羊脂球读书心得(精选19篇)

其他心得体会 时间:2023-12-08 12:15:31 收藏本文下载本文
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羊脂球读书心得篇一

《羊脂球》是有“短篇小说大师”之称的法国作家莫泊桑先生创作的小说。《羊脂球》是他的成名作,也是他的代表作之一。故事以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

普鲁士的军队开进了鲁昂城,平时耀武扬威的法国军队如同被收割的麦子一般败退下来。

“羊脂球”,一个肥胖的妓女,与她所在旅队的人之间,发生了一段特别的故事。

一个普鲁士军官看上了羊脂球,但羊脂球却没有答应他的要求,于是他们的旅队被扣押了下来,可能下一秒,他们就会被追上,集体被处决。

可是,这个可怜的妓女在不负众望完成所托回来后,却发现迎接她的却是无情的冷漠和蔑视:地位高的人向她投来不屑一顾的目光;夫人小姐们都躲着她,生怕她污秽的身子碰到自己高贵的身体;修女也只是在自顾自地向伟大的天主祈祷,没有正眼看过她一眼……羊脂球在这残酷的氛围中,极力忍耐,但还是忍耐不住,开始低低地抽泣。

旅队里其他人对她态度一百八十度的大变化,显然表明了她根本没有被重视过,她始终只是一个胖妓女,一个低等人,一个供他们讨得军官欢心,从而逃走的工具而已,用完之后,她就没有价值可言了。而他们的承诺,就如同雪花一般,在自己的黎明到来的时刻消失殆尽,化成的水珠变成了羊脂球的眼泪,流淌在她的脸上。

而“他们”究竟是谁?羊脂球的旅队成员中,有从事各种职业,拥有不同出身,来自各种不同地方的人。可他们在对待是否要把羊脂球交出去这个问题时,却出奇的保持了一致:为了让自己能逃走,交!不管是神职人员还是商人,在面对危险时都选择了抛弃自己的同伴,因为她只是一个妓女。而正是这多数人的决定,把这个同样身处险境的女人推进了深渊。

文末,旅队中羊脂球以外的人都唱起了《马赛曲》——这首代表法国人民顽强不屈的形象的歌曲,这首拥有大炮一样威力的战歌,讽刺了羊脂球,也讽刺了他们自己。

羊脂球读书心得篇二

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在此刻的社会中有何尝没有这种事情,在此刻的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自我认为很下等的人当作上帝,期望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓-女坐同一辆马车十分耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从那里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自我的地位降低了。

应对自身利益,你会怎样选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们明白“以见利忘义为耻”,宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。同时应对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:“上上下下都滴着肮脏的血。”。

羊脂球读书心得篇三

普鲁士的军队开进了鲁昂城,平时耀武扬威的法国军队如同被收割的麦子一般败退下来。

“羊脂球”,一个肥胖的妓,与她所在旅队的人之间,发生了一段特别的故事。

一个普鲁士军官看上了羊脂球,但羊脂球却没有答应他的要求,于是他们的旅队被扣押了下来,可能下一秒,他们就会被追上,集体被处决。

可是,这个可怜的妓在不负众望完成所托回来后,却发现迎接她的却是无情的冷漠和蔑视:地位高的人向她投来不屑一顾的目光;夫人小姐们都躲着她,生怕她污秽的身子碰到自己高贵的身体;修女也只是在自顾自地向伟大的天主祈祷,没有正眼看过她一眼……羊脂球在这残酷的氛围中,极力忍耐,但还是忍耐不住,开始低低地抽泣。

旅队里其他人对她态度一百八十度的大变化,显然表明了她根本没有被重视过,她始终只是一个胖妓,一个低等人,一个供他们讨得军官欢心,从而逃走的工具而已,用完之后,她就没有价值可言了。而他们的承诺,就如同雪花一般,在自己的黎明到来的时刻消失殆尽,化成的水珠变成了羊脂球的眼泪,流淌在她的脸上。

而“他们”究竟是谁?羊脂球的旅队成员中,有从事各种职业,拥有不同出身,来自各种不同地方的人。可他们在对待是否要把羊脂球交出去这个问题时,却出奇的保持了一致:为了让自己能逃走,交!不管是神职人员还是商人,在面对危险时都选择了抛弃自己的同伴,因为她只是一个妓。而正是这多数人的决定,把这个同样身处险境的女人推进了深渊。

文末,旅队中羊脂球以外的人都唱起了《马赛曲》——这首代表法国人民顽强不屈的形象的歌曲,这首拥有大炮一样威力的战歌,讽刺了羊脂球,也讽刺了他们自己。

羊脂球读书心得篇四

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我有幸阅览了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。书中除了《羊脂球》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,资料涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。

莫泊桑是世界著名的短篇小说大师。“艺术是有选取的、有表现力的真实”莫泊桑排除了一切与其主题无关的资料,阐明了本质的、有特点的东西,令其每篇小说都短小精悍又简单易懂。从这一个个平凡的小故事中,作者想要赞美的或是讽刺的,一切想要表达的都传递给了每一位读者。其中最盛名的自然是本书的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不一样地把她作为正面人物描述,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。

令我印象个性深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,十分殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的比较,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。

如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个小小社会也会是最温暖的。每个人所在的小社会组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力建立一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。

戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

羊脂球读书心得篇五

《羊脂球》这本书,很早就听说过。每次听到这个名字就有很多的疑惑:为什么叫羊脂球?难道内容与羊有关?读了这本名著后才发现书里没有羊,更没有羊脂球这类毛绒绒的东西。因为主人公的身材圆润,被冠上了“羊脂球”这样的名字。名字引起的谜团被破解,但书中所诉说的丑恶灵魂却紧紧揪住了我。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人,而不是那些自称是国王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一个妓女,一个不仅仅是在法国有的而是全世界都有的“红灯女子”。

羊脂球这个女子,其实本是无罪的,作风上有问题,可至少她还有着自己的底线,她还是有着作为一个国民的尊严。然而那一车子的人,或是冷嘲或是热讽,故作高雅地“委婉”划清了自己与她的区别,时刻留心着。在接受她的帮助的那一刻,却要做出一副是“羊脂球小姐请我吃的”的样子,丝毫不肯放低姿态。然而一旦遇到威胁自己利益的问题,就推诿责任,认为别人为了自己牺牲一下也是应该的,其实这便是作者笔下人物中最值得我们深思的吧。

我本没有任何资格指责他们的,因为我无法不承认自己同样是一个自私的人,任何人也都是如此。生活中的自私,说实话,大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。我们总是相信自己有着比别人强的地方的,我们总是忍不住的想要别人为自己付出更多。举一个常见的例子吧,每每到了新的学期总是要发新书的。由于运输的问题,一两本破损的总是很正常,但它们这时早已变成了“被丢弃的孩子”,几乎人人避之而行。我们总是不愿意那一两本有破损的书轮到自己手上,然而一个教室里总共不过不足50人,总有人要摊上的吧。希望别人吃亏,这是每个人都想要得到的结果,也是自私的体现。其实人的天性本就如此,每个人骨子里都有着一定的自私。人性中的真善美虽本是先天具备的,然而毕竟被更多不大见得了光的品质所掩盖。

读了《羊脂球》,没有什么被激发的豪情壮志,却读懂了人性与人心。零碎的感悟,确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为中学生,我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶,用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

《羊脂球》是世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,有短篇小说巨匠的美称。

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。十分悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子。因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他,而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃,那些人还摆出姿态,像是给羊脂球面子才吃他的东西,有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后,他们又因为处于一点点面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了很多,和他谈话,把暖壶借给他,可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

法国作家莫泊桑是世界上数一数二的短篇小说大师。表面看来,莫泊桑的作品所叙说的似乎都是社会上司空见惯的事,但它隐含的意义却是十分深刻的。

1880年《羊脂球》的发表使他一举成名。福楼拜将这部作品称之为杰作。该篇亦成为世界文学史上的经典之作。它之所以能鹤立鸡群,就在于作者对生活的提炼别具慧眼。

羊脂球为了不拖累行程,委曲求全地出卖了自己的灵魂。但这一切并没有换回同行者的同情,而更是加深了他们对她的歧视,尽管卢瓦佐的话说的很低劣,但在场的人——除了羊脂球,没有任何人感到刺耳。因为愤激也和其他事物一样,是受环境支配的……最后,在羊脂球的“帮助”下,事情终于办成了,他们拿到“通行证”后启程了……那些所谓的上层人物为了自身的利益,在人格和礼仪上也相形见绌,这样的描写更是别出心裁,从而充分显示出本篇主角极富正义感和同情心的美好心灵以及被抨击对象的极端自私、寡廉鲜耻的丑陋灵魂。文章就是这样运用比现实更全面、更鲜明、更使人信服的场景,烘托了全文的主旨。

全文并不以纤巧华美的词藻取胜,而是以平易通俗、准确有力的文学语言彻底地征服了读者。

文档为doc格式。

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羊脂球读书心得篇六

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记得高一的语文课我学习了莫泊桑的短篇小说《项链》、《两个朋友》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。莫泊桑与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。

《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的__作,更是他的成名作、代表作。小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的__女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。,可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的__女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明对比。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的对比。读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。

莫泊桑的作品涉及社会各阶层,有贵族、官僚、资本家、公务员、工人、农民、乞丐、__女。他深刻地揭露上层社会人们的丑态和腐朽;同情和赞扬下层社会的劳动人民。但是,莫泊桑还不能彻底写出当时社会的阶级利益关系、党派之争、资本主义高度地释金主义及一些军事、政治事件,有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》,又译《俊友》很形象地描绘了一位以美貌和手段取得上流女性信赖,而且名利双收,并成为百万富翁的女婿,还要竟选众议员的小职员杜洛阿原,侧面揭示了给俊男创造如此飞黄腾达条件的是当时腐朽没落的资产阶级上层社会,是社会熏陶了这样一位“小人物”。作者在对其中男女关系的情节描述渲染得有些过分,但由此可见当时社会对作者自身情操的影响程度。同时,也可想象法兰西第三共和国的覆灭不还矣。

承闻今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会__不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。

羊脂球读书心得篇七

这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲了自己,羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,一个个疏远她,不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣,并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心,可是后来受观众鄙视,这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人,他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时,我发现我错了,世界上不仅有这样的人,而且还有很多这样的人。

羊脂球读书心得篇八

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莫泊桑短篇小说的代表作。写普法战争时,法国的一群贵族、政客、商人、修女等高贵者,和一个叫作羊脂球的妓女,同乘一辆马车逃离普军占区,在一关卡受阻。普鲁士军官要求同羊脂球过夜,遭到羊脂球拒绝,高贵者们也深表气愤。但马车被扣留后,高贵者们竟施展各种伎俩迫使羊脂球就范,而羊脂球最终得到的却是高贵者们的轻蔑。小说反衬鲜明,悬念迭生,引人入胜,写出了法国各阶层在占领者面前的不同态度,揭露了贵族资产阶级的自私、虚伪和无耻,赞扬了羊脂球的牺牲精神。

一场旷日持久的战争的一个角落,看到了一个社会的缩影以及反映出来的人性。一边是被人瞧不上的妓女--羊脂球,一边是战争之前非常体面的商人、政客、修女。羊脂球在同胞有难之时愿意热情地给予帮助,最后却被所谓的同胞的威逼利诱出卖,当最终做出极大牺牲为同胞换取的通行命令之后,在她需要食物的时候,嘲讽和冷漠使得羊脂球只能将眼泪作为唯一的安慰。然而她又能怎样?她只不过是在需要时备用的工具,也许在下一个关口,她又要被强行推向德国军官的怀抱,去做她的本职工作。强烈的讽刺意味在每个细节,每个事件里展露无遗。

人性总是自私的,这句话已经经过了历史和现实的历练。当然,我们无可否认,世界上终究还是有好人且他们的善行给予我们许多的正能量。然而,羊脂球的悲剧不是个例,不论在哪个国家,无论是否是战争的特殊时期,羊脂球的例子还是会存在社会的某个角落,一个国家灭亡不可怕,只要有志之士团结在一起再夺过来就可以了,只是,当一个民族的人性泯灭了,那么不论国家是否存在,他们都只是自我的个体,自私自利自生自灭。读后感·如果其中的一人在大家“需要”他时,那么就和《狂人日记》里吃人的没有分别,只要能让他们继续存活下去,牺牲某一个人是无所谓的,尤其是这人正好有可以利用的把柄,那么这人的牺牲是众望所归,人心所向,这也是人性的可怕之处。

战争最多摧毁一个国家,人性的泯灭会使国家没有真正意义上的人的存在。兴许这只是一部小说,兴许战争下还有人性的光芒,兴许是我对结局想得太坏,只是,我们还需要更多想羊脂球这样正义而充满人性光辉的人去温暖世间,让生活变得更加美好。

羊脂球读书心得篇九

这本书描绘了在十九世纪七十年代,一八七零年普法战争期间,一辆法国的驿车在离开敌区时,被一名普鲁士军官扣留。军官必须要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲了自我,羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,一个个疏远她,不屑与她讲话。她开始为了自我的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一向在哭泣,并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣,我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心,可是之后受观众鄙视,这多么不公平!还有那些和“羊脂球”同行的人,他们比那个德国士兵还要不知羞耻!但当我静下心来思考时,我发现我错了,世界上不仅仅有这样的人,并且还有很多这样的人。

在这社会里,我们如果到达了这个效果,那么我们的生活必须变得更加绚烂多姿,五彩缤纷。

羊脂球读书心得篇十

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“贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者”。《羊脂球》中主人公的悲惨命运与贵族阶层丑恶肮脏的人性所形成的鲜明对照足以映射出当时社会的利益性。

贵族代表着名誉和地位,代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因为这样,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以度量人的内心的。

《羊脂球》是莫泊桑最优秀的短篇小说之一。故事讲的是普法战争时一个绰号“羊脂球”的妓女与一群有身份的工业家、贵族、商人、政客,还有两个修女,同坐一辆马车到勒阿佛尔去。途径一座被普鲁士占领的小镇,因为羊脂球拒绝和普鲁士军官过夜,而不能通过。开始,同车的旅客都为他感到愤慨。但随着行期迟延,那些人的态度就一天天变了,先是诱骗,继而旁敲侧击,最后大举进攻,迫使她答应了普鲁士军官的要求。但事后他们却都对羊脂球备加轻蔑,以显示自己的高洁。《羊脂球》以一个羞于委身敌寇的妓女为参照,反衬出只顾私利而没有民族尊严的贵族资产阶级的寡廉鲜耻。莫泊桑把把《羊脂球》中的人物形象刻画得维妙维肖,思想深刻,技巧精湛,是一部不可多得的艺术珍品。

羊脂球被那些势力称为“臭婊子”“公众的耻辱”,但她仍在为自己活着,到车上旅客因过度饥饿被羊脂球一大篮子的美食给征服而成为其温顺小羊。贵族们的伪善面具永远也抵挡不了生存的诱惑。当一个人有利用价值的时候就把人当作皇帝伺候着,贵族下流的价值观、自私贪婪的本性只把金钱看在眼里,只懂得用金钱去衡量世界上一切存在的东西。在现实生活中,一笔笔赤裸裸的金钱交易,一场场激烈的争名夺利斗争,早已洗刷了世界上另存的一丝丝温暖。

在这种背景下,羊脂球根本就逃脱不了被现实毁灭的命运。从被车上的贵族蔑视到献出自己的美食到为了贵族们能继续逃亡而被迫去跟普鲁士军官过夜,最终还是被贵族们像扔废物一样扔掉。贵族们身上到处都滴着肮脏的血,无论世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不世事如何改变,他们也只会永远为自身的利益考虑。如果此时你是他们生命的救星,那么他们就会把你捧在手心,一旦你触犯了他们的利益,那就预示着嗜血的恶狼正在一步步地结束你的生命。

在这个你争我斗的世界里,有些人为了利益不择手段。在有求于人的时候假装卑微,而当利用别人达到了自己的目的后又原形毕露。社会都是残酷的,本性善良的人不一定就有好的人生结局,往往栽到卑劣人的陷阱当中。

羊脂球读书心得篇十一

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莫泊桑,十九世纪法国“短篇小说之王”,被誉为是一个“卓越超群、完美无缺的文学巨匠”。《羊脂球》不仅仅是他的处女作,更是他的成名作,代表作。

这本书中除了《‘羊脂球’》外还有包括我们课本上学习过的《我的叔叔于勒》等三十几篇短篇小说,资料涉及到普法战争;小资产阶级和公务员;农村的生活;怪诞的故事;以及婚姻、家庭生活这几方面。今日,就主要来讲讲关于《‘羊脂球’》这篇文章。

军官必须要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能经过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自我,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,十分殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”于是羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨日还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个都疏远她,不屑再与她讲话。他们“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的比较,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

作者将一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作比较;以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一齐分享和经过关卡后他们对她的一屑不顾作鲜明比较。极具讽刺意味。这些是在时处的对照,另外也是对爱国方式的比较。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。让人深为叹服。

小说猛烈抨击了那些所谓的高贵的人士贪婪、尔虞我诈和荒淫无耻,正是他们毒化了社会风气、丢失了民族尊严。同时对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。

羊脂球读书心得篇十二

“羊脂球一直在哭,有时在两节歌词中间,黑暗里送出一声呜咽,那是她没没能忍住的一声哀鸣。”每当我读到这儿,都禁不住对这个故事的主人公产生同情。

《羊脂球》这篇文章讲述了这样一个故事:妓女“羊脂球”她和一些社会地位较高的人搭坐同一辆马车离开德军的占领区。开始,所有人都歧视来自社会底层的羊脂球。但当他们因为一些耽搁,已经饿得发昏的时候,羊脂球提议将自己的食物与大家分享。其他上层社会的人又厚着脸皮把羊脂球带来的食物全部吞进了肚子,对此羊脂球也没说什么。途中,他们被当地的普鲁士军官拘留,要想继续前进,必须需要羊脂球的“献身牺牲”。可由于对方是自己的敌人,羊脂球怎么也不肯答应。一些旅客怕影响了自己的生意,就开始花言巧语地劝说羊脂球,最后羊脂球还是同意了。但事后,其他的乘客又开始讨厌她,任凭她陷入孤独和挨饿的境地。

大部分人肯定更喜欢善良的羊脂球。为什么大家都不喜欢那些来自“上层社会”的乘客呢?那是因为它们自私,不懂得感恩。如果我们不想被人讨厌,就应该大方、感恩地对待别人。

羊脂球读书心得篇十三

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留.军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过.《羊脂球》出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,《羊脂球》出于无奈而作了让步.可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话.

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很.在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下“尊贵”的腰,漏出难得的笑脸.就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与《羊脂球》这个妓女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分《羊脂球》的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向《羊脂球》点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕“低贱”的食物有失他们“高贵”的身份,甚至为了《羊脂球》的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪.从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了.

面对自身利益,你会怎么选择.是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头.也许有的人真的会走向耶稣,他们知道“以见利忘义为耻”,宁愿损失钱财这些身外物也不要丢掉了高尚的灵魂.但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱.就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份.他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把《羊脂球》推入火坑.同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:“上上下下都滴着肮脏的血.”。

在逃难过程中所发生的一切,由在马车上《羊脂球》慷慨地与大家分享食物,到在旅馆被迫出买灵魂,在到马车上遭受欺凌,没有一出不反映出《羊脂球》虽身为妓女但拥有尊严和志气的傲骨女性,无处不反映出她敢于反抗普鲁土侵略者的凛然正气.从侧面也反映出了商人,贵族,厂长兼参议员,修女等上流社会的人的自私自利,为了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑.更使我气愤的是,事后这班所谓的权威人士,所谓的上流分子,面对饥寒交迫的《羊脂球》所给予的鄙弃,讽刺,嘴里不住的说着“无耻”.

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活,更反映了当时的人类是多么的虚伪,像她那样真的人真的非常值我们学习的,不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了,而是给于她一定的关心.

羊脂球读书心得篇十四

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小说描绘了一八七零年普法战争期间,一辆法国马车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官要求车上一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜,否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们突然换了一副嘴脸,个个疏远她,不屑与她讲话。由于匆忙地出发,这次羊脂球忘了准备食物,而在漫长的路途中,那些她曾经帮助过的人,一个个都无视她的存在。她觉得自己被这些自私自利见风使舵的人出卖了,十分地悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民,而且不畏上流社会的嘲讽,有自己的尊严。而那群乘客,虽然社会地位很高,品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子,因为羊脂球是妓女的身份而蔑视她,嘲讽攻击她。而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时,善良的羊脂球不计前嫌,把自己的食物分给马车上的所有人吃。那些人还摆出姿态,好像是给羊脂球面子才吃她的东西,有的甚至连一句道谢的话都不说。在不客气地吧羊脂球带的所有食物吃完后,他们又因为那么一点点出于为了面子的感谢,突然对羊脂球的态度缓和了许多,和她谈话,把暖壶借给她,可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀,这在后文中显露无疑。

羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人,到最后那些人还是不领情。这样的善良,没必要。她完全可以无视其他乘客的存在,自己吃自己的,理所应当,因为那是她自己准备的东西,其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人,根本不值得去帮助,这样的人,为何要去帮助?因此羊脂球有些无原则的善良,使她的宿命隐约地被注定了。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微,但却有着坚定的爱国信念,以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物,金玉其外败絮其中,有利可图时的奉承,无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比,更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

莫泊桑的这则故事生动形象地描写了当时社会的人情世态,充分显示出他的社会风俗画家的才能。文字简洁、质朴,却又犀利准确。

羊脂球读书心得篇十五

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《羊脂球》是由被誉为短篇小说之王的莫泊桑所创作的一部伟大的作品。它以一叶尽观全树,反映了法国大革命和普法战争时的黑暗的社会现实,揭露了人性的美丽与丑陋,更反映了事态的炎凉与人情的冷暖。

在莫泊桑的《羊脂球》中有悲伤亦有欢乐。

在“一名农场女佣的故事”中,一天,女长工洛莎因心境压抑,便来到屋外的草地上休憩。忽然她被男长工雅格惊醒,她恼怒不已。

而被欲望掌控的雅格,假意接近洛莎并答应与她结婚。紧之后,他们愉快地度过了一段地下恋人的时光,可就在洛莎怀孕后,雅格就躲着洛莎。

一次雅格被洛莎抓住,为了脱身,雅格还假意答应结婚。但不久之后,雅格就辞职逃走了。这件事令洛莎痛苦不安,她用工作来麻痹自我,渐渐地,她开始变得神情慌张,目光呆滞。

在她的母亲死后的第二日,她便诞下了七个月大的男婴,迫于无奈便把他放在了邻居家,谎称已婚,却不能抚养孩子。

随着时间的流逝,她十分惊讶于这个孩子的健康成长,这个孩子也让她看到了生活的曙光。

接下来,她努力奋斗成为了附近有名的女长工,就在她想向农庄主人提出加薪一事时,农庄主人却想与她结婚。

在洛莎多次的拒绝后,农庄主人恼怒了,便强行占有了她,这样的事一向持续到了他们结婚。

小男孩六岁时,农庄主人因为洛莎不能生孩子就折磨洛莎,她只好说出男孩儿的事情,最终农庄主人十分高兴,表示要去接男孩儿回来。

这样的一个故事,有悲伤,也有最终的欢喜。

洛莎经历了两段黑暗的时光,但她看到了心中的曙光而变得坚强并努力工作,最终迎来了她的黎明。所以生活并不像你想象的那么糟糕或者那么完美。

“乐观是期望的明灯,它指引着你从危险峡谷中步向坦途,使你得到新的生命、新的期望,支持着你的梦想永不泯灭。”

这是达尔文所说的一句话,令我深有感触。

“一名农场女佣的故事”是《羊脂球》中的一篇,《羊脂球》则以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资产阶级在普法战争中所表现出的卑鄙自私和出卖人民的丑恶嘴脸,揭露了他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

莫泊桑的这些短篇小说不论是喜剧还是杯具,都能发人深思,使人感悟到人生的某种道理。

羊脂球读书心得篇十六

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“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名,也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人,她总会有着于其他人不一样的行为,因为在她身上,能够发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐,舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法,但我认为,这是值得一提得!

在从法国前往德国的过程中,大家几乎看不到一个能够歇息,能够吃饱的地方,就连一个闪光灯都没有,有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时,羊脂球动心了,她实在不忍心看到于自我坐在同一车厢的人就这样被折磨死,她拿出为自我这几天的旅行而准备的食物,分给了大家,在生死关头救了无数人的名。

在这生于死的交接口,谁都期望得到一份爱来养活自我,羊脂球就是供给爱的人,要明白那时会有多少人感激她的救命之恩。

羊脂球舍己为人,助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自我了,只要救活别人,再怎样样牺牲自我她都愿意,她给了自我素不相识的人鸡腿,给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。能够看出,什么仇人、陌生人,羊脂球都把他们看作自我的亲人,为他们作贡献,自我却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见,大家总是一个劲地说助人为乐,舍己为人,却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶,说到却却不做到,他们如果真的能为什么奉献点什么,那就会带动所有人去帮忙别人,这样,生活才会更加完美。

就像船长哈尔威正是已舍己为人,助人为乐的精神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐,舍己为人”,哪怕却少一个字,那世界就会不美满。

羊脂球读书心得篇十七

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看了莫泊桑的处女作《羊脂球》后,颇觉受益匪浅,在他的笔下,我看到了普法战争中在战火下生活的人民的无奈和悲哀,看到了一个处于社会最底层的的爱国心,看到一个个道貌岸然、披着礼仪外衣的资产阶级人物。深深地被莫泊桑字里行间浓厚的悲观主义和妙笔生花的写法震撼了。

小说中的故事围绕着一个旅馆中形形色色的人物而展开。文章先从一辆马车上入手,写到众人因为匆忙没有带食物,而作为的羊脂球,出于好心,把食物分给了一些“上层人物”,而在食物的面前,这些平时自谓不凡的人,再也没有一点对于主人的尊重,开始大吃大喝起来。而当他们吃完食物时,又把自己的“尊严”丢得一干二净,和这个之前受他们鄙视的套近乎,几为贵妇又开始同情起她来,甚至尊称羊脂球为“女士”“小姐”,变化如此之快,让读者出乎意料,但同时也认清了这些所谓“贵族”的卑鄙面貌。

当他们来到旅馆,德国军官看上了羊脂球,想让他陪自己过夜,羊脂球虽然是一个,却有着一颗爱国的心,于是德国军官遭到拒绝后恼羞成怒,不让一行人走,把车上的人们软禁起来。大家就开始对羊脂球憎恨起来,对她展开语言攻势,软磨硬泡,连哄带骗,达成了他们的目的。于是又把她冷落在一旁,把它当成垃圾一样丢在一旁,也不看她一眼,好像生怕自己被玷污了一般。

讽刺的是,当大家都把东西拿出来吃的时候,羊脂球却忘了带吃的,但是这次却没有任何人把食物拿出来给她吃,羊脂球算是看清了这些人的卑鄙面孔,只能一个人抱着篮子抽泣着。

我看不起那些伪君子,更加对他们痛恨不已。他们的两面派,他们的假惺惺也让我无可奈何。那些贵族就好比现在一些无能的官员一样,看上去忧国忧民,整日只会滔滔不绝的发表爱国言论,却一点实事也不做。这些人带着假面具,以金钱利益为做人做事的方法和核心,这样的人也许会一时得势,但是最终还是免不了走向灭亡。而羊脂球虽然明白自己不是一个高尚的人,但是她却有一颗爱国的心和做人最起码的尊严,她的爱国之心值得我们敬佩。

也许处于社会下层的“小人物”在身份和地位上与所谓的“大人物”有区别,但是,小人物也有爱国心和尊严,甚至大人物的内心比那些小人物还卑微。

羊脂球读书心得篇十八

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生命的飘摇,你只不过是那柔弱的红尘一粟,但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊!你是一个坚强的女人,泪水是你的面纱,坚忍才是你的本色。

伴随你微弱的裙摆,听你无声的哀伤。坦白地说,你的身份确实是一个妓女,一个看起来用身体在买卖的“妖精”,可又有谁知道,在那列穿梭生命的火车上,那雪做肌肤华为肚肠的你呀!虽然整颗心都碎了,但你的身影却是那么高大,你的灵魂是那么的纯洁!你背负的是国家无法比拟的痛楚,你发胖的身材何处去了?在车身的某个角落里,落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空,看着列车上的“高贵夫人,达雅之士”!他们一个个为了自我,不顾同胞之谊,羞耻地用你的身体换来自己的自由,残落的路灯闪烁着橘黄的光芒,形成了一个绝妙的讽刺,那天晚上,依然是月明风清,而你,却不再是一个女人,一个妓女!

“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧!是啊,你的路在何方呢?死死地盯着那群列车上的混蛋,为了能吃饱喝足去与你结谊,为了自己的人身安全,一已之私而将你出卖。列车呀!你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时,你们还要用她来垫脚吗?是用她的血汇成水,让你们喝个够?还是用她的肉填你们的温饱?够了,够了!她又岂只是一个妓女?她拥有的年华谁何以叹息?她美丽的头发呵,在飘摇,在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光!

失落的星星垂泪了。呵,你是“女神”!你用自己看似肮脏的躯体,却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐,里面承受的是“春归何处,寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人,你为了自己的国家而誓死捍卫尊严,却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。当时的黑暗,莫不是让你含着泪点燃的希望之灯驱扫,你对别人,别人对你,是一场马戏吗?不,这是善与恶的较量,这是真与假的较量,这更是美与丑的较量!泪水呀,在飘飞,凝聚在那道苦海里,施既又由狂风卷起沙暴。在一叶属于你的“孤舟”上,你演绎着“非人”的经历,趴在你舟上的是一群悠哉虚伪的毒虫。

我知道,你不是妓女,根本不是。列车上孤单消瘦的身影,永远地定格在历史泛黄的书页上,徘徊中,孤寂中我看见你的步伐,一步又一步,虽蹒跚,却坚定!掩卷遐思,走出黑暗,泪水间隔在那个残酷的年代,我紧捧着那滴飘摇多次的泪珠,愤愤不平地凝望那个年代!

飘摇的泪水,不经意间泻下一次欣赏日出的等待。

羊脂球读书心得篇十九

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我仰慕莫泊桑先生已经好久了,但又迫于时间关系,长时间没能拜读他的小说集。如今终于能在学小说的时候打开这本书。想了解他小说的特点,先得了解这位法国大作家。莫泊桑是19世纪后期法国优秀的批判现实主义作家,他的小说《羊脂球》《项链》等,都是从生活中取材,以小见大概括出生活的真实,被誉为短篇小说大师。

《羊脂球》是他的成名作,讲述了普法战争期间一行人逃出鲁昂的故事。路上,马车被一队普鲁士军官扣下,在牺牲了羊脂球之后却各得其利,还认为是羊脂球这个“下贱女人”耽误了他们的行程而鄙视她。小说以羊脂球这样一个被牺牲的妓女形象歌颂了法国人民对抗普鲁士侵略者的凛然正气,同时通过前后对待羊脂球的态度转变辛辣地讽刺了统治资产阶级人物。在国家利益和个人利益面前,他们选择了后者,也选择了狼狈为奸和思想的极度扭曲。

在国家遭蹂躏,人民遭荼毒的关键时刻,她们能够坚定地站在祖国的一方,把国家尊严放在举足轻重的位置,这种精神可歌可泣;这种精神不会因为身份的尴尬、地位的卑贱而少有逊色。

莫泊桑敢于直面种种世俗偏见,歌颂一个妓女的形象,并对比她的高尚行为与统治阶级的卑鄙行径,足以看出他的才学和胆识。这篇小说也证明了他的“短篇小说之王”美称,仅仅5天的时间,用严谨的结构,简练独到的描写,让一件小事将法国上层人物的可耻嘴脸表露无疑。而这篇小说的结尾是典型的莫泊桑式结尾,情节急转直下,看似冷淡的文字却用有力的笔触奏出了羊脂球心中感情泛起的巨大波澜,写出了全篇小说的最强音,这也是莫泊桑的伟大所在。

在我读完这个故事后,我想到的是这样的,或者说我的感受就是这样的,或许这样的改变让自己有些个人主义。但是这是我们所需要的。这也是现实。

再以《项链》为例,莫泊桑小说批判和讽刺的对象不仅仅是上流社会和统治阶层,对罗塞尔夫妇这种小资产阶级人物也不例外。马塞尔蒂本是一个社会中下层人物,却仰慕上层社会,好不容易有了一次参加晚会的机会,还弄丢了借来的项链,花费了20__年的青春还回一条项链,却又得知那借来的项链本就是假的。

初读《项链》我们可能怜悯这位罗塞尔夫人,但是不难看出莫泊桑对她的批判。马塞尔蒂年轻时拥有她的梦想,可这样的梦想完完全全地是一种虚荣心的体现,深处中下层却梦想着追逐名利和荣耀。他看到女佣在做家务时产生了想入非非的想法,所以也看出了她对平常生活的不满足。但是当他负债累累,却又怀念起过去那种生活。有追求是好事,但是过度就会使得其反。

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