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梁园共赏历史反思
五四与传统思想文化的思考
文单胜男
1919年巴黎和会上，北洋政府屈服于帝国主义的压力，在《协约国和参战各国对德和约》上签字，引起一场轰轰烈烈的五四爱国运动。主宰这场运动的是知识分子们在思想文化上的觉悟。
尽管1912年辛亥革命的胜利已经推翻了封建帝制统治，顺从已不再具有来自国家的强制，然而来自儒学熏陶下的广大百姓的奴性习惯仍是根深蒂固的。所以在发生了如此丧权辱国的外交失败后，大多数中国人仍然默默屈服于残暴的军阀统治。一些具有爱国热情的学生和具有批判意识的知识分子积极投入五四启蒙，意图唤醒中国人，从自身的奴性中解放出来。近代中国的精神麻木可以追溯到两千多年前的孔教，或者说礼教。礼教通过科举考试得到加强，使人们养成了对封建帝国的忠顺心理。老百姓们在家里也得恪守三纲五常。三纲即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。五常即“君臣、父子、长幼、夫妇、朋友”。这些纲常宣扬建立在自愿互助的基础上，但是除了朋友之外，其余却像法律一样约束了人们。鲁迅在《狂人日记》中点到，每一页的“仁义道德”字里行间隐藏着“吃人”的本质。五四启蒙代表人物陈独秀曾以“打倒孔家店”的口号来引导人们与传统文化决裂，同样那时期也有人说：“思想上专制最厉害的，就算儒家，儒家与专制，实在也是分不开的。”
对于五四运动中这些启蒙思想家的言行，很多学者都很难批判或赞扬，我想我们只能对于他们的言行表示理解和佩服，对于文化启蒙表示感激和赞扬。因为对于现代化了的我们，感受到传统文化负面思想的毒害远远少于他们。因此时代要求我们既要对五四启蒙事业进行继承，又要对五四时代局限进行超越。传统文化中有很多经典的弥足珍贵的文化遗产，一直被后代所受用。可以看到如今的孔子学院已经在很多国家扎根，但是与此同时我们国民也意识到韩、朝两国对于儒家经典文化的继承是有过于我们而无不及。这样难免就有一种墙里开花墙外香的尴尬，所以我们要守住根本。不管怎样，历史有了他们猛烈抨击封建顽固愚昧思想的不懈努力，才会有如今百花齐放的光景。这验证了那句“文化启蒙与知识分子是血肉相连的”。
五四精神一直被时代所需要，如今仍有很多传统观念亟待摒除，如算命打卦、官本位思想、啃老思想等等问题还存在于当代很多人的内心深处。我们要学习五四精神，一直要勇敢改变错误的东西。
牢记历史，勿忘前辈，发扬文化，繁荣祖国。
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