届高考复习文言文阅读及答案：文言散文由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“文言文阅读高考复习”。
文言阅读练习——散文类
2011届高考复习文言文阅读：文言散文
一、阅读下面文字，完成1～3题。
二、阅读下面文言文，完成4～7题。
任光禄竹溪记
[明]唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼①海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园，必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜，然有竹据其间，或芟而去焉。曰：“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱。然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”
呜呼！奇花石，诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者，是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎？
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中，而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人，甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者？无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹以为绝无声色臭味可好，故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。孑孑然，孑孑然，有似乎偃蹇孤特②之士，不可以谐于俗。是以自古以来知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等尔。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。
君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去，尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。
嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
[注] ①绝徼(jiào)：最远的边境地方。徼，边界。
②偃蹇孤特：偃蹇，高傲的样子。《左传•哀公六年》：“彼皆偃蹇，将弃子之命。”杜预注：“偃蹇，骄傲。”孤特，孤高、独立。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()
A．或芟而去焉 芟：铲除
B．然穷其所生之地 穷：探求
C．而间谓余曰 间：暗中
D．可以不劳力而蓊然满园，亦足适也 适：享有，享受
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．本文题名为“记”，中心事件是作者舅舅光禄任君治园植竹，但作者却把重点放在议论上，通过对比、衬托，表达文章的主旨。
B．这篇小品文，多记竹溪景物，并借题发挥，通过人们对待竹子的不同态度的对比，针砭了世俗盲目贵竹、贱竹，赞扬了任光禄君孤高独立的人品。
C．文章引入俗语，说明世上评价人、物的标准，是以远近多寡而论高下贵贱。作者用反诘语气，表达了他对世俗偏见的不满之情。
D．文章在比较中写出了三种人对待竹的不同态度，其中，江南人与京师人对竹的态度截然不同，但在对待奇花异石上，看法却是—致。
3．翻译下列句子。
(1)京师人乃宝吾之所薪。(2)此其于竹必有自得焉。
（3）竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。
谏 论
[北宋]苏洵
夫臣能谏，不能使君必纳谏，非真能谏之臣。君能纳谏，不能使臣必谏，非真能纳谏之君。欲君必纳乎，向之论备矣。欲臣必谏乎，吾其言之。夫君之大，天也，其尊，神也，其威，雷霆也。人之不能抗天、触神、忤雷霆，亦明矣。赏与刑不设，则人之情又何苦而抗天、触神、忤雷霆哉。自非性忠义、不悦赏、不畏罪，谁欲以言博死者。人君又安能尽得性忠义者而任之。今有三人焉，一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰：能跳而越，此谓之勇，不然为怯。彼勇者耻怯，必跳而越焉，其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰：跳而越者予千金，不然则否。彼怯半者奔利，必跳而越焉，其怯者犹未能也。须臾，顾见猛虎暴然向逼，则怯者不待告，跳而越之如康庄矣。然则人岂有勇怯哉，要在以势驱之耳。君之难犯，犹渊谷之难越也。所谓性忠义、不悦赏、不畏罪者，勇者也，故无不谏焉。悦赏者，勇怯半者也，故赏而后谏焉。畏罪者，怯者也，故刑而后谏焉。先王知勇者不可常得，故以赏为千金，以刑为猛虎，使其前有所趋，后有所避，其势不得不极言规失，此三代所以兴也。末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也。间或贤君欲闻其过，亦不过赏之而已。呜呼！不有猛虎，彼怯者肯越渊谷乎？三代之后，如霍光诛昌邑不谏之臣者，不亦鲜哉！今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣。苟增其所有，有其所无，则谀者直，佞者忠，况忠直者乎！诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。
(选自《嘉祐集》有删节)
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．欲君必纳乎，向之论备矣 向：先前 B．彼怯半者奔利，必跳而越焉 奔：追逐
C．顾见猛虎暴然向逼 顾：回头看 D．苟增其所有，有其所无 苟：姑且
2．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是()
A．真正能进谏的大臣，必使国君接受谏言；真正能接受谏言的国君，必使大臣力谏。
B．国君拥有的地位和权势，使进言劝谏的大臣常常冒着死亡的危险。
C．苏洵认为当代没有推行奖赏进谏者和惩处不谏者的措施，所以国家渐渐衰亡。
D．本文采用比喻论证的手法说明，赏、刑结合，才能使朝廷众臣直言敢谏。
3．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)欲臣必谏乎，吾其言之。
(2)其势不得不极言规失，此三代所以兴也。
(3)诚如是，欲闻傥言而不获，吾不信也。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 1 / 7
文言阅读练习——散文类
三、阅读下面的文言文，完成8～10题。
四、阅读下面的文言文，完成11～14题。
偃 虹 堤 记
(宋)欧 阳 修
有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。
问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰：“洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有**之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而无患。”问其大小之制，用人之力，曰：“长一千尺，高三十尺，厚加二尺，而杀①其上得厚三分之二，用民力万有五千五百工，而不逾时以成。”问其始作之谋，曰：“州以事上转运使，转运使择其吏之能者行视可否，凡三反复，而又上于朝廷，决之三司，然后曰可，而皆不能易吾侯之议也。”曰：“此君子之作也，可以书矣。”
盖虑于民也深，则谋其始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利乎？此滕侯之所以虑，而欲有纪于后也。
滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，尝显用之。而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。夫虑熟谋审，力不劳而功倍，作事可以为后世法，一宜书。不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废，二宜书。岳之民人与湖中之往来者，皆欲为滕侯纪，三宜书。以三宜书不可以不书，乃为之书。
庆历六年某月某日记。(选自《欧阳文忠公集》略有删改)
[注] ①杀：减少。本句意为：到最上边是底部厚度的三分之二。
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．予发书按图
发：打开
B．问其作而名者 名：命名、取名
C．而皆不能易吾侯之议也 易：轻视
D．而功未及就 就：完成、到达
2．全都体现滕侯“虑熟谋审”(深思熟虑)的一项是()①今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近而无患。②用民力万有五千五百工，而不逾时以成。
③夫以百步之堤，御天下至险不测之虞。④事不患于不成，而患于易坏。
⑤自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。
⑥方朝廷用兵急人之时，尝显用之。
A．①②④ B．②③⑤ C．③⑤⑥ D．①④⑥
3．翻译下列句子。
(1)昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津。
(2)凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。
(3)不苟一时之誉，思为利于无穷，而告来者不以废。
《南山集》序①
方 苞
壬午之冬，吾友褐夫卜宅于桐城之南山而归隐焉，从游之士刻其所为古文适成，因名曰《南山集》。其文多未归时所作，而以兹所居名焉，著其志世。
余自有知识，所见闻当世之士，学成而并于古人者，无有也；其才之可拔于古者，仅得数人，而莫先于褐夫。始相见京师，语余曰：“吾非役役②于是而求有得于时也。吾胸中有书数百卷，其出也，自忖将有异于人，非屏居深山，足衣食，使身一无所累，而一其志于斯，未能诱而出之也。”迄今十余年，而莫遂其所求吾闻古之著书者，必以穷愁；然其所谓穷愁者，或肥遁不出仕宦，而中秩名尊身泰，一无所累其心，故得从容著书以自适也。自科举之法行，年二十而不得与于诸生之列，则里正得而役之。又非贵游素封③之家，则所以养父母畜妻子者，常取之于佣书授经④。窘者拘囚，终身而不息，尚何暇学古人之学而冀其成耶？故士穷愁别必不能著书。其事若与古异，而以理推之，则固然而无足怪也。
褐夫少以时文发名于远近，凡所作，贾人随购而刊之，故天下皆称褐夫之时文，而不知此非褐夫之文也。其载笔墨以游四方，喜述旧闻，记山水之胜，而以传序说请者，亦时时应焉，故世复称其古文，是集所载是也。而亦非褐夫之文也。褐夫之文，盖至今藏其胸中而未得一出焉。夫立言者，不朽之末也，而其道尤难。书传所记立功名守节义与夫成忠孝而死者，代数十百人，而卓然自名一家之言，自周秦以来，可指数也。岂非其事独希，故造物者或靳⑤其才，或艰其遇，而使皆不得以有成耶？
褐夫之年长矣，其胸中之书，继自今不出，则时不赡矣。必待身之无所累而为之，则果有其时耶？故余序是集而为褐夫忧者倍切焉。因发其所以，使览者知褐夫之志，而褐夫亦时自警而亟成其所志也。(有删改)
[注] ①《南山集》，戴名世著。戴名世，字褐夫，桐城派散文家。②役役：形容劳苦不息。③贵游：无职贵族，亦泛指权贵。素封：无爵富人。④佣书：受雇做抄写等事。授经：指教书。⑤靳(jìn)：束缚。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()
A．因名曰《南山集》
名：命名 B．故得从容著书以自适也 从容：悠闲舒缓
C．或艰其遇 艰：艰苦 D．则时不赡矣 赡：充足
2．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()
A．这篇序文开篇交代了褐夫的退隐、《南山集》命名的由来，以及命名成集的目的，文笔简洁。
B．文章多处表达作者对褐夫为文的赞赏，第二段开头层层铺垫，突出褐夫的旷世之才；第四段“皆称”与“复称”之语，也流露出浓浓的赞叹之情。
C．第三段援古写今，分条叙写了古代穷愁的几类人，由此得出士人穷愁不一定不能著书的观点，从而流露出作者对褐夫不能写出胸中书卷的嗔怪之情。
D．褐夫在京师的一句话“吾胸中有书数百卷”，成了文章主体部分的一条线，前后呼应：第四段说褐夫至今未能写出胸中书，进而说明立言之道的艰难，文末处作者对褐夫寄予殷切期待，也对他才华未尽显露而深表惋惜。
3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)其才之可拔于古者，仅得数人，而莫先于褐夫。
(2)夫立言者，不朽之末也，而其道尤难。
(3)故余序是集而为褐夫忧者倍切焉。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 2 / 7
文言阅读练习——散文类
五、阅读下文，完成15～18题。
人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实为可笑。
贪人不解爱财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解爱财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，臵金其后。蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！
若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诫。若徇私贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？
古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则无灾害，长守富贵矣。古人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？(节选自《贞观政要•贪鄙》)
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()
A．乃以博财物耶
博：增加 B．禄秩优厚 秩：品级
C．规小得而大失者也 规：谋求
D．事觉自死 觉：败露
2．以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是()①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒 ②一朝彰露，禄秩削夺
③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡
④愚者多财生其过⑤使子孙每怀愧耻耶
⑥祸福无门，惟人所召
A．①③④
B．①②⑤ C．②③⑥ D．④⑤⑥
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是()
A．文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”，贪图身外之物，而招来杀身之祸。
B．文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛臵金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可“规小得而大失”。
C．为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。
D．文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。
4．翻译：
(1)且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
(2)古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”
（3）然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？
六、阅读下面的文言文，完成19～22题。
醒心亭记 曾 巩
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰：“丰乐”，自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻。则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。
若公之贤，韩子殁数百年，而始有之。今同游之宾客，尚未知公之难遇也。后百千年，有慕公之为人，而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。则凡同游于此者，其可不喜且幸欤？而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
庆历七年八月十五日记。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A.既，又直丰乐之东几百步 直：径直 B．以见夫群山之相环，云烟之相滋 滋：滋扰
C．吾民给足而无憾于下 憾：怨恨 D．一山之隅，一泉之旁 隅：角落
2．以下句子分编为四组，全部表现“公之乐”的一组是()
①则其心洒然而醒，更欲久而忘归也 ②一山之隅，一泉之旁
③天下之学者，皆为材且良 ④夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜
⑤则凡同游于此者，其可不喜且幸欤
A．①②⑤ B．①③④ C．②④⑤ D．②③⑤
3．下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是()
A．本文写欧阳修以“醒心”名亭，而曾巩为之作记，并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起，以“醒”贯串全篇。
B．本文虽为记，却主要围绕欧阳修的“醉”“乐”“醒”展开议论，议论长于记叙。
C．作者指出欧阳修“醉”只是表象，“醒”方是实质，“乐”则是体现，而这种“乐”就在于“一山之隅，一泉之旁”的山水之乐。
D．正如韩愈诗所说：“应留醒心处，准拟醉时来。”欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能“洒然而醒”，而这也正是本文的主旨所在。
4．将下面句子翻译成现代汉语。
(1)既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。
(2)其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。
(3)而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤？
安丰中学高三语文备课组 朱小军 3 / 7
文言阅读练习——散文类
七、阅读下面的文言文，完成19～22题。
八、阅读下面的文言文，完成19～22题。
龙渊义塾记
[明]宋 濂
龙渊即龙泉，避诏讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处，至今有水号剑溪焉。山深而川阻，与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之，乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病，谋创桂山、仙岩两书院，以无恒产，未几而皆废。章君深忧之，与诸子计曰：“无田是无塾也，其奚可哉？”遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之，以曾大父适斋先生所遗二百三一亩有奇来为之助。章君曰：“吾事济矣！”乃卜地官山之阴，创燕居以奉先圣，而先师为之配，春与秋行舍菜之礼。后敝正义堂，月旦、十五日鸣鼓，集多士，以申饬五伦之教。前建大门，榜之曰“龙渊义塾”，甓其修途，以达于东西。灌木嘉篁，前后蔽荫，盖都然云。
岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者，月有赏；才颖家单不能裹粮者，资之使成；其不帅教者，罚及之。田赋之出入，主塾事者司焉。日用有籍，月考盈亏，岁二会其数，有余则他贮，益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者，俟其长，乃赴龙渊受业。此其大凡也。
江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之，檄本郡免其科徭，俾无有所与。章君既列条教，序而刻诸石，复惧来者不能保其终也，使者来，请濂记之。
惟古者之建学也，虽其为制有小大之殊，而所以导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯，不效于时俗封殖吝围固以为肥家之计，乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷，其立志甚弘，而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义，以助其成，自非适斋涵濡之泽，亦岂能至于是哉？章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰已以自私，毋蠹蘖其间以启争端，毋植朋党而互相低昂，庶几不负章君之意。果如是，章君之塾可相传于无穷。（选自《文宪集》）1.对句中加点词语的解释不正确的一项是
A.乃卜地官山之阴 卜地：选择地点 B.俟其长，乃赴龙渊受业 受业：传授学业 C.俾无有所与 俾：使 D.毋植朋党而互相低昂 植：培植 2.下列各组语句中，全都是表述章君办学之义举的一组是 ①谋创桂山、仙岩两书院 ②无田是无塾也，其奚可哉
③遂节凡费，而用其余斥田至一百五十亩 ④才颖家单不能裹粮者，资之使成 ⑤有余则他贮，益斥田以广其业 ⑥乃辟塾聘师，以克绍先世之徽猷 A.①③⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.③④⑤ 3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
A.章君秉承先辈遗志，设法筹资，在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。
B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施，并有专人负责财务，一年结算两次。C.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底，因此派使者请宋濂作这篇记。D.章君的办学举动得到了官府的支持，本文作者也希望义塾能一直办下去。4.把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）（1）与通都大邑相去远，或二三百里，虽至近亦且半之。（3分）
（2）石华、象溪所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。（3分）
（3）章君之子若孙，当夙夜以继志为事，毋丰己以自私。（4分）
白居易传
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，就师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而贼《新井篇》，言既浮华，行不可用。”．贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不，多听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。．．居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香．．
山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘．《九老图》。
公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东．．父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极．善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制．
飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（本文有删节）
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。
③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
1．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是 A．会昌初致仕
致仕：做官。B．居易累以忠鲠遭摈 累：屡次。．．． C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。D．不赏艰难
艰难：艰涩。．．．．．．．．．2．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是：
A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
3.把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）①况，吴人，恃才少所推可。（3分）
②既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。（3分）
③后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 4 / 7
文言阅读练习——散文类
2011届高考复习文言文阅读：文言散文
一、阅读下面文字，完成1～3题。谏 论
[北宋]苏洵
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 解析：苟：如果。答案：D 2．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是 答案：C
解析：苏洵认为当代偶尔奖赏进谏的人，没有惩罚不谏之人(“今之谏赏，时或有之，不谏之刑，缺然无矣”)；而国家衰亡是前文谈到末世之风时涉及的，与苏洵论述当代无关(“末世不然，迁其赏于不谏，迁其刑于谏，宜乎臣之噤口卷舌，而乱亡随之也”)。
3．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。答案：(1)国君想让大臣力谏该怎么做，我现在来谈一谈。
(2)大臣在这种形势下不能不尽力谏言规劝国君的过失，这是三代兴盛的原因。(3)如果真能这样，我不相信国君想听到正直的谏言还会听不到。
[参考译文]
能进谏的大臣，却不能使国君接受自己的谏言，算不上真正能进谏的大臣。能纳谏的国君，却不能使大臣劝谏自己的过失，就不是真正能纳谏的国君。大臣想让国君接受谏言(该怎么做)，我先前已经阐述得很详细了。国君想让大臣力谏该怎么做，我现在来谈一谈。国君地位高如天，尊贵如神，威势如雷霆。人不能抵抗上天、触怒神灵、忤逆雷霆，也是非常清楚的。如果没有设立奖赏与刑罚，按人之常情，又何苦抵抗上天、触怒神灵、忤逆雷霆呢。如果不是本性忠诚有节义、不追求奖赏、不畏惧刑罚的人，谁希望为了进谏而冒死亡的危险呢。可国君又怎么可能全得到本性忠诚有节义的人来委任他们呢。这里有三个人，一个人勇敢，一个人勇敢、怯懦各半，一个人怯懦。有个人把他们带到深渊前，告诉他们说：“能跃过深渊的人，才算勇敢，不然就是怯懦。”那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跃过深渊，那勇敢、怯懦各半的人和怯懦的人就做不到。这个人又说：“跃过深渊的人奖励千两黄金，不然就没有。”那个勇敢、怯懦各半的人追逐利益，一定会跃过深渊，那个怯懦的人还是做不到。不久，那个怯懦的人回头看到一头猛虎凶狠地逼近，那么那个怯懦的人不等别人跟他说什么，就赶紧跃过深渊，如同走过平坦的大路一样。既然这样，那么人难道有勇敢、怯懦的区别吗，关键在于如何利用形势驱赶他们。国君威严难以冒犯，如同深渊难以跳跃。本性忠诚有节义、不追求奖赏、不畏惧刑罚的人就如同那个勇敢的人，所以没有什么不进谏。追求奖赏的人，如同那个勇敢、怯懦各半的人，所以听到有奖赏就会进谏。畏惧刑罚的人，如同那个怯懦的人，所以看到有刑罚就会进谏。先王知道勇敢的人不可能经常获得，所以把奖赏用作鼓励勇敢、怯懦各半者的千金，把刑罚用作激励怯懦者的猛虎，让大臣前进时有追求的方向，后退时有躲避的目标，大臣们在这种形势下不能不尽力谏言规劝国君的过失，这是三代兴盛的原因。末世就不是这样，对不进谏者给予奖赏，却对进谏者施加刑罚，大臣们闭口不言就理所当然了，国政混乱、国家衰亡也就接踵而至了。偶尔有贤明的国君想听听自己的过失，也不过是奖赏进谏者罢了。唉！如果没有猛虎，那怯懦的人肯跃过深渊吗？三代之后，像霍光杀昌邑王那些没有进谏规劝昌邑王过失的大臣的情况，不也太少了吧！现在奖赏进谏者的情况，偶尔还有，可是惩罚不进谏者的刑罚，已经完全废止了。如果增加对进谏者的奖赏，重新启用对不进谏者的惩罚，那么阿谀奉承的人就会变得正直，奸佞的人会变得忠诚，更何况本来就忠诚正直的人呢！如果真能这样，我不相信国君想听到正直的谏言还会听不到。
二、阅读下面文言文，完成4～7题。
任光禄竹溪记
[明]唐顺之
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是解析： C应解释为：偶或，偶尔。答案：C
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 答案：B
解析：“多记竹溪景物”错，作者只是以此为发端，借此发挥。
3．翻译下列句子。答案：
(1)京城人竟把我们当柴草的东西当做珍宝。
(2)这正是他对于竹子必定有自己有所感悟的地方。
[参考译文]
我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花臵石的地方”。但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜花费数千钱来购买。然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。而江南人甚而笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。”
呜呼！奇花异石诚然为京城与江南人所珍爱。然而追溯它们的产地，则边地和海外人看待它们，我想也与竹子在江南没有什么大的区别。而边地海外，或许是从不出产竹子的地方，假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定比京城人更加珍爱和看重它。这种情况恐怕是笑不完的了。俗语说：“人离乡则愈贱，物离乡则愈贵。”如此说来，世上的美丑好恶，又有什么不变的标准呢！
我的舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一个亭园，到处种竹，不种其他的花木。竹林间造了一座小楼，有空就与客人在那里吟诗啸歌。他偶然对我说：“我不能与有势力的人比池亭花石的胜况，单独在这里取山地本来所有的东西，可以不化费劳力而使满园苍翠葱茏，也足以自适。因此自称是竹溪主人。请外甥为我记述一下吧。”
我以为任君哪里是真的不能与有势力者攀比，而随意取其当地所有；恐怕还是对竹独有特殊的爱好，而不愿意把它告诉别人吧！过去有人谈论竹子，以为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱。所以它奇巧怪异不如石，妖艳柔美不如花，孑孑然，孑孑然有如高傲独立的士人，不能与尘俗混同合一。因此自古以来，知道珍爱竹子的人极少。那么京城人难道也是能知竹而加以珍爱的吗？他们不过是想用此与别人争夸富贵，如同用奇花异石向人炫耀一样。所以京城人的珍爱竹子，与江南人的不重竹子，他们同属于不知竹是一样的。
任君在繁华纷闹中生长，而能不沉溺其中，衣饰车马僮仆歌舞，凡是富贵人家所沉湎嗜好的，一切摒斥而去。尤其是方正刚直不随意与人交往，凛然有高洁独立之气，这正是任君对于竹子必有自得的地方。世上可喜可玩的万物，原有不能割舍的吗？那么虽然假使竹子不是这里的土地所有，任君也将竭尽其力予以收集，然后心里才高兴。任君的财力虽然使他能尽量寻觅奇花异石，然而他的爱好本不在此啊。
可叹啊！竹子本可以不出江南而为人贵重，对此我重新有了感受了。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 5 / 7
文言阅读练习——散文类
三、阅读下面的文言文，完成8～10题。
偃 虹 堤 记
(宋)欧 阳 修
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 解析：易：改变。答案：C
9．全都体现滕侯“虑熟谋审”(深思熟虑)的一项是答案：A
解析：⑤为对贤智之士的评价，⑥写滕侯的一段经历。
10．翻译下列句子。答案：
(1)过去往来于洞庭湖的船只，到了也没停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊。(2)凡是往来于洞庭湖的人，不论是远是近都得到这个堤的好处。(3)不只是想着被当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代的人不要把(它)废弃。
[参考译文]
有一个从岳阳来的客人，拿着滕子京太守的信和洞庭湖的地图来告诉我说：“希望您写篇记述的文字。”我打开信查看地图，(看到)从岳阳门往西到金鸡的右边，其外面有一个又高又长的建筑，叫做偃虹堤。
问建造此堤和为此堤命名的人，客人说：“这都是我们滕太守做的。”又问他这样做有什么好处，回答说：“洞庭湖是天下最险要的湖泊，岳阳又是荆州、潭州、贵州和蜀州四个地方的要冲。过去往来于洞庭湖的船只，到了也没停泊的地方，只能在南岸的渡口停泊，那些需要到州中办事的又要绕远路又很疲惫，而且常常害怕**兴起，担心船被打翻，人被淹死。现在船到了全部停泊在堤下，有事到州里的，路又近又不用担心。”我问这个堤规模有多大，需要用多少人，回答说：“堤全长一千尺，高三十尺，厚度越往下就加上二尺，到最上边能达到底部厚度的三分之二，需要用一万五千五百个工，而且不超过时间完成。”我问他开始是如何谋划的，回答说：“州里把这个事上报给转运使，转运使选择有能力的官吏视察是否可行，反复了多次，最后又上报朝廷，由三司来决定，三司决定说可行，他们都没能改变我们太守的决定。”又说：“这是有德行的人的举动，可以为此写篇文字。”
大概为百姓考虑得深远的人，在开始谋划一些事情时就是精到的，所以能够用力少而取得的功效多。凭借百步远的湖堤，抵挡天下最凶险和最不可预测的担心，使当地百姓得到好处并且遍及荆州、潭州、贵州、蜀州，凡是往来于洞庭湖的人，不论是远是近都得到这个堤的好处。而且岳阳又是四个地方的要冲，往来的船只在此停泊的，一天要有多少呢！事情不怕干不成，怕就怕容易坏。建造人开始并非不想让它长久完好，可是继承者倒常常把它废弃。自古以来有才德的人，为了百姓兴利除弊，它们的遗迹到处都有。假使其继承者都像刚开始建造的人那样用心，那么百姓到现在仍然受惠，天下还会有把有利的事物丢掉的吗？这也是滕太守担心的原因，所以让我写篇纪念文字给后人。
滕太守志向大、能力强，在当世很有名。在朝廷急需用兵用人的时候，他曾经被朝廷重用过。但还没有功成名就，就退下来当一州的太守，并没有用他的全部才能，只是稍稍发挥，凭修这个堤来惠及百姓。他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种作事的行为可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由。不只是想着为当时的人赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把(它)废弃，这是我第二个该写此记的理由。岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由。因为有这三个该写的理由而不能不写，于是就写下了此篇文字。
庆历六年某月某日记。
四、阅读下面的文言文，完成11～14题。
《南山集》序① 方 苞
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是答案：C
解析：C项的“艰”应该是“使„„坎坷”的意思。2．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是答案：C
解析：C项中“流露出作者对褐夫不能写出胸中书卷的嗔怪之情”的说法不对，举几类人的例子，旨在委婉地劝勉褐夫应早日著书，并无嗔怪之意。
3．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。参考答案：(1)那些才华可以超过古人的人，只能找到几个人，几个人中没有谁能超过褐夫。(关键词：“拔”“莫”“先”)
(2)立言是人永不磨灭的事中最末等的事，但立言之道又特别难。(关键词：“不朽”“末”)(3)所以我为《南山集》作序却更加为褐夫忧虑了。(关键词：“序”的为动用法，“倍切”)
[参考译文]
壬午年冬天，我的朋友褐夫在桐城的南山选择一处住宅并归隐到那儿，跟从游学的士人刻印他所写的古文刚完成，于是取名叫《南山集》。其中的文章多数是他没归隐时所写的，却用这居所名命名，目的是在世人中彰显他的志趣。
我自从有了相知相识的朋友，所见到所听到的当今士人，学业有成并且能和古人并驾齐驱的人，还没有啊；那些才华可以超过古人的人，只能找到几个人，几个人中没有谁能超过褐夫。当初我们在京师相见，他对我说：“我并不想靠勤于古文写作来在当时求得声名。我胸中可写的东西有数百卷，如果写出来，自料将与别人有不同之处，如果不是隐居深山，使衣食充足，使身心毫无烦劳，并且使自己的志向专一在这方面，那就不能诱发并写出来。”到现在十多年了，却没有实现他的追求。
我听说古代著书立说的人，一定是因为穷窘愁苦；但是那所说的穷窘愁苦的人，有的隐遁不出来做官，有的到了中年名望尊显身心安泰，全无烦劳，所以能够悠闲舒缓著书立说来满足自己。自从科举制度推行以来，二十岁如果不能够跻身到秀才的行列，那么里正就可役使他。又不是贵族富豪家的人，那么用来赡养父母养活妻子儿女的花费，就只能从受雇抄写或教书所得中获得。被穷窘困扰的人，一生不得安宁，哪里还有空闲的时间学习古人的学问并希望自己有所成就呢？所以穷窘愁苦的士人不一定不能著书立说。他的情境如果与古人不同，但按常理来推测，那么本来是这样也并不值得奇怪了。
褐夫年轻时凭时文远近扬名，所有的文章，商人随即买来并刊印，所以天下的人都称颂褐夫的时文，但不知道这并不是他胸中的时文。他带着笔墨游历四方，喜欢记述以前的一些事情，描述山水美景，并对那些请求作传写序的人，也时时答应，所以世人又称颂他的古文，这《南山集》中所收录的就是这些。但也不是他胸中的古文。褐夫这样的文章，大概到现在还留在胸中没写出一篇。立言是人永不磨灭的事中最末等的事，但立言之道又特别难。书传中所记述的立功名、守节义和那些成忠孝之名而死的人，每个朝代都有几十上百人，但与众不同能成一家之言的，从周秦以来，那却是屈指可数了。难道不是他们的境遇独特少有，所以上苍要么束缚他的才华，要么使他的境遇坎坷，因而使他都不能够有所成就吗？
褐夫的年纪大了，他胸中的文章，到现在都没写出来，那么时间就不多了。一定要等到身心都毫无烦忧时来写作，那么果真有那时间吗？所以我为《南山集》作序却更加为褐夫忧虑了。于是阐明个中原因，使后来读到的人了解褐夫的志趣，也希望褐夫时时警醒自己并尽快实现他的追求。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 6 / 7
文言阅读练习——散文类
五、阅读下文，完成15～18题。人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 答案：A
解析：A项中的“博”，根据句意应该理解为“博取”或“博得”。
2．以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是答案：B
解析：④中的“多财”并非“贪鄙”，⑥谈的也不是“贪鄙”。
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 答案：D
解析：D项所说的鸟与鱼，根据原文可知，其被捕获的原因并非贪高或贪深，而是“贪饵”。
4．翻译：
解析：参考答案：
①句很简单，只是不要将其中的“为”理解为“为了”，而要理解为动词“做”； ②句也不难，其中的“身”应理解为“自身”，“陷”是个使动词，要理解为“使„„陷”，“夫”是远指代词“那”。
(1)作为国君如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子如果贪婪，一定会使他自身丧命。(2)然而使自身陷于灾祸的，都是因为贪图财利，和那鱼鸟有什么区别呢？
[参考译文]
人有明珠，没有不宝贵的，如果拿去弹射鸟雀，岂不是可惜？何况人的性命比明珠贵重。见到金银钱帛就不畏惧法网，立即收受，这就是不爱惜性命。明珠是身外之物，尚且不能拿去弹射鸟雀，何况贵重的性命呢？竟然要拿去换取财物吗？群臣如果能够全力效尽忠诚正直，益于国家，利于百姓，那么官职爵位就可以立即得到。一律不能用这种手段求取荣华富贵，随便就收受财物。赃物暴露以后，自身也将面临死亡，确实是可笑的。
贪财的人并不真正懂得爱惜财物。例如内、外官员五品以上的，俸禄优厚，一年的收入，那数目本来就很多了。如果收受别人的财物贿赂，不过几万而已，一旦暴露出来，俸禄就会被夺去，这难道是懂得爱惜财物吗？谋求小的收入却失掉了大的利益。从前公仪休喜欢吃鱼，但他不收别人送的鱼，他就能一直吃得上鱼。作为国君，如果贪婪，必定会使他的国家灭亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。《诗经》说：“大风生成是因为有隧道，贪财的人会败坏同类。”这确实不是错误的话啊。过去秦惠王想征伐蜀国，不知道去蜀国的路径，就雕刻了五头石牛，在牛尾后放上黄金。蜀国人见了，以为石牛会屙金。蜀王派遣五丁力士拉石牛进蜀。道路修成后，秦军随后进攻蜀国，蜀国就灭亡了。汉朝大司农田延年贪污了三千万，事发后自杀身亡。如此之类的事情，哪里能够记得完！
如果能够小心遵守法律，时常对天地有畏惧感，不但百姓能够安定，就是自己也会时时感到快乐。古人说：“贤德之人如果财物多了就会使他丧失心志，愚笨的人财物多了就会多犯错误。”此话可作为深刻的告诫。如果为徇私而贪心，不只会破坏国家法律，损害百姓利益，即使事情没有败露，心中不也时时忧惧吗？心里恐惧太多，也有人因此而死掉。大丈夫怎么能够随便贪图财物，以致断送自己的性命，还使子孙时时感到羞愧耻辱呢？
古人说：“鸟住在林子里，生怕住得不高，于是把巢建在树梢上；鱼藏在水中，生怕藏得不深，于是穴居在水底洞穴中。但最终被人捕获，都是因为它们贪吃饵食。”现今的朝臣担负重任，身居高位，享有丰厚的俸禄，应该践行“忠诚、正直”，奉行“公正、清廉”，(这样)就能远离灾害，长久地守住富贵了。古人还说：“祸福本不识门户，只是人们自己招进家门的。”但使自身陷于灾祸的，都是因为太贪心于财利了，和那鱼鸟有什么区别呢？
六、阅读下面的文言文，完成19～22题。
醒心亭记
曾 巩
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是解析：滋：滋生、蔓延。答案：B 2．以下句子分编为四组，全部表现“公之乐”的一组是 答案：B解析：
①句中“则其心洒然而醒”是“乐”的实质；
②句，由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这不是“公之乐”；
③④两句，由“天下之学者，皆为材且良，夷狄、鸟兽、草木之生者，皆得其宜，公乐也”`可知这均是“公之乐”；⑤句写同游者的“喜”与“幸”，不是“公之乐”。
3．下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是答案：C
解析：由“一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？”可知这并非欧阳修之乐。4．将下面句子翻译成现代汉语。
参考答案：
(1)后又在丰乐亭的东边几百步远，在山的顶上，建造了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章记下来。
(2)这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是他更擅长的了！
(3)而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高兴并感到庆幸呢！
[参考译文]
滁州的西南，泉水的边上，欧阳先生(欧阳修)担任太守的第二年，建造亭子叫做“丰乐亭”，并亲自写了记文，来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边几百步远，在山的顶上，建造了亭子叫做“醒心亭”，让我来写文章记下来。
凡是欧阳先生和本地的宾客出游，必然到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲劳，必然到醒心亭眺望，来观赏群山相环，云烟相连，旷野无边，草木众多而且泉石美观，所看到的使眼睛明亮，所听到的使耳朵灵敏，因此他的醉意就会突然醒过来，更加打算长时间停留而忘记了回去，所以用亭子的用处来命名它们，抄写了韩退之(韩愈)《北湖》的诗句回去。啊！这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际情况，又是他更擅长的了！
虽说如此，欧阳先生的寻找乐趣，我能写出来。我们的长官在上面悠闲游玩无为而治，我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾，天下的学者，都有才能而且品德好；少数民族、鸟兽、草木的生存，都各自得到了自己的方便，这才是欧阳先生的乐趣。一座山的角落，一眼泉水的旁边，难道这是先生的乐趣所在吗？其实是先生在这里表达胸臆罢了。
像欧阳先生这样的贤能，韩愈死后几百年才出现。如今一同出游的宾客，还不知道遇到先生非常难得啊。往后上百年、上千年，有倾慕先生的为人的，看到先生出游的足迹，想要见到他，就会产生遥不可及的感叹，然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人，怎么能不高兴并感到庆幸呢！而我，又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面，怎么能不高兴并感到庆幸呢！
庆历七年八月十五日记。
安丰中学高三语文备课组 朱小军 7 / 7
2011届高考文言文复习教案 第一讲 考 点 分 析文言文考点①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的用法 ③理解与现代汉语不同的句式与用法 ④理解并翻译......
寿县二中2017届高考文言文复习教案文言句式【考点提示】文言句式主要包括判断句、被动句、倒装句、省略句及一些固定句式。在高考中很少直接命题来考查文言句式，但在文言翻译......
开原高中高三语文组自编材料（仅限内部流通，禁止外传）2011届高考文言文复习教案【教学目标】1.以虚词，实词翻译为切入口，落实文言文复习。2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技......
高考文言文专题复习文言翻译方法从考查的特点和目的出发，高考中的文言文翻译总是要求以直译为主，意译只能是一种次要的方式。这里说的直译，是指将原文的字字句句落实到译文之中......
2011届高考文言文复习教案（之二）第二讲理解常见实词在文中的含义【考点提示】本考点中值得注意的地方有两点：一是“常见实词”，这是考查对象；二是“在文中的含义”，“在文中”这是......
