哲理。
五、编写神话
师：夸父逐日的坚持不懈，精卫填海的矢志不移，愚公移山的锲而不舍，让我们深深感受到众多神话形象征服自然的神力。时间车轮的飞驰速度绝不亚于夸父逐日的大步伐，一转眼人类已跨入二十一世纪，人们一边在宋祖英“越来越好”的歌声中载歌载舞，一边又为所面临的环境问题愁眉不展。你知道有那些亟待解决的环境问题？
温室效应；
白色垃圾；
水源污染；
沙尘暴的袭击。
„„
（出示幻灯片续写神话）
①大禹治理水患之后，鼾然入梦，这一觉足足睡了九九八千一百年，“神舟五号”卫星的发射惊醒了他，揉眼一看，北京城黄沙满天，人们皆蒙面而行„„
②女娲造人有功，被封为管理人类最高的神。有一天，她又下凡体察民情，只见人们窃窃私语：恐龙、扬子鳄等珍稀动物都灭绝了„„
③愚公移走太行、王屋二山，深得子子孙孙的爱戴。一日愚公带领子子孙孙三千六百人，指点江山，却见满山树兜，绿荫全无„„
设计意图：进一步让学生认识神话，培养学生的想象力和创造力。
六、作业
1、写一段夸父临死前的内心独白？
2、背诵全文。
设计意图：巩固本节课学习效益。
七、结束语。
青春，因为创新而美丽； 生活，因为神话而神奇。
愿你们永远富于创新，热爱神话，拥有美丽人生！设计意图：激励学生热爱神话，提高自己的创新能力。
八、板书
夸父逐日
《山海经》
逐
饮
化 ↓
↓ ↓
勇于探索
巨人
不畏艰辛
↘ ↓ ↙
夸父精神
教学反思：
《夸父追日》这篇著名神话选自《山海经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。本篇神话弘扬了夸父身上体现出的奉献精神和牺牲精神。诗人陶渊明曾写诗赞道：“夸父诞宏志，乃与日竞走。”“余迹寄邓林，功竟在身后。”学习这篇课文，旨在让学生体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。基于神话极具想象的特点，从学生的关注点和兴趣出发我设计了三个大的环节：走近神话——品读神话——编写神话。
一、走进神话
大部分学生都是听神话长大的，《夸父逐日》是一篇神话，但是他们多不明白神话到底是怎么来的，也很少有追根溯源的愿望，因而在学习这篇文章之前，我设计了“走近神话“这个环节，用生动的文字描述出神话的起源，意在引起学生的思考及想象。由学生所熟悉的神话入手，引出学生所不熟知的领域，激发学生渴求知识的热情，同时也为下面的学习做个预设性的铺垫。
二、品读神话
在本环节我主要围绕“理文意、品人物、悟情理”这一重点进行教学。基于本文是一篇较为短小的文言神话故事，而且学生此前已经有文言阅读的功底，“读书百遍，其义自见”让学生在理解的基础上翻译。学习文言文，句意的疏通仅是一种手段，帮助学习理解文言文，对文言应有意境的把握。应将翻译多元化，于是我问道：“这篇神话全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，为我们描述了几幅画面呢？你能结合原文展开想象为大家描述一下吗？ ”这样学生在学习文言时，就不会感到那么枯燥了。
随后，我让学生欣赏了“夸父逐日”的动画，也是出于整体感知的目的让学生首先有一个视觉、听觉上的冲击，进而去品评、思考文字与动画的区别，通过欣赏动画，更深刻的体会文字当中的妙处，让学生了解，解读文字，生发想象，也可以创造更多更好的其他形式的艺术作品，培养学生阅读欣赏的情操。
接着让学生“说说心目中夸父的形象：“神话中的夸父与日竞跑，最后口渴而死，手杖化为桃林„„ 今天，我们坐在这儿读着这段文字去想见这个神话中的人物，你怎样看待他那样的行为举动，在你心中，夸父又是怎样的一个人？”就自然水到渠成了。此环节学生对夸父这一人物形象有自己的独到认识。学生对夸父的形象把握无论褒贬，我都肯定他们勇于表达见解和主张，同时也正确引导学生理解神话创作的意义：同学们敏锐的看到了人力不足的一面，但我们更应该从夸父身上看到古人那种探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志，这正是神话的意义所在，更是它经久的魅力所在！让学生在“跳一跳”后就能摘到苹果，我想也是尊重生命，体现人性，构建充满生命活力的课堂，是大力倡导的教学新理念。
三、编写神话
语文课上的学习也绝不能仅仅停留在课堂之上，语文讲究“听、说、读、写”，在学习的最后一个环节我们完全可以相信学生有创作神话的能力，他们的想象是完全可以在这样的一节课上得到激发的，我所需要做的就是为他们提供合适的资源空间，帮他们找到能飞翔的灵动的翅膀。
回想本节课，心中感慨良多，既有一抹亮色，也有一丝遗憾。
《夸 父 逐 日》教 学 设 计
李
富 县 实 验 中 学
萍
爱
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