人类社会有着众多有趣且多样化的文化。在总结中，我们可以客观地分析和评价自己的优点和不足。以下是一些总结的案例，希望对您的写作有所帮助和借鉴。
端午节的体会与感受篇一
“我想吃粽子!”“等端午节吧。”“那还得等多少天呢?”“快了吧：”
“哦——”
端午节快到了，眼前又浮现出令人垂涎的大粽子，插在门楣两端的艾草，扣人心弦的龙舟赛。每次呀，想着想着一不小心就会笑出声来。那浓浓的乡情围绕着我，过端午的点点滴滴历历在目。
每到端午节，家家户户都会在门楣上插上艾草和菖蒲，据说是用来避邪的。虽然在科学发达的今天，人们知道这是不科学的，但端午节插艾草已成为独特的风俗流传下来。
每年端午节都不例外，我总会回到住在乡下的奶奶家。那里有热情好客的乡亲，有沾满露水的山间小路，有绿得惹眼的小草，更重要的是，那里有大得一望无际的蔚蓝的大源湖。
记得去年端午节，奶奶叫我和弟弟上山采些艾草。很快，我与弟弟便采完回来了。奶奶见我们手上只有两根艾草，笑起来了，原来采的太少了，只有把家里所有的门窗都装点起来才更有节日的气氛啊。唉，只得让妈妈重跑一趟了。我喜欢它们带着一丝苦味的淡淡清香，喜欢它们给门楣带来新鲜的绿意。艾草是一种很好的药用植物，不仅很香，冬天还可以用它泡脚暖脚，还可以制成艾绒，灸穴位，暖经络，去寒气。
装点好门窗，我们会带上奶奶煮的染得红红的熟鸡蛋——说是红红火火，吉祥如意，随着攒动的人群去观赏丝丝细雨中龙舟竞渡的壮观景象。
大源湖平时很平静，只是在这个时候，每年的农历五月初五，它就会变得热闹起来，同湖边的人们一起，同阵阵的呐喊声一起狂欢。一到这一天，美丽的大源湖边便围满了人，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风!识水性的后生戴着不同颜色的头巾来参加这个活动。乍一开始，数舟齐发，如离弦之箭飞速前行。伴随着震天的锣鼓声，水花四溅，吼声震天，万头攒动，怎一个热闹了得!我们在这龙舟竞渡中感受欢乐，感受淳朴的乡情，感受中国传统文化的意蕴。
又是一年端午近，每到这时候，总会怀念过去在家乡的许多有趣的事。哦，端午，无可救药地爱上胖胖的粽子与青青的艾草，不可遏止地怀念那浓郁的乡情。
老人们说，端午节是门前悬挂的艾草，菖蒲，可以驱鬼辟邪，求得平安;青年们说，端午节是河上的一条条龙舟，可以尽情展示自己;小孩子们说，端午节是腰上挂着的一个个香袋，每一个都装有一个童趣的心。只要拥有过她的人，哪怕只听过她的故事，都会有刻骨铭心的感觉，我又岂能例外。
端午节是我们这块神州大地上的一个传统节日。到了那时，可热闹了!人人门前悬上艾草，挂上钟馗，有的地方还有赛龙舟，但这些还是吸引不了我，我最喜欢吃粽子，爸爸对我说，端午节包粽子是为了纪念屈原，屈原在遭到不公正待遇的时候，不愿离开生他养他的故土，为了祖国，为了民族，投江殉国。我想，爱国主义在任何时候，任何地方都是凝聚国家和民族团结支柱，屈原精神的伟大，在于他心忧天下，忠贞不渝的爱国主义精神。
包粽子首先要有箬叶。妈妈对我说，箬叶要到山上采，山上会有箬叶树，我和伙伴们，大人们一块儿去采箬叶，山上有人工栽种的箬叶树，所以我们不用瞎瞄瞎撞，直接去采就行了。我每次都会与伙伴们竞赛，看谁采的多。箬叶采回家后，还得用剪刀剪去箬叶的两端，放在水里泡个一天半会儿的，才能包!有了箬叶还不行，还得有糯米和馅料，我家是吃荤的，所以当然是去买肉了!
肉买来后，一切都准备好了，只欠“妈妈“这阵东风了!妈妈包粽子前，当然要先把糯米搅匀，再依次放下三勺盐，两勺酱油，两勺味精，一勺辣椒粉，接着，才可以包。妈妈把箬叶折成三角形，流下一个空洞，先放一半糯米，再放下馅儿，然后又把糯米添满，再将箬叶包在糯米上，用线一绑，就形成了一个枕头形。我看着妈妈做了许久，做得糯米没了，馅料空了，才停下来。停下来后，我望着一个个粽子，真是直流口水呀!就催着妈妈快点煮几个，可妈妈说，一时半会儿也煮不熟，叫我先出去，我看着都直流口水，又怎么肯出去呢但妈妈一定要我先出去玩会儿，我只得依依不舍地离去。来到街上，我见到许多伙伴也在街上，我一问才知道，他(她)们也和我一样，都是被妈妈“赶“出来的。我们各自说着想象中自家的粽子应该是多么多么的好吃!
过了一会儿，我们各自怀着满腔喜悦回家了。早就唾沫流了“三尺“的我飞一般跑回家，一到门前就闻到了一阵阵扑鼻而来的香味，马上跑到厨房，早就把一路跑回家的疲劳抛到九霄云外了。我一看盘中正冒香气和热气的粽子，也不管烫不烫，随手抓起一个，还真烫，我一下子把粽子扔到这只手，一下子把粽子抛到那只手，一下子又这只手抓抓，一下子又那只手挠挠，可我毕竟是皮肉之躯，太烫了也受不了，就把粽子用衣服包起来，再用小刀将粽子切开，一下子香喷喷的气味扑鼻而来，我馋的一下子禁不住咬了一口，啊，回味无穷!我马上跑到街上，一会儿跑到这家，一会儿跑出那家，一会儿又蹦进了另一家，相互品尝着，各自分享着自己的喜悦!
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候故乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的祖母出门看热闹去。作为保姆的祖母总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故乡竟有如此激动人心的场面!而祖母在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着祖母的手回到家中。午饭时间到了，祖母端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。祖母微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是祖母从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着祖母仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
祖母在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的愉快与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，故乡的的河脏得不能再划龙舟了，祖母寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着祖母的手在长堤看比赛了。
我爱故乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和祖母。端午杂思，思忆至此，足矣。
盼着盼着，终于盼来了端午节……。
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首民谣生动地表达了端午节的主要习俗。
今天早晨，妈妈早早的就起床了，她去了菜市场，买回来一些粽叶、肉、蜜枣、和糯米。妈妈一回到家，先把粽叶用开水烫一下，然后把蜜枣、肉和糯米放在一个锅里，再把一些酱油倒入锅里，紧接着把它们拌在一起，馅便做好了，这些准备工作做好之后，妈妈便开始包粽子了。
只见妈妈不慌不忙的拿起几片粽叶，圈成一个类似圆锥的形状，接着放一些馅在里面，然后再用一片粽叶包起来，最后用一根线扎起来，这样，一个粽子便包好了。我学着妈妈的样子也包起粽子来……我在想粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?经过千辛万苦，我的粽子总算包好了。放到锅里煮的时候，我不停地打开盖子，嘴里还念着：“好了没有、好了没有。”把家里人逗得哈哈大笑。
吃过午饭，我们就去看龙舟赛了。来到比赛场地时，湖边已经人山人海了。等我找到位子时，已经有四条船准备开始比赛了。湖中央有四个赛道，赛道中有四个浮标，谁先拿到浮标上的旗子，谁就是冠军。
比赛开始了。四条船一起冲出了起点。只听一阵锣鼓声，第二道和第三道的船占据了第一和第二的位子。
开始冲刺了。第三道的龙舟和第二道的龙舟并驾齐驱，最后，两艘龙舟几乎是同时到达终点的，只见第三道的龙舟上的船员把船浆举过头顶，才知道第三道的龙舟获胜了。原来，只剩下300米时，四条船开始冲刺了。第一道和第四道的龙舟慢慢的和其他两艘龙舟拉开了距离。在只剩100米左右的第方，第三道的龙舟突然加速，最后以3~4秒的优势夺得了这场比赛的冠军。
端午节真是一个有趣的传统佳节!今年的端午节我过得很快乐。
吃着奶奶包的粽子，除了米香和奶香外，总是觉得还有无限的滋味。
小时候一两岁时，爸爸妈妈都要上班工作，根本就没有时间照顾我，于是，便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后，奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿，爷爷的腿当时已经靠奶奶搀扶才能勉强走路，奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗，我做在小车里，爷爷推着我(正好小车可以给他当拐棍)，我用手捧着塑料袋里的小鸡，小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚，我发出一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。
到了做饭的时候，奶奶怕我在地上磕到碰到，就把我放到灶台上，我便蹲在上面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸，瞅着奶奶那因劳累刻满皱纹，却和善的脸，“咯咯”不停地笑，奶奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。
渐渐地我长大了，上学了，在奶奶家那种快乐、无忧无虑的生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次，而爷爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我，他们会为我做出每次都不重样的美味佳肴，后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家，其实我家和奶奶家是一个院的，离的很近。尽管我一再谢绝奶奶，可奶奶就是不放心她的大孙女，“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却不乏温暖的手拉着我的手送我回家，送到后她又马不停蹄地赶回家照顾爷爷，我笑着看着奶奶的背影，笑里藏着无限的感谢和丝丝愧疚。
端午节，奶奶又自己包好粽子亲自送到我家，来来回回往返十四层楼，从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我再咬一口香香的粽子，只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱，温暖包裹着我的心，暖融融的，我不仅闻到粽叶的清香，更闻到奶奶对我爱的芬芳。
端午节的体会与感受篇二
端午节到了，我来到奶奶家，包粽子。
开始包粽子了，我和奶奶来到厨房，奶奶问我：“你喜欢吃什么馅的粽子呀?”“毛芋馅和蛋黄馅!”我回答奶奶。我们端来碧绿的箬叶，香喷喷的糯米，综线，毛芋馅和蛋黄馅。我先拿起两片箬叶，折成漏斗形，拿起勺子兜了一勺米放进箬叶里，可我一疏忽，手没捏紧，米全洒在了地上，我飞快地拿来扫把，把米扫干净。我就干脆兴致勃勃地坐在凳子上，看奶奶熟练地包粽子。过了一会儿，我想：坐在这里看奶奶包粽子，还不如照着奶奶的样子学包粽子呢!于是我就照着奶奶的样子学了起来：先把箬叶这成漏斗形，往里面放一勺糯米，然后把馅放进去，在放一块肉，最后再放一勺糯米，在用一片箬叶包好，用综线绑紧。包着包着，我熟能生巧，一会儿就学会了，而且越包越好，奶奶夸我真能干。
粽子终于包好了，我们把粽子放进锅里煮，过了一会儿香喷喷的粽子就出锅了，我赶紧跑去把粽子剥开，津津有味地吃。看着这些粽子，我心里乐滋滋的。
每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。
——题记。
前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。
今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。
我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。
那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，汇成商学院的，都是对我的宠爱。
至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。
只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
端午节的体会与感受篇三
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江畔的天空中叹息一声，纵身投入洪流。两千多年后，五月初五成为传统节日，端午节——。人们包饺子、划龙舟、煮鸡蛋，以各种方式纪念这位伟大的爱国诗人。
又一年是端午节。我很想体验一下这种氛围，就让奶奶教我做粽子。
我盯着奶奶做粽子的方式。不知怎么的，手忍不住痒，想做粽子。征得奶奶同意，我开始了“包粽子行动”!
我像奶奶一样包粽子。一开始我以为是小事一桩，但麻烦来了;因为我做粽子的时候放了太多糯米，绑了一串糯米就从上面出来了，唉，第一个粽子以失败告终。
俗话说“世上无难事，只怕有心人!”我没有灰心。我又把竹叶捡起来，重新包好。这次奶奶教了我一些要领。这次老天保佑我，终于包了一个粽子，但是和奶奶比起来，我的老天!多么不同的世界!奶奶的粽子像个英姿飒爽的大人，而我的粽子像个无精打采的小学生。可怜，第二个粽子又失败了。
我站了起来，但还是没有灰心。我把竹叶捡起来，弯成圆锥形，然后放入适量糯米，压牢，把竹叶盖下去，刚好把糯米盖在里面，最后用线捆紧。这样就包了一个粽子。按照这个。
方法。
我连续打包了几包终于掌握了要领。包装越多越好。
把包好的粽子放在锅里，用大火煮。大约一个小时后，用文火煮30分钟。
在煮粽子的过程中，我总是渴望揭开盖子，检查情况。因为粽子的香味从锅里飘出来，让我口水直流。
等待的时间总是很长。当我看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来时，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄柔软的“粽子肉”。咬了一口，很好吃，差点咬掉筷子。
今年端午节，我学会了做粽子，尝到了自己劳动的果实，不是一般的甜。
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端午节的体会与感受篇四
原本我对端午节的认知也就停留在能吃到各种口味的粽子。但自从妈妈带我去参加了社区举办的端午节活动后，我对这个节日有了新的感受。我和妈妈来到活动现场时，就看见老老少少很多人已经在包粽子了。
只见奶奶们手里的粽叶飞舞，还没看清楚怎么回事，一个粽子就包好了。年轻的妈妈们也不甘落后，在教几个小孩子制作福包粽，那专注的神情，不知道的人，还以为在上课或考试呢！我跃跃欲试，动手学着大人的`样子，将三、四张芦叶一叶搭一叶地排好后折成一个三角形兜，然后放米，可这看似简单的步骤，真正操作起来一点都不简单，不是米淘气地乱跳，就是捏得太紧，芦叶裂掉了。可这一点都没减弱我学习包粽子的热情，我一遍又一遍地跟着大人仔细地学着，细心地包着，忙得不亦乐乎。
捆扎得时候一个不当心，粽子就从我的手里跳了出去，惹得大家哈哈大笑，我自己也被逗乐了。二三个小时过后，桌子上已经堆满粽子了，我以为活动结束了，正想拉着妈妈回家呢!可妈妈故作神秘地告诉我，后面还有比这亲子包粽子更有意义的环节呢！“分粽子、吃粽子”我一蹦三尺高，兴奋地说。“你个小吃货，你猜对了，但不是给你吃的。”妈妈捏着我的鼻子笑着说。“等会我们要和社区的志愿者一起，把煮熟的粽子分发给社区里的孤寡老人、困难家庭以及留守儿童等，让他们感受到社会的关爱，过一个快乐的端午节。”妈妈接着说。
听了妈妈的话，我愉快地跟着志愿者们一起去送爱心粽了，当受赠的人接过这温暖的粽子时，我感觉到了他们的感谢和激动，我也因为做了件有意义的事情而感到很高兴。我深刻地意识到：端午节已经不再只是一个传统节日，它已经延伸到继承和发扬传统美德，乐于奉献、关爱他人和社会的志愿精神了。
端午节的体会与感受篇五
端午节来了，从阳光中走来了。
我们呢?我们在小河边玩纸船呢。
“迪迦号出发了。”丁丁大吼一声。
“凤凰号也出发了。”冬冬用尖尖的嗓子说。
我大声喊：“屈原号荷花船闪亮登场了。”
一只蜻蜓飞来了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。
我乐坏了，高声大喊“屈原加油!”
丁丁和冬冬急了，也大叫了起来。
“迪迦加油!”
“凤凰加油!”
一阵风吹来了，小船游地越来越快。
渐渐地，小船变成了三个小白点……。
午节来了，从阳光中走来了。
我们呢?我们在小河边玩纸船呢。
“迪迦号出发了。”丁丁大吼一声。
“凤凰号也出发了。”冬冬用尖尖的嗓子说。
我大声喊：“屈原号荷花船闪亮登场了。”
一只蜻蜓飞来了，落在我的荷花船上。有了小船手，我的船游的更快了。
我乐坏了，高声大喊“屈原加油!”
丁丁和冬冬急了，也大叫了起来。
“迪迦加油!”
“凤凰加油!”
一阵风吹来了，小船游地越来越快。
渐渐地，小船变成了3个小白点……。
端午节的体会与感受篇六
端午节包粽子是中国的习俗。每到端午节前几天，外婆都会包粽子。
每年端午前几天，外婆就在街上买来棕叶、糯米和蜜枣。外婆先烧水煮棕叶，然后洗一洗糯米和蜜枣。中午，外婆开始包粽子了。她从盘里拿出三张棕叶，卷成漏斗状。先放上一半米，放蜜枣，再放上米。当外婆把粽子裹好好，再用棉线把它固定。
我看包粽子很简单，也跟着学了起来。我拿起三张棕叶开始卷。可那三张棕叶完全不听我的命令！它们就像頑皮的孩子，刚卷起来就散开了。我可急了。再拿三张粽子包，可还是没有卷好。我又进行了第三次尝试。終于，我把粽叶卷成了漏斗状！我太开心了！手忙脚乱地放上了糯米，下面却漏米了。外婆说：“慢慢来。”我听了外婆的话，慢慢地包，虽然我包的粽子不好看，但是我敢说我包的粽子是最大的！外婆开始煮粽子了，外婆说要煮好几个小时。我等啊等，两个小时后，粽子开始散发出香味。我问外婆：“外婆，粽子好了吗？”“没好，还要火焖。”我又等了好一会儿，粽子才可以吃。
只见它们青色的外衣变成了墨绿色的。剥开一个，浓浓的粽子香弥漫了开来，软软的糯米、甜甜的蜜枣，看着都让人流口水呢！
每年，妈妈同事都会送粽子给妈妈。可我更喜欢自家的粽子，因为粽子里有家的味道。爸爸喜欢吃糯米粽子，妈妈什么粽子都喜欢。我更喜欢吃蜜枣粽子。
互送粽子也是一种祝福！祝大家端午节快乐！多吃粽子。
端午节的体会与感受篇七
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”
我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
端午节的体会与感受篇八
端午节来源于屈原的故事：爱国诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，他反而被逐出宫中。屈原气得不得了，跳进了汨罗江。当地的渔夫得知后划着小船把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，大家把竹筒盛米改为粽子，把划小船改为赛龙舟来纪念屈原。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。我们家有一个名副其实的包粽子好手我的妈妈。每年端午节的时候，我们全家都能吃到可口的粽子。妈妈常说：用芦苇的叶子包的粽子最香。所以，每年端午节妈妈都用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，将这三片叶子卷成一个圆锥体，然后先放一个枣，接着在里面放上糯米，中间再夹几个枣，最后用线把叶子捆好，一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一个个老佛爷在睡觉。等粽子包完后，妈妈把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味，然后就可以吃了!妈妈包的粽子十分香，香得使我一见到粽子就会大口大口地吃起来。所以，每当吃粽子时，我总是吃得很多!
过端午节除了要吃粽子，还要赛龙舟哟!
我最喜欢看赛龙舟了，几十个水手都拿着桨，奋力地划着，擂鼓的水手士气高昂，用力地敲着。“加油，加油!”场外的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般的呐喊声、助威声，水手们听了不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面非常壮观、热烈。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。
——题记。
前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。
今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。
我的。
小学生活。
大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。
那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，汇成商学院的，都是对我的宠爱。
至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。
只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。
被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节快到了，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期楚国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节我学会了一个新本领——包粽子。
端午节这一天，我看到家家户户的门上都插上了艾叶，有些人还佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比较多。香囊的样子各式各样，都很漂亮：有菱形的、方形的、颜色有红的、黄的……可好看了!我走在楼道里，楼道里飘香着粽子的味道，真香啊!我的口水都快要流下来了，肚子早已咕咕叫了!我跑到家里，告诉妈妈我也想吃粽子，妈妈不紧不慢的说：“别急，别急，我们等会儿到奶奶家还要包粽子呢!”
开始包粽子了。我自告奋勇，决定第一个试试。我拿起箬叶，包住江米随便缠了几圈。缠出了个圆不圆、方不方，也不是菱形的东西。我拿出红丝线，心想：奶奶平时给粽子“五花大绑”，真难看，我可以缠一个漂亮一点的嘛!我用线围着粽子绕了两圈，然后系了一个好看的蝴蝶结，太美了!我自己都佩服自己。可我刚一松手，粽子就“散架”了。箬叶一松，江米从里面掉了出来，让我白高兴一场。
奶奶见了，来给我们做示范。箬叶经奶奶三折两卷就包成了一个粽子。奶奶还教我们包粽子的窍门，大家试了好几次，终于学会了。吃着自己包的粽子，心里美滋滋的。
今年的端午节，我学会了包粽子，收获可真不小呀!
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端午节的体会与感受篇九
“节分端午自言谁，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。这是一首纪念端午，纪念伟大的爱国主义诗人屈原的诗作。屈原是一位爱国忧民的楚国大夫，是一位励志革新的政治家，他一腔热血，励志通过革新强大楚国，统一中国。可当政者听信谗言，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。他在《离骚》中写到“长太息以掩啼兮，哀民生之多艰.”，人民的流离失所，撕扯着他的心肺。屈原空怀一腔报国之志，流放中眼见国破民苦而无力回天，痛不欲生，同年五月初五抱巨石纵身投入汨罗江，以身殉国。传说屈原死后，楚国百姓哀伤异常，前往汨罗江寻找屈原遗体，只找到了屈原的衣帽，百姓们在故乡修建了屈原的衣冠冢。为了纪念屈原，每年这一天当地百姓纷纷涌到江边去凭吊屈原，同时做成各种粽子争相投往江中，以便让鱼龙虾蟹饱食了而不再吃屈原的尸身，从而演化成竞龙舟、吃粽子的习俗。如今，吃粽子习俗已逐渐盛传于祖国各地，以此纪念屈原。
端午节的由来饱含着深沉的爱国情怀，也是伟大爱国主义诗人屈原留给我们更多的历史反思。
文档为doc格式。
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端午节的体会与感受篇十
端午节是纪念爱国诗人屈原的节日，从“划龙舟”、“佩香囊”到“吃粽子”，现在,人们对端午节的记忆只剩下吃粽子和放假。有学者甚至提出“保卫端午节”，就是要保卫这一传统节日的文化内涵，弘扬爱国精神，多些家国情怀。
“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节为何成为纪念爱国诗人屈原的节日?因为屈原舍小家为大家，心系国家和人民，却受排挤诽谤，被流放后自沉于汨罗江，以身殉国。这种人值得纪念。因为，他诠释着一个人对国家和人民的深情大爱，体现出一种家国情怀。
时至今日，端午节不仅为弘扬传统文化，更为让我们找到弥足珍贵的家国情怀。
家是最小国，国是千万家，家与国紧密相连。千万家好，最小家才能更好，有国才有家，无国哪有家。
革命战争年代，家国情怀很容易产生，“母亲教儿打东洋”、“妻子送郎上战场”都是诠释。但和平年代，家国情怀需要厚植并弘扬。家国情怀是接续民族进步的精神纽带，凝聚社会发展的不竭动力，激发个人成长的向上追求。
厚植家国情怀，要牢记历史使命，心系国家和民族前途命运，密切关注时代和社会变化，勇于担当真抓实干。我们要提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命，认清世情、国情、党情，保持危机意识，与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展。
现今，端午节纪念屈原，绝不仅仅是流于表面形式，而是要有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的决心，把爱家和爱国统一起来,传承和弘扬其中蕴含的家国情怀。
让中国传统节日承载家国情怀，永续家国情怀，激发创新、前行的动力，创造更辉煌的“中国奇迹”，谱写更精彩的“中国故事”。
端午节的体会与感受篇十一
转眼间，又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自己心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到后来国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这个节日——端午节。
在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我的家乡建湖，这里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。
端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦!让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，特别是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。
知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体;而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。
端午节的体会与感受篇十二
走着走着，草绿了。走着走着，花开了。走着走着，走到了端午节。
这个端午节注定不一样，因为我和天成作文学堂的老师、同学们一起去西公园“找夏天”，我们每个人脸上都洋溢着微笑，都期待着这次“浓情端午”活动的开始。
天刚下完雨，空气无比清新，走着走着，我们来到第一个目的地——植物园，只见一棵棵高大挺拔的树木就像刚洗完澡，一身清清爽爽的。花儿经过一夜的沐浴，显得格外娇艳，那花瓣上的点点雨露，宛如一层透明的外衣。我们走在路上，聚集在树叶上的雨滴不时落在我们头上，引得我们不时抬头往上看。突然，不知谁喊了一声“快看，蜗牛”，顿时所有的人都被那群蜗牛队伍所吸引，由于刚下过雨，它们都迫不及待地从土里爬到嫩绿的草叶上呼吸新鲜空气，它们个个背着小房子，悠闲地在叶子上散步。每当看见它们在路面上慢慢行走时，我的心也不由抽搐一下，担心它们的生命，看见我的小伙伴们有的把它们放在手心揉捏，有的放在纸上让它们爬行，有的装在瓶子里想带回家，甚至有的小朋友不小心踩到了小蜗牛，顿时，小蜗牛就变得粉身碎骨，看见这一幕我非常伤心，它们会多痛啊!
走着走着，我们会见了几位神秘嘉宾——十二生肖雕像，我们纷纷跑到自己的属相跟前合影留念，接着听同学们讲述了十二生肖的来历，我知道了猫为什么不在十二生肖里，原来是猫睡懒觉，被小老鼠抢先一步到了终点。
走着走着，我们来到了鱼米水乡，在那里，我们举行了以端午节为主题的朗诵比赛，同学们积极踊跃地上台朗诵，我也拿出我的状态，有感情地朗诵了《浣溪沙·端午》，最终我获得了一等奖，妈妈说过“一分耕耘一分收获”，看来真是这样。
走着走着，我们来到了作家王莉老师的签名会，王莉老师给我们分享了她的写作历程，给我们讲述了写作的方法，她还朗诵了她写的关于端午节的文章，我听的都入了迷。我万万没有想到的是，王莉老师居然认识我，哦!原来我的作文曾经和她在同一版发表啊!听完王莉老师的讲座，我牢牢记住了王莉老师在写作路上的三个关键词“感恩，热爱，坚持”。是啊!正是这份感恩的心，这份对写作的热爱和坚持，王莉老师才会写出《风烟俱净·岁月安好》这么好的作品。
就这样，我渡过了一个不一样的端午，一个非常开心而充实的端午，真喜欢这次有意义的活动。
端午节的体会与感受篇十三
今天是端午节，妈妈教我包粽子。
妈妈先准备好了江米、粽子叶、红豆、蜜豆，便开始煮粽子叶，泡江米、红豆。十分钟后，一切ok！
妈妈拿出两片粽子叶，铺在案板上面，按实，把多余的水分和空气挤出去，再拿起来卷成一个三角体的形状，紧紧捏在手里，接着往里面填米、豆，然后把多余的叶子包上，最后拿出线，一圈圈的绑上，一个精美的粽子就包好了。
我学着妈妈的样子，开始做，发现很难，铺在案板上的叶子怎么也不能乖乖的拿在手里，拿起来就乱了，更别提卷成三角了。功夫不负有心人，经过我的反复努力，终于第一个粽子要出炉了，突然“呀！”“哗啦啦！”随着我的一声尖叫，豆子和米掉了出来，又散架了。“哼！”我一生气，把手里的的粽子都丢到了地上，妈妈帮我捡起来，微笑着对我说：“宝贝，你包小一点，米如果放得太多，就不好包。”
我又开始包，照妈妈说的包小一点。终于，我费了九牛二虎之力包好了一个small粽子，妈妈拿在手里，夸奖道：”宝贝，你包的真好看，简直是艺术品！比妈妈包的都好看！”我听了心里美美的。
我开始一点点的将粽子放大，最终，能包的和妈妈的一样大了，在意犹未尽之时，粽子叶已经用完了。
今天收获好大，学会了包粽子，期待明年的端午节！
中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华。为引导学生进一步了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，我校政教处组织开展了“弘扬中华民族的传统文化，争做美丽学生”活动，以端午节的文化内涵为核心，开展了各项活动。通过各种活动的展开，让学生了解中华民族的传统文化，增强学生对祖国、对家乡、对人民的热爱之情。
1、为了更好的完成活动任务，收到良好的活动能够效果，我校高度重视，精心策划，首先进行宣传，为活动的开展打下了坚实的基础。
2、开展丰富多彩的活动，营造浓厚的节日氛围。我们通过班会的形式，了解我国的传统节日——端午节及其意义。
3、我们开展了以“我们的.节日端午节”为主题的端午节手抄报创编活动。同学们通过阅读书籍和上网查询，了解了端午节的相关知识，并配以插图、剪贴画，制作了一张张美观大方的手抄报。通过本次活动，同学们加深了对端午节的认识，进一步了解了我国的传统节日和过传统节日的意义，更加认同、喜爱传统节日，进一步增强了他们的爱国爱乡情感，提高了科学文明素养，弘扬和培育了民族精神。
4、开展了中华经典诵读活动。各班利用班会课，组织了学生参与端午民俗诗歌、屈原诗词、历代经典爱国主义诗篇诵读活动,。
5、开展端午亲手包粽子活动，看谁的手儿巧，包的粽子最美丽活动。
在本次活动中，我校充分利用端午节这一传统节日，对全体学生进行了传统文化教育，树立了民族意识，让学生走进伟人、了解历史、感受伟人的爱国情怀，学生动手能力的增强，又增进了学生与亲人之间的亲情，让学生时时刻刻心怀感恩之心，促进了社会主义和谐发展。
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端午节的体会与感受篇十四
虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年中国台湾开始有龙舟竞渡，当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的体会与感受篇十五
古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。
屈原何许人也?屈平(约前340年-约前278年)，字原，通常称为屈原;芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。
端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。
其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。
又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。
端午节的体会与感受篇十六
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首童谣生动描述了中国人喜庆端午的热闹场景。为了传承中华民族优秀文化传统，营造端午节文化氛围，挖掘传统节日的深厚文化内涵，增强爱国主义情感，在端午节来临之际，柴桑小学德育处以“走进五月端午，感受传统文化”为主题，适时开展了端午节系列活动。
学校大队部首先通过国旗下讲话介绍端午节的来历，领会屈原强烈的爱国主义和忧国忧民的情怀，特别介绍了节日中所包含的各种习俗是人们对屈原所代表的民族品格的追求。同时也让同学们认识了端午节形成的划龙舟、吃粽子、点雄黄等风俗，是中国传统文化的一个重要组成部分。
此次活动的开展，让孩子们从小接受传统文化的熏陶，全校师生深刻感受了传统文化魅力，进一步培养了同学们爱国进取的精神。
端午节的体会与感受篇十七
又是一个粽香飘舞的季节!
端午节马上就要到了，我仿佛已经闻到了粽子和艾草的味道。端午节是农历五月初五，又称端阳节、五月节……每到这一天，家家户户都包粽子、挂艾叶、配香囊等。
说起端午，我们都会想起伟大的爱国诗人----屈原。很早的时候就听妈妈讲过屈原的故事：屈原受人离间，后被放逐，于是满怀悲愤，落拓汨罗江。人们为了不让鱼虾、蛟龙破坏屈原的尸体，于是划着龙舟在江中投入粽子引开鱼虾，用雄黄酒醉晕蛟龙……屈原是正义的化身，我很佩服他的爱国精神!
记得去年的端午节，妈妈和阿姨买了好多的粽叶，用水泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在我和妈妈一阵灵巧的忙碌之后，我便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼时刻的到来……我和妈妈亲手包了很多的粽子，虽然我包的漏了馅儿，但是吃起来仍然味道很好，尤其是边吃边听妈妈讲着屈原的故事，感觉至今回味无穷!
每年的端午节，奶奶都要找来五颜六色的线，给我编织成花绳，带到我的手上、腿上，说是什么蛇虫不敢接近;爷爷总会从街上给我带回很好看的香囊，还是我最喜欢的熏衣草味呢!
这是我编的几句诗歌：端午节已来到，大人忙把粽子包;小孩吃了直叫棒，小猫小狗闻到香。
今年的端午节又会发生什么有趣的事情呢?我好期待这一天早点来到呀!
端午节的体会与感受篇十八
粽香浓、雄黄烈;龙舟竞逐、吟诗折柳;插艾条、菖蒲辟邪，带铜钱、肚兜祈福……端午临近，这一中国节，再次激活历史传统、唤起文化记忆，塑造着一个民族共同的心灵认同。
“粽包分两髻，艾束著危冠。”端午节内涵丰富，从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节……顾名可思义，岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦，是构成端午文化的多重景深。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，对诗人屈原的纪念，更让这个节日有了特殊而重要的地位。有人极而言之，“没有端午，何以中国”，正是因为端午富含中华文化基因，既是中国人文化身份的表达，更是中华民族弥足珍贵的文化财富。
不过，就像很多传统节日一样，很长一段时间以来，端午也曾在“古今”和“中西”之间，一度失落。
自“古今”而观之，高楼大厦的生活，远离了田野山林，难以采摘艾草、菖蒲;流动时代的人们，虽能买到粽子，却少了一大家子包粽煮粽食粽的其乐融融。自“中西”而观之，圣诞节、感恩节、情人节等西方节日成了“闯入者”，其商业化、娱乐化、趣味性，对中国传统节日生态造成不少冲击。这样的“古今之变”“中西之惑”背后，是中国社会三千年未有之大转型，也是人类文明亘古未有之大交融。置身经济全球化、文化多样化、社会信息化大潮之中，基于农耕文明而形成的端午节俗，该如何融入现代人的生活场景?如若让端午传统持续失落，无疑会有损文化认同感、消散文化向心力。
然而，中华文化却也正是在“古今”“中西”之间，获得了更大张力。文化恰似长河，既有大浪淘沙沉淀的河床，也有奔腾澎湃汇入的支脉，因而不舍昼夜、源远流长。外在环境越是变化，文化传统越需坚守，只有这样，传统方为传统——这是考验文化守成定力的重要维度。但传统也不是死水、不是静物，主动适应变化，创新表现方式，注入时代气质，传统方有生机也更具价值——这是考验文化应变创新能力的重要维度。
“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”文化自信，前提是文化自觉，关键是文化创新。传统节日，蕴藏着一个民族的集体意识，描绘着一种文化的共同底色，是以文化创新形塑文化自信的抓手。从这个角度看，弘扬端午文化，正是为了塑造中国人的文化认同和身份认同，打造最持久、最深沉的文化自觉、文化自信。
端午节的体会与感受篇十九
农历五月初五为，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把削职流放。在流放中，听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的.尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色*丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色*色*，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成*人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
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