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我学陶行知
作为一个教书育人的工作者，有时候需要自检，一段时间的工作下来，该坚持的，该修改的都需要我们去反省。不管作为哪个年龄段的引导者，我们都应本着以学生为准，不将课堂格式化的准则来面对教师这个神圣的职业。
我们不应只将注意力放在今天需要教学的内容，讲课需要怎样的进度等，而应该善于学习，注意研究学生，没错，研究学生，注意研究学生的身心特点，认知规律和心里需求，心中有学生，能站在学生的角度看问题，能找准学生的兴趣点，从而采取有效的教学方法，取得好的教学效益。
之前我说，不应该将教学格式化，千篇一律的教学只会让学生失去想要更加深知探索的兴趣，我们也都是从学生过来的，那时候，若是一个老师上课富有激情，有自己的教学风格，思维活跃深刻，形式新颖，有感染力，那么我们就很容易和老师产生思想上的共鸣切且听他讲课我们也心情愉悦，所以现在我们为人师表，不仅在课堂上我们需要教学，课后也要善于反思教学的得失，这样才能事半功倍。所以我说，首先，我们要自检，相信中国伟大的教育家，思想家陶行知先生也会再教学的生涯中，以自检为衡量教学成果的一个切入点。
作为教育界的一个工作者，陶行知是谁相信我们都不陌生，那是我们教学中的一杆指向标，前进的目标。
陶行知（1891.10.18--1946.7.25），汉族，徽州歙县人，中国人民教育家、教育、思想家，民主主义战士，伟大的共产主义战士，爱国者。是中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。著作有：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》。
1891年生，原名文濬，后改知行，又改行知。安徽歙县人。毕业于金陵大学文学系。后留学美国，曾从实用主义教育家杜威学习。回国后，任南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事，推动平民教育运动，最早注意到乡村教育问题。
1910年靠教会资助入南京金陵大学文科。受辛亥革命影响，在校积极参加爱国活动，主编《金陵光》学报中文版，宣传民族、民主革命思想。
1914年留学美国入伊利诺大学获政治硕士学位，后入哥伦比亚大学研究教育，师从杜威。
1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、东南大学教授、教务主任等职。开始他富于创意而又充满艰辛的教育生涯。研究西方教育思想并结合中国国情，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。他特别重视农村的教育，认为在3亿多农民中普及教育至关重要。
年底，与蔡元培等发起成立中华教育改进社，主张反对帝国主义文化侵略，收回教育权利，推动教育改进。
1923年与晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。
1927年3月在南京北郊晓庄创办乡村师范学校晓庄学校，创办第一个乡村幼稚园燕子矶幼稚园。
1930年4月遭国民党通缉被迫流亡日本，崇尚科教救国的思想。
1931年回国开展教育普及工作，在上海创办自然学园、儿童科学通讯学校，主编《儿童科学丛书》等。1932年，他又创建了山海工学团，提出“工以养生，学以明生，团以保生”，将工场、学校、社会打成一片，进行军事训练、生产训练、民权训练、生育训练等，还开展小先生运动。
1935年，在中国共产党“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。一二〃九运动后，与宋庆龄、马相伯、沈钧儒、胡愈之、邹韬奋、李公朴等发起组织“上海文化界救国会”。
1936年初，成立国难教育社，被推为社长，张劲夫任总干事，拟订《国难教育方案》，把生活教育和民族民主革命斗争结合起来。
5月，他当选为全国各界救国联合会执委和常委。与沈钧儒、章乃器、邹韬奋等联名发表《团结御侮》的宣 言，主张停止内战，共同抗日。毛泽东复信表示支持。
7月，受救国会派遣，出访欧、美、亚、非28个国家，宣传抗日救国，介绍中国大众教育运动。在布鲁塞尔参加世界和平大会，并当选为中国执行委员。期间当得悉沈钧儒等“七君子”被捕的消息，十分气愤，立即联络杜威、爱因斯坦、罗素等世界著名人士联名通电蒋介石，营救七君子。
1938年参加国民参政会，致力于抗战期间的教育活动。积极响应中国共产党提出的全面抗战的号召，成立了中国战时教育协会。
1939年7月在四川重庆附近的合川县古圣寺创办了主要招收难童入学的育才学校。1941年，参与发起成立中国民主政团同盟。
1945年，加入中国民主同盟，任中央常委兼教育委员会主任委员。
1月，在重庆创办社会大学并任校长，李公朴任副校长兼教务长。社会大学的宗旨是“人民创造大社会，社会变成大学堂”、“大学之道，在明民德，在亲民，在止于人民之幸福”，有力地推动了民主教育的进程。
4月，回到上海，立即投入反独裁、争民主、反内战、争和平的斗争。在他生命的最后100天，他在工厂、学校、机关、广场发表演讲100余次。
7月25日上午，因长期劳累过度，健康过损，受好友李、闻事件的刺激又过深，突发脑溢血，周恩来、邓颖超、沈钧儒等闻讯赶往探视。但抢救无效，不幸逝世于上海，享年55岁。
他的事迹岂是这几个年份的寥寥几笔所能概括的，这是多么伟大的一个战斗在中国教育革命前线的战士，没错，不止抛头颅洒热血的前锋是战士，在思想混沌的年代唤醒我们求知欲的陶行知先生，也是那个年代一个伟大的思想上的战士！陶行知的教育活动是在当时民族危亡、国难当头的社会环境中进行的，因此他的教育实践是与民主爱国的活动相伴而行的。早年他曾投身于辛亥革命，“九·一八”事变、“一·二八”事变后，积极从事抗日救亡运动，参与发起上海文化界救国会，组织国难教育社等。你看，这个战斗在前线的人，不畏死亡，不畏流言蜚语，心中，只有教育界的未来，无私已经不足以形容那时候他为国人做得一切了，那用什么形容？我想说无限，无限的包容，无限的付出，无限的伟大。“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”，这是陶行知先生提出的“生活教育”思想。
对啊，学习不一定要在课堂，学习不一定要以师生关系相处，“三人行，必有我师”。每个人都有自己值得别人学习的地方，每个人都可以有一套自己的学习方式，不是千篇一律的教学，不是高考最终的分数，而是在生活中，学到了什么，感悟出什么。
生活，对啊，每天我们都在生活，衣食住行，样样缺一不可。当下越来越现实，寒窗十年苦读只为以后能谋求一份踏踏实实养家糊口的工作，当然，不同人对于糊口的要求不同，但大都为了功名利绿，一但学校的学习生涯结束，多少人也以为自己也与学习做了永别。而又有多少教师行走在课堂上，也只是为了生活稳定，寒暑假那长的悠哉的假期和学生升学后统计升学率的奖金额数，这个社会畸形了，桃李满天下的智者越来越难找，有时候我也陷入生活的漩涡中，可是想想小时候老师教我们的，又觉得还是那时候单纯点好，做自己。
现在我作为一名崇高职业的拥有者，我希望灌输给学生们一种思想，可能思想已经老套的与每晚8点的泡沫剧一样陈词滥调，但是我还是想说，学习，永远只是为了自己，老师只是引领你掌握学习方法的引子，当你翻开一本书，看见前序，只是告诉你这本书，你应该以什么样的心态去阅读，而不是告诉你这书大概讲了什么，而从中你能感悟到什么，就看你自己的了。
生活很长，也许要学的，要懂的很多，生活又很短，也许今天我一睁眼，对着镜子挤牙膏的时候发现，这不是印象中，我妈妈的模样了。所以不要得过且过，过什么样的生活，就受什么样的教育。过有目的的生活，就好似受有目的的教育。
从毕业到现在教书育人，也不过短短几年时间，那时候毕业，觉得课堂上，老师能给我们的东西，已经暂时结束了，我们该收生活的教育了。而社会最后会给我们什么，这就取决我们自己了。
虽然我现在是教师的身份，但是在生活中，我还是一个稚嫩的学生，或许连学生都不是，刚出襁褓的婴儿，需要经过岁月的洗礼，以生活为食粮慢慢长大，慢慢强壮。
学生时期，每个教室的后面，总有不一样的标语，用来激励我们的学生，有时候又何尝不是在警示我们老师，细节决定成功，点滴铸就辉煌。我们在慢慢积累，学生在进食，我们也在充电，我不能说我有多么的有资格在学生面前炫耀，在社会的大环境中，每个人都是学生，只是有些人在这条路中走的时间更长，更远，更有毅力坚持，人都有惰性，可是慢慢就会发现，如果不自我完善，回头望时，只会被一波又一波的人赶超，你愿意做生活的弱者？
“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。这是陶行知先生说的话，是的，我们不停的在接受教育，可能这教育来自家长，来自老师，来自领导，来自社会，但他们都能归结为，教育来自生活，当我们闭眼再不会睁开的时候，我们才能说，在这一轮人生的学堂上，我们毕业了！
我们现在经常在报道上看见，某某著名高校毕业的高材生作出什么违背道德，做人准则的事，这是为什么呢？除了学生的心理出现问题，作为给他们传授知识的我们，难道就没有一点责任了么。有时候我们太在意着重告诉他们，成绩就是衡量你作为一个学生，是优秀还是差劲的标准了。好学生和好学生坐在靠前的位置，成绩不好的学生，只能沦落到靠墙角的位置，运气不好赶上换座位的，还有可能天天与垃圾桶为伴，这是为什么？成绩的好坏真的能作为衡量一个人的标准么？有没有发现，现在给学校捐款的人，大多是以前调皮捣蛋的学生，以后作为领导来视察的人，也不是个个在学生时代都是三好五好。能说他们现在不成功么？
教学不止是传授知识，还要教会学生怎么做人，只有人做好了，我相信，总有一个领域，你是王者。
所以，我想以陶行知先生的育人思想作为我以后教学的准则，这样，不仅是在教育学生，在这过程中，我同时也是作为一个受教育者在学习，一步一步，踏实迈步，教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。千教万教，教人求真；千学万学，学做真人 然后，好好的为学生，为自己，交上一个不愧对于陶行知先生精神的圆满答卷。
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倪XX
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