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理想与现实---------《立春》电影作品观后有感
最卑微的与最崇高的当一个物种的数量超过60亿的时候，这一族群无疑是伟大的，然而作为它其中的一个个体，却又注定是卑微的。又如沧海之一粟，活在这如此浩瀚无界的宇宙中。但我还是要感谢上帝、天神、造物主......不论那家伙究竟叫什么名字，我要感谢她给了人类大脑与智慧，给了人们思考的能力，梦想的权利，给了我们一颗比天还要高的心。于是人类比起浮游，沙粒还是有区别的。于是卑微的我们，因为有了梦想，从而变得崇高起来。崇高的梦想，崇高的人。“梦想是美好的，现实是残酷的！”我想只有真正有梦的人，或者至少是有过梦的人才能理解，那种被炽热的心和冰冷的世界夹在中间，交织的痛苦。世俗、大众、道德、传统、权威、专家、文化、惯例、伦理、家庭......---“每年的春天一来，实际上也不意味着什么，但我总觉得要有什么大事发生似的。我的心里总是蠢蠢欲动，可等春天整个都过去了，根本什么也没发生。我就很失望，好像错过了什么似的 ”---
活在梦里的人也许永远是孤独的，这样的一条路，也许永远只是左手温暖右手的旅程。在这条路上，有人堕落了，有人迷失了，也有人最终妥协了。我们总是希望别人能宽容的对待自己，所以在此，我想我们也应该宽容的看待别人的选择。没有必要惋惜，也不需哀叹。也许这些人的选择，对他们来说，真的就是一种解脱和释放，只要他们自己能得看开这一切，活得开心、舒服，就像鱼刺从喉咙里被拔出来的感觉。只是我自己，还会继续选择昂起头，挺直脖子，逆着风微笑......“既然你是这个命，你就得担待。”我最喜欢这一句。看似有些消极，妥协甚至带点绝望，但实质却是消极里透着积极，妥协中带着顽强，绝望中又饱含着希望。高中毕业纪念册上，同学曾说我“尘世风霜披面，理想之火不灭”，到现在依然时常默念，鼓励自己。在此与各位共勉。
祝每一个有梦的人好运！
个人感受：说实话.当我刚看到幕布拉开影片的那刻.蒋雯丽用包头话说的那些话,我就哭了.心久久不能平静.看了立春，觉得是一部特别特别好的片子，好久没有看到这样的好片子了，顾长卫比《孔雀》那时侯又进步了很多很多。
关于梦想关于人生关于选择，有时候，背负梦想的青春也许很沉重，也许有人会为此付出代价，也许退一步甘于平凡生活也会不错（例如还俗的黄四宝），也许会妥协（例如那个情愿用流氓罪为自己正名的舞蹈老师）
不过终究有人甘于坚守，等待春天。
我们每个凡人都有梦想,不同的是有些人实现了梦想,有些改变了梦想,有些人妥协了梦想。当光阴流失,四季轮回,我们是否还能在现实的背景中,怀念起曾经的梦想。
我们每个凡人都有梦想,不同的是有些人实现了梦想,有些改变了梦想,有些人妥协了梦想。当光阴流失,四季轮回,我们是否还能在现实的背景中,怀念起曾经的梦想。好好活着的确是一件不容易的事
王彩玲说出那句我还是处女的时候
我想很多人会觉得心酸
人不应受生活之苦
中国社会是个功利的社会，今天投入，明天就要产出。
王彩玲，胡金泉他们追求自己心爱的艺术没有错，错在他们生在了中国。在中国社会中，因为他们对生活美好的向往，这种非常理想主意的情节，他们就被社会当成了弱者，可以随意欺凌。其他人自己没有理想，或者是没有足够的勇气去实践自己的理想，那就把摧毁别人的理想作为自己下意思的理想。这种集体无意识扼杀了多少人对生活最美好一面的追求？恐怕已经不止千千万万了。
想想梵高，其实他挺幸运，如果他生在中国，也许他也会屈服社会的压力，象王彩玲一样，领养个孩子，把孩子当成自己的理想，而自己对艺术和生命的追求，只能期望无穷匮矣的后代了。
我无法接受某些人对《立春》的批评，他们不相信真实的生活中会出现王彩玲这样的异类，他们说这又是一部刻意展现中国社会的阴暗面来讨好外国评委的做作卖国影片。
面对这样的评论，我觉得辩驳本身有点无聊，毕竟，他们不相信王彩玲，不信任顾长卫，就算生活中真的有王彩玲这样的异类，那也是该被关入疯人院的坏家伙们，是百年不遇的偶然现象，与“真正的生活”无关。如果我说“每人心中都住着一个王彩玲”，他们会认为我也疯了，说的都是疯话，他们不听。
可是，哪怕在不赞成王彩玲个人的情况下，我依然为她流泪了，为每个人心里的王彩玲。
这个女人说好听了是执著，拥有对抗整个世界的勇气与力量；说难听了便是偏执、妄想症，摆不清自己的位置，自视过高。生活中真要有这样的女人，她们该是令人讨厌的一群：不爱正眼看人，总在喋喋不休的说着一些半真不假的谎话来自欺欺人，高傲的态度与卑微的境地落差之大直叫人笑话。影片中王彩玲的歌剧当然是唱得好的——在那个小城市里；但真好到惊世骇俗可以登上国家大剧院舞台的程度么？我看很不见得——北京的剧团不收她，除了市场条件所限，八成也是因为实际上与她水平类似的人太多，她并没有多么令人惊艳的突出成就。比较王彩玲出世的偏执，同样为社会所不容的边缘人，同性恋舞蹈教师胡老师就表现得更为入世：他从始至终都没放弃对舞蹈的艺术追求，他愿意当一个平凡的舞蹈教师而不
是出人头地——当然，这并不代表他不具有王彩玲的偏执，不过他的偏执是要被一个还不能接纳同性恋的社会当作普通人来接受，而王彩玲是要被社会当作高人一等的艺术家来赞扬，他们两个其实并没有什么质的差别。
王彩玲是悲剧性的，其中很大的原因当然离不开社会环境的限制，我想这大概是很多人对影片细腻刻画这些社会黑暗面而不满的一个客观原因；但比较社会环境的外因，其悲剧人生更为重要的主导因素是她个人无法摆正自己人生位置的无所适从。而不管在什么样的社会条件下，文艺青年也好，文学青年也好，甚至什么“文”也不占的小老百姓，自视过高与平凡现实之间的差距才是人生悲剧的根源。要缩小这种差距，要么开天辟地努力改变外在环境，要么就修身养性陶冶豁达的情操。不管做到了那一样，成功的人我们都佩服，但失败了的，尤其是影片中表现极端又执拗的王彩铃，大多数人给予的就只有鄙夷，甚至连怜悯都要吝啬，不肯分出一点点。
我不是王彩玲，除了在叛逆的青春期，似乎也从未偏执于某件事情；但当王彩玲柔柔的叙说春天湿润的风从而自己为自己感动的时候，我的心却不得不为这个样貌丑陋的女人柔软起来；而当她无比悲愤的跪在北京剧院办公室的楼梯口高歌着“上帝为何对我如此不公”的时候，我的心也仿佛失恋般抽搐起来，我也想随着她放声大哭，这情绪来得真是强烈又激荡。我想，大概我们每个人在年轻的时候都有过对梦想与理想或短暂或长久的追求吧，也许我们也都曾经为了梦想的破碎而在黑暗中独自哭泣或者自怜自怨吧。不说别人，我自己就曾经幻想过当商人，经济学家，作家，甚至爵士歌手。我知道每当我满怀激情写字的时候，或者每当我双腿发软站到舞台上随着音乐的节拍开始轻晃的时候，那都是我内心里的王彩玲在歌唱呢。其实我们每个人年轻时代的理想都叫王彩玲，遇到不如意后终于向生活低头之际也是王彩玲，直到我们叹出一口气最后终于跟自己妥协，那一刻也还是王彩玲。电影最后的片段“献给王彩玲”，我觉得顾长卫绝不是要为王彩玲的行为高歌或为她开脱，那只是一种对逝去的青春与被埋葬了的时代的最终祭奠，虔诚得近乎一个朝圣者面向麦加的顶礼膜拜。在晦暗压抑的现实之后通过这种超现实主义的浪漫手法让影片突然充满了无限温情，这样的处理一下子让我想起安徒生笔下的海的女儿，在化作泡沫之际依然痴想着王子的幸福，令人悲伤得连眼泪都流不出来。
好电影就应该关注弱势人群，关注社会病态，这是所有正常国家里正常艺术家的做法。电影白痴的想法实在太幼稚，难道多拍几部《焦裕禄》老外就对中国另眼相看了。别把老外都想象得跟你一样傻，人家看了《立春》，才对中国的艺术家肃然起敬，才知道中国原来也允许这样的电影存在，才知道中国不是他们想象的那样专制。
看过美国的《老无所依》吗？里面的美国充满暴力、犯罪，让人看不到任何希望。你经常看美国电视剧么？美国总统在里面都成反面角色„„别的国家会认为美国是犯罪的天堂？到处都是黑暗？
没看过美国片香港黑帮片应该看过不少吧，有人会认为香港治安那么差么?
看完电影《立春》，我的心情却十分沉重，我实在无法高兴起来。为什么要去看这部电影，一是因为这是蒋文丽演的，是她老公拍的，夫妻档；二是因为在什么电影节上获了什么奖；三是因为广告宣传，说怎么怎么好。
客观上讲，这部电影反映了一些平凡小人物为了心中的梦想而不断奋斗的故事，他们那种为了美好生活而不断进取的精神，那种不向命运低头的精神，那种追求理想的精神，的确是应该提倡的，颂扬的。蒋文丽也演得很好，为了剧情的需要牺牲了自己美丽的容貌，伴成了一个长着雀班且大门牙的丑女，当然，这无可厚非，演员吗，为了角色应该做出一定牺牲。蒋文丽对人物的心理把握非常准确，演得十分到位，她的确是个好演员。
但为什么会感到沉重呢？只有一点：这样的电影在自己家里看看也就罢了，不该拿到外国去，把国人丑陋的一面展示给外国人。
从这部电影的剧情看，有这样几个关键词：丑陋、欺骗、变态、强奸、暴力、冷漠。从人物的服装可以看出，电影反映的是我国上世纪80到90年代发生的事情，演员讲是的陕西话，很土但很生活化。有人说心灵美才是真正的美，这是对的。但一部电影，把很多的“丑”集中在一起，有的还通过电影的手法进行放大，这不知这其中包含了什么。就看其中的人物吧：王彩玲很丑，但她很有才华，唱歌很好，导演是想通过外表的丑来展现她的一种美，这个没有什么疑义。胡金泉长得很帅，舞跳得很好，但却有些娘娘腔，以至不能被周围的人群所接受，后来他逐渐失去了一个正常人的心态，即自卑又自恋，精神上很孤独甚至是有些变态，最后发展到企图织女民女而入了监狱。那位小姑娘为了出名，竟用了欺骗的手段，她的妈妈也是假的而且还是个侏儒，给人的感受的确不好。王彩玲的爸爸是个偏瘫患者，一句台词也没有，流着口水，傻傻的。她从福利院找的女儿又是个兔唇，周瑜的右眼好象也有残疾。隔壁的女老师虽然长得漂亮，但老公是个负心汉，携全部存款不辞而别。再加上一些反映我们中国贫穷落后的场景，现在的中国是那样的吗，为什么偏要把这些镜头集中到一部电影里，它给外国人会产生什么样的印象。
这部电影为什么会获奖，而且是在国外获奖。电影中所所展示的很多是中国人比较丑陋的一面，其中充满了欺骗、变态、冷漠，当然我们的现实就是这样，这必须要承认。但我们是不是可以从另外一个角度想想，假如你看了一部意大利的电影，按照这部电影的情节场景所拍，你会有什么样的感受。啊，原来意大利人是这样的，他们的社会这样落后，怎么这么多不健全的人。当年红高粱的获奖，曾遭到了很多人的质疑，就是张艺谋把中国落后贫穷的一面展现给了西方人，而不是把我们最好的一面进行展示。
那么，西方人通过这样的电影看到的是怎样的一个中国，是同情？是敬佩？是可怜？其实有这样的情节和场景，反映中国人真实的生活和感情，这是电影人的职责，无可厚非，在自己家里放一放、看一看也就罢了。如果让它走出国门，拿到外人那里去展示，我真的不能认同这种做法。其实为了情节需要，有一个丑女也就够了，为什么非要把这样一些人物和镜头展现给外国人，如近似变态的胡金泉、侏儒般的妈妈、得了脑血栓偏瘫的爸爸、领养的得了兔唇的女儿，还有社会上的一些不良现象，如胡金泉承受不住精神压力，利用排练舞蹈之机妄图强奸小宋；一个小女孩为了出名竟用了欺骗的手段，把王彩玲甚至整个歌手大奖赛都给欺骗了；那位女老师的老公背叛了她，而且把家里的存款全部拿走了。难道我们需要展示给外国人的，就一定是这些吗？难道只有这些才能代表中国吗？也只有这样我们的电影才能获奖吗？我实在想不出这有什么好。
在我的记忆里，所看到的外国的电影都是他们最美、最光鲜的一面，为什么我们偏要拿我们的不良形象的一面示人。有些东西我们自娱自乐也就罢了，实在没有必要让他走出国门，那就等于对外国人说，我们就是这个样子。也难怪在这次圣火传递中，有那么多的西方人敌视我们中国，因为在他们的心目中，我们是那么的贫穷落后，这与我们宣传不无关系。这是我看电影立春的一点感受，不吐不快。文章前后有重复,见谅.影评：
《立春》这部影片讲述的是一群生活在偏远小镇的年轻人追求艺术的故事，在追求梦想的过程中，产生了一系列波澜，通过演绎这些追求艺术的青年的故事，向人们展示了理想与现实的强烈对比，探讨在艺术天堂里徜徉和在残酷现实地狱挣扎的青年们应该如何继续，如何热爱生活，如何实现梦想，但他们最终都被现实吞噬，从而给人极强的冲击力和感染力。影片中我印象深的地方是影片的服装、音乐、构图、道具、景别。
《立春》的服装运用非常能凸显人物心理和地位。全篇王彩玲灰暗土气的衣服贯穿始终，让人感到她是一个外表丑陋的人，但是正如她自己所说：“我不丑，我只是有点古怪。”让人更加关注王的精神世界，反衬出王彩玲的内在美。其中有一个片段，王彩玲去北京合唱团找老师要求加入的时候，老师穿着鲜红色的裙子，王彩玲一身肮脏丑陋的打扮，体现了王彩玲的卑微，老师的傲慢轻视以及两位地位的悬殊。还有一处，在演唱《慕春》这首曲子的时候，王彩玲破天荒的在脖子上系了一条嫩黄色的围巾，很好地体现了王彩玲欢快的心情，表现了她陷入了爱情的喜悦。也贴合了《慕春》这首歌向往春天，追求美好的主题。随后王彩玲在受到黄四宝的羞辱后，悲愤地穿上了平时舍不得穿的华服，从楼台跳了先去，表现了她宁可怀着圣洁的理想死去也不怀着卑微的心活着。
音乐在片中的使用也独具匠心。影片开头一段抒情性音乐，奠定了感情基调，表现了微风轻吹的感觉，如王彩玲自己所说，每当这时候，她自己都要被自己感动了。而歌剧一直是高雅的象征，每当王彩玲吟唱起美妙动听的歌剧时，都可以观察到屋内陈旧的家具，污浊的环境，高雅和庸俗在片中奇妙的调和，对比出王彩玲追求的崇高和悲壮。
在表现王彩玲所在的小学校时，采取的构图是对称式构图，营造出压抑封闭的感觉，体现了王彩玲困居在小环境迫切需要出去的心理，她想要飞往北京，一路唱到巴黎歌剧院。
王彩玲和胡金泉表演时，采取的景别是特写。王彩玲忘情的演唱歌剧时，看到周围毫无文化修养的观众一个个张哈欠，伸懒腰的动作时，脸上变了色，体现了他们曲高和寡的无奈，不被众人理解的痛苦。
在结尾处，在幻想中，王彩玲终于去了巴黎歌剧院，唱出了最动听的音乐。
这部影片展现了困居在小天地的文艺青年们想要突出重围的一系列挣扎，在这种理想和现实的对立，梦想求而不得的痛苦中，让人领悟人生的真谛，感受艺术的魅力。
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