生活中的磨砺和挫折使我们更加坚韧，更加成熟。通过总结，我们可以更清楚地认识到自己的成长和进步。在这里，小编为大家整理了一些总结写作的经典案例，希望能够对大家的写作有所帮助。
托尔斯泰战争与和平体会篇一
《战争与和平》多出运用对比的手法，用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物，小说中，有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔;也有在国难当头只是仍然寻欢作乐，沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。
在描述他们的时候，作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的，但是他还是会从一个人不成熟的一面写起，这样也更加的真实动人。也许有人会说，像小说描写的比埃尔参加决斗，娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的，不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派，观点保守，他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息，这样是令人作呕的，是不良的。但是大家细看小说又会发现，其实，在比埃尔参加决斗之后，又描写到他的对手其实在家中是个孝子，是个对待自己姐妹很和善的人。
小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出，描写不良的事情，有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下，如果有作家只是单纯描写不良的事情，而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考，那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。
描写出他们渐渐“成长”的一面，这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲，但是在小说中，也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己，无法理性进行判断，险些被恶人诱拐，差点就酿成大错。比埃尔呢，在小说的上半部分，是一个贪图享乐，脾气暴躁的人，但是他通过各种方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改变自己，使得自己的性格更加趋于完善，也许，他是作者美好的期望吧。
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托尔斯泰战争与和平体会篇二
这个暑假终于读完，跟其他的好书一样，读完《战争与和平》后，也是久久的不能平息，思绪经过好多天的缠绕后，终于可以坐下来说一些自己的感受。
但是这也丝毫不影响人物形象的塑造，尤其是安德烈和皮埃尔两人个人形象的塑造。安德烈理性、坚毅，富有远见卓识，其言行举止可以说是贵族中的出类拔萃者;皮埃尔温和随性，教养良好，感性、情绪易波动。用小说中娜塔莎的话来说：“他们完全看起来是两种颜色”。安德烈明显是让人敬爱但有距离的人，而皮埃尔则是和每个人的距离很近，让你感到亲切舒服甚至是好笑的感觉。他们两个人的结局迥异，但作者也没有做出一点点暗示说那种生活是好一点，或许是要告诉我们这就是生活本来的面貌。
小说中最让我印象深刻的是安德烈在战场上的两次负伤。第一次他参加战争受伤倒在战场上，他抬头望着头顶的天空，觉得自己生命将尽，他看着美丽的天空，突然开始对生命的眷恋。在他伤好了以后便安心在平静的生活中什么也不想、不多做，可以说是从对宏大的国家、整体命运的思考回到了对个人世俗的精神世界中，但在这期间他还是做了许多皮埃尔自己设想了许久但没有落实的工作。到安德烈被娜塔莎的爱情点染，又变得积极于军队和国家事务，再到娜塔莎由于单纯无知而对安德烈的背叛，这之后安德烈在战场又第二次负伤，而这次负伤也结束了他的性命。
安德烈他最后看到了什么?或许我们可以从安德烈和皮埃尔的不同点能看到。皮埃尔在小说的最后仍然关于时局有许多看法，但是我们知道其实皮埃尔真正干成的事情是没有一件的，包括他当初加入共济会时的热忱，刺杀拿破仑时的壮举，改革农奴制时的踌躇满志……最后他可能散尽了万贯家产，幸福的守着妻儿，时不时搞点不合时宜的高弹阔论。但是安德烈却是完全的不同，他既是理想主义者，也是脚踏实地的务实者，他不肯安于只是仅仅的家庭的幸福，跟他以前的妻子丽莎之间的关系便是证明。他追求着更高的东西，不论是在思想层面还是在现实层面，他也做到了其中的许多东西。他最后选择放弃生命只能说是他看到了生活中那不可理解的、没有逻辑的强大的力量，而这也符合了托翁的历史观：优秀人物、英雄从来不会决定历史的命运，甚至连自己的命运也决定不了。在那个神秘的力量面前，人类的丰功伟绩是不值一提的，更遑论个人的悲欢和生死。
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托尔斯泰战争与和平体会篇三
花了将近三个星期断断续续读完了这部“史诗般”的巨著，也不过浅尝辄止而已。一直以来大概所谓“中陀思妥耶夫斯基”的毒太深，因而很难进入托尔斯泰乍一看起来异常琐碎、微弱、大体平淡、甚至无意义的细枝末节。深入分析十九世纪俄国文学两座高峰的对视远超越我智识所及范围;在此便只简单谈谈自己的感受：能读到和读完这部作品实是一件幸事。
也许没有任何人能脱离“叙事”这个主题来谈托尔斯泰。他寥寥几笔就可以把娜塔莎眼神中凝结的生命力的热情感染到每一个罗斯托夫家庭客人的微笑和哀伤里，嵌入到安德烈和皮埃尔对人生意义的“想往”(而不是“拷问”)中，传达到读者心里，成为几代人最钟情的人物之一。托尔斯泰不需要揭露病态狰狞的面容下预示怎样的未来譬如梅诗金轻轻的断言娜斯塔霞必丧命于罗果仁之手他笔下的人物更不需要读者根据自己的性格和气质特征来判断其真实性与深刻性。在许多值得陀思妥耶夫斯基下手的地方(例如安德烈公爵夫人遗容上那显现的“唉您为什么这样对待我呀，”例如玛丽亚公爵小姐期待父亲早日去世，例如娜塔莎如何可以从忧伤中重新站立起来)都不是托氏试图关注的地方。但这类忽略并没有让人感到不安，这是另一种真实;这种真实由人类生活的本能，由对生活最坦白、最亲切(甚至最厌恶)的感觉，由对任何时刻在脑海里刚发芽却又立刻被身旁人的话语打断的思绪所组成。借此，玛丽亚公爵小姐同尼古拉结为夫妇，只是经由“他们默默对望了几秒钟，于是那遥远而不可能的事，顿时变得接近、可能、甚至无法避免了…”托尔斯泰并不需要叙述这种“无可避免”包含什么样的“内涵”。它不存在内涵，而只是生活无比明澈的真理可以不言自明的东西。
从这个层面来看，《战争与和平》涵盖的广度，正如陀老的深度一样，给人强烈震撼和疑惑。两者的轮廓和细微之处无不体现对立。我无法从诸多对立中挑出根本性的碰撞或文学原型，但我逐渐觉得他们代表人类生活无法避免的两个维度。我很愿意用莫扎特与贝多芬的对立来释义(虽然我相信这种比较在许多方面来看是浅薄和误解的)：陀氏与贝多芬都体现了人类生存本质里的一种焦灼感，那在无尽的绝望、苦难、罪恶和深渊的恐惧里燃烧着让人时刻禀临痛感的东西;它们赋予人的生存以深沉和厚重。在这深渊里思索和挣扎所得到的幸福，便异常可贵，像光一样纯洁、动人、纯粹，宛如某种幸福的倦意，却又在深处闪烁希望的“柔和的魅力”。而莫札特我长时间对他产生了误解他的音乐毫无“浅薄和缺乏深度”，也并非只流于表面(这些词汇通常是理论家们对托尔斯泰说教和哲学议论的指责);莫扎特的曲子无论快乐或是忧伤，都如天之澄明;它不需要你在某一个特定的时刻和心境达到心有戚戚，不是某种将你带入深渊的必经之路;它本身代表光明里最朴实，最易于体会、却从未被如此简练表达的高尚。
听莫扎特和托尔斯泰，就像是面对嬉笑人群沾满沙滩的海边，当把镜头推进到每一个个体时，人物的一颦一笑，与周围人的打闹，看似嘈杂，琐碎，不值一提，不成一体，但却凭借艺术家的刻画，与大海，与甚至招人烦扰的烈日融合在一起。读罢托尔斯泰，我会挖掘那常常受忽视的东西里有太多的变化莫测，那通常被我唾弃的、却又不断在指导人类生活(或者说生活中无法摆脱的桎锆)的联系和“锁链”其实富有重大意义。从这点上我隐约察觉，也许《战争与和平》会因为岁月的积淀而对一个人产生不同层面的影响。而陀思妥耶夫斯基与贝多芬他们就像深夜里的大海。那儿有远方此起彼伏的山峦和伫立的灯塔，有守夜人静坐在海边聆听深夜里的海声;一切都是幽暗的，沉睡的，甚至停滞的，但绝不死寂。没人知道、没人关注守夜者在做什么;只有他们自己清楚在什么意义上可以获得灵魂的坦然，并且视守夜为一生崇高的意义。
人物命运大概是任何一部小说被挖掘的主要部分。有太多值得探讨的话题：安德烈的死，玛丽亚的转变，尼古拉的成熟，皮埃尔时时刻刻的探索，娜塔莎在每一个场景的勾勒以及她嬗变下那颗需要被了解的心，彼嘉在战场上的死。把个体人物分离出来的分析是有意义的、值得的、并且已经被许多敏感、冷静的读者分析的十分透彻。相信也没有人会否认，个体的命运无法脱离一切人物之间错综复杂的关系，以及这一切关系在十余年来的兴衰。据说托尔斯泰本人在写作之前并无法预测故事的终点和人物的结局：他在叙述的过程中通过天才的感知慢慢把几个家族的命运揭示给自己并娓娓道来，同时尽最大努力(或毫不费力的)让个体挣脱作者语言和思想的干涉而获得独立的声音(即“现实主义”的一大特点吧)。最让人感慨的，是在故事的结尾，娜塔莎、皮埃尔、尼古拉、玛丽亚，连同家里的其他人又像开头一样聚集在一起，却并非流于喧嚣、浮夸、嘈杂，而终于获得内心的平静。很难说这种心灵的平静就意味着幸福这平静里有让人失落的哀伤和非此即彼的遗憾，有人们自由选择却仍旧出于必然的支配力量，但无论如何，这平静或许是最接近幸福的东西(从这点来看，托尔斯泰不失为继承了普希金的传统)。
也许以上这些特征已经足以宣称《战争与和平》是一部伟大的小说。然而，至此仍未涉及作品中又一个宏大的命题：托尔斯泰的历史观。据说曾有法文版将该书的叙事部分与对历史的议论部分拆开来分别出售，乍一看没过多不妥，但仔细想来倒是破坏了理解这位巨人的途径。托在小说中夹杂哲学议论的行为，以及他论及的内容本身，自发表以来备受攻击和批判。伯林著名的“狐狸与刺猬”一说似乎很好总结了托尔斯泰史观所遭受的冷遇与评价，并且在行文背后挖掘和重塑托尔斯泰这位作者本身的思想历程和悲剧命运。伯林一文给我的最大启发，是引导作为读者的我细心勘察托尔斯泰的叙事天赋与他的历史观、他毕生追寻的意义之间存在的容易被人忽视的关系：这关系的本质，在伯林的眼里，是矛盾和两难。简单来看即所谓“欲做刺猬而不成的狐狸”：“他的天才，就在于善能体悟每一事物本身独具的特性，亦即那种使一对象独特分别于他物，但似乎难以言喻的个别性质。
然而他又渴望有一普遍的解释原则，也就是说，在显然多样、彼此排斥，但构成世界内容的点滴碎片里，他渴望察出其相近之处、共同起源、单一目的或者统一性。”围绕着这个纲领，伯林展开了一系列对托尔斯泰的洞察，包括其攻击性的力量，其通过消除非真理的东西达到真理的性格，以及其俄狄浦斯式的悲剧命运。可以说，托尔斯泰的史观里存在着某个复杂的多的个体;这个体不仅仅是战争与和平的作者，而更是某个时代中思想碰撞所诞生的杰出产物;他本身有历史感，本身值得读者借由阅读卢梭、司汤达、狄根斯、迈斯特，借由他在现实生命中的身体力行来深深的感受。在这个时刻，我才突然发觉，其实我所看到的战争与和平，才只是门缝里的一道光。这令人感激和兴奋，因为即使门的后面仍旧一片黑暗，我也将努力走的近一些。
托尔斯泰战争与和平体会篇四
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手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从他们国家的角度去看这一段历史是如此不一样。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他用心参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。以前渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“就应平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的感情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到此刻每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的好处、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇地追寻吧!
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
托尔斯泰战争与和平体会篇五
昨天终于把《战争与和平》看完了。十年前在东北师大，我曾写下“经冬无雪懒读书”的句子。保定到现在为止都还没有下过雪，所以我很愿意为我的懒堕找一个比较文化的借口。但也只是借口。事实上，前面的部分我一直读得很快，所以拖了这么久，都是因为尾声第二部。托尔斯泰是一个出色的小说家，却是一个蹩脚的哲学家。他可以行云流水般勾画众多人物的命运，但当他试图去揭未决定这些人命运的背后的力量时，却显得艰难而晦涩。而我又有点像小说里的尼古拉.罗斯托夫，不把已有的书读完就绝不肯买新书。我没有他那样绝对，但有点强迫。对于一本喜欢的书，不读到最后一页，不把后记和序言都读完就觉得都应归为“没有读过”的一类。又有点像《霸王别姬》里面的张国荣所说的，“说好了是一辈子，差一年一个月一天一个时辰都不行”。于我则是，差一章一节一个字都不能说是读完了一本书。
《战争与和平》是我读过的最为宏大也最为深刻的叙事作品。透过小说，你你看不到善与恶，你看到的只是作者对于人类命运的爱和悲悯。生活总在继续，安德烈死后娜塔莎依然还要生活。托尔斯泰本人死后战争与和平也一直都在上演，甚至愈演愈烈。时间从来不会怜惜美，就像它从来不会拒绝丑。我们注视一个人一段故事觉得那是一段传奇，前无古人，后也不应该有来者。但历史的镜头没有焦点。它公平地照到每一个人。一幅大幕落下，另一幅徐徐拉起。就如在《阿飞正传》中，张国荣才刚刚死去，梁朝伟已整装待发。
每个民族都应该有自己的《战争与和平》，但事实上并不是每个民族都有。我们有《三国演义》，但《三国演义》并不是《战争与和平》。这么长的一个句子听起来似乎是废话，但其实不是。《战争与和平》里表面写战争，它关注的却是人性，或者说，它是力图想在战争中挽救出人性。《三国演义》里面战争被视为一种艺术，是英雄人物们的运筹帷幄、纵横捭阖。在《战争与和平》里我们不仅看到拿破仑的虚伪和骄矜，看到库图佐夫的智慧和悲悯，我们还看到安德烈和娜塔莎的被命运所捉弄的爱情，看到小彼嘉怀着成为一个英雄的梦想去参加战争，他的人生还没有开始嘎然阖上。在《三国演义》中，我们只看到“关羽温酒斩华雄”，“孙刘联军在赤壁大破曹军，杀曹军八十万”...我们看不到被关羽“温酒斩”的华雄，以及几十万被杀的曹军中的一个，都是一个活生生的生命，都如你我一般，或许是谁的父亲，谁的丈夫，都曾是谁的婴儿。
如今，已经是二十一世纪。人类依然在上演光荣与梦想，战争与和平。人们彼此用炸弹和刺刀杀死，目的据说是为了尊严和和平。人们统治与被统治，欺骗与反欺骗，无数的人像狗一样活着和死去。但我们嘴上却总在喊着和谐与复兴。
我们没有听见甚至未曾去听，在《战争与和平》中，一个无名的士兵曾抱怨说，“我们也是人，不是狗哇。”
托尔斯泰战争与和平体会篇六
一位举世闻名的俄国作家列夫·托尔斯泰；一部被誉为世界上最伟大的小说《战争与和平》；一段惊心动魄的历史故事。
这本书是围绕保尔。康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的`安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。
其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔———别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎————罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔。康斯基的儿子英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。
《战争与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！
托尔斯泰战争与和平体会篇七
托翁反复强调的历史观：历史并非英雄史，英雄绝不是时代的操纵者，而是顺应时代的产物。所谓的胜利者，能够看透时代的本质，懂得那潜在的“力量”，顺势而为。
战争是一个系统工程，它有着无法估量的复杂性。我们对于它的静态了解远远不够，况且它还是处于动态变化中的。在此情况下，科学理性的分析往往不能带来预定的效果。
安德烈和比埃尔一样，对现实生活很不满意，一直在努力给自己的生活赋予一个理性的解释，给生活赋予意义，使自己能坦然接受当下的生活。安德烈临死前拥抱了上帝获得解脱，比埃尔沉浸于日常生活的幸福，以政治改革为己任。最终并没有找到那个“理性解释”，但似乎已达到了自己想要的结果。
在寻求过程中，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的纯真，但这份纯真却给他带来了新的伤害，间接将他领向死亡。而比埃尔首先找到了“善”，加入了教派，妄想通过“善”实现自己的价值，但依旧体会到的是和以前一样的虚假。
安德烈临死前意外地与阿纳托利和娜塔莎重逢，这些曾经给他带来伤害的人同样正在面临痛苦，面临失去他们最珍视东西的痛苦，而此时的安德烈感受到的不是“恨”，相反却是“爱”，是一种上帝的“博爱”，即对生活达成谅解，坦然接受生活“美”的一面。
比埃尔在失去一切以后遇到了普拉东，普拉东身上具有一种天真的乐观，受其感染，比埃尔放弃了对理性思考的盲目追求，开始学会感受生活中的“美”。
回到平凡的日常生活，所做的这一切，自己的所有努力，对自己和生活有任何改变吗?并没有!最终只是与生活达成谅解而获得内心的平静，而这是不是也可以看作是一种屈服?无论你的理想有多伟大，无论你对探索付出了多大的努力，最终还是回归到平凡的洪流，被大潮裹挟着消失在时代的潮流中。
手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又傲慢、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊，不愿意被这种生活所束缚，因此他积极参军作战，期望在战场上建立功勋，功成名就，实现自己的人生价值。然而他却看到了战争的残酷和统治集团的虚伪、无能，当他死里逃生回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他灰心丧气，使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村，只想独善其身。在皮埃尔的热情劝说下，他渐渐振作起来，在自己的领地上实施了一系列改革并取得了成功，但他仍然决定自己“应该平静而安稳地度过后半生”。直到遇见美丽的少女娜塔莎，娜塔莎的美丽和无忧无虑激起了安德烈对幸福生活的向往。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中，加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情，然而两人订婚后，娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。战争再度兴起，安德烈身负重伤，最终在娜塔莎的看护下死去。
千百年前，屈子立于汨罗江畔叹曰：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到现在每个人都还是一出生就在不断追寻，并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许，生活的意义、生命的价值就在于这如同夸父追日一般永不停歇的追寻吧!
“人类一思考，上帝就发笑”，然而人类怎能停止思考呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依然飘浮着宁静、镇定的白云，老榕树依然岁岁枯荣，安德烈的心灵历程却不会停止。
《战争与和平》是俄国文学史上第一步长篇巨著，它生动描写了19世纪前十五年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域，展示了一幅广阔的生活画卷。
名著的主要内容是：在1820xx年，法国和俄国之间的关系恶化，即将发生战争。然而在俄国上层社会，人们的生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。
青年公爵安德烈?保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官，向前线出发去了，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。在奥斯特里，他参加联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔。爱情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈奔赴沙场院，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。
与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，返过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而娜塔莎则成为一个贤妻良母。
这部名著再现了当时史诗般壮阔的社会风貌。
俄国作家列·托尔斯泰有三部影响世界的名作，其中一部便是《战争与和平》，它被誉为“一部史诗般的巨作”。托尔斯泰在最后对历史、民族的总结中，提出了这样一句话：历史是一门关于各个民族和整个人类的生活学问。这句话深刻地揭示了作品主题——战争与和平的精华之处。
是什么使得这本书魅力四射?从1820xx年抵抗拿破仑侵略的俄奥联军到1820xx年俄国反拿破仑侵略的卫国战争;从1820xx年彼得堡安逸的宫廷生活到1820xx年莫斯科居民的大逃亡，作者通过对真实的人物如亚历山大一世、拿破仑、库图佐夫和虚构的四大家族罗斯托夫、博尔孔斯基、别祖霍夫和瓦西里等的故事的描写，再现了俄国历史上这段波澜壮阔的岁月，讴歌了俄罗斯民族为保家卫国而战斗的伟大精神。
从故事一开始，战争与和平这两条线索就“和谐”地交替进行着，到1820xx年，这两条主线就明显地交融在一起了：彼得堡的宫廷正在举办沙龙宴会时，莫斯科的居民正从将要被炸毁的城市逃出…。作品有着许多类似这样的场景描写，在让人影响深刻的同时，也不断地催人思考。当战争平息下来几年之后，我们仍然能从“和平”这根线条中隐隐看到残留的战争的影子。
战争的场面经过精工描写变得活生生起来，战士们在战场上的奔跑厮杀，简直让我喘不过气来。贵族伯爵皮埃尔·别祖霍夫看到早晨的雾气笼罩着灌木丛，忍不住赞叹这般美景，和平时期司空见惯的景色在残酷的战争环境中竟然是那么难得!只有经历过战争的人们才能深刻体会到和平的珍贵，战争期间，人们开始真正懂得珍惜一切事物：亲人、粮食、风景……战争使得和平时代的一切梦幻主义者变成了现实主义者。
我发现在作品中，不管是俄军战士们用生命换取的一场场胜利，执着地捍卫自己的国土;还是法军突破俄军的一道道防线，直逼莫斯科的军事行动。交战双方都是打着“效忠皇帝、振兴民族”的旗号的。在那时的俄国，亚历山大所到之处民众一片欢呼，在小说中，当尼古拉和别佳·罗斯托夫见到沙皇时激动万分，觉得自己就算战死沙场也是值得的了。而在法国，大革命推翻了路易十六的统治之后不久，拿破仑又称帝了，法军也是打着皇帝和民族的旗号到处征讨的。实际上，历史书上对拿破仑战争的评价也是正面居多，在我眼中，战争的性质由此变得相当复杂。
托尔斯泰把历史的进程比作“推动人类进步的神秘力量”，这个力量不能用“好”与“不好”来评定，而且这股“神秘力量”往往会使一个民族驶入暗无天日的黑洞，在这股神秘力量面前，你会看不清方向，你会无法招架，希特勒时期的德国即使如此。这股神秘力量还会淘汰落后的制度，欧洲文艺复兴、中国辛亥革命、法国大革命、俄国十月革命……这些进程并非都是以战争的方式来解决的，但其进程都堪称惊心动魄。
既然托尔斯泰是以“抽象”的形式描写战争与和平这两个宏大的主题，那么我也学着抽象地思考：在战争时期，和平是抽象化了的;在和平时期，战争也会被抽象化。
历史却往往都不是这样。
今天，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书，这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描写了1820xx年至1820xx年俄国社会的重大历史事件，列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著!”
读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!
我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!
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托尔斯泰战争与和平体会篇八
其实不大想写《战争与和平》的，但《宇宙简史》是科学巨作，《世界是平的》是经济学的伤口写出来一定是一部科研报告或是一份市场分析。所以选了《战争与和平》，最喜欢的作品。
《战争与和平》记叙了俄土战争的始末，从黄帝写到贵族再到平民百姓，两本厚厚的大书，我选几个片断来写。
第一个是安德烈公爵血战后身负重伤，倒在血洗的大地上。是什么让他活下来?是天空，故土广阔壮丽的天空。天空给了安德烈公爵如此强大的力量，让一个万念俱灰的人重拾信心。天空到处都有，也有很多人抬头仰望，不同的人看到不同的天空，伽利略看到的天空是他毕生追求的真理，“大漠孤烟直，长河落日圆”;王维看到的天空苍凉悲壮，六王毕，四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。
那么我们看到的天空呢?说实话，我看天的第一反应是“看云识天气”，第二反应是“空气污染严重啊!”第三么应是祈祷明天有个好天气。偶尔，会有点诗意，也只是想到“小小的壳有大大的梦想，总有一天会找到属于我的天”之类的歌词，叫“歌意”也许更贴切些。归根结底，第一反应是本能，第二反应是联系实际，第三反应是基于第一反应的条件反射。而偶尔——那是心情不好的时候，调节心情，音乐使人快乐。但安德烈他看到的`天空只可能是一种信念，是忠诚是爱是不舍，我们不得而知，但是透过作者的笔可以看到作者本人。作者透过安德烈的眼睛，看到生的力量——不管出于何种信念。和托尔斯泰比，其实，我们真的很幸福，而我们肩上的责任也更重。我们要让以后的人比我们更幸福。我们看的天空简单明快，是因为我们充满信心，而托老看到信念，是因为托老坚持的梦想。
第二个是战场写实，“看到法军后方的人说俄军一定能打垮法军，而看到俄军后方的人也这样说“。战争是人类永远的主题，从刀剑到飞机坦克再到原子弹，还有不远的将来想必会出现的太空战舰。从几百个人到十几万大军再到百万雄师，谁知道。小说中上亿军人的战役会不会成真?一开始几个氏族，到村落，再到举国之一力，二次世界大战袭卷全球，哪一天，人类会用铁血一统宇宙。一句话说的好：“战争是用牙解开舌头解不开的结”。
托尔斯泰战争与和平体会篇九
这个暑假终于读完，跟其他的好书一样，读完《战争与和平》后，也是久久的不能平息，思绪经过好多天的缠绕后，终于可以坐下来说一些自己的感受。
但是这也丝毫不影响人物形象的塑造，尤其是安德烈和皮埃尔两人个人形象的塑造。安德烈理性、坚毅，富有远见卓识，其言行举止可以说是贵族中的出类拔萃者;皮埃尔温和随性，教养良好，感性、情绪易波动。用小说中娜塔莎的话来说：“他们完全看起来是两种颜色”。安德烈明显是让人敬爱但有距离的人，而皮埃尔则是和每个人的距离很近，让你感到亲切舒服甚至是好笑的感觉。他们两个人的结局迥异，但作者也没有做出一点点暗示说那种生活是好一点，或许是要告诉我们这就是生活本来的面貌。
小说中最让我印象深刻的是安德烈在战场上的两次负伤。第一次他参加战争受伤倒在战场上，他抬头望着头顶的天空，觉得自己生命将尽，他看着美丽的天空，突然开始对生命的眷恋。在他伤好了以后便安心在平静的生活中什么也不想、不多做，可以说是从对宏大的国家、整体命运的思考回到了对个人世俗的精神世界中，但在这期间他还是做了许多皮埃尔自己设想了许久但没有落实的工作。到安德烈被娜塔莎的爱情点染，又变得积极于军队和国家事务，再到娜塔莎由于单纯无知而对安德烈的背叛，这之后安德烈在战场又第二次负伤，而这次负伤也结束了他的性命。
安德烈他最后看到了什么?或许我们可以从安德烈和皮埃尔的不同点能看到。皮埃尔在小说的最后仍然关于时局有许多看法，但是我们知道其实皮埃尔真正干成的事情是没有一件的，包括他当初加入共济会时的热忱，刺杀拿破仑时的壮举，改革农奴制时的踌躇满志……最后他可能散尽了万贯家产，幸福的守着妻儿，时不时搞点不合时宜的高弹阔论。但是安德烈却是完全的不同，他既是理想主义者，也是脚踏实地的务实者，他不肯安于只是仅仅的家庭的幸福，跟他以前的妻子丽莎之间的关系便是证明。他追求着更高的东西，不论是在思想层面还是在现实层面，他也做到了其中的许多东西。他最后选择放弃生命只能说是他看到了生活中那不可理解的、没有逻辑的强大的力量，而这也符合了托翁的历史观：优秀人物、英雄从来不会决定历史的命运，甚至连自己的命运也决定不了。在那个神秘的力量面前，人类的丰功伟绩是不值一提的，更遑论个人的悲欢和生死。
托尔斯泰战争与和平体会篇十
托尔斯泰是著名的俄国作家、思想家，他一生经历了许多**，活出了自己的人生哲学。我在阅读托尔斯泰传记时，深深被他的一生所感动，也从中领悟到了许多人生的道理。下面我想谈谈我的一些心得和体会。
第一段：托尔斯泰的青年时代。
托尔斯泰出生于一个贵族家庭，他的青年时代充满了荒唐和浪费。但是，在他二十多岁的时候，他开始重新审视自己的人生，决定铲除一切浅薄和虚荣，追求真善美和理想。这个转变对他后来的人生产生了巨大的影响。我从中领悟到，每个人都应该给自己一个重新审视自己人生的机会，不断反思自己的行为，以便更好地拥抱自己的人生。
托尔斯泰是一位伟大的文学巨匠，他的作品不仅深刻，而且富有感染力。在他的小说中，塑造出了许多充满人性和美好理想的形象，深深影响了他的读者。他的小说中渗透着对人性的深入思考，对生命的热爱和对世界的赤诚。我从中领悟到，文学不仅是一种艺术，更是一种精神追求，是对生命和道德的思考。
第三段：托尔斯泰的人道主义思想。
托尔斯泰的人道主义思想深受世界各国人民的喜爱，并引起了世人的共鸣。他的人道主义思想源于对人类的关爱与同情，这种思想也反映在他的独特的人生哲学中。他提倡以平等、爱、真善美为生命的价值代表，倡导摆脱虚荣、名利和财富等物质的束缚，追求纯粹的内心的自由。我从中领悟到，真正的大师和真正的精神偶像都是坚定不移奉行人性至上的精神和行为的。
第四段：托尔斯泰的人生哲学。
托尔斯泰建立了自己的人生哲学，并以自己的人生实践，让这一思想深深地影响了后人。我们可以从他的一生中获得许多人生的启示和帮助，比如坚持思考、反对虚荣、重拾平凡等等。他的信念也让我们相信，在人生的道路上，我们始终要坚守我们的信仰，不为名利和金钱的诱惑所动摇。
托尔斯泰是一个廉洁、正直、坚定的人，他的一生阐述了一个人在精神与道德层面的追求。他用自己一生的实践，告诉我们，人生不求名利，而是真正的幸福要依靠内心的平静和正直的人生态度。坚定、靠谱，这是他给我们留下的最宝贵的精神财富。
总之，托尔斯泰是一个伟大的人物，他的思想和精神追求都值得我们去学习和领悟。他的一生告诉我们，人生应该多关注人性和爱，多关注精神和内心成长，而不是金钱和名利的追逐。在充实的人生中，我们需要找到自己的精神追求，也要坚信自己的人生信仰，追寻内心真正渴望的人生。
托尔斯泰战争与和平体会篇十一
作为俄国文学史上的巨擘，列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的作品不仅拥有广泛的知名度，更给读者带来了深刻的思考和感悟。他的作品所展现出来的人性的复杂性和社会的不公平性，在人们心中留下深刻的印象。托尔斯泰的传记更是成为了读者们了解他的人生和思想转变的重要途径。通过阅读《托尔斯泰传》这部托尔斯泰的传记，我深刻感受到了他对于人生、爱、道义和宗教的思考，也对他的思想有了更深层次的理解。
第一段：作者对于托尔斯泰早年的成长和家庭背景的描述。从作者对托尔斯泰早年经历的描写中，我们可以看到他坎坷的童年和青年时期。托尔斯泰在家庭的影响下，培养了对农民和贫困者的关注和同情心。他亲身经历了农民的辛苦劳作和社会的不公，这些经历对于他后来的写作和思想发展产生了重要的影响。
第二段：对于托尔斯泰在军队服役期间的思想转变的分析。在军队服役期间，托尔斯泰目睹了战争的残酷和其背后的不公平。这使得他对于暴力和战争产生了强烈的反感。他开始反思人类的道德和文明，并逐渐转向了和平主义和宗教信仰。这一转变是他思想进程中的重要转折点，也为他后来的创作打下了坚实的基础。
第三段：对于托尔斯泰重要作品的评论和分析。作者通过对托尔斯泰的代表作《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》的解读，深入探讨了托尔斯泰对人性和道德的关注。他以细腻而真实的笔触，描绘了人们内心的矛盾和挣扎，同时也指出了社会道德和规范与个体内心的冲突。他的作品扣人心弦，引发读者对于人性和社会的思考。
第四段：对于托尔斯泰对于爱和婚姻的思考和实践的描述。托尔斯泰不仅是一位伟大的作家，同时也是一位富有思想的唯美主义者。他对于爱和婚姻有着独特的见解和实践。他试图通过废除私人财产和物欲，推行共产主义，以实现平等和和谐的社会。他的个人实践和思想成果，激励了无数人对于爱、婚姻和人际关系的反思。
第五段：总结了我对于《托尔斯泰传》的体会和感受。通过阅读这本传记，我更加深入地了解了托尔斯泰这个伟大作家的一生和思想发展的历程。他秉持着道义和正义，对于社会问题和人性的思考，使得他的作品更加富有内涵和思想深度。同时，他对于爱、宗教和人际关系的独特理解，也让我对于人类的存在和命运有了更加深刻的思考。
托尔斯泰的传记是让读者更加深入了解他的人生和思想的重要途径。通过对于他的一生经历和思考的描述，读者可以更好地理解他的作品背后所蕴含的意义。同时，也可以从他为人类的思想进程和宗教信仰做出的努力中，汲取正能量和深刻的思考。托尔斯泰的传记给予了我启迪和思考，对于人生和存在有了更加深刻的领悟。这对于我个人的成长和思想发展具有重要的影响。
托尔斯泰战争与和平体会篇十二
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日—1910年11月20日），俄国作家和思想家，是19世纪俄国文学的代表性人物。他的作品深受现实主义和人性主义的影响，揭示了人类内心的复杂和冲突。托尔斯泰一生创作了众多的小说、短篇小说和散文，包括《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》等，这些作品以其深邃的哲学思考和深入人心的刻画而广为人知。
托尔斯泰的宗教信仰对他的生活和创作产生了深远的影响。他转向基督教东正教，并成为一名虔诚的信徒。通过研读圣经和反思自己的生活，他认为个人的道德行为和内心的平和是实现真正的幸福的关键。他坚信爱的力量和无私的奉献，主张放弃个人私利和追求，去关注他人的需要并帮助他们。他通过自己的生活实践和作品，表达了他对这种道德观念的深切追求，并试图唤起读者对于人类尊严和真理的思考。
作为一位思想家和社会活动家，托尔斯泰对俄国社会的贫困和不公平现象感到深切关切。他通过他的作品揭示了贵族和平民之间的阶级冲突、社会不公和封建主义的弊端。他尤其关注农民的命运，认为农民是社会真正的支柱，应该得到应有的尊重和保护。他试图通过自己的行动和文字影响政府和社会，推动改变社会制度，缓解社会矛盾。他提出人与人之间应该建立起亲密的联系和彼此关怀的情感纽带，从而实现社会的和谐与共同进步。
托尔斯泰对于爱和家庭有着独特的见解。他认为爱是人类存在的最高意义，是实现个人幸福和改变社会的动力。他主张亲密的夫妻关系和家庭生活的和谐。他强调家庭成员之间的相互支持、尊重和责任感，从而建立起和睦的家庭氛围。他的小说中经常描绘出家庭内部的困惑和冲突，但最终都通过爱的力量解决，强调了家庭对于个人幸福和社会稳定的重要性。他的观点深受人们的共鸣，并对家庭关系和家庭价值观的形成产生了积极的影响。
托尔斯泰的作品以其深刻的思考和独特的艺术风格对后世产生了巨大的影响。他的小说刻画了复杂的人物形象和情感描写，以及对社会和人生深层次问题的思考。他的作品启发了许多作家和思想家，包括陀思妥耶夫斯基和毛姆等。他的思想和哲学观念也成为了20世纪各种社会运动和思潮的重要影响力。不仅如此，他的作品也被广泛翻译成各种语言，赢得了世界范围的认可和赞誉。
总之，托尔斯泰是一位思想家、作家和人道主义者，他的作品和思想展现了对人类尊严和真实幸福的追求。他的宗教信仰和道德观念使他的作品充满了深度和内涵，成为世界文学史上的重要篇章。他对社会问题的关注和他对家庭与爱的理解，是我们今天仍然可以借鉴和学习的重要内容。他的艺术成就和对后世的影响使他成为了一位伟大的文化人。托尔斯泰的心得体会提醒我们去关注和思考人类的存在和发展，去关怀别人并帮助他们，以实现自己的幸福和为社会做出贡献。
托尔斯泰战争与和平体会篇十三
在人类历史上，有很多伟大的文学家和社会活动家，他们的思想和行动影响了世界。而在这些人之中，俄罗斯作家托尔斯泰是一个杰出的人物。他的作品被认为是俄罗斯文学和世界文学的经典之一，对人类思想和行动产生了深远的影响。托尔斯泰的童年，是他成为人文主义者和和平主义者的关键时期。那么，我们从他童年的角度看看他的思想。
托尔斯泰是俄罗斯贵族家庭的孩子，他的父亲是一位热爱俄罗斯传统的人。在他的父亲的影响下，托尔斯泰从小就接受了严格的教育，并熟悉了俄罗斯故事和传统。然而，他的童年并不是幸福的。他的母亲去世之后，他的父亲经常外出，他被寄宿在亲戚家中。在这个家庭中，他深深地感受到了人类的痛苦和不公正。他从自己的成长过程中认识到了那个时代的深刻问题。
托尔斯泰的留学经历是他思想的关键时期。当他在莫斯科大学学习时，他深深地感受到了世界和俄罗斯的现实。他开始反对俄罗斯的贵族制度和资本主义社会，同时他开始思考人的存在特点问题。这些心理和社会问题引发了他强烈的兴趣，让他逐渐进入文化和哲学领域。在这个时期，他的哲学思想受到了庄子、卢梭和托马斯·恩格斯等人的影响。
托尔斯泰将自己的思想发展成托尔斯泰主义，这是一种人文主义和和平主义的思想。托尔斯泰主义强调爱、平等和非暴力，反对战争、暴力和国家暴力。他的思想影响了许多人，包括毛泽东、甘地和马丁·路德·金恩等人。这些人对托尔斯泰的思想和行动产生了深远的影响。托尔斯泰成为了人类历史上非常重要的人物之一。
五、结论。
总之，托尔斯泰的童年经历是他思想发展的关键。他在幼小的时候就深刻地认识到人类的痛苦和困境，这种认识影响了他整个人生。他在继承俄罗斯传统的基础上，融合了许多哲学和文化思想，最终形成了托尔斯泰主义。托尔斯泰主义中体现出来的人文主义和和平主义思想，尤其值得我们思考和学习。
托尔斯泰战争与和平体会篇十四
作为一位伟大的作家和哲学家，托尔斯泰的人生经历和思想理念一直备受人们的关注。近日，我阅读了一本有关托尔斯泰的传记，深受其启发。在此，我想用五段式的文章分享我的心得与体会。
第一段：介绍托尔斯泰的生平和成就。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（LeoTolstoy），是19世纪俄国最伟大的文学家之一，他的代表作品《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》等在世界文学史上占有举足轻重的地位。他不但是一个作家，更是一位哲学家、宗教家和社会家，他的思想与哲学对世界有着极其深远的影响。
第二段：分析托尔斯泰的思想。
托尔斯泰的哲学思想被称为“托尔斯泰主义”，他反对权利和暴力，倡导精神上的自由，追求人性的真善美。他提倡简朴的生活方式，而且这种生活方式要求对他人的关爱和同情。他坚信人性是善良的，政府的合法性应该建立在人民的自由选择上，并主张和平主义，排斥战争是一种解决冲突的手段。这些思想不仅在文学中，更在政治和社会层面产生了广泛而深远的影响。
尽管托尔斯泰展现出博爱、同情和优美的感性特质，但他的生活却内部充满着矛盾。他尝试放弃一切财产，但却坚守着他的贵族身份，对他的名誉和声望感到困扰。他在宗教和道德观念上颠簸不定，这种不安感导致了他多年的精神困扰，并最终导致他的情感和精神上的分裂。托尔斯泰的生活表明，即使是一个富有才华和道德观念的人，也不能完全避免矛盾和内部冲突的出现。
第四段：探讨托尔斯泰的影响。
托尔斯泰的影响已经扩展到世界各地，成为20世纪的一股哲学和思想潮流。他的思想被许多人接受和实践，在20世纪初期的时候，他的观念对于苏联的文化、社会政治生活有非常重要的影响。他的思想也在印度找到了富有成果的发展，影响了像甘地这样的人物。托尔斯泰的思想被视为一种革命性的思想，以其深厚的道德意义和文化的内涵而获得了社会和政治上的尊重和认同。
第五段：总结。
通过阅读托尔斯泰的传记，我对托尔斯泰的思想和内心有了更深入的了解，并且对于他如何影响了世界有了更清晰的认识。同时，我也认识到，每个人都有内心的矛盾和迷惑，但这并不会轻易改变一个人的追求和人生价值。一位伟大的思想家和作家尽管内心的矛盾和迷惑是人之常情，他的思想影响和作品将永远铭刻在人类文化历史中。
托尔斯泰战争与和平体会篇十五
托尔斯泰是一位文化名人，他的思想、文学作品和人格魅力，深深地吸引着我们这一代人。他的作品虽然具有浓厚的时代色彩，但是他的思想却永远铭刻在人类精神的殿堂上。我们通过阅读托尔斯泰的作品，深深地感受到了他的思想。下面，我将结合我个人的阅读心得，谈一谈我对托尔斯泰思想的理解与体会。
一、推崇真理和爱情。
托尔斯泰在他的作品中宣扬的思想最重要的就是真理和爱情。他认为，真理是人类社会发展的基石，是世间一切问题的解决之道，同时也是人最基本、最本质的需求之一。托尔斯泰的作品中所展现出来的爱情，同样也是源自真实生活，爱情不仅仅是男女之间的情感，更是人类彼此之间的一种深刻的情感、关怀和和谐。在托尔斯泰看来，爱情是人类永恒的主题，一种真实的情感，是寻求真理之路的必经之路。
二、批判暴力和战争。
托尔斯泰除了托举真理及爱情的思想外，还十分反感暴力以及战争。他强调道：“战争不仅摧毁着我们的肉体，还破坏了我们的精神。”托尔斯泰对战争和暴力的厌恶不仅是从个人感情出发，更是从人类精神的发展和人类文明的进步出发。他的这种思想，令人回归到实质人类社会反思暴力崛起的过程，铭刻在我们的内心深处。只有真正了解和宣扬真理和爱情、屏弃暴力和战争的心态，人类才会真正成为文明的接班人。
三、推崇自由和平等。
托尔斯泰的思想接着对自由和平等的推崇道，这也成为了他整个思想的根源。在托尔斯泰看来，自由是人类精神的自我表达，是人类社会进步的条件之一，是人生的价值之所在。但同时人们要明白，自由并不是任何情况下都可以维护。当自由与平等发生冲突时，人应该平等考虑，选择出符合公义最为合适的一项。在托尔斯泰眼中，自由和平等并不是孤立的存在，而是互相依存、互相支持、互相促进并渗透进人类社会的方方面面。
四、自我完善和真正幸福。
托尔斯泰的思想还深刻探讨了如何实现自我完善和真正幸福。他认为，人们要了解自我，充分挖掘内在潜能，同时要积极关心他人。只有协同合作、互相学习、共同进步，才能带来真正的快乐和幸福。为了实现自我完善，托尔斯泰倡导个人应该用心去感受生命的升华，用自己的思想去指引自己，去探索生命的真谛；同时还需要对他人宽容和理解，以专注、耐心、付出和决心创造一个幸福美满的家庭和社区。
五、要为正义进行斗争。
托尔斯泰将生命的意义看成是为正义而斗争，以人的卓越品质来回报人类社会，从而传承人类文明。他的这种思想，是为了把个人和社会的利益更相符合地联系在一起，以实现社会的进步和发展。托尔斯泰强调了每个人即使身处弱势，也要站起来争取正义，因为只有公正和平等都被创造了出来，人才会感到幸福和满意。同时我们要引以为戒的是，并非所有的正义都是统一的，但人们必须在正义的基础上互相尊重、互相理解、互相和谐地创造一个和谐美好的世界。
总之，托尔斯泰的思想在现代社会最大的价值，是推动社会更健全的进程，创造和推进美好社会的发展，同时使我们更好了解和品位生命的真谛，更好地关注自己的人生和社会的未来。作为普通的读者，我们可以从托尔斯泰的作品中寻找到自己的影子，了解到一些古今真理；同样也可以通过交际、观想等方式更好地增加自己的知识，提高自己的人格力量，让人生幸福更富有价值。
托尔斯泰战争与和平体会篇十六
列夫·托尔斯泰是俄国文坛的一位伟大作家，他的作品揭示了封建制度下人性的复杂性和道德观念的重要性。通过阅读他的作品，我获得了许多关于人生和人性的启示。在本文中，我将分享我对列夫·托尔斯泰的心得体会。
第一段：列夫·托尔斯泰的作品反映了人性的种种复杂性。他描写的角色和情节展示了人们在不同情境下的内心挣扎和矛盾。例如，在《战争与和平》中，他描述了战争背景下的人物，展示了他们的爱、恨和恐惧。这使我意识到，每个人都有着自己的矛盾和内心斗争，而不是简单地分为好人和坏人。
第二段：托尔斯泰的作品强调了人们内心的道德观念。他认为，道德原则是指引人们正确行为的基础，它们应该超越外在的社会规则。在他的小说中，角色们常常面临道德选择，他们的决定会对自己和他人产生深远的影响。这启示我要保持自己的道德观念，无论周围环境如何，我都应该坚持正确的道义。
第三段：托尔斯泰的作品强调了爱和同情心的重要性。在《安娜·卡列尼娜》中，他通过安娜和列文的故事展示了爱情的复杂性和痛苦。同时，他也表达了对社会中被忽视的弱者的同情。通过阅读他的作品，我逐渐明白爱和同情心应该成为我的价值观的重要组成部分，这将使我成为一个更有同情心和关爱他人的人。
第四段：托尔斯泰的作品教导人们要对自己的生活承担责任。在《复活》中，角色遭遇了自己行为的后果，并通过反思和改变来重新建立生活的意义。这使我认识到，我们每个人都需要负责任地面对自己的行为，并积极改变以获得更好的生活。
第五段：托尔斯泰的作品鼓励人们追求精神上的满足。他反对物质主义，并强调通过追求内在的精神境界来获得真正的幸福。这一观点启发了我重新思考生活的价值观，使我更加关注精神层面的成长和自我完善。
总结一下，通过学习托尔斯泰的作品，我深刻理解了人性的复杂性、道德观念的重要性、爱和同情心的力量、个人责任以及精神满足的追求。这些经验对我个人的成长和自我提升产生了深远的影响。我相信，通过在日常生活中贯彻这些理念，我能够更好地理解自己和他人，并追求更有意义的生活。
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