大同作文700字

精品范文 时间:2024-05-03 07:12:37 收藏本文下载本文

第1篇:关于大同作文700字

关于大同作文700字

大同是山西省省域副中心城市,山西省第二大城市,位于山西省北部大同盆地的中心,小编收集了关于大同作文,欢迎阅读。

第一篇:关于大同作文

俗话说:“民以食为天 ”,泱泱华夏,不同民族、不同地区在饮食文化上也各有特色。我从小生活在大同,对大同的地方小吃非常熟悉。

北京人常说我们大同人“住的是金銮殿,吃的是窝窝头”。但在我们大同,“窝窝头”也是多种多样的:有黄糕、凉粉儿、莜面芋芋、刀削面等数不胜数,每一种都馋得让人流口水。

就说刀削面吧!面要揉成尺余长的筒状,削面时,人站锅前,一手托面,一手持刀从上向下往锅里削。削出的面条呈三棱形,宽厚长度一样。工艺精巧的厨师削出的面条“一根落汤锅,一根空中飘,一根刚出刀,根根削面如鱼儿跃”。雪白的面条配上不同的汤汁和肉粒,别有一番风味。人称山西人是“醋老西儿”,所以调料里醋是必不可少的,再加一小勺鲜红的辣椒油,色香味俱全,使人忍不住要多吃几碗。说起刀削面还有一段典故:据传当蒙古鞑靼侵占中原后,为防止汉人造反,将家家户户的金属器具全部没收,每十户人家只能用一把厨刀轮流做饭。有位老汉想取刀做面,不料刀已被别人抢先拿走了。老汉在回家的路上看到一块薄铁皮,就用这个切吧!他把揉好的面团放在一块木板上用左手端好,右手操起铁片就削了起来,薄薄的面片飞入锅中后不住地翻滚,很快就煮熟了。

最好吃的要数凉粉儿了,果冻般晶莹剔透的粉块儿,被一刀刀地切成薄薄的粉条,配上翠绿的`鲜黄瓜丝与柔嫩的卤煮豆腐干,看着就让人眼谗。先别急着流口水,对咱‘醋老西儿’,醋与辣椒的搭配可谓天作之合,几滴醋,一小勺辣椒加上大颗饱满的莲花豆与浓烈的葱汤、蒜汁,一碗鲜凉润口的凉粉儿就算完成啦!白、黄、灰、绿、红的搭配,使你还来不及欣赏就迫不及待地狼吞虎咽起来。在嘴里咬上几口,凉粉儿的柔滑与莲花豆、黄瓜清脆的声音在嘴里组成了一支有趣的“凉粉儿”交响曲,稍不留心,淘气的凉粉儿便会流进你嗓子。

如果你到大同来,一定记得要来品尝这里的小吃。不仅饱眼福,还能饱口福!

第二篇:关于大同作文

十月二十一日上午,大同报社小记者齐聚大同东城墙。在这里,我们开始了新的采访旅程。

小记者们跟随讲解员吴阿姨登上了雄伟壮观的城墙。在吴阿姨的细致讲解下,我们对东城墙有了大致的了解。东城墙全长1800米,高14米,上宽12米,下宽18米。有12座望楼,580个垛口。我漫步在宽阔的人行道上,思绪早已穿越时空隧道,回到了曾经的大同:睁眼一看,那不是明代屡立战功的徐达吗?他正在指挥民工建造明城墙。数十万名民工,顶着烈日,冒着酷暑,奋力将一块块硕大无比的石料垒起来。就这样,日复一日。年复一年,大同的城墙终于完工了。这时的它,雄伟壮观,固若金汤,而且初生牛犊不怕虎,跃跃欲试,渴望战争的到来。终于,异族不断地向中原王朝发起进攻,而它作为神京屏障,一次次阻挡了异族的入侵。它在战火中出生,在鲜血中成长,无数运筹帷幄的将军站在它的肩上指挥千军万马打退敌人的猛烈进攻,无数异族入侵者在它的身躯前倒下。在炮火的洗礼下,它长大了,成熟了。它也因无数次辉煌的战绩而名噪一时。

时间来到了近代,外国列强纷纷用战争敲开了中国的大门,在各种现代化武器的进攻下,在岁月的磨蚀下,它垮塌了。它不再辉煌,取而代之的是人们的遗忘。

历史翻开新的一页,新中国成立了,国强民富。在经济高速发展之际,它也焕发出昔日的风采。在不断的修复中,它感到自己仿佛又回到那个辉煌岁月。经过七个月的修复,它又一次变得巍峨壮观、气势磅礴。

如今的它虽已变成历史陈迹,但是它却鼓舞着我们的爱国意志,激励着我们的爱国情怀。

第三篇:关于大同作文

今天,我们来到了山西大同。听说,大同的刀削面特别出名,像飞刀一样快。啊!我真是迫不及待的想去试试看看了。来到餐厅,居然还有表演和体验的。只见在台子前,一个师傅熟练地从旁边的盆子里抓上了一把干面粉,均匀地撒在木台子上。接着,他拿起了一个上面有面粉的木板,用一个不锈钢的小剃刀,飞快地削着,削下来的面条子就是所谓的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中说的一样,刀削面真的像飞刀一样快。不仅快,而且下降的速度很有节奏感,都是先往上,然后往里过,慢慢的下降,最后一下子飞到了台子边缘。我自己的看着,看得目瞪口呆。那些刀削面不仅速度一样,而且是一样薄呢。“啪”的一声,我感觉有什么东西掉到了我头上,一摸,啊!原来是刀削面。“小朋友,请不要把头伸进去。”我心里还纳闷呢。我忽然想起了头上的刀削面,一看。原来是我的头伸到台子上了!过了一会儿,当面团只剩下一半的时候,师傅停下了。我心里一愣,不知道他想干什么。接着,其他人就开始排队了。我恍然间明白了,从队伍中间插了进去,然后被挤了出来,又回到了队伍末尾。

我吐吐舌头,等待着。等到我的时候,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,准备向大家露一手。但是,事情比我想象的难多了。我先前是拿着剃刀不知道怎么剃,然后挠了挠脑袋,想起了刀削面是像削水果一样削的,但我忘记了是往上削还是往下削。于是我想:刀削面是从上到下降落的,那应该就是往上削吧!于是我开始往上削。第一次刀削面降落在了我面前,我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了,刀削面不知道飞哪去了。这时,表姐笑了起来,我有点迷惑,有一种不祥的预感。我一般想问题都要摸摸头,我一摸……啊!我叫了起来,原来又是掉在我头上了。刚刚没擦,刀削面在我的头上堆了起来。我用纸巾把刀削面擦掉,然后试着往下削。这回我成功了,十分开心。啊!做刀削面真好玩!

第2篇:铸民德义以进大同700字作文

铸民德义以进大同700字作文

时常听到有人抱怨:社会道德缺失,人与人无法互信。仔细思考,也不无道理。君不见,四野之内,缺斤少两者,以次充好者,鱼目混珠者,何其多也。人们为应对这般明枪暗箭,不得不多出几个心眼儿,于是乎,验钞机、公平秤等等,应运而生。礼崩乐丧,信将焉附?

中国本礼仪之邦,《礼记》中,便有大同社会之构想:“大道之行也,天下为公,选贤修能,讲信修睦。”昔有孟子舍生取义之训,今亦有八荣八耻之准则,然随着道德沦丧,诚信已成为国人的梦想。当今之中国,大道不行,茅塞顿生,良可悲也。究诚信缺失之源,市场经济的体制难辞其咎下。贾人逐利,本无可厚非,但见利忘义,则导致了社会的沉沦,良可鄙也!

苏格拉底曾主张:有思想力的人是万物的尺度。应对当下的道德缺失,当“谨庠序之教,申之以孝悌之义。“正确的价值观显得尤其重要。是舍生取义,还是见利忘义?面对这一问题,古之贤者毅然做出了舍生取义,杀身成仁的选择。伯夷、叔齐耻周粟之食,以生命捍卫了自己的价值观。卞和献玉,虽因君王与玉匠的误认而膑足,仍守节不移,最终换来和氏璧的`玉汝于成,以残缺之身恪守了自己价值观的底线,此高义之士也。虽然在当今看来有些迂腐,但是信义的光辉对于真理的坚持仍不容掩盖。而这正是当今人们普遍所缺乏的。

作为社会的成员,我们不可能遗世独立,我们应当为社会的发展以及社会道德的维护而做出我们自己的贡献,尽到我们所应尽的责任。以信自律,成自身之刚直,并推之于社会,让形形色色的丑恶在阳光下消失得无影无踪。主妇不会因购得变质的产品而自怨自艾,孩子不会因饮用劣质奶粉而号哭不止,商人不会因上当受骗而捶胸顿足,患者不会因庸医的误诊而欲哭无泪……人们的生活将更为美好,相互间的猜疑与防范将被友好的笑脸与热情洋溢的拥抱取代。大道上的荆棘将不复存在,一旦义回到了我们身边,那么诚信也就离我们不远。个人的信义,可以完善我们的社会。

诚者,天之道也。思诚信以行之于义者,吾之道也。铸吾德,以成吾之高义。以吾之礼义而推之以成吾众之大德,可行大道而使天下为公矣。大道既行,大同远乎?

第3篇:大同观后感

百年大同,敦厚笃行,立己达人 ——9月25日大同观后感

9月25日下午有幸和冯老师去上海市大同中学参观,开始只是抱着去看看的心态,因为我心里想,见过那么多高中,其办学模式基本上大同小异,无非是打着素质教育的幌子,追求高升学率。但是在三个小时的聆听和参观后,彻底改变了我这一想法,上海市大同中学可以说是我见过的学校中的一个奇迹,其百年积淀的文化底蕴影响了一代代的学子,其“敦厚笃行,立己达人”的校训也正深入在每一位大同人心中。

听完盛校长的报告后,我了解到大同中学是上海市一所百年学校,从立校至今为社会各行各业培养了大批的建设者和人才,其百年积淀的文化底蕴形成了其独特的发展特色,应该说大同学校可以算的上素质教育发展最好的一所学校之一,多元化进步,让每一个学生在德智体美劳等多方面发展。而现在许多学校,为了

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第4篇:大同政府工作报告

2011年大同政府工作报告

各位代表:

现在,我代表市人民政府向大会作工作报告,请各位代表审议,并请市政协委员和其他列席人员提出意见。

一、“十一五”时期经济社会发展回顾

“十一五”时期是大同发展史上极不平凡的五年,是打基础、立长远、谋未来的五年,是理思路、定战略、抓发展的五年,是化危机、破难题、促转型的五年。五年的成就来之不易,五年的经验弥足珍贵,五年的前景令人鼓舞。

一是突出转型发展,拓宽快速提升大空间。确立转型发展、绿色崛起的战略,着力推进文化名城、旅游名都、生态名邑、经济强市“三名一强”建设步伐,重力突破支柱产业单一的发展困局,开辟多元化发展的广阔前景,综合实力和竞争力显著增强。全市地区生产总值从2005年的376.51亿元增加到2010年的694.33亿元,年均增长10.53%;财政总收入从6

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第5篇:大同集团

大同集团

大同集团是以大同公司为核心的,拥有8家全资子公司,20多家控股子公司,15家海外子公司的大型多元化跨国企业。是台湾最有实力的超级电子集团,资产总额一直居台湾前

十。近年来,大同集团涉足LED、薄膜太阳能、智能电网等新兴产业,在岛内市场占据优势地位。尚志半导体为大同公司所投资的子公司,主要生产和销售产品为3寸和4寸磷硅晶圆、硼硅晶圆以及3至6寸硅晶棒。目前已成功开发蓝宝石晶棒长晶技术,近期将设置蓝宝石长晶厂,进入量产。台湾大同集团尚志半导体股份有限公司光伏产业蓝宝石项目首期计划投入100-150亿人民币新建光伏产业蓝宝石生产基地。

1908年,林挺生的父亲林尚志凑了三千元,与友人合资成立“协志商号”,这家公司就是国内老字号家电大厂大同的前身,1909,林挺生才出生。1942年自台大化学系毕业

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第6篇:大同雕塑

大同构建“中国雕塑之都”城市主题文化时间:2010-12-30 17:03来源:中国规划网 作者:王震宇

王震宇

大同构建“中国雕塑之都”主题文化,实施打造新云冈计划,传承历史文脉,复兴文化名城。打造“中国雕塑之都”主题文化,这不仅是对大同文化建设具有里程碑意义的一件大事,也是山西省文化事业发展进程中非常有影响力的一件事情,对推动全省特色文化建设、带动全省文化事业再铸辉煌、促进全省经济社会科学发展具有重要而深远的意义,这在全国也具有创新意义和示范意义。

中国文联副主席冯骥才为大同市提出的打造“中国雕塑之都”主题文化的大思路、大战略,为大同城市发展指明了方向。冯骥才说:“在发展城市的时候,要找到自己独特的文化特征,从原有的城市特色发展城市文化,不能失去传统的脉络,更不能失去文化的基因。”冯骥才先生倡议

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第7篇:大同在我心中

爱你,我的家乡——大同

姓啥从那百家姓里查,祖藉在那黄土高坡大槐树底下,我的家乡,就是黄土高坡上那座屹立的古城——大同

家乡,这个平凡的字眼;家乡,这个普通的环境,;家乡,这个充满了生机的地方,包含了我深深对它的爱,隐藏了我深深对它的思念。

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读家乡童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读家乡青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读家乡壮年的成熟……

我爱我家乡的蓝天,它是格外的蓝,格外的高,格外的明朗;爱我家乡的路,它是那么的平坦,那么的宽阔;看看那一朵朵白云,像棉花糖一样的白云,瞧瞧那一只只活泼乱跳的小鸟,望望那蓝玉盘中的宝石,看看黄土高坡起伏的土地;看烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的家乡;看群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的家乡。多美„„多美„„

我最爱我家乡的人,他们日出而作,日落

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第8篇:大同情书

岗地乃心虎儿!丑个蛋儿。昨儿个黑将儿,和你在广场耍完以后,岗觉意的岗喜欢你了,刎死个喜欢呢。想跟你搞搞对象。你的头发黑定定的,身材匀溜溜的,眼睛毛乎乎的,一笑,嘴角还有两个笑个拔儿里。岗梦了个梦,梦见咱们两个儿各就的地是一起吃羊肉串(注意用标准的大同话念,注意节奏),岗拉着你的手,还麻捞麻捞你的子背,压了很久很久的马路。我列过头亲了你一口,你也没恼,但是你崛起就走了,当时岗的心卡拔呢!(注:拔,凉的意思)岁月如梭,一转眼,一黑夜过起了。我拿起了卡年长不用的钢笔,写下了岗对你的感觉。也许,这就是耐情。古人云:两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。但是我对你一日不见,如隔三秋。也儿个,我发现你的袜子开了个窟儿,岗专门儿去东关给你买了双,甭笑话岗,这个一点也不事笑,岗决意的,真正的耐情,就是要在小的方面关

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第9篇:《大同》教案

大同

一、教学要求

1.翻译课文,掌握相关文言词。2.了解孔子大同社会的思想意义。

二、学习要点

1.题解关键词

孔子,《礼记》;“大同”社会的基本特征。2.内容提示

本文是《礼记·礼运》开头部分里的几段话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。大道指什么?大同指什么?理解这两个概念是理解全文的关键。大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。

三、作者生平

《礼记》不是孔子的著作,而是孔子后人所作,其中引用了许多孔子的思想。

孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制,大夫不得祖诸候,“五世亲尽,别为公候”,故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱,弑宋殇公,杀

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第10篇:大同社会

中 国 梦

—— 中国人的梦想

郝志超

(安徽三联学院 交通工程学院 机械设计及自动化 2班)

[摘要] 中国从古至今都在追寻着大同社会,从《礼记》中的《大同》到陶渊明的《桃花源记》再到建国以来的实现共同富裕…… 无一不体现了人们对大同社会的追寻。[关键词] 大同 共同富裕 小康 中国梦

中国传统文化中有一个理想的社会叫大同社会,对这个大同世界中国人魂牵梦绕,但诸多因素的限制,使得从古至今,这个梦始终未能实现。

一、中国古代社会的大同理想

中国人追求理想家园的思想源远流长,诗经中就有诗歌反映,到春秋战国是更为明显。如孔子的有道,墨子的尚同,老子的小国寡民等。《礼记》是战国秦汉之间儒家思想文献的汇编,其中第九篇《礼运》中提到“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮

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