大同与小康由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“大同和小康”。
1、礼运大同
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。
货恶其弃於地也，不必藏於己。力恶其不出於身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。
1、在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会
2、翻译：“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。
2、小康（天下为家）
“今大道既 隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。城郭沟池以 为固，礼义以为纪；以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”
荀子王制篇里的“分均则不偏，埶齐则不埶，众齐则不使”是什么意思？ 问题补充：
是埶齐则不壹……
最佳答案
名分职位相等了就谁也不能统率谁，势位权力相等了就谁也不能统一谁，大家平等了就谁也不能役使谁。
小康大同的成语故事成语就是有道理的词语，它奠基着我国的文化之熙。下面和小编一起来看小康大同的成语故事，希望有所帮助！有一次，孔子参加当地的祭典礼，典礼结束后，他信步来到一座......
刀豆文库小编为你整合推荐3篇小康大同的成语故事，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
中 国 梦—— 中国人的梦想郝志超（安徽三联学院 交通工程学院 机械设计及自动化 2班）[摘要] 中国从古至今都在追寻着大同社会，从《礼记》中的《大同》到陶渊明的《桃花源记》再......
大同一、教学要求1.翻译课文，掌握相关文言词。 2.了解孔子大同社会的思想意义。二、学习要点1.题解关键词孔子，《礼记》；“大同”社会的基本特征。 2.内容提示本文是《礼记·礼......
百年大同，敦厚笃行，立己达人 ——9月25日大同观后感9月25日下午有幸和冯老师去上海市大同中学参观，开始只是抱着去看看的心态，因为我心里想，见过那么多高中，其办学模式基本上大同......
