写心得体会可以让我们更有目标意识和执行力，提高自己的工作和学习效率。对自己遇到的问题和困难进行分析和归纳，提出改进和解决方案。随着大家的进步和成长，下面是一些小伙伴们的心得体会，赶紧来看看吧。
合规文化教育心得体会篇一
作为中华民族传统文化的重要组成部分，四史包括了《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》四部史书。这些史书以其丰富的内容、深刻的思想和精湛的文笔成为了我国文化教育的重要资源。在接受四史文化教育的过程中，我深深感受到了其独特的魅力和重要性，同时也领悟到了其中蕴含的许多宝贵的人生智慧。以下是我对四史文化教育的几点心得体会。
首先，四史文化教育让我认识到了历史的重要性。通过学习四史，我了解到了中国古代的历史发展过程，从中可以看到中华民族的兴衰史、社会制度的变迁以及人民生活的变化等。这些历史故事让我深刻意识到历史对于人们的生活有着重要的影响。历史是一个沉甸甸的记忆，它是经验的总结和智慧的结晶，它可以让我们在面对问题时寻找到一种解决的思路和方法。因此，了解历史对于我们的个人发展和社会进步都是至关重要的。
其次，四史文化教育教会了我如何对待人生的困难和挫折。历史中许多伟人的事迹给了我很大的启示。他们或是在战场上带领军队决胜千里，或是在政治舞台上智慧过人，或是以身作则引领时代潮流。他们的成功并不是偶然的，而是经过了艰辛的努力和不断的奋斗。从他们身上，我学到了要坚韧不拔，不怕失败，要勇于面对困难和挫折，并且在经历失败后能够及时总结经验教训，寻找到新的出路。
第三，四史文化教育也增强了我对传统文化的认同感。四史作为中国古代文化的重要组成部分，代表着中华民族的文化传统。通过学习四史，我深深感受到了这些文化的博大精深和源远流长。这些文化中蕴含的思想、价值观和道德规范对于塑造个人的品格和价值观有着重要的影响。传统文化是一座丰富的宝库，它可以为我们提供很多人生的智慧和行为的准则，让我们能够在现代社会中保持自己的独特性和个性。
最后，四史文化教育激发了我对知识的热爱和求索精神。四史作为古代的史书，其中蕴含着丰富的历史知识和文化内涵。在学习四史的过程中，我发现越是学习，越是觉得其中的知识深奥而无穷。我深深地被其中所蕴含的人性和智慧所吸引，这也让我对历史研究产生了浓厚的兴趣。我开始阅读更多与古代历史相关的书籍和资料，努力提高自己的历史素养。在这个过程中，我不仅学到了更多的知识，更重要的是培养了自己的求知欲和探索精神。
总之，通过四史文化教育，我认识到了历史的重要性，学会了面对困难和挫折，增强了对传统文化的认同感，并且培养了对知识的热爱和求索精神。四史文化教育不仅是一种学习，更是一种人生的修行。它让我明白人生的意义和价值，并且在我成长的道路上起到了重要的指引作用。通过四史文化教育，我不仅了解了中国古代的文化和历史，也对自己的未来有了更明确的规划和期望。我相信，在我今后的人生路上，四史文化教育会给我带来更多的启发和指引，让我走得更加坚定和自信。
合规文化教育心得体会篇二
近年来，四史文化教育逐渐引起社会的广泛关注。以“四史”为代表的传统文化不仅深刻影响了中国人的思维方式和价值取向，更是对当代人提供了宝贵的教育资源。我有幸参与了四史文化教育培训，并对其有了深刻的体会。在这份1200字的文章中，我将从兴趣引导、情感教育、思维培养、价值观塑造和文化传承五个方面，阐述我对四史文化教育的心得体会。
首先，四史文化教育通过兴趣引导，激发了学习的动力。传统文化有着悠久而广泛的底蕴，凝聚了前人的智慧和心血。然而，由于传统文化的晦涩和缺乏直接的实用性，年轻人对传统文化往往产生了疏远感。四史文化教育却从青少年的角度出发，通过丰富多样的形式来传播和普及传统文化，从而引起了学生们强烈的兴趣。例如，通过电影、动画片等视听形式，让学生以寓教于乐的方式接触和了解历史，激发了他们主动学习历史的欲望。这样的兴趣引导使得学生们能够主动融入到学习中，积极主动地寻找和探究知识，增强了学习的动力。
其次，四史文化教育通过情感教育，培养了学生们的爱国情怀。四史文化教育着重强调了民族精神和爱国主义教育，使学生们通过亲眼目睹一些先辈为国家和人民所做出的伟大牺牲和贡献。例如，《红色峡谷》这一影片通过再现抗日战争的英雄事迹，让学生们感受到爱国情怀的力量。一些珍贵的文物、遗址等史实也在四史文化教育中得到了保护和传承，使学生们对故土的热爱和敬畏之情日益加深。通过情感教育，学生们的爱国情怀得到了熏陶和培养，使他们积极向上的精神状态得以激发和维持。
第三，四史文化教育通过思维培养，提高了学生们的逻辑思维能力。四史文化教育强调了思维方法和逻辑思维的培养，通过课堂讨论、演讲比赛、小组活动等形式，激发学生们的思考能力。通过对历史事件的深入分析和推理，学生们的逻辑思维能力得到了极大的提升。而这种思维能力在日常生活中也能够得到应用，例如在解决问题、分析事物等方面，学生们能够更加理性和全面地进行思考。
第四，四史文化教育通过价值观塑造，培养了学生们的正确价值取向。四史文化教育以中国传统文化为基础，强调传统的精神追求和价值取向。通过教学内容的安排和引导，学生们了解到传统文化所倡导的正直、诚实、勤奋、尊重等优秀品质和道德观念。在课堂上，老师们通过激发学生们的自主思考和独立判断能力，引导并培养他们正确的判断力和价值取向。通过四史文化教育，学生们能够理性地审视世界，形成独立而正义的判断，从而形成积极向上的人生态度和价值观。
最后，四史文化教育通过文化传承，使学生们能够更好地传承和发展中华民族的优秀传统文化。四史文化教育将历史、文化、道德等方面的知识传授给学生们，并鼓励他们通过各种形式的文化创造来表达自己对传统文化的理解和思考。例如，学生们可以通过创作诗歌、绘画、写作等方式，将自己对传统文化的理解和情感表达出来。通过文化传承，学生们能够更好地了解和认同传统文化，以及自己的文化身份，从而在实践中传承和发展中华民族的优秀传统。
综上所述，四史文化教育通过兴趣引导、情感教育、思维培养、价值观塑造和文化传承等多方面的培养，对学生们的心智发展和健康成长起到了积极的促进作用。通过四史文化教育，我们不仅能够更好地了解和把握传统文化，更能够在实践中传承和发展中华民族的优秀传统。相信在未来的日子里，四史文化教育将继续为我们塑造更加自信、独立、勇敢的新一代。
合规文化教育心得体会篇三
转眼间，我已经来到公司整整一个月了，很荣幸能加入中航三鑫太阳能光电玻璃有限公司，初入职正值公司举行企业文化核心理念学习活动，通过对公司企业文化核心理念的通读和学习，加深了我对公司的了解，看到了未来和希望，以下是结合本职岗位对公司企业文化核心理念的一些简单认识、理解和感悟：
1、自豪，“如果一个企业基本不给国家做贡献，没有让员工引以为豪的业务，那么企业就不能以它为豪，就不可能有很好的奋斗精神，反过来我们员工也要为企业去奋斗，企业也要有这样的员工感到自豪。”看到这句不由得让我想起上学时学校墙壁上的标语：“今天我以校为荣，明天校以我为荣”，公司企业亦是同样的道理，公司的辉煌成绩离不开员工的辛勤奋斗，员工的优质生活离不开公司的塑造支撑，我们应把公司命运与自己命运融为一体，互为奋斗，无为依靠，共同进步，创造更美好的未来。
2、激情，激情是一种精神，是一种工作态度，没有激情的团队是没有希望的团队，没有激情的工作态度，工作也不会有新的突破，任何一个公司，任何一个岗位，都需要激情进取的精神，就拿我们公司的全面风险与内控管理工作来说，需要全公司各个部门的协同配合，上至领导高度重视，下至基层员工意识强化，各个部门各个岗位能积极进取的主动的按照固化的内控管理制度流程进行操作，那么会给公司规避一些不必要的风险隐患和麻烦，避免一定的人身伤害和经济损失，同时在做好基本工作的前提下不断完善，提高我们现有工作的深度和广度。工作中遇到困难不可怕，可怕的是没有克服困难的勇气和激情，在以后的工作中我们要培养和保持激情进取的工作态度。
3、诚信，诚信是一种品德，无论是企业做事，还是员工做事都要讲诚信，人无信不立，企业同样也是，在以后的工作过程中，无论是对人对事都要坚持诚信原则，做到对公司诚信、对同事诚信、对客户诚信，对工作任务执行诚信，做到无愧于心。
4、价值，人的价值在于自我实现，企业的价值在于实现战略目标，延续企业经营获得利润，作为企业，应从每个员工的实际情况出发，帮助他们合理做好职业生涯规划，并通过业务知识培训、技术比武等生产经营活动，使其在积极向上的氛围中提高技能、实现价值，使他们对现状满意，并对未来充满憧憬，作为员工，要务本求实，提升自我，端正工作作风，积极进取，以强烈的热情投入到工作中，为公司稳步发展作出自己的贡献，进而体现自己的工作价值。
作为一名新入职的员工，我将会尽我所能的把自己所学所会付诸于实际工作中去，以公司为依托，最大限度的发挥自己的潜能，为公司运营发展贡献自己的一份应有的微小力量。
合规文化教育心得体会篇四
公园20xx年6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”
我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。
在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。
等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。
“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
合规文化教育心得体会篇五
我记得最刻骨铭心的一件事：“我上初中二年级的时候，在寒假期间，也就是农历腊月28日那天，我与父亲每人背一大背篮青菜到集市上去卖，从28日凌晨3点钟就开始出发，途中老父亲由于不小心扭伤了脚，可没办法，老父亲只得强忍剧痛，硬着头皮一颠一簸地背着菜继续步行，到集市已是近10多点钟了，可运气还好，到下午3点钟左右菜已全部卖完，父亲清算一下卖了28元钱，老父亲给了我5角钱去卖了一碗面条充饥，可他自己还强忍饥饿，没舍得花一分钱，直到晚上7点多钟回到家才吃晚饭。在回家的路上，他跟我讲，每省下1角2钱，就够得我在学校吃上1顿饭的钱，我们一路上谈了许多，他说的最具有鼓励的一句话，要我好好读书，将来才会有好日子过”。
因此，从现在起，通过对《弟子规》的学习和理解，使我认真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精华事迹，更加加深了我对父母的感恩之情，孝敬之心。我希望：为人子女的我们，再也不能因为事业忙，或没有时间，而放弃多一点孝敬父母的机会！还是找点时间，留点空闲，带着亲人，常回家看看吧！
《三字经》里面有这样一句：“守孝悌，次见闻，知某数，识某文”。意思是要孝顺父母，尊敬师长。是因为父母教会我们的一切，是因为老师教会我们认识数字、认识文字等等。目前，“三读”活动激发了我学习《弟子规》的兴趣，其中5、6岁的小孩，大到80、90来岁老人都咒他“不得好死”，果真如此，他有一次外出做工，站在挡墙上解小便时，不小心就摔死了，你看，老天都不容他，这就叫做“罪有应得，不得好死”。
哎！做父母的太不容易了养父母。
合规文化教育心得体会篇六
文化教育基地是指具有一定历史文化意义和教育价值，以及可以供广大民众参观和学习的场所。作为一名教育工作者，我曾多次到访不同的文化教育基地，感受到其中蕴含着博大精深的文化魅力和独特的教育意义，下面我将分享我的心得和体会。
在这些古老的建筑和文化场所中，我们可以感受到中国悠久的历史文化和传统美学之美。例如，故宫博物院中保存了成千上万的珍贵文物，展现了中国五千年文化的辉煌和灿烂；古代建筑群落中的华严寺、岳阳楼等，是中国优秀古建筑的杰出代表，它们深深打动了我们的心灵。
第三段：文化基地的教育意义。
文化教育基地除了保存了历史文化，也为广大的学生和教育工作者提供了丰富多彩的教育资源，例如，我们可以通过参观博物馆、纪念馆等场所，深入了解历史事件和文化人物的生平，通过艺术表演等形式，学习丰富多彩的文化知识，这些都对我们的人文教育有极为重要的意义。
许多文化教育基地背后都有许多思考与问题，例如，一些文化教育基地展示的主题和故事，是否能够真正引导观众深入思考和领悟其中的精神内涵？文化传承的问题是否能够得到全面的考虑和规划？这些问题都需要我们思考和探索，以便更好地展示和推广中国的历史文化。
第五段：结尾。
文化教育基地是中国极具灵魂的文化精品，它蕴藏着深厚的历史文化和教育意义，通过参观、学习和体验，不仅能够扩宽思维视野，也能够激发人们对文化的热爱和珍视。我们应该珍惜和保护这些文化精品，让更多的人能够深入了解和感受到它们的魅力，同时也希望未来的文化教育基地可以更多地体现文化传承和未来发展的思考，让更多人受益。
合规文化教育心得体会篇七
孔子思想体系的核心为仁，而孝为仁之本。在传统的道德观念中，孝道是责任、是义务、是品行、是良知、是感恩、是回报，孝道始终是摆在第一位。没有孝道就没有人道，一个缺乏孝道的社会，人间就没有友善和亲情可言。
“百善教为首，孝道大于天”，这要从小孩启蒙教育开始，让这传统孝道在每一颗幼小的心灵里生根、发芽、开花、结果，使孝道的光芒成为人间永远的温暖。
天地有情，孝道无价，不尽孝道，何以为人？孝道：是人性和品德的张扬，是生命和道义的舒展，是心灵和良知的感应，是持之以恒的坚守，是无怨无悔的付出，是言传身教的表率。
没有天，那有地？没有父母，那有子女？父母：是我们生命的根源，是我们的至亲至爱，是血脉的骨肉情缘。父母为撫养教育子女，含辛茹苦、历尽艰辛，操劳一生，把爱和亲情都倾注在子女身上，谓之父爱如山，母爱如海，这博大厚重的情怀，无不在每个子女的心灵里留下刻骨记忆。现在父母年老体弱、丧失劳动能力，理应得到子女的关心和照顾，让老人享尽天伦之乐，安度幸福的晚年，这是为人子女应尽的法律责任和道德义务，也是中华民族的传统美德。
老有所养、老有所靠、老有所乐，老有所为、这是社会文明的表现，也是老年生活幸福的憧景。作为晚辈的要有一颗感恩之心，要回报父母养育之情，为他们创造舒心的生活环境，让孝道的光芒温暖着老年人的心灵。
生命有轮回，人生会苍老，每个人到了年老体弱，步履蹒跚之日，就是子女回报父母之时。孝道更有行为的示范效应，可说是一个人品格的形成，也是决定一个人价值的取向。对父母尽孝，其实就是给子女树立榜样，为自己晚年生活铺路，孝道的美德就是要言传身教去延续，才得以流传弘扬。
孝道不能虚情假义，利益当头，不能因为父母的偏心而耿耿于怀，不能因为财产继承问题而寻找借口，也不能因为自己的经济条件差就不承担义务，更不能因为父母年老多病而推卸责任，无论何种情况都不能成为不尽孝道的理由。
赡养老人不仅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗语云：“女儿孝不如女婿孝，儿子孝不如媳妇孝。”至于婆媳关系，历来是孝道的焦点难题，只要每个做儿媳的多点宽容、多点大度、多点谅解、多点真情，心间就自然会产生出孝道。
孝道是一点一滴的汇集，是一丝一缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。
孝道不仅体现在物质方面，更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱，老人的一生阅历，有丰富的生活和社会经验，多是忆旧寄怀，故此，为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天，以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。
为人子女要尽孝。须知生命是有极限的，正所谓孝心有期，子欲养而亲不在时，则是一种抱恨终生的遗憾，尽孝要趁早，人生永无悔。
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合规文化教育心得体会篇八
在学校领导对新老师的关怀和重视下，在路老师的率领下。我有幸于20年5月23日到5月27日参与在昆明举办的中国传统文化的学习。这次学习受益颇多，对于中国传统文化有了一次深刻的了解。这也是一次文化大餐，丰富了大脑的学识。现将学习中国传统文化感受如下：
学习传统文化，让我们的生活和工作更加和谐欢快，这既是我们学习传统文化的缘由，又是这段时间以来我们学习传统文化的收获。以前，我们遇事很多时候都是依据自己当时当地的心情、心情来处理面对的问题。假如我们学了传统文化，有一颗宽爱地心，我们会在冲突冲突发生以前有预见性地化解冲突，无论何时，都可以以一份“共情'的.心，从对方的动身点考虑问题，理解对方，从而更有效地交流思想，解决问题。
《中庸》的博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。讲的是治学求进得道理。一个人要广泛地多方面学习，具体地问，慎重地思考，明确地辨别，踏踏实实地行。在工作中，假如我们时时如此，积极积极地工作。那么，我们的工作该是多么和谐满足的一件事。因此，我们要把传统文化学深，学透，学到我们的骨髓里，运用到我们的工作中去。
学习传统文化，对于大力弘扬中华优秀传统文化，深化推动社会主义核心价值体系建设，用传统文化中蕴涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社会主义核心价值观引领社会风尚，不断提高人民的道德素养和文明程度具有重大的现实意义和深远的历史意义。学习传统文化应当体会到以下几点：学会爱社会，爱祖国和遵纪守法、学会感恩、学会礼仪为先、学会敬重别人、学会廉耻、学会替他人着想、学会与人和谐相处等等。
期望中国的传统文化越来越深化更多人民的心灵，走向大众。带来一个和谐的社会。走向一个奇怪的将来。
合规文化教育心得体会篇九
在当今社会，由于现代化的推动和文化的多元化，很多人渐渐远离了传统的民俗文化。为了加强对传统文化的传承和教育，许多学校和机构开展了民俗文化教育活动。在参与这些活动的过程中，我深受启发，对民俗文化有了更深入的理解和体会。
首先，我意识到民俗文化是中国多元文化的重要组成部分。民俗文化可以追溯到古代，是人们在长期的生活实践中形成的一种习俗和风俗。它包括节日庆典、婚丧嫁娶、礼仪习惯等方方面面。通过参与民俗文化教育活动，我了解到了很多我之前不曾了解的民俗文化，比如传统的春节习俗、端午节的龙舟赛等。这使我意识到，民俗文化是中国5000多年悠久历史的见证，是中华民族文化的瑰宝，我们有责任传承和弘扬这些宝贵的文化遗产。
其次，民俗文化教育活动给我带来了深刻的触动和思考。在参与活动的过程中，我发现很多年轻人对传统文化的了解和参与度太低，缺乏对传统文化的尊重和认同。诸如传统戏曲、书法、舞蹈等艺术表演，往往被年轻人认为是陈旧、老套的，而趋之若鹜的是流行文化和国外文化。我发现这种现象是非常可悲的。传统文化不仅有助于培养人们的审美情趣和文化意识，更重要的是民俗文化是人们团结互助的重要纽带和引导。只有我们真正了解、尊重和保护传统文化，才能更好地理解自己的民族文化，提升自己的文化素养。
进一步地，民俗文化教育活动激发了我的学习热情。通过参与民俗文化教育活动，我有机会亲身体验手工艺、制作传统美食、学习民间歌曲等。这些活动不仅锻炼了我的动手能力、耐心和创意，还让我感受到了传统文化的独特魅力。我曾亲手制作过剪纸、折纸船，还学习了一些传统的民歌和舞蹈。这些亲身经历，让我对传统文化更加感兴趣，也激发了我进一步了解和学习传统文化的愿望。
最后，民俗文化教育活动带给我了珍贵的经验和收获。通过参与这些活动，我结识了很多热爱传统文化的朋友，他们分享了自己的知识和经验，让我更深入地了解了传统文化。而且，在准备和组织民俗文化活动的过程中，我也收获了许多组织协调和交际能力，培养了团队合作和领导能力。这些经验和收获对我个人的成长和发展非常宝贵。
总之，通过参与民俗文化教育活动，我认识到民俗文化的重要性和独特魅力。它是我们民族的瑰宝，是中华民族文化的重要组成部分。我们应该尊重和传承这些宝贵的传统文化。同时，我也认识到，传统文化的学习和参与对个人的成长和发展有着积极的影响。通过亲身经历和参与，我们可以提升自己的动手能力、创意思维和领导能力。我将继续投身于民俗文化教育的事业中，通过自己的努力，为中华民族的传统文化传承和创新做出自己的贡献。
合规文化教育心得体会篇十
时刻飞逝，我从一名学生，到息县进入工作职位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的熟悉。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我收成颇丰。让我在学习中成长，成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感爱好，以前常常搜集一些名言警语来鼓励、警示自己。此刻才真正感知对中华文化了解、明白得太少，中华文化的博大精深令我赞扬、令我折服。针对学习中华优秀传统文化，谈一下自己的心得体会：
开展中华优秀传统文化学习，从自身来讲，重点在于挖掘优秀文化的大富矿，以求启发聪慧、净化心灵、鼓励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的进程，更是思想灵魂升华的进程。”淡泊以明志，宁静而致远“。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。前人提倡温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信，只要咱们做到了，人际关系就和谐了。门生规中”泛爱众，而亲仁，有余力，那么学之“确实是要求咱们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人靠近，向他们学习。
宏扬传统文化起先需要从学习开始，这既是一个认知进程，更是潜移默化的进程。而学习中华优秀传统文化最终目的确实是要把其要紧经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。用优秀传统文化增进邻里和睦、家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《门生规》《孝经》等进行反躬自省，对孝顺父母、爱岗敬业、老实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
这些年由于方方面面的缘故，社会问题日趋突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断爬升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。久而久之，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是医治这一社会疾病的济世良方。儒家的”仁爱“、道家的”无为“等等确实是要宏扬孝道、张扬仁爱、歌颂仁慈。用经典诠释聪慧，用聪慧启发人一辈子，用人一辈子挖掘人性。用咱们先祖留下的经典聪慧来医治当下人性的疾病、灵魂的疾病，用中华传统文化的'光焰点燃咱们心中的善念和良心的火炬。
”达那么兼济天下，穷那么独善其身“。当你被时期所重视时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于孤单，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而咱们作为公事人员，更要有”兼济天下“之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。咱们不但要力求”言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出“，更要有”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治理想。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公事人员，学习中华优秀传统文化，就要加倍敬畏人民、敬畏人民给予咱们的权利、敬畏党和国家授予咱们的职责职位。咱们理应当好人民公仆，不求在那个职位上做多大官，力求在那个职位多做事、做好事。
合规文化教育心得体会篇十一
6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处？这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”我不尽自问，我爱学生吗？我会爱学生吗？这次学习我似乎找到了一些理论依据。
我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。
在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。
“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
合规文化教育心得体会篇十二
作为一名高中生，我们一直处于学习的阶段，文化教育对于我们的成长有着至关重要的作用。最近，国家出台了新的文化教育条例，我们也在课堂上进行了深入地探讨和学习。在学习中，我不仅对文化教育条例有了更加深入的了解，也对自己以后的学习和成长有了更为明确的定位。
文化教育条例明确规定了教育的基本方向和原则，将全面贯彻素质教育作为根本方向。素质教育强调培养学生的综合素质，包括德、智、体、美等多个方面。这也是我们国家对于教育的一次重大改革，我们更需要认真地学习和贯彻素质教育的精神。我们应当充分认识到，素质教育不单单是对于知识的传授，更好的发展学生的天赋和潜能，培养出更有用的人才。
文化教育条例中还对于教育的内容、形式、方法进行了明确规定。这对于我们的学习也提出了具体的要求。在内容方面，学校应当合理安排课程，使得学生的知识更加全面、丰富。除此之外，我认为学生还应该加强一些校外的学习，比如说文学、历史、地理等领域的知识，这些知识都能够更好地拓宽我们的视野和思维。在形式和方法方面，我们应当根据自身能力和特点，采取合适的学习方式，如学习小组、探究学习等，以求最大程度地释放学生的学习潜力。
文化教育条例强调学校的教育质量要求。通过校风建设、师资培养等多方面的努力，提高学校的教育质量。这为学生的成长提供了有力的保障和支持。同时，文化教育条例的实施还需要学校、家庭、社会的共同构建。家校合作是我们的重要任务之一，家庭应当重视对于孩子的教育，学校则需要加强学生的关爱和帮助。
文化教育条例的实施需要全社会的共同努力。我们应当坚信，在全社会的努力下，中国必定会拥有更加美好的文化教育环境。而我们作为学生，也应该加入到这个过程中来，认真学习文化教育条例，积极参与到学校、家庭、社会共建中，为实现素质教育的目标做出自己应有的贡献。
合规文化教育心得体会篇十三
时间飞逝，我从一名学生，到息县进入工作岗位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长，成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣，以前经常搜集一些名言警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少，中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化，谈一下自己的心得体会：
（一）学以修身。开展中华优秀传统文化学习，从自身来讲，重点在于挖掘优秀文化的大富矿，以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程，更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志，宁静而致远”。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信，只要我们做到了，人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。
（二）学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始，这既是一个认知过程，更是潜移默化的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
（三）学以济世。这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧，用智慧启迪人生，用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病，用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为；当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员，学习中华优秀传统文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆，不求在这个岗位上做多大官，力求在这个岗位多做事、做好事。
合规文化教育心得体会篇十四
党员主题教育是对党员教师进行思想教育的一种形式，宗旨在以活动为载体对党员进行党性教育，明确在新形势下共产党员肩负的责任，作为一名教育工作者，尤其需要铭记党员的责任与义务，增强党员的光荣感和使命感，发挥党员的先锋模范作用。
为隆重纪念党的92华诞，重温党的光辉历史，继承和发扬党的光荣传统和优良作风，进一步增强党的凝聚力和战斗力，激励广大党员坚定理想信念，巩固党的执政地位，增强党的领导核心，结合学校党员队伍的实际情况，党支部特制定此活动方案，请遵照执行。
二、活动时间。
_____年7月30日。
三、具体活动方案。
(一)全体党员教师及领导一起前往潘家峪惨案遗址。
在遗址大厅举行重温入党誓词。仪式由支部宣委桂敏主持。议程如下：
1、祭奠死难同胞，敬献花篮(守岐玉龙)默哀鞠躬。
2、重温入党誓词、宣誓仪式。(领誓人：玉龙)。
全体党员高举右拳，面对党旗再一次庄重地作出自己对党的庄严承诺。所有党员逐一报出宣誓人姓名。
(我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。)。
3、支部书记么守岐讲话。
通过么书记讲话回顾党的光荣历史，揭露日本帝国主义的无耻行径，进行宣誓仪式的意义，并对全体党员提出希望和要求。
4、参观遗址、集体留影。
三、迁安山叶口景区忆苦思甜象征性重走长征路。
(一)通过登山长跑，让党员教师们充分亲身体验和学习长征的大无畏精神。使党员们认识革命先驱立志报效祖国的爱国情怀和不屈不挠的革命精神。牢记作为一名党员教师应有的责任感和使命感，凝聚人心，在自己的工作岗位上做出应有的贡献。
领导讲话：
今年是中国工农红军长征胜利80周年，也是我校进行校园文化建设的关键时刻。今天我们在这里举行“重走长征路，星火代代传”象征性长跑登山活动，是件非常有意义的活动。
长征精神就是坚信正义事业必然胜利的精神，是不怕艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神，是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神。今天我们举行这样一个活动就是要重温长征精神。在新的历史时期，学习革命先辈的长征精神，树立坚定的共产主义信念，做新时代的社会主义事业的建设者和接班人。
下面我宣布：“重走长征路，星火代代传”象征性长跑登山活动开始!
(二)、结组活动、准时集合、不准迟到、不单独行动、安全第一。
四、活动要求。
1、所有党员教师原则上必须参加活动。
2、着装统一、标志统一，外出活动大家请带好身份证，活动过程中应注意安全，并保持手机畅通。
五、活动准备。
1、活动策划(玉龙建辉)。
2、参加活动人员统计(四名党小组长)。
3、入党誓词及党旗、条幅、讲话稿、标志准备(建辉)。
4、车辆及后勤保障、后勤准备水和食品(建华)。
5、摄影、摄像(海峰春艳)。
6、文字记录(志敏雪静)。
六、实施预期效果。
(一)通过重温入党誓词，使党员教师们时刻牢记作为一名党员的责任与义务。入党宣誓是党组织对党员入党后进行的一次庄严的、生动实际的党的观念教育，也是党员自我教育的一种形式。通过重温入党誓词，再一次使全体党员向组织表示自己自愿承担共产党员的政治责任，表明对党的事业的忠诚，时刻用誓言来激励自己，终身牢记自己的誓言，时刻铭记作为一名党员的责任与义务，并努力付诸实践。
(二)通过参观学习，对党员教师进行一次生动的革命传统和历史教育。让教师铭记作为共产主义事业的后继者，我们更应该铭记这些先驱，铭记他们的精神，铭记共产党人身上的责任与义务。
七、活动大致行程安排：
6：45校门口集合。
7：00组长点名后发车前往丰润，参观展览馆并开展教育活动。
10：30前往迁安山叶口、稍事休息，游览象征性重走长征路。
13：00选择合适地点开展教育活动。
14：00结组活动。
16：00返程。
8月5日前全体与会人员上传学习体会至_@163、com。
本次活动，宗旨在通过本次“重温入党誓词，缅怀抗日英烈”的别开生面的支部活动，使我们全体党员教师在了解历史的同时，在党旗下再一次向党作出庄严承诺，再一次重温一名党员应尽的责任与义务，再一次感知无数先烈们报效祖国为国捐躯的牺牲精神，这一切对每一个党员来说都是一个宝贵的经历，使我们时刻牢记作为一名党员的责任感和一名党员的义务，对我们时刻保持党员的先进性也是一次很好的教育。
合规文化教育心得体会篇十五
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，学习传统文化尤为重要。以下是由小编整理关于传统文化教育。
的内容，希望大家喜欢!
公园20xx年6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《。
弟子规。
》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”
我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”
职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。
在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷。
等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。
“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
时间飞逝，我从一名学生，到息县进入工作岗位已接近两年，两年的经历让我对农村、老百姓、基层干部有了更深刻的认识。息县大力开展中华优秀传统文化学习更让我受益匪浅。让我在学习中成长，成长中学习。由于自己本身对传统文化比较感兴趣，以前经常搜集一些。
名言。
警句来激励、警示自己。现在才真正感知对中华文化了解、理解太少，中华文化的博大精深令我赞叹、令我折服。针对学习中华优秀传统文化，谈一下自己的心得体会：
(一)学以修身。开展中华优秀传统文化学习，从自身来讲，重点在于挖掘优秀文化的大富矿，以求启迪智慧、净化心灵、激励精神。而传统文化学习不仅是个人修养的过程，更是思想灵魂升华的过程。“淡泊以明志，宁静而致远”。以利为志就不能淡泊，内心躁动就不能致远。古人倡导温、良、谦、恭、让、仁、义、礼、智、信，只要我们做到了，人际关系就和谐了。弟子规中“泛爱众，而亲仁，有余力，则学之”就是要求我们平常与人交往中要平等仁和，时常要与仁德的人亲近，向他们学习。
(二)学以致用。弘扬传统文化起先需要从学习开始，这既是一个认知过程，更是潜移默化的过程。而学习中华优秀传统文化最终目的就是要把其主要经典实质内涵贯彻到生活中、工作中，落实到一言一行，乃至灵魂深处。用优秀传统文化促进邻里和睦、家庭和谐，提升工作作风、工作精神。对照《弟子规》《孝经》等进行反躬自省，对孝敬父母、爱岗敬业、诚实守信、谨言慎行等方面进行深刻自剖和整改提高。
(三)学以济世。这些年由于方方面面的原因，社会问题日益突出。传统的长幼尊卑不分，离婚率不断攀升，自杀事件不断曝出，道德沦丧事件时有发生，社会生活变得乱七八糟、乌烟瘴气。长此以往，人性危矣，民族危矣。而中华优秀传统文化是五千年历史长河积淀下来的金子，是治疗这一社会疾病的济世良方。儒家的“仁爱”、道家的“无为”等等就是要弘扬孝道、张扬仁爱、讴歌善良。用经典诠释智慧，用智慧启迪人生，用人生挖掘人性。用我们先祖留下的经典智慧来治疗当下人性的疾病、灵魂的疾病，用中华传统文化的光焰点燃我们心中的善念和良知的火炬。
“达则兼济天下，穷则独善其身”。当你被时代所器重时，就要担当重任，有所作为;当你郁郁不得志时，就要甘于寂寞，不断完善自己，修身养性，博闻强识。而我们作为公务人员，更要有“兼济天下”之心，修其身，精其业，善其事，做到恪尽职守、克己奉公。我们不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
修身、齐家、治国、平天下。作为一名基层公务人员，学习中华优秀传统文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民赋予我们的权力、敬畏党和国家授予我们的职责岗位。我们理应当好人民公仆，不求在这个岗位上做多大官，力求在这个岗位多做事、做好事。
6月27日至6月30日，我校全体教职工在学雍多闻学堂进行了一次别开生面的全封闭式中国传统文化学习。本次由教育专家李英庆老师主讲，我感到收获颇丰。
中华民族文化博大精深，象奔腾的黄河，源远流长，生生不息。不学不知道，古圣先贤早已为子孙后代把做人的准则，教育的理论全部总结好了，这些理论经得起时间考验，也得到全世界仁人志士的公认，我为中华民族的灿烂文化感到自豪。
在重点学的《弟子规》中知道这是一本古代供入学儿童必读的书，书中以儒家思想为理论来教育后代，在读完后我以此书为镜，发现当代在家庭、学校的教育中有相当没能做到书中所言，甚至以误为对，以至出现许多的问题。将思想回到学校教育，我们在教学中遇到的问题百思不得其解，常自问我们为学生付出了时间和精力，甚至心力交瘁，却得不到学生的理解，还有学生反其道而为之，教学不出效果的症结所在何处?这是不少老师的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句台词，“你爸爸爱你，但他不会爱你。”我不尽自问，我爱学生吗?我会爱学生吗?这次学习我似乎找到了一些理论依据。
我们中职学校一直以来以传授技术为重，这有悖于“育人为本，德育为先”，中职教育应从德育入手，试想一个技术优秀的数模加工毕业生没有用他的技术来制造生活用品的零配件，来造福社会，而是用来做枪，那技术越精湛对社会危害就越大，所以课堂上讲“授人以鱼，不如授人以渔，授人以渔不如授人以道。”职业教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝为先”说法，意思是人对世界万事万物的爱的根源在于爱父母，父母乃人之根本，父母对孩子有养育之恩，如果连父母都不爱那就不能指望这个人会爱别人，如果学生不爱父母，他说他爱祖国、爱老师、爱学习那就是没有根基的，是空中楼阁，令人觉得苍白。对于一个老师，如果不爱父母，那他一定不会爱学生，因此他一定不能成为一个好老师。在学校的教育中老师是实施者，老师实施的方法应以身教为重，辅以境教、乐教、礼教，李英庆老师说：“学生不一定记得你说过什么，但一定记得你做过什么。”教师如果本身没有理解中华传统文化，就不可能在平与学生接触的举手投足中展现传统美德，学生就不能从中受到传统文化魅力的感染，教化，更不用说进而再去效仿，那老师落口人义道德，说得再天花乱坠也是枉然，这样的说教是不能使学生信服的，所以说到底德育教育还得先从老师本身学习从而提升个人修养开始，才能做好学生的榜样。
在看《小孩不笨》中，老师的教育方法也让我深感共鸣，因为我中学时本身也是一个差生，在得到老师的赏识和鼓励后慢慢树立了信心，慢慢得到进步，所以我认为老师在言传和身教中面对大多数学生须以尊重、赏识、重视入手，以我接触学生的经验，问题学生一般是家庭不幸福和睦、家境贫寒、身体有缺陷等等，这些学生或羞怯自卑，或情绪化，或容易自暴自弃，或叛逆，这一类学生常表现出纪律散漫，有些还容易跟同学发生冲突，不尊重老师，我想这是因为缺乏关爱，缺乏鼓励，增广贤文中有云“大家礼仪教子弟，小家凶恶训儿郎”，有大家风范的老师，以自己的模范行动引导，靠自己的谆谆语言教诲，培养出来的学生往往有礼有节，如果老师一味采取强硬方式去压学生，倒会激起青春期学生特有的逆反心理，结果学生越走越远，迷失自我，无法挽回。每个问题学生心理都有症结，每个学生的心理想法都不一样，那老师深入学生，关心学生生活学习，多鼓励，多赞扬，多赏识这样的学生，特别要当众的进行，这无疑是使他们重拾信心的良方，也只有这样老师和学生才能建立信任，学生自然会喜欢这样的老师，会听这样老师的话。
“十年树木，百年树人”，德育工作是一项长期而又坚苦的工作，我们要学习《弟子规》这一类中华传统文化中的精华，但《弟子规》并不是金庸小说里的《九阴真经》，随便落到谁手里只要炼上七七四十九天就能功力精进，一爪把人爪死。学习中国传统文化美德是一项长期巨大的工程，在学习《弟子规》后不能仅仅停留在理论上，只用嘴皮子动动了事，要付诸实践，身体力行，我们都知道知易行难，真的要做起来真的不容易，我们要战胜人本身太多丑陋的天性，如私欲、贪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育这条路是一条充满荆棘的道路。
本次学习我不敢说我有质的飞跃，但至少在思想上启发我有意识的去探索德育这条路，德育这条路永远是教师永远探索的道路，会有挫折，有会惊喜，探索德育之路的根是苦的，结出的果是硕大的、甜的。无边落木萧萧下，不尽生源滚滚来。愿我们的学校茁壮成长。
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的。
规章制度。
要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学。
博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
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合规文化教育心得体会篇十六
一个国家要兴盛发达，离不开强大精神力气的支撑与滋养。一个民族要进展富强，有赖于民族文化的传承与弘扬。在全面建设小康社会，实现中华民族宏大复兴“中国梦”的关键时期，我们要以追求“真善美”精神为目标，以传承和弘扬中华优秀传统文化为宗旨，致力于中华优秀传统文化的学术讨论和训练推广，共同为弘扬中华优秀传统文化和推动社会主义精神文明建设而奉献才智和力气。
中华优秀传统文化是中国人的共有精神家园，开展优秀传统文化训练对广阔同学的文化认同、伦理共识、价值观和人生观的形成具有重要的奠基作用。各级各类训练都应加强中华优秀传统文化训练，推动同学学习传统美德，具有高度的文化自觉和文化自信，让同学在经典的浸润下形成良好的情感，端正态度，树立正确的价值观。只有这样,才能够弘扬中国精神，分散中国力气，走好中国道路。
我国社会主义道德植根于中华民族传统文化的沃土之中，建设社会主义道德必需承接传统美德。因此，今日的传统文化训练应当是新文化视野下的传统文化训练，是助推社会主义核心价值观培育和弘扬的传统文化训练，应当纳入社会主义核心价值观训练的范畴，成为国民训练的一个有机组成部分。对学校来说，传统文化训练是学校训练的一个重要组成部分。
开展中华优秀传统文化训练，是新时期全面实施素养训练的内在要求和新的突破口。加强中华优秀传统文化训练，对于提高同学的人文素养具有非常重要的'作用。中华文明源远流长、多元包涵、博大精深、丰富多彩，其深邃的精神内核、做人做事的道理以及优秀传统美德，假如能用循序渐进、潜移默化的方式来开展训练，可以浸润同学的心田，哺育同学的精神生命。对全国1500多万名各级各类老师而言，它们也是取之不尽、用之不竭的文化宝藏。都说世界上有最悠久的三大文明，我两次考察过埃及的文化训练，也多次到两河地区参观访问，那里的文化特别绚烂和辉煌，而今陨落了，唯独中华文化源远流长，经久不息，并且在得以发扬光大。我们没有理由数典忘祖，没有理由妄自菲薄，作为中国人，我们应当感到骄傲。
深化开展传统文化训练的理论讨论，是推动传统文化训练健康进展的重要基础。当前的传统文化训练面临很多亟待讨论的重大理论和实践课题，需要仔细总结传统文化训练胜利的阅历，分析存在的薄弱环节，找到解决问题的有效途径。比如学什么就要精学，各级学校的课程内容已经较多，同学的负担已经偏重。人生也有涯,而知也无涯，要精选传统文化中最优秀、最经典、最基础的内容，让同学把握，有的甚至要熟记熟背，内化于心外化于形。要创新传统文化训练的方式方法，探究传统文化训练的实施策略和评价体系，构建大、中、小、幼乃至掩盖全社会的传统文化训练理论和实践体系，取得生动活泼、特色鲜亮、富于成效的讨论成果，从而引领和推动全国的传统文化训练健康有序进展。至于说，在学校开展传统文化训练，要不要有特地的教室，要不要穿长衫长袍，可不做统一要求，各地依据本地本校的实际，制造性地开展，只要有用、有效，就是好的方法。
合规文化教育心得体会篇十七
揣着无比敬仰和缅怀之情，我有幸参加了公司的首届井冈山红色文化教育培训。
这里，中国革命的摇篮。虽然满山绿荫，遍野云雾缭绕，但围绕着我们的确是赤诚的红：红色的土地，红色的歌谣，红色的街景，红色的火炬，与壮丽的山河交相辉映。
伴随一路的惊叹和向慕，经过1个小时盘旋公路，我们到了驻地，开始正式的接受红色教育洗礼。
本次学习采用了室内教学、现场教学以及体验式教学相结合的方式进行。通过学习红歌、聆听记录井冈山斗争及井冈山精神、拜读革命先烈的家书，访谈革命烈士后代，感受老一辈无产阶级革命家的无私、博大的胸怀和感人事迹；通过参观茅坪八角楼、黄洋界哨口，在心灵深处仿佛听到了那一声声晨雾中清脆的朗读声以及黄洋界那一声定乾坤的炮声。
继续循着革命家的足迹，我们体验了朱毛挑粮小道、参观了大井主席故居、小井红军医院，最后瞻仰了革命历史纪念碑。现场教学的老师讲述着发生在这里的一个个事迹，情感一次又一次受到震撼，最后潸然泪下。
无数革命先烈用鲜血和生命铸就的坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路的井冈山精神伟大而永恒。
想着在那艰苦卓绝的岁月里，那些矢志不渝、坚守信念，在经历惨烈悲壮的战争后，仍然坚持探索中国的革命之路的先烈，他们献身时多数也不过二三十的青春年华，如此高的信仰。是我们后辈学习的榜样。立足现实，今后我要努力做到以下几点：
1.树立信念，刻苦学习，努力工作。将本次学习收获作为新的起点、深入思考，把刻苦和努力切切实实落在实践中。工作水平的高低、能力的强弱直接影响到工作绩效，但如果丧失信念，那将无法胜任工作。作为一名管理者，要充满对工作的`热情和激情，潜心做事，同时将这种精神传递给周围的人。
2.发散思维，开拓创新。遇到困难，不推诿不逃避，责任源于对工作的兴趣和热爱，有责任担当方能激发工作动力，发挥创新思维，积极解决工作中的困难，且不局限已有的经验，要创新工作思路。
3.树立自强不息的工作态度。寻找自身的差距与不足，面对困惑、怀疑和阻碍，应转变工作思路、改变工作方法，要有一股子绝不认输的劲头，探索解决问题的切实可行的办法。
历史让我们了解过去，把握现在，展望未来。学习井冈山精神，我们更能感受和平的可贵，现阶段生活的珍贵，老一辈革命先烈的事迹是对个人党性的一次锻炼和提升。
（杨跃）。
合规文化教育心得体会篇十八
海伦长发中心小学赵春丽假期有幸读了李一冉老师的《孝道》一书，很有感触。孝是百善之首，孝道如果落实，百善自会落实，正所谓“孝道一开，百善皆开”孝好比是百善的一把钥匙。我们之所以不能落实各种善行，就是因为这些善行义举被我们锁在了自己心灵的阴暗处，而打开这扇门的钥匙就是孝道。我们能将孝道完全落实在生活中，其他的善行自然会现前，因为一个孝子不会让祖上蒙羞，这样的人有了能力自会忠君爱国，因此孝道是“家庭和睦，社会和谐”的根本。
《孝道》一书中选了很多故事，如朱德元帅思母故事，唐朝清官狄仁杰“望云思亲”的故事寿昌“寻母，弃官不仕”的故事，小亮寻父，锲而不舍的故事。这些故事既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇动人，有的耳熟能详，有的未曾听闻，就是鲜活的例子，告诉我们要敬老、爱老、助老乃人伦之大道也。书中有这样的故事，有一个人从小就非常淘气，母亲管教他，他总是埋怨母亲，成年后认识了一帮社会不良青年经常惹是生非，一次与人打架将人致残，被叛入狱，每次母亲去探监都劝他要好好改造，可他怎么也听不进去。不久，他在狱中斗殴，导致自己的眼角膜破裂，这一次得到的教训是，他将永远面临黑暗!当母亲知道这个消息后痛苦万分，为了换回儿子的的光明，母亲瞒着儿子将自己的眼角膜移植给了他，第一个星期过去了，以往这个时候，母亲一定会带着他喜欢吃的东西来看他。可是这一次母亲却没有出现。
他有些沮丧，尽管平时他讨厌母亲唠叨，又是一周母亲没来，他想母亲是不是对自己失望了，放弃了，而此时的母亲，是多麽想去看望儿子，可是她正在开始适应黑暗的生活，她怕儿子见到自己会伤心会影响他改造，所以她几次走到监狱门前又回去了，就这样儿子开始后悔、自责、思念、终于盼到了出狱的那天，他迫不及待地跑回家，妈妈早已准备了他喜欢吃的饭菜，以至于激动地不小心打碎了盘子割破了手指都无暇顾及，儿子看到这一切他明白了。他跪着、哭着、呼喊着说道“妈妈，因为我在街坊邻居面前抬不起头来!因为我，您让亲人羞辱。父亲责骂!现在又为我这样一个不孝子失去了眼睛。我对不起您，我发誓一定要重新做人，做一个正直善良的人来报答您的恩德......这是一位多么伟大的母亲啊，母亲是无私的是伟大的。而我们是否对年老的父母有过厌恶知心呢?有一位母亲，写了这样一封信给自己的孩子。孩子：我花了很多时间，教你慢慢的用汤勺，用筷子吃东西，教你系鞋带。扣扣子，溜滑梯，教你穿衣服，梳头发，擦鼻涕，这些和你在一起的点点滴滴，是多么的令我怀念不已!所以，当我想不起来，接不上话时，请给我一点时间，等我一下，让我在想一想......极可能最后连要说什么，我也一并忘记。
孩子难道你忘记了我们练习了好几百回才学会的第一首娃娃歌吗?你是否还记得每天，总要我绞尽脑汁，去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗?所以，当我重复又重复说着老掉牙的故事，唠叨着你已听得厌烦的话语，孩子，体谅我!
孩子，现在我常忘了扣扣子，系鞋带，吃饭时，会弄脏衣服，梳头发时手会不停的抖不要催促我，对我多一点耐心和温柔，好吗?只要有你陪伴在我左右，就会有很多的温暖涌上心头。
孩子，如今，我的脚站也站不稳，走也走不动，所以，请你紧紧的握着我的手，陪着我，慢慢的，就像当年一样——我带着你一步一步的往前走。
所以我们不要嫌老人的唠叨会令人烦心，当有一天这熟悉的声音离你远去，你将会无比怀念......
当亲人们微笑看着你，哭着来到人世间，你从呱呱坠地起，便注定应用一生的爱去浇注父母亲因你而衰老的身躯，无论你是丑陋还是美丽，无论你是有所作为还是一败涂地，在父母眼中他们的爱没有一分一秒因你的荣辱与得失而变轻，反之，爱的天平永远倾斜于他们施爱的那一方。如果我们有过这样的行为，或者更多，就应该反省和忏悔，要重新把爱找回来，用赤子的心来孝敬父母!最起码要做到使父母衣食无忧，顺心安乐这是小孝，如果能做到使父母光耀门庭，以德拔亲，行道自德，使父母成就生命大孝，大大孝就更好了!
“乌鸦尚反哺，羊羔犹跪乳，人不孝其亲，不如禽与畜”有善孝为先，它是我们对父母最真切的报答，是爱的一种最朴实的表现。孝心是无价的，唯在心灵深处才能感触。孝可以是节日时给父母双亲送的一份小礼物，证明你还惦念着双亲，可以是常回家陪父母拉拉家常，吃顿饭，实在没时间也可以三天两头打打电话问候一声，父母求的不是你给大把大把的人民币，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人却少了，就剩老两口了，就象央视公益广告那一幕一样，母亲张罗了一桌饭菜，可是没人回来“忙、忙、忙点好”这句话道出了老人的孤独，寂寞，无奈„„我们的父母他们吃不了多少，也穿不了什么，他们希望的是你能常回家看看，缺的是与子女其乐融融的相处，是寂寞时候的陪伴，是生病时的一声问候，照顾。其实父母不求别的，就希望年老时子女惦记着„„如果能陪伴着那就更好了。
“孝”是稍纵即逝的眷恋，千万莫等“子欲养而亲不待”之时，让我们用关爱去抚平父母额头上的皱纹吧，陪伴我们的父母度过最美的夕阳红吧!
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