写总结是对自己的一种负责，也是对过去经历的一种交代。避免重复和废话，保持逻辑性。阅读他人的总结范文，可以帮助我们拓宽思路，学习不同的写作风格。
我们仨初中读书心得篇一
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这一篇没有波澜壮阔的历史，没有勾心斗角的权谋，没有帝王将相，也没有野闻轶事，仅仅是一个已经跨过而立之年、偶然被触碰到内心里青春那段旧时光、行走在大道上的人信手涂鸦。谨以此纪念下逝去的时光，和这个泛着一丝寒气的春天的雨夜。
对于一个行走在大道上的人来说，青春文学是绝无可能触及的领域，但是却被这本描述青春岁月的小说触动了。文学的一大魅力就在于给人情感共鸣，我如是给自己解释，无论什么领域，文学就是文学。书中有各式各样的感情，同窗之情、师生之情、父母和子女之情，还有萌发于青涩、懵懂而又美好的爱情；书中有不同的人生际遇，学生、老师，命运的跌宕起伏让人唏嘘；书中还有美好的旧时光，和感情、际遇交织着，像交织着的蛛网一样，网住了记忆，律动着共鸣。
“个人觉得书中最精彩的部分就是用最真实的方式展示了旧时光的美好，这种美好让人心暖，也让人心酸。每一个画面、每一个人都像是曾出现在自己的往事中的。当这些文字和我的记忆互相探访的时候，恍然间仿佛庄生晓梦，旧时光里的人仿佛走到了我眼前，他们都是当年的他们，里面有我的朋友，有我的家人，有我的师长，也有当年的自己。窗外淅沥的雨声中，回忆起十四年前的那段高中岁月，里面出现的一张张面孔，熟悉又陌生，明明是到嘴边的名字就是叫不出来。四年的时光，能够完整记得的，只剩下些零星的片段，周杰伦，南街村的泡面，高考前两周的球赛————完全忘记自己是怎么从两个班级的班主任手中拿到同意比赛的准许。”
书中感情，有着很多种面相，耿耿和余淮、贝塔和张平、徐延亮、韩叙和简单、淮南和洛枳……但是，所有的这些感情都是克制的，结局是清醒的。这是普通人的高中，没有死去活来，没有感天动地。分科后的描写，想起了自己当年鬼使神差的从文科班转到理科班的往事。放弃了优势的文科，转入了不怎么优势的理科，然而怎么也想不起转科的缘由，或许是家里的意志。像小说里那样的重文轻理，现实中也是一样；或许是自己的任性，觉得物理更有挑战。当时的我，肯定不是最好的我，没有主见或者任性。书里其他的感情也很感人和写实，送别贝塔那段朋友的情谊唤起人很多隐于记忆里的温暖；耿耿和父母的情感变化也击中了很多人的心，这种感觉五味杂陈，难以言说。
书中让我感触最深的是际遇。从余淮到耿耿，再到同学们，甚至是老师和家长。那句“那时的他是最好的他，但很多年后的我才是最好的我。”之所以打动我不是因为有情人的错位，而是隐藏在这句话背后复杂而不同的人生际遇。所谓造化弄人，平生遭际不是自己能决定的，余淮小时候自信狂傲，也有着让人羡慕的优秀，耿耿平庸迟钝，从来都是仰视余淮，但是命运是说不准的，从高考的那一天开始，以后的每一年都有着比高考十多年都要多的选择、变数和起伏。每个人都像是在时代的裹挟下在命运的路上颠沛流离。有人找得到路，有却人站不住脚。所以他们的人生角色一步一步地发生了巨大的改变。这些改变源自自我、家庭、环境等多种因子。成为一个有故事的人是成熟的开始。可这些故事也许是值得庆幸的，也许是刺痛内心的。际遇的颠簸能让曾经的一点差距变成云泥之别，也能让曾经的一点差距发生颠倒。曾经的自己在长江入海处写下过“漂漂向何处，随风去无迹。”，而今的我在祖国的西南边陲的家中书桌前写下这些文字，人生的轨迹谁能说的准呢。当时的我，肯定也不是最好的我。喜欢一个人，恋上一座城，最好的自己留给最喜欢的人。
“当时的他是最好的他，可是很久很久以后的我才是最好的我，最好的我们之间隔了一整个青春，怎么奔跑也跨不过的青春。”全书中点题的一句话，关于感情，也关于际遇。被触动因为人物，也因为自己。虽然没有在最好的时光里做到最好的自己，但是，因为遇到了最好的你，才让自己慢慢的做到最好。你和我，就像舒婷在《致橡树》里写的那样，一棵是橡树，一棵是木棉，可以相互扶持一生的两棵树。
我们仨初中读书心得篇二
这是一个普通温馨的三口之家，又是一个并不普通的三口之家。普通在于过着平常人家的日子，享受细小的幸福，不奢靡，不别样雅致，彼此拥抱彼此珍爱；不普通在于全家都是高级知识分子，都有极好的修养，不别样雅致，精神却极其高雅。比平常人家更懂得爱惜点滴的幸福。
他们可谓一生坎坷，种种经历，看的直叫人心疼！这样的文化泰斗，这样的纯良知识分子，这样的热爱着祖国的大地祖国的文化的学者，竟要遭遇如此那般炼狱。
好心疼。
最后留下“最贤的妻，最才的女”，孤独走在人生边缘，还经历着继续与这个世界的戾气相搏。历经坎坷的贤妻、才女，一个人带着回忆，带着“我们仨”继续了“我们仨”的生活。
寻常而又不寻常的“我们仨”，愿天堂没有魔障，没有分离，还有无尽好书好景于“我们仨”共品。
我们仨初中读书心得篇三
这本书讲述了钱钟书温馨的家。在这个家中三个人互相守护的感人故事。它好像一抹清风，那么的清新，吹散走噪热，陪伴我的暑假。
简单的三个字，却包含着一个家庭的互爱，不多不少，似他们每句话前加上的“我们仨”成为了彼此之间的默契。
故事从梦引入，“在一个不知是什么的地方，太阳已经落山，黄昏薄暮，杨绛竟走丢了，她着急，她喊着钱钟书的名字，声音在空空的旷野中……”当她向钱钟书讲起这个梦时，钱钟书只是淡淡地说，老了。
是啊，转眼间，他们老了，两位一起走了大半生的风雨，无论一个眼眸，一抹微笑，彼此都已经了然于心。
在这样一个学者的家庭里，女儿圆圆是异常活跃的，为这个家庭带来许多的欢笑。她是他们的女儿，可有时却像两位老人的跨龄好友。他们各自有各自的工作，却总是相处的愉快，家里始终洋溢着温馨。
好景不长久，天下没有不散的宴席，轻易的失散，抒发了“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”的千古遗憾。杨绛开始对人生价值和意义开始思考，作者以自己渊博的知识和丰厚的人生经历为基础，探讨生老病死这一人生规律，并给出了自己的思考和答案。
我们仨最终只剩下一个，哪怕再辉煌，也不可能再和从前一样了，但她说“我一个人思念我们仨”，家人已离去，亲情过往的点点，却被真切地记录在心中，记录在《我们仨》。
掩上书，一种感慨由然而生。家，是每个人的避风港湾，无论你在外面多么的劳累，多么的辛苦，回到家，你会彻底的放松下来。所以，家，需要我们家中的每个人都用心的去经营，让它被爱包围，让它充满温馨、充满温暖。更重要的是我们要爱我们的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
我们仨初中读书心得篇四
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囫囵吞枣似的读完了《我们仨》，其实好多内容我读不太懂，留学生涯，“三反”运动，改造、各种开会等，这些都是我不曾经历过的，我也不理解。但我对书中描述的温暖的家庭生活印象很深刻。我只能谈谈给我留下触动的几点。
托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。
我想这种相似，就是央视主持人撒贝宁说的“精神上的门当户对”吧，高山流水琴瑟和鸣需要一个词“懂得”。《我们仨》中有一段我做了标识：
我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯，我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难，还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都会变得甜润，我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐，所以我们仨是不寻常的遇合。
这一段是最让我感动的，看似朴素简单的描述，可是能够做到这一点的家庭真的是很难得。“推开家门，把世事纷扰关在门外”，尽管也会遇到各种的难题和麻烦，但这一家人聚在一起总是开心快乐的，彼此关心，一起玩乐，其乐融融。
杨绛在《我们仨》中讲到：人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧郁，人间也没有永远。是啊，这一家人也面临好多苦恼，政治、疾病的袭击，可是一家人在一起，相依相伴。拥有温暖家庭生活的人始终是会更经得起生活的打压的。
记得我准备结婚时，我身边的一些大姐就开始传授驯夫秘诀：“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，你一定先拿住他，首先要没收他的工资，每个月给一点零花钱，从经济上管死他。”，听得我心惊胆战，怎么感觉要上战场似的。但我确实不懂这些招数。当时新婚的我感觉自己在智商情商上都被老公碾压，很多社会上遇到的困惑我都很依靠他给我来解，所以我真的很战战兢兢我怎么有能力管死对方，一想到“婚姻生活，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”这句话，我就赶紧想点别的。
这次读完《我们仨》，我终于找到了新的体会，“好的婚姻生活，不是战场，而是游乐场。”
钱钟书和女儿在家玩得不亦乐乎，“阿瑗站在床和书桌间的夹道理，把爸爸拦在书桌和钢琴之间，阿瑗得意的说“当场拿获”””
八十四岁的钱钟书要去“开会”，女儿还会编儿歌来给他壮胆“呼噜呼噜毛，我们的爸爸吓不着”。
如果说糟糕的婚姻，夫妻是彼此的差评师。比如我曾坐一对夫妻的顺风车，那一对夫妻真是互不欣赏、互相打击的高手，用尽全力做彼此的差评师。男的车开的快了，女的就在一旁提高声量吼道：“这车是这么开吗？神经病”，那男的不甘示弱：“我一个市桥人，竟然娶个石楼的，还要住在石楼，搞得每天那么早起”，听得我目瞪口呆：市桥和石楼有很大区别吗？又不是北京的找个越南的。
每个人都有短板，钱钟书在生活自理方面很糟糕，连杨绛坐月子期间，他都不能照顾自己，经常打坏东西，但杨绛总是安抚他，从不埋怨。
“钟书这段时期只一个人过日子，每天都产院探望，常苦着脸说：我做坏事了”，他打翻了墨水瓶。把房东家的桌布染了，我说：“不要紧，我会洗”。他就放心回去，然后他又做坏事了，把台灯砸了，我问明是怎样的等，我说：“不要紧，我会修”，他又放心回去，下一次他又满面忧愁，说是把门轴弄坏了，门不能关了，我说：“不要紧，我会修”。他又放心回去。我住产院时他做的种种“坏事”，我回寓后，真的全部修好。
也就是杨绛吧，能把这些繁琐的事情变成如此浪漫有趣的事情，换做别人，月子期间遇到这些，早开口骂人了。《幸福三重奏》里面蒋勤勤和陈建斌的相处模式，引发网友热烈地讨论，有些网友对陈建斌口诛笔伐，原因就是陈建斌不会做家务，怀孕八个月的蒋勤勤又要做饭又要清洁，于是网友们就一边倒地同情蒋勤勤，大骂陈建斌是“渣男”，批判陈建斌在生活中也把自己当“皇帝”。其实我觉得夫妻之间，只要双方能适应彼此的相处模式就行，外人那么多批判干什么，因为不爱做家务就“渣男”啦，一点事就上纲上线，脑补各种剧情，也是“受迫害妄想”症，蒋勤勤需要被同情吗，人家的生活不知比普通人优越多少呢。（貌似又扯远啦）。
钱钟书虽然不善家事，但是对杨绛也很关爱。杨绛因为工作忙碌，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力，心里愧疚，于是对丈夫和女儿说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜”
钱钟书说：“为什么就该你做菜呢？你退了，能休吗？”
如此恩爱夫妻，也有吵架的时候，不是为重大抉择的分歧，而是一件令人啼笑皆非的小事情。
“我和钟书在出国的轮船上曾吵过一架。原因只为一个法文“bon的发音。我说他的口音带有乡音，他不服，说了许多伤感情的话，我也尽力伤他。然后我请同船一位能说英语的法国夫人公断。她说我对、他错。我虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钟书输了，当然也不开心””
事后，夫妻一起反思：我们觉得吵架很无聊，争来争去，改变不了读音的定规。我们静定，以后不妨各持异议，不必求同。
这样的糗事我们也有过，有一次我老公给孩子讲英文绘本，我马上跳起来，大声纠正他的英语发音，并指责他不负责任，教坏孩子。他也气急败坏起来，骂我懒惰，给孩子买一堆英文绘本，结果自己从来不讲，全推给他，还反问我：“你除了英语比我好一点之外，还有哪一点比我强”，于是又引发一场口水战，一个周末不欢而散。
读到《我们仨》吵架这一段，我忍不住笑了起来，原来名人、大师也有这样的经历。不过杨绛钱钟书的反思很好：发音无所谓，不必求同。推广一下：既不要为小事抓狂，很多事都没有争吵的必要，和谐为主。
我们仨初中读书心得篇五
知道杨绛，是因为钱钟书，熟悉钱钟书，是因为《围城》，有人说钱钟书是因为《围城》“一定江山”，我想若没有杨绛，钱钟书即是有了这“江山”，也无味了。
《我们仨》是杨绛的回忆录之一，记录的是她与丈夫钱钟书及女儿钱瑗的生活琐事。很细微的生活，很琐碎的小事，却很动人。这位百岁老人用她平实细腻的文字，浅浅淡淡地写着。她的女儿与丈夫分别于1997年、1998年相继去世，留她独自一人在这时间，她说，如今她曾经当做家的寓所，现在于他而言，只是旅途上的客栈。是啊，没了至亲的人，家与客栈何异。
本书分为三个部分，分别是《我们俩老了》、《我们仨失散了》、《我一个人思念我们仨》，其中第二个部分开始读的时候，会有些“意识流”的感觉，不知所云，但往后，一个孤独的老人，相继失去至亲的酸楚与无奈便跃然纸上，是那种令人忍不住大哭却又只能无声哭泣的感觉。但她写回忆的时候，格调还是很轻松的'，甚至写“--”，写“大革命”，写被批斗被冤枉，都是在轻描淡写，似乎磨难在她心里并没留下什么太深的印记，大概因为至少那时，身边还有钟书，还有圆圆。再苦也不算什么的。
我不知道杨绛先生那深沉苦痛是如何在孤独与思念中排解的。在那之后，她继续她的文学之路，继续为后人翻译着优秀的外国文学经典。如今，她作为一个百岁老人，在她平静如水的面庞下，我清楚地看到了力量和希望，如此令我动容。
她说：我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生的道路上已走到尽头了。但我想，在她的万里长梦里，路，是没有尽头的。
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我们仨初中读书心得篇六
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。，钱钟书逝世，而他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，杨绛在92岁高龄的时候用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
一个先后痛失爱女和爱人的老人，在其最后的年月中孤单前行，并终于将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字展现在我们面前。
书中的前两部分，写的是“梦”。
这第一个梦里，“我”梦见钟书自顾撇“我”而去。于是醒来时便向他埋怨，钟书只是说，那是老人的梦，他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨，叫我做了个长达万里的梦。
这第二个“梦”里，便是“我”最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间，“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击，而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦，这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。”看到这里，是我第一次流泪，就那么坐在班车上。
看到第三部分，我所感的已不是初读时对“梦”的不解，而是从心底慢慢滋生的温暖气息。看这匹配的学术夫妻和他们聪明刚直的爱女，他们好像总是可以在平淡的生活中找出乐趣来，比如饭后遛弯儿是“探险”，而彼此分享所见所闻又称“石子”。他们一个人要扮演多个角色，爸爸在学术上是老师是巨人，在生活中却和女儿是兄弟甚至只是弟弟。妈妈总要把房间打扫得干干净净，把毛巾折得有棱有角，可还是会半夜怕鬼怕的要死，只有女儿在才敢走夜路。这几十年的婚姻家庭生活，他们一家人过得平淡安稳略有滋味。在国外留学期间自己学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱大革命能相互支持，大革命后伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多困难的境地，对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆，这野心不是他们所能拥有，他们只求在自己的方圆里求得一份自由闲适。
他们不求名份不求富贵，他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力，他们有的只是学术上的钻研和追求，甚至还略带呆板之气。可他们就是这样，走过了普通却又不平凡的63年。
这自由心与甘于平淡的心最是难得。
书里的彩页有他们一家的人的生活照信札图片，还有钱媛在病床上未能完成的《我们仨》。看着这些毫无华丽朴素得令人动人的文字，让我恍然。如杨绛先生在篇末说的那段话。
人间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹杂着烦恼和忧虑。
人间没有永远。
我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生的`道路上已走到尽头了。世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。得到的结果总是失去，相聚得来还须散。难道这短短几十年的在世真的就不需要去珍惜了么。或许应该勿执我念，平平淡淡地走下去，不管前路是近是远，不管幸福快乐是短是长。有一个家，有事可以做，能看到最亲近的人安然生活着就好了吧。
人生如此，夫复何求?
我们仨初中读书心得篇七
这些日子，我在读杨绛的《我们仨》一口气读完，我就想写点什么，却迟迟没有动笔。因为自己有好几天都陷入了杨绛的情感里，在她编织的梦里穿行，心情总会随着故事传说的发展起起伏伏。
“1997年早春，阿瑗去世，1998年岁末，锺书去世。我们三就再次失散，就这么失散了，现在就只剩下了我一个人。”于是就有了这本书，书名叫做《我们仨》，这本书分为三个部分，分别是我们俩老了，我们仨失散了，我一个人思念我们三，这本书里的每一个文字都是饱含了心血，都是剜人心的情感在心里来回流动而结成的。整本书没有华丽的词藻，但是它有朴素的心疼和淡淡的感动，它有对丈夫对女儿和三人生活点点滴滴的怀念，它有一个坚强的说故事传说的人。
在书中，杨绛用细腻的思考把看似微不足道的事情进行放大，用自己的心把它们串成一串闪耀夺目的项链。在她的故事传说里我看到了无奈 坚强 释怀，杨绛先生在面对惨不人道，在那段扭曲心灵的历史中，她并没有对命运抱怨，她忍受着世道无常的变化，任凭命运的各种不会，她就是笑，把它们当作历练，磨练自己的性格。毕竟她无法像贝多芬那样扼住命运，也不像海伦有一个好老师，她在命运中只能靠自己，只能无条件承受，所以她的内心是强大的，她沉浸在我们仨的回忆之中来缓冲自己受到的伤害。
在《我们仨》中不仅让我看到了杨绛先生强大的内心，还让我走进了我想要的家，一家三口无分长幼，互尊互爱，互为师长，互为兄弟姐妹。正如作者在书中云：“我们仨，却不止三人。每个人摇生一变，可变成几个人。阿瑗长大了会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。锺书是我们的老师，我和阿姨都是好学生……他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需要我们母女把她当成孩子般照顾，他又很弱小……”这种美好的家庭怎叫人不羡慕呢？我想，杨绛先生一定无比眷恋这样自由自在的生活。
在《我们仨》中没有让人悲痛欲绝的词句，没有撕心裂肺的呼喊，没有无助的彷徨，只有一位母亲对女儿的思念，一位妻子对丈夫的思念以及对往事的叙述，但是，不知怎的，读完《我们仨》会有一种悲伤和哀叹萦绕在心头，久久不能散去。
书中有两句话说的很好：人世间不会有小说或童话故事传说那样的结局，“从此，他们永远快乐的一起过日子。”人间没有纯真的快乐，快乐总夹着懊恼和忧虑，人间也没有永远，另一句是：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。杨绛先生见的太多太多，钱锺书先生和女儿钱瑗相继离她而去，所有的悲欢离合，所有的潮起潮落，她早已释怀，也正因为如此，她才会有这样一番感言。
我们仨初中读书心得篇八
我一向不爱看内容并不是很有趣的书，但我还是翻开了它，因为它的名字——《我们仨》，这个极其朴实无华的名字，却让人倍感亲切与温暖，仿佛有种心灵上的共鸣，我不可救药地喜欢上了它。呵，多好!妻子、丈夫、女儿，构成一个完整温馨的家。
从未见过一个人以梦的形态去表达那些岁月中的相聚和别离，可杨绛做到了。书中并未有一处明确写出丈夫与女儿去世后作者有多么的悲痛欲绝，但字里行间又没有一处不见她的伤感悲凉，没有一处不见她的思念与不舍，杨绛又做到了。
我不想让杨绛那么坚强乐观，我甚至希望她能大哭一场以示伤痛，只因这样的她，让我心疼。我想将她拥入怀中，轻声安慰，只因我无法想像，一个人去思念曾经的“我们仨”，是怎样的落寞与孤独。
杨绛在书中回忆了她和钱老那平凡却浪漫的爱情。他们共同经历过那么多——战争、__、疾病到生死离别。不感天动地，不轰轰烈烈，却让人为之动容落泪。我印象最深的一段是钱老在病重时的话，他说：“绛，好生过，我有没有说‘明天见’呢?”这简单的两行字，却击到了我的内心，我开始害怕离别，心中好像被堵上什么，让我喘不上气来，就像一个深陷泥沼的人拼命想抓住最后的一根稻草。
我怕死，并不是怕死亡的痛苦，而是害怕生离死别的不甘与牵挂，就是前一秒还对你说笑，后一秒便再也看不到的痛苦。楼上有个比我大两岁的姐姐，两年前因癫痫病发作死在了家里，那时正逢家中无人。听到这个消息，我无比震惊，震惊于生离死别的无情与突然。珍惜身边的人，这才是最重要的。
钱老陪伴了杨绛一生，杨绛陪伴了钱媛一生，因为他们彼此相爱。陪伴，不需要太多语言。陪伴，是妈妈早起做好的香喷喷的鸡蛋面;陪伴，是上学时妈妈将自行车推出车库，目送我远去;陪伴，是一家人相携相拥走过一个个春秋冬夏……我想，一定要在妈妈下班回来时，给她送上一个大大的拥抱，我想她会懂得，陪伴是最长情的告白。
我们仨初中读书心得篇九
《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受是复杂的，读到伤心处，我会落泪;读到开心处，我会欢笑;读到离别时，我会心酸;读到家常处，我则感到认同。这本书让我深深体会到了亲情的伟大和震撼，也感悟到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人;也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧!亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。
它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨;也对他们的坎坷人生唏嘘不已;欣慰他们的患难与共;羡慕他们的'融融亲情;也心痛他们的相继逝世。
一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，以读书为乐，不理会世俗的嘈杂，不计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也!
我们仨初中读书心得篇十
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早见识过时间的飞逝，但读了《我们仨》之后，更加强烈地意识到了时光流逝的速度，于是便开始愈来愈珍惜现在的每一分每一秒。
在我看来，爱在我们的生活中是强大的，这种情感，可以感化他人，改变他人，改变自己。本文总是提到钱锺书帮助杨绛，和她一起写文章、做饭、读书，正是因为心中有爱，所以杨绛才能在钱锺书的不断鼓励和关爱下不断获得动力，有继续前进的希望，相信在杨绛获得中国文学史上的进步时，有她自己的努力，更少不了钱锺书先生对她的鼓励和帮助，和她的女儿、家人们对她的支持和认可。
人的一生真的很短暂，在这短暂的时间里，我们是否有好好地关心、关爱身边的人呢?我们是否有好好珍惜有他们陪伴的日子呢?请多一份爱，少一点冷漠，在他们在的时候，好好地爱他们。
我们仨初中读书心得篇十一
“我”这个字，是会意字，本义是兵器，冷硬静默，恰如黎明时分，苍然天色。而从“我”到“我们”，“有夫有妇，然后为家”，再不无依;从“我们”再到“我们仨”，“室为夫妇所居,家谓一门之内”，愈发热闹，透着阳光曝晒之后松软床褥般随性慵懒的惬意。
“那买花的男人和簪花的女人，最后到底怎么样了?是否厮守终身?可曾共偕白头?”毫无疑问，钱钟书和杨绛琴瑟和鸣。初见即倾心，诗歌唱和，共同游学，携手风雨，心有灵犀，柴米油盐里氤氲着醉里吴音相媚好。待到老少同欢眉上笑，一家人相依相扶，散步谈心，“吃馆子连着看戏”。正如杨绛先生在《我们仨》中谈到，“我活得很充实，也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨……我们这个家，很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所独及的事。”
所谓幸福，莫过如此：心里宁静如微火熬煮老汤，悠悠咕嘟着热气，好半晌冒个泡，有一个算一个，起承转合毫不仓促。
杨绛先生在书中遗憾道，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”先生之言甚善。单看“永远”一词，就生喟叹：“永”字象形，解释为水流长;“远”字形声，意为走路走得长。“永远”是什么意思呢?水流长，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁;路行长，行行重行行，与君生别离。自是山长水阔，天各一方。
在笑与泪间活过来的他们，正如木心先生常言，“万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潜心一志，此为文人气质。
笔墨挥洒宣纸砚，素染一页纸白，墨晕半砚成殇。伊人妆，秋眉晃，远了身姿，轻了佳音，明快却空灵蕴藉，连文偕人全是满目精致，美不胜收，生刍祭。
我们仨初中读书心得篇十二
“没遇到你之前，我没想过结婚，遇见你，结婚这事我没想过和别人。”这是钱锺书曾写给杨绛先生的一段很美的文字。他们的爱情十分令人羡慕，而最令我感动的还是先生回忆她们一家三口在一起的日子，那本《我们仨》。
先生以梦境的方式絮絮叨叨给我讲述那些一件件小事，也许很是平常，但这就是生活。
我们俩老了：先生和锺书都老了，而先生做了个找不到丈夫的梦，我看到这时略感心酸，但看到锺书不为梦中的自己辩护，只安慰先生说那是老人常做的梦，我又觉得先生十分幸福。
我们仨走散了：先生回忆了一家三口相依为命的那段日子，在媛媛和丈夫相继离世后，家就变成了“客栈”。
“我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。”这是一次在船上，骨瘦如柴的锺书问她是否还做梦时，先生的感触。我觉的先生以一种平淡、朴实的笔调把感情慢慢融入其中，让人读起来十分感动，也许是这才是伉俪情深的爱情。
我一个人思念我们仨：先生全面地回忆了一家三口与世无争的日常，从夫妻二人赴英国留学，并在牛津有了女儿，直至1998年女儿与钱钟书相继逝世。
“一九九七年早春，阿瑗去世，一九九八年岁末，钟书去世，我们三人就此失散了，就这么轻易地失散了，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，现在，只剩下了我一人，我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”这是先生在痛失至亲后难受且迷茫的状态，透过纸张，我能深深感受到先生那种低落的情绪我，以及那种锥心的疼痛。
文章读起来笑中有泪，温馨却又略感些许沉重，也许，这才是先生的心，或许可能是一片空白，仅存的，是对我们仨的思念，最深的思念。
他发愿说：从今以后，咱们只有死别，不再生离。于是，他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。
我们仨初中读书心得篇十三
杨绛(1911年7月17日—20xx年5月25日)，本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱钟书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到20xx年已累计发行70多万册;她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，20xx年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。20xx年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
这本书分为三部分：第一部：我们俩老了(杨绛做了一个老人梦)第二部：我们仨失散了(看着真的很揪心，眼泪哗啦啦的掉一地)第三部：我一个人思念我们仨(记录杨绛一家人温暖的故事)这本书的第二部最感人，杨绛先生以梦境的形式回忆自己的爱人钱钟书大病住院期间自己每天往返医院的.生活。钱钟书住院不久，她们心爱的唯一女儿因骨癌被迫住院，杨绛先生每天只能做梦回到女儿身边，静静的看着女儿身边发生的一切，自己却无能为力。我们不能理解白发人送黑发人是什么感觉，不知道杨绛先生是怎么忍住内心的痛苦才出版了这本书。本书的第三部，从钱钟书公费去英国留学，杨绛先生作为家属也跟着去留学，不久之后，她们的爱女圆圆就出生了。我觉得那段留学英国的时间应该是他们一家子最幸福的时候，因为本书从那时候说起。他们一家三口总是以相互搀扶的形象作为整体出现，书中有一句话看着非常感人“我们一家人只有死别，没有生离。”只要3个人在一起生活，哪里都是温馨的家，平淡的生活中，他们总是能发现生活中的“乐趣”。把每天的散步当成“探险”，把去餐馆吃饭当成“看别人唱戏”，无论生活多么艰辛，他们每天的读书和工作没有断。他们一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一个可以安顿的居处。经历过亡国、战争、解放、改革运动等等，她们相互扶持，相互依靠，互相鼓励，一切并未改变她们，也未改变她们，也并没有打倒她们，她们就这样简单的做着她们最爱的学问。她说：“碰到困难，锺书总和我一同承担，困难就不复困难。”我觉得杨绛和钱钟书夫妻是幸福的，因为他们彼此理解，彼此欣赏，彼此赠诗。
我们仨初中读书心得篇十四
我们仨读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的我们仨读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【我们仨读书心得通用6篇】，供你选择借鉴。
央视10套开播了《读书》栏目，我太喜欢了。此刻，几乎每一天早上都要准时收看这个节目，同时还边做笔记，主要记录每期介绍的书目，对其中感兴趣的书打算买回家来。
许是眼花的缘故，已经极少看纸质的书了，另外，似乎也没有耐心再去读大部头的书，虽然内心觉得如果读书还是要读纸质的，但的确很少读了。突然央视有了这么个频道，眼前为之一亮，边做我的手工编织，边听《读书》，与我真是一种享受，我太喜欢这种感觉了。
今早，《读书》栏目介绍的是杨绛的《我们仨》，我很感动。尤其当介绍杨绛先生将自我所有的稿费全部捐出，而自我却过着一种再普通可是的生活的时候，眼睛为之湿润，这是一种怎样的境界呀。老公一边发话:看看人家，你就不要再想不开了。
事情是这样的，自认为对什么事都看的很开，对于此次的干部调整，我本身也没抱期望，因为我此刻所在的单位虽然效益不是很好，但很稳定，工作氛围我很满意，所以自我也没当回事，还以为自我是局外人，不曾想却还是被人纳入到了调整的范围，因为个别单位岗位的特殊性，所以有人就分析我应当是不二人选，于是早早地就有人放风说我有可能去哪个单位，为此事，我还受到同事责问，问我为什么调走了没有告诉她，我一头的雾水，这都是怎样被人编排出来的然而最终结果却出乎许多人的预料。我觉得自我挺冤的，无端的被人这么编排了一把，觉得脸上好没面子，我这是招谁惹谁了真是好气又好笑。
《我们仨》一下子让我简便了许多，敬佩杨绛先生所拥有的高尚境界，与老人家相比，我们还有什么放不下的身外的东西生带不走，死带不去，又何必为此自寻烦恼呢简单而朴素的生活，是我一向向往的，所以自我还要继续修炼，平平淡淡才是真。
“我们仨”的很多文字，让我感到惊奇，感到温馨，也有一些无奈。摘录感动我的文字如下：
我隔着他的肚皮，也能看到他肚子里翻滚的笑浪。
我退休前曾对他们许过愿。我说：“等我退休了，我补课，我还债，给你们一顿一顿烧好吃的菜。”我大半辈子只在抱歉，觉得自己对家务事潦草塞责，没有尽心尽力。他们两个都笑说：“算了吧!”阿圆不客气说，“妈妈的刀工就不行，见了快刀子先害怕，又性急，不耐烦等火候。”钟书说：“为什么就该你做菜呢?你退了，能休吗?”。(出自“我们仨”)。
我无奈说：“我怕爸爸要急坏了——他居然也知道打个电话。也多亏是你接的。我哪里记得清。我现在出门，路都不认识了，车也不会乘了，十足的饭桶了。”
阿圆缩着脖子做了个鬼脸说：“妈妈这只饭桶里，只有几颗米粒儿一勺汤。”我给她说得笑了。。(出自“我们仨”)。
他立即睁开眼，眼睛睁得好大。没了眼镜，可以看到他的眼皮双得很美，只是面容显得十分憔悴。他放心地叫了声“季康，阿圆”，声音很微弱，然后苦着脸，断断续续地诉苦：“他们把我带到一个很高很高的不知哪里，然后又把我弄下来，转了好多好多的路，我累得睁不开眼了，又不敢睡，听得船在水里走，这是船上吧?我只愁你们找不到我了。”。(出自“我们仨”)。
钟书说：“都听见了。”他耳朵特灵，他睡着也只是半睡。这时他忽把紧闭的嘴拉成一条直线，扯出一丝淘气的笑，怪有意思地看着我说：“绛，还做梦吗?”。(出自“我们仨”)。
我把自己变了梦所看到的阿圆，当作真事一一告诉。他很关心地听着，并不问我怎会知道。他等我已经等累了，疲倦得闭上眼睛。我梦里也累，又走得累，也紧张得累。我也闭上眼，把头枕在他的床边。这样陪着他，心里挺安顿。到应该下船的时候，我起身说，该回去了，他说：“明天见，别着急，走路小心。”我就一步步走回客栈。。(出自“我们仨”)。
有一个星期天，三人在船上团聚。钟书已经没有精力半坐半躺，他只平躺着。我发现他的假牙不知几时起已不见了。他日见消瘦，好像老不吃饭的。我摸摸他的脑门子，有点热辣辣的。我摸摸阿圆的脑门子，两人都热辣辣的，我用自己的脑门子去试，他们都是热的。阿圆笑说：“妈妈有点凉，不是我们热。”。(出自“我们仨”)。
我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。(出自“我们仨”)。
我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。(出自“我们仨”)。
他初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙。(出自“我们仨”)。
钟书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿———只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿，又像钟书，不知是何模样，很费想像。(出自“我们仨”)。
两年不见，她好像已经不认识了。她看见爸爸带回的行李放在妈妈床边，很不放心，猜疑地监视着，晚饭后，圆圆对爸爸发话了。“这是我的妈妈，你的妈妈在那边。”她要赶爸爸走。钟书很窝囊地笑说：“我倒问问你，是我先认识你妈妈，还是你先认识?”“自然我先认识，我一生出来就认识，你是长大了认识的。”(出自“我们仨”)。
颐和园后山的松堂，游人稀少，我们经常去走一走后山。那里的松树千姿百态，我们和一棵棵松树都认识了。(出自“我们仨”)。
我暗下决心，再也不写文章，从此遁入翻译。钟书笑我“借尸还魂”，我不过想借此“遁身”而已。(出自“我们仨”)。
我们的菜一一上来，我们一面吃，一面看。吃完饭算账的时候，有的“戏”已经下场，有的还演得正热闹，还有新上场的。我们吃馆子是连着看戏的。我们三人在一起，总有无穷的趣味。(出自“我们仨”)。
我们仨，却不止三人。每个人摇身一变，可变成好几个人。例如阿瑗小时才五六岁的时候，我三姐就说：“你们一家呀，圆圆头最大，钟书最小。”我的姐姐妹妹都认为三姐说得对。阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐;会陪我，像妹妹;会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最‘哥们’，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”我又变为最大的。钟书是我们的老师。我和阿瑗都是好学生，虽然近在咫尺，我们如有问题，问一声就能解决，可是我们决不打扰他，我们都勤查字典，到无法自己解决才发问。他可高大了。但是他穿衣吃饭，都需我们母女把他当孩子般照顾，他又很弱小。(出自“我们仨”)。
他并不求名，却躲不了名人的烦扰和烦恼。假如他没有名，我们该多么清静!
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。(出自“我们仨”)。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。
注意到杨绛先生是从微博上流传甚广的那篇《一百岁感言》开始的，一开始很好奇为什么要称呼一位女子为先生，细细探究之后才知是先生是一种尊称，我想就应跟我们此刻叫的老师是一个意思吧。
在买这本《我们仨》之前还买了一本杨绛先生的《走到人生边上—自问自答》，这本书前半部分有写一些关于鬼神的事情，我看到一半觉得太渗人便跳着看了下去。《走到》对我来说比较沉重，当我情绪不好的时候才会去翻看，我看书总是期望能从其中获得能量，没用的书我是不看的。
这几日清闲得要命，遂在网上翻到这本书《我们仨》，之前也看到这本书，但是没买，可想而知我是个多么受情绪影响的人。
《我们仨》分三个部分，第一部叫我们俩老了，第二部叫我们仨失散了。第一部跟第二部讲的是亦真亦假的梦，杨绛先生在古驿道上留意翼翼的走着，每一天去到锺书船上陪伴他，太阳落到船头便要起身回客栈。杨绛先生的“万里长梦”最后在两年之后做完了。第三部分叫我一个人思念我们仨，这个部分详细记述了杨绛先生同锺书从结婚到阿瑗(女儿)、锺书相继去世的漫漫长路。
我想大家都熟知钱锺书先生的《围城》，但是我没有想到的是原先这些在我们看来很了不起的人物，他们有也着坎坷的一生。但是我觉得这一家虽然经历了那么多风风雨雨，但是他们是幸福的，因为他们总是一家人，和和气气的一家人。他们都喜欢读书，都热爱工作，都实现了自我的价值。他们不追求名利，一生活的踏踏实实，我不曾感到他们觉得自我不幸。我很羡慕这样的家庭相处方式。
杨降先生多次在书中说锺书是一个不愿与人争辩、能忍耐的人，书中也有很多地方用平静的语气述说了锺书以前受到的不公与委屈。这些都是杨绛先生在用自我的方式护卫她的爱人。提及往日的委屈与不公，杨绛先生并未有半字恶语或辩解，她只是细细的道出了事情的原委，并未加任何解释，我想也许她是觉得公道自在人心吧。用她的话来说就是：人还是人。
人生在世就得这样活着，实现自我价值，拥有温暖和谐的家庭，不与世争，平淡一生。
我一个人思念我们仨。
先生的文章，情感总是平和的，我很是喜欢;先生的为人更是让人肃然起敬，我很是佩服;先生的爱情，更是让人羡慕。
老爷子和先生于二十四五岁结婚后，直到一九九七年老爷子去世，他们一同度过了六十四载的时光。过去人的爱情总是含蓄的，书中从未提及过“爱”字，但无一不传递着“爱”，他们之间的爱，是相依相伴，是互相懂得，“钟书常自叹拙手笨脚，我只知道他不会蝴蝶结，分不清左脚右脚，拿筷子只会像小孩那样一把抓。我并不知道其它地方是怎样的笨，怎样的拙”、“能和钟书对玩的人不多，不相投的就会嫌弃钟书刻薄了。
我们饿不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是最谙世故、最会做人的同样也遭非议。钟书和我就以此自解”。这些无不透露着，先生对老爷子做人做事的懂得，欣赏他所擅长的事情，理解他所不擅长的，甚至偶尔他做下所不擅长的.事儿，她便会大加赞赏，由衷的开心。谁不爱这样的女人呢?这样的爱，是自由，是包容，是理解，是尊重。这样的尊重还体现在他们有矛盾的时候，“我们讲定，以后不妨各持异议，不必求同，遇事两人商量。”在教育女儿方面，他们也秉持着这样的理念，“孩子自己决定，不予干涉”，这样开明的教育方式，培养出了一位优秀的女儿。
她这么说，“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”这就是，我们仨的意义。
“我一个人思念我们仨。”——杨绛。
对于失女丧父后的杨绛来说，家可能就是回忆和思念。回忆是动名词，思念是现在将来进行时。
翻开书，合上书，我看见的，正如那些全家福照片一样，是杨绛先生的青年、中年到老年以及他们仨的一生——相守相伴，相聚相散。
家，是心灵的港湾，是累了倦了想要去的地方，以至于杨绛先生在失去女儿后的那句：“不过，三里河的家已经不复是家，只是我的客栈了。”每每读此，我只能无力地痛心，苍白地悲凉。人走茶凉，曾经被杨绛视为“终于有了一个家”的“家”已经不复存在。
杨绛在书中苦心经营的这个家，处处都是温情温馨。那细碎微小的爱让人暖心，三心连一体，所以“我们仨儿是不寻常的偶遇。”“我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”简简单单的一句话，道出了千千万万个平凡之家，平凡而平淡之中，每个人都活出了自己的不平凡。正因为这个朴实的家，“我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨”。
回忆是美好的。“我们常一同背诗，我们发现，我们如果同把某一字忘了，左凑右凑凑不上，那个字准时全诗最欠妥贴的字;妥帖的字有黏性，忘不了!”“往者不可留，逝者不可追;剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”蓝天碧海终有涯，你我之情无时尽，杨绛先生将浓浓长思念，化作一字一句的《我们仨》。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。“我们仨就此失散了，就这么轻易地失散了。”人生自古伤离别，更那堪冷落清秋节。人间果真是没有永远。他们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，已经不知不觉在人生道路上已走到尽头了。
家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。——杨绛。
近来我读了杨绛先生的《我们仨》，深有感触。
一切沉重都未露出端倪的时候，她与爱人在异国享受他乡的乐观;大半辈子坎坷飘摇的时候，她珍惜苦中作乐、忙里偷闲的点滴生活。一家人自相遇到失散，平平淡淡享受亲情温暖、家庭幸福的日子。杨先生坚持在法国留学的那一年时间是她最快乐的日子，我却从阿圆来到家中之后深切体会到了一种温馨的、踏实的情感，她每每写到女儿，必是怜惜、喜爱的自豪语气。
一对可爱的父女从她的笔下跳脱纸卷，学识渊博却生活不能自理的“拙手笨脚”钱钟书，聪颖懂事却“随父造反”的杨绛“平生之杰作”钱瑗。一家三口，从年轻时的相互扶持，到年老后的相互依偎，他们心态平凡，只愿相聚不生离便一切满足。有爱人陪伴，有女儿承欢，这就是家，亲人离世，家人已去，家便成了客栈，老人的心在思念中空荡着，在孤寂中充盈着。从质朴简洁的语风中走过三人的一生，历尽曲折却仅存温情。
杨先生在书中写道：世间好物不牢坚，彩云易散琉璃脆。单是书中的章节名称就能够字字印证此话：我们俩老了;我们仨失散了;我一人思念我们仨。尽管句句引人心酸，我读完却没有伤痛难抑、同情怜悯之心，反而愈是心如止水、羡慕不已。悲欢离合，动荡不安在她的笔下都如此顺其自然地随时光而过，甚至没有留下什么痕迹，更没有怨恨，没有自怜，没有委屈不公。在她眼中，世间只爱侣、女儿二人，重心皆在家人身上，一同做学问，一同“探险”，一同把玩“石子”，其乐也融融。
二人的离世，令人悲恸，却不招人绝望，这般年纪的先生，一路走来总归会看淡。曾经的肝肠寸断、心如死灰，如今却是一番无阴无晴的平静述之，平淡而不贫乏的文字怀念的是从前快乐的生活，相伴的幸福。先生是在忆自家的气息，用一颗百岁老人沉淀的心寻找至亲相会的通途，无旁人无关，不为告白与揭露，更非写与他人博取同情与围观。
语气淡而情感挚，文字平而意不乏。你能够在书中看到自己的影子，看到生活中的父母天下一般普通，精彩的日子只因阖家团圆。先生毫不矫正揉造作地缓缓道来，叫人牵肠挂肚。读一读这本书，在还来得及之时，感相聚之幸，惜陪伴之福。
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我们仨初中读书心得篇十五
“一个寻寻觅觅的万里长梦，一个温馨单纯的学者家庭”是对《我们仨》这本书最好的概括。读《我们仨》时，总会感到亲切而又温暖，能从字里行间感受到杨绛先生对过往岁月的追忆与怀念。这就是文字的力量。而杨绛先生的文字更是有一种独特的魅力，可以像“我觉着我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛”一样生动形象;也可以像“我们夫妇常把日常的感受，当作美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种感觉值得品尝，因为忧患孕育智慧”一样富有哲理。
而《我们仨》给我留下印象最深的还是这个温馨的家庭。乖巧懂事、聪明能干的阿园，和蔼可亲、学富五车的父母，构成了一个普通却又独一无二的三口之家。我认为，一家人幸福快乐地生活在一起，便是最大的幸福。杨绛先生在书中记录的日常琐碎，其实在每个人的生活中都是存在的，他们如同血液，和着生命一起奔流。
我相信，杨绛先生在面对女儿和丈夫的相继离世时，心中充满了痛苦与悲伤。但她选择好好活下来，并以思念为笔，写下了感人的《我们仨》。钱锺书曾赞杨绛是“最贤的妻，最才的女”，这绝对是有依据的，我单单从《我们仨》一书中就看到了一个善良体贴、富有智慧的杨绛先生的形象。亦想起杨绛先生的一句话：“你的问题是书读得太少而想得太多。”多么睿智的一句话!
看《我们仨》一书，让我不由得想起了我自己。我家住在六楼，每天中午上楼时，都能闻到每一层楼里不一样的饭菜香，这样凡尘中的幸福，不遥远。进家门后，妈妈会为我端上美味的菜肴，在我吃完饭后，她会催促我去午休。每天晚上下晚自习后，爸爸都会在路口等着我，本来就很短的一段距离，因为爸爸的等待而又缩短了几分。在妈妈的絮叨中，在爸爸的等待中，都包含着对我深深的爱，这一切，我都知晓。父母的恩情，做儿女的永远报答不完。我希望自己能像钱瑗那样，能干而坚强，能在父母老去后，用自己的肩膀撑起整个家庭。
曾经我想过一个问题：这凡尘到底有什么可留恋的?原来，正是自己的家人啊!他们是我最深的羁绊。死去，也就成了一件让人格外恐惧的事情。
我们仨初中读书心得篇十六
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将第二部通读下来，我并未读出如预其那样有一种温馨、欢快的愉悦感。相反，我感受到其更多的是一种悲凉、孤寂的一种伤感。初读时，我在疑问：这到底是在梦中还是在现实中?有一处的内容很好地解决了这个疑问，“这是一个‘万里长梦’梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”虽说这是梦，但也从某种角度看出杨绛对他们一家人的关心。他已经老了，她已经心有余而力不足。他牵挂他人，以至于在梦中也为他人着想，可见其品质高尚。书中有一处描写了一年四季柳树的变化，也是其中难得的景物描写，这也从侧面反应出时光飞逝，岁月无情。
一转眼又来到了杨绛先生求学的时候，他因为经济原因，无法上自己想上的大学，只能撇下家人当旁听生来完成学业。在此期间，她与钱锺书的深厚情谊与信任也体现了出来。
比较吸引我的还是第二部中的情节，因为有时候梦也会是人内心中的真实想法，锺书对杨绛说：“人老了就会做那样的梦。”那样的梦?根据书中所讲，那样的梦，就是年老以后所牵挂的东西太多了，总是会担心下一刻会失去它。因此“那样的梦”，就是你在梦中在寻找的某种东西，寻找的那个东西恰恰是你最害怕失去的东西。
人老了以后的思想会怎样?人老了以后世界又是怎样?人老了以后的梦又是怎样?这一切，也许只有等到老的那一刻才会体会到!
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