范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面是小编为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
和平年代演员表篇一
随着历史的进程，人类社会进入和平年代已有几十年的时间。这是一个在历史长河中十分珍贵的时期，也是一个让人倍感庆幸和幸福的时代，这个时代给我们带来了许多的变化和体验，也让我们深刻地感受到了和平的重要性和可贵之处。在和平年代，我们切实地感受到了和平的红利，也意识到只有维护和平才能实现真正的幸福。在这里，我想分享一下我对和平年代的心得体会。
首先，在和平年代，人们的生活条件得到了极大的改善。和平年代，社会经济发展迅速，科技进步带来了丰富的物质财富。我们的生活中无处不在的便利设施和高科技产品，让我们的生活变得更加舒适、便利和丰富。我们可以随时享受到各种各样的美食、娱乐和文化活动，学习和工作也变得更加高效和便捷。这些都离不开和平年代社会的稳定和秩序的维护，只有和平年代，我们才能拥有这样美好的生活。
其次，在和平年代，人们更加关注和珍惜人与人之间的和谐相处。和平年代，人们的心更加宽容和善良，互相之间更加理解和包容。和平给了我们一个和睦相处的环境，我们可以和朋友一起愉快地玩耍、学习，可以和家人共享天伦之乐。和平年代，各国之间也能通过友好合作和交流增进了解、减少误解和冲突。只有和平年代，我们才能在爱的温暖中成长，在和谐的节奏中发展。
再次，在和平年代，我们能够更加自由地追求自己的梦想和理想。和平让我们获得了自由的天空，没有了动荡和战争的阻碍，我们可以在和平的年代里追求自己的梦想。我们可以选择自己心仪的职业，追求自己感兴趣的事业，实现自己的人生价值。和平年代赋予了我们更多的权利和机会，让我们有更多的自主权和掌控力，使我们的人生更加丰富多彩。
最后，在和平年代，我们更加珍惜和平。只有经历过战争和混乱，我们才能深刻地理解和平的宝贵。和平年代，我们身处的不仅仅是一个相对安全和宽容的社会，更是一个让人心生感激和惋惜的时代。在和平的年代里，我们应该珍惜每一次和平的机会，保护和平的环境，共同努力为实现世界和平贡献自己的一份力量。
和平年代给了我们太多珍贵的收礼物，我们要以感恩的心态去珍惜和平，努力为和平发声和贡献，让我们的和平年代更加长久和美好。愿和平的阳光永远照耀我们的心灵，愿和平的力量伴随我们的生活。只有和平年代，我们才能尽情地享受生活的乐趣，走向更加美好的未来。
和平年代演员表篇二
【授课目的】：
通过教育,使官兵深刻认识“有血性”的内涵和意义,从而更加自觉地加强对新“四有”军人要求的理解和认识，更好地发扬一不怕苦、二不怕死的精神，使我们的年轻官兵脱掉稚气、养成虎气，成为“有血性”的新一代消防铁军。
【授课提纲】：
一、血性的理解
二、血性的源泉
三、血性的塑造
【授课时间】： 10分钟 【授课内容】
最近在网上看到这样一番辩论：有人说，新时期的消防官兵多是90后的独生子女，他们是吃着薯片、看着大片、玩着芯片长大的乖孩子，他们缺乏英勇顽强的精神；有人说，从孙茂辉以及哈尔滨五名战友的英勇事迹中可以看到，我们90后官兵用实际行动证明——血性，始终流淌在中国军人的血脉中。今天，我们就来聊一聊血性这个话题。
一、血性的理解
总书记在全军政治工作会议上首次提出了要着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人，由此足以证明血性对新时期革命军人的重要性。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这些先贤诗词洋溢着的都是军人的血性精神。血性是牺牲奉献的赤诚情怀，如我们有的官兵观看爱国主义影视剧后，就会热泪盈眶，有一种“慷慨赴国难，视死忽如归”的血气在胸中奔涌。血性是狭路亮剑的果敢品质，如扑救大火面前，我们消防官兵不惧危险，奋战在最前沿的战斗精神。可见，血性是军人理想信念、勇气意志和精神状态的集中体现，是战斗力的重要源泉。
前面，我们懂得了血性的内涵和意义，那怎样才能做到有血性呢？我们就要进一步明白血性体现在哪里。
二、血性的源泉
（一）血性源于军人的脊梁，是胜利的刀锋
“血性”，一个看似非常粗犷的词语，实则却是军人品格中不可或缺的重要因素，是革命军人战斗精神的具体体现。
（二）血性源于对祖国的情，对人民的爱
在一次次救援现场上、一回回生死搏击中，消防官兵谱写了一曲曲感人至深的颂歌，用实际行动诠释和传承了烈火中锻造的“有血性”这一战斗精神。
前一段时间，上海英科实业有限公司突发大火，参战官兵到场时，厂房北侧被熊熊大火包围，厂房内部不时发出爆炸声，而着火厂房的西侧，同单位仅有一墙之隔的地方还有10余户人家的居民房，随时有被大火吞噬的危险。此情此景，参战官兵在总队指挥的带领下，坚守火场西侧，面对咆哮的火焰，大家没有退缩；面对滚滚的浓烟，大家没有畏惧。在危难面前，消防官兵们选择了血性，选择了坚守，在火场上足足奋战了20余个小时，成功把火魔降服。只有对祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切，才能在危急关头做出非常之举。
三、血性的塑造
讲到这里，我们每名官兵更要清楚的认识到：血性不是冲动、不是蛮干，而是经过一点一滴的长期培养和反复锻炼形成的。我军历来强调“以正合，以奇胜”。我们官兵要努力做到英勇与善战相统一、敢战与慎战相结合，所以我们消防官兵要塑造血性。
（一）责任面前“敢当”
军人对国家有责任，对岗位有责任，对家庭有责任。敢不敢承担责任，能不能坚守责任，是衡量一个军人有没有血性的重要指标。美国前总统林肯说过这样一句话：每名军人都应该有这样的信心，他人所能负的责任我必能负，他人所不能负的责任，我亦能负。
然而现实生活中，有的同志不愿承担责任、不敢承担责任，甚至是故意推卸责任。明明是自己分管负责或承办的工作，一旦出现问题就怪这怪那，挖空心思找客观，想方设法去推脱。要知道，面对问题找客观，越找越悲观；面对问题找主观，越找越乐观。真正有血性的消防官兵应当敢做敢当，自己的责任不推卸，他人的责任敢担当。
（二）歪风面前“敢刹”
近几年，总队和各支队党委在从优待警方面出台落实了一系列措施，解决了相当部分官兵随军家属就业安置和转业士官安置问题，并在官兵自学成才方面推出了一系列奖励举措。但是反思当前，有的战友总觉得福利待遇削减后工资待遇不够好，与地方的同学、朋友相比落差较大；有的感到自己付出多、牺牲大，很多方面还不如地方人员；有的贪图安逸享受，吃点苦受点累就想逃离部队。潜移默化中形成了一股混日子、发牢骚的歪风。
岳飞说：以身许国，何事不敢为？当前我们消防部队正处于体制改革的深水期，当我们面临各方面的艰难困苦考验之时，我们更不应该忘记了消防军人的职责使命，更不应该忽视了军人的血性精神，只有在歪风面前“敢刹”的军人，他的奋斗目标才会永远不偏离方向，他的价值才能得以充分实现。我们消防官兵要有血性，就要讲组织原则、守组织纪律，体现到一言一行上、熔铸在一岗一哨里、落实在一职一位中。
在民族危亡的关头，我们领略了杨靖宇、狼牙山五壮士的悲壮；在烽火连天的战场，我们看到了董存瑞、黄继光临危不惧的身影；在和平建设时期，我们直面了陆晨、孙络络勇于献身的形象，他们是消防官兵的杰出代表，是时代造就的血性男儿。战友们，让我们以新“四有”为指引，争做有血性的好男儿，为实现“强消梦”而努力奋斗！
【思考题】
请结合消防部队的实际，谈谈怎样才能更好地立足本职做“有血性”的消防军人？
和平年代演员表篇三
随着社会的发展与进步，我们已经度过了许多个相对和平的年代。然而，当我们回顾过去时，对生活在和平年代的心得体会不禁涌上心头。生活在和平年代无疑给我们带来了许多好处和机遇。本文将从文化交流、安全与稳定、人际关系、教育机会以及心理健康这几个方面探讨生活在和平年代的心得体会。
首先，生活在和平年代使文化交流更加便利。在和平的大背景下，各个国家和地区的人们能够更加自由地交流和相互了解。这样的文化交流不仅可以促进友好关系的建立，也可以增强各个地区文化的多样性。当我们看到世界各地的艺术、音乐、电影等文化作品时，我们更加有机会了解不同文化背景下的思考方式和价值观，从而提高自己的视野和修养。
其次，生活在和平年代给人们带来更大的安全与稳定。相对和平的环境使人们能够享受到更大程度的安全感，家门口的街道能够保持秩序，人们的生命财产得到更好的保障。这样的稳定环境使人们能够更加专注于工作和追求自己的梦想，减少了生活中的各种不确定性带来的焦虑和烦恼。
第三，和平年代也为人际关系的建立和发展创造了更好的条件。和平年代人们的生活相对宽裕，精力相对充沛，人们更有时间和机会去关心他人、帮助他人。人们更愿意与他人建立友好的关系，形成一个和谐的社会网络。这样的人际关系不仅能够使人们每天都感到充实和快乐，也可以为个人的发展和事业的推进提供更多的机会与资源。
第四，生活在和平年代也为每个人提供了更多的教育机会。和平年代教育得到了更大程度的重视与发展，轻视奋斗实现自己的美好愿望。教育极大地促进了个体的进步与社会的发展，通过教育，我们能够获取更多的知识、技能与品质，从而为自己的未来奠定更好的基础。
最后，和平年代也给了人们更多关注自身心理健康的机会。相对和平的年代使人们能够更加关注自身内心的需求与状态。我们可以更加频繁地进行内心的沟通和思考，处理好自己的情绪和压力，增强自己的心理调适能力。同时，和平年代也提供了更多的心理辅导与咨询服务，使人们能够更好地面对困难与挑战，拥有更健康、积极的心态。
总之，生活在和平年代是我们每个人的幸运与荣耀。和平年代给了我们更多的机会与资源，使我们能够更好地实现自己的梦想和追求幸福。我们要珍惜和平年代，努力为社会的稳定和发展做出贡献，使和平永驻于我们的社会与世界。
和平年代演员表篇四
抗美援朝时，有一场战役在上甘岭打响了，这场战役中涌现了一个战斗英雄叫黄继光。
为了完成这次战斗的胜利，黄继光面对敌人的枪口。他张开双臂奋不顾身地向射着火舌的枪口猛扑上去，用自己的胸膛堵住了敌人的枪口，献出了宝贵的生命。
黄继光的英雄故事，一直鼓励着我。现在虽然是和平年代，不需要我们像黄继光那样去堵敌人的枪口，但是为了人类的和平，我们现在要好好学习，掌握科学知识，长大后用我们的知识去维护世界的和平，使人类不再遭受战争的苦难，让人类幸福的生活。
战争带给人类的都是灾难、贫穷、妻离子散，人们无家可归。黄继光的英雄故事，就是为了人类的和平而献出了宝贵的生命。他的故事会一直鼓励着我，我长大以后，一定会用我的知识来维护世界的和平。让人类在没有战争的地球上幸福、安康的生活着。
我们不要战争要和平，这样地球才能成为我们美好的家园。
文档为doc格式
-->
-->
和平年代演员表篇五
素来很少看电视，最多也只是孩子不在家时看一些影片，近来追踪了《大刀》，是一部纪念七七卢沟桥事变70周年的电视剧，领着孩子一同观看，一边用儿童的语言给他讲述相关的历史，培养他的民族精神和爱国思想。
一天，孩子问：“妈妈，日本鬼子还在打我们中国人吗？他们还是坏人吗？”
孩子的话让我困惑，日本还在侵略我们中国吗？对于中国人来说，他们还是坏人吗？
小时候，我们在《地道战》、《游击战》等影片中产生了对日本鬼子的憎恨，对游击队的无限崇拜。游击队员在我们的心中更多的是神而非人，日本鬼子那滑稽愚笨的形象成为我们童年时期的谈笑资料。
在不知道是第几次《地道战》的重播时，我问母亲：“既然日本鬼子如此笨弱，我们中国人民如此英勇，为什么他们可以侵略我们国土？”母亲无言以对，疑问一直萦绕心中。
中考前夜，我在高中部的一间课室里复习时，看到了某师兄的抽屉里有一本厚厚的书：《艰苦的岁月，奋斗的征程》，我随手翻了翻，马上被一个个跳动的方块字吸引住了，炎黄子孙特有的语言用低沉哭泣的声音讲述了惨绝人寰的南京大屠杀。我通宵达旦把书读完，含着屈辱的悲愤。第二天我热血沸腾地走进了考场，以高分进入了市重点高中。从此，我明白了：人，不能落后，一个个不落后的人，才能组合成一个不落后的民族。
好长的一段岁月，每当碰到跟我一样讨厌日本的同胞，无论男女老少，便能成为我的好朋友；碰到在日资企业工作的人，也是无论男女老少，心中那无形的距离便产生。
大学时，有一男孩总喜欢参加我主持英语晚会，他并不起眼，但批判起日本的丑劣行为时却义愤填膺，视死如归。这便无声无息地拉近了我们的距离，跟他结婚后才发现上当了，买家电时，他坚持买松下的，说日本电器质量比较好，因执拗不过我，最终还是买了国产的。用了两年不到，家里的所有电器几乎报废了。两年前搬新房子，丈夫说一同去买电器，我推说没空，让他自己去，现在家里用的某些家电是松下的，确实好用多了。
在历史的长河里，中日也曾友好交往，特别是在汉、隋、唐等时期。孙中山、郭沫若等爱国人士也曾跟日本友人建立了纯真的友谊。某些日本人民还是挺可爱的，也是很有正义感的，如某些日本律师就帮助中国人跟日本政府打官司等等。我们不喜欢甚至讨厌日本政府的军国主义，也鄙视日本的“变态”文化。可是，日本的确也有值得我们学习的地方，一留日归来的朋友曾告诉我，尽管他不喜欢日本政府，但日本的人性化管理处处可见，尤其让他感动的是，日本政府为了一对年迈老人夫妇，特意修了一座天桥。
我疑惑，面对屈辱的历史，我们应该仇恨还是应该抱着“取其精华，去其糟粕”的态度虚心学习？如果说，中国人的爱国情怀往往要在国难当头的关键时刻才表现出来，可在当今“全球一体化”的和平年代，我们应该如何爱国？我疑惑，真的疑惑！
和平年代演员表篇六
我生活在和平时代。老实说，我每天都在想着搬家的事。因为生活在这里，你早晚都会被活活气死。
就拿今天早上来说吧！早晨，我正做着美梦，突然觉得脖子痒痒的，伸手一抓，一个黑乎乎的东西。妈呀！蟑螂！我赶紧把它仍到地上去，正准备踩。不好，和平使者（实际上只是只鸽子）已经站在窗前了。我只有立刻转变态度。把它拾起来，轻轻抚摩着它，央求似地说：“大哥，饶了我吧！你看我一个小孩子，不懂规矩，算了吧！今天晚上请你吃西餐。”说完，我便把它放走了。原以为事情就这样算了，谁知，和平使者飞进来，拿着翻译机对我说：“刚才你已经对蟑螂先生许诺晚上请它吃西餐，晚上我会在‘和平西餐厅’监视你的。”什么？真要请客？我摸摸自己的钱包，晕死了。
晚上，我带着蟑螂先生走进西餐厅。我的脸在出门之前就以经羞得个大苹果似的。到了西餐厅，一进门，里面的状况完全超出了我的想象：每个人的身边都坐着什么鸡呀猪呀马呀只类的。当时我看了就呕吐不止。我带着蟑螂走到座位上，请它吃冰淇淋，然后转身就走出去。走到门口，和平使者又飞过来，对我说：“据蟑螂先生反映，你的态度及不端正，罚你请全体蟑螂家族吃牛排。”说完，它把罚款单递给我。我当场晕“死”。
哎！这种日子什么时候可以到头啊！
和平年代演员表篇七
新生活运动是民国史上的重要历史事件，该运动于1934年2月在南昌兴起后，在极短的时间内迅速发展成为遍及全国城乡的社会运动。作为一场由政府主导的道德和日常生活改良运动，新生活运动对国民生活的改造产生了广泛影响。山西省通过开展“清洁”运动、改革社会陋俗、推行社会教育等措施，从各个方面对国民生活进行了改造。探讨晋南地区的新生活运动，尤其是抗战前新生活运动的情况，有助于了解山西省实行新生活运动的特点，把握抗战前山西民众的社会生活状况。
一、“清洁”运动与卫生防疫
“清洁”是新生活运动第一期工作的重点，也是新生活运动的标志。民国时期大多数中国人卫生意识淡薄，生活中不注意个人卫生，体弱多病，生活环境也脏乱不堪，为改变这一状况，增强国民体质，新生活运动从个人的衣、食、住、行着手，推行清洁运动。为达到“清洁、整齐”的目的，各地广泛进行大扫除，整治街道市容，城市面貌大有改观。比如，荣河县(今万荣县)鉴于“县城各街巷，低洼不平，一遇天雨，积水难除，臭气逼人，殊有悖于清洁”，组织民众义务劳动，修理平坦，并为排除各街巷积水起见，特建设蓄水池一处，这些举措有效地改善了市容市貌。临汾县“以市面日渐繁荣，市容自宜积极整理，特推由公安局负责指导，墙壁有倾斜者，督饬拆修。”除此之外，各地还制定相关细则，规定民众的行为举止，衣着打扮，以求规范统一，遵守规矩。比如行人如何行路，人力车夫如何着装都有专人监督。“至街市行路训练，官警纠正指导，亦颇努力……又人力车夫，已制有号褂车牌各八十五件，编号注册，无此项褂牌者不得拉车，以重秩序，而便行旅。”传统的集市分散于街边，影响交通和卫生，以卫生知识为指导创设一个新型的空间将其集中起来，是行之有效的办法，这种方法就是建设近代意义的市场。荣河县在推行新运过程中，就注重了对公共市场的开辟与管理：“县城附近人民，每逢四九两日，齐集城内，藉作交易，惟苦无一定地点，陈列街巷，道为之塞。有鉴于此，特会同财政局，于本城西北角，购置土地十余亩，开辟公共市场一所，并由公安局按各商交易性质，划分区域，井然有序，商民人等无不称快。”
夏季是疾病高发期，也是卫生防疫的关键时期。各地尤其注重夏令卫生，采取多种方式预防疾病的传播。如临汾县将容易滋生蚊蝇的酱园从城内迁出，对人烟密集的饭馆、旅栈、戏园的卫生严加监控，采取多种方法强化夏令卫生。“特饬由公安局将人烟稠密处之德泰义、德盛荣、德和庆、晋裕昌等四家酱园，迁移他处;并于本月十二日，重行传知饭馆、旅栈、澡塘、戏园，各于厕所撒敷石灰，藉免蝇蛆繁殖，如有违者，拟予惩处。复饬巡逻警稽查生熟食物者，是否设置纱罩或覆盖，违者亦酌予罚办。”新生活运动的大扫除、卫生防疫推行的力度很大，基本覆盖县境所有机关、公共场所，以临汾为例，即使监狱也落实到人，对在监囚犯多加优待。“为推行新运工作起见，将监狱大加整顿，内外墙壁，一律灰粉，派卫生夫专司清洁，七日用苍术石灰炼洒一次，十日洗澡一次，聘医士诊病，贫者药资由公家付给。囚粮每犯日发小米一斤，咸菜二两，由购粮委员会标购。”
二、改革社会陋俗
(一)开展守时运动
作为制度的制订者，也是制度的首要落实对象，公务员应率先垂范，带头执行新生活运动的相关规定。曲沃县明确规定公务员应以身作则，一切规矩由公务员做起。“查国家兴亡，匹夫有责……所谓君子之德风小人之德草者是也。惟积习已深，骤欲普遍改善，决非口头标语所能奏效。本县自推行以来，在技术方面，首重以身作则，由上率下，举凡服用土货、早起早眠、清洁规矩，均由公务员作起，再推及学校警察团体，务使民商知所观感，奋然兴起。”万泉县(今万荣县)为推行新运活动，纠正懒惰习气，对公务员的办公时间做了专门规定：“公务人员每日上午五钟起床，下午九钟休息，必须亲自署名画到，无事不准外出，一切要公随到随办，不许积压，以期养成吃苦耐劳之习惯。”
(二)禁烟禁赌运动
近代以来吸烟、一直是严重的社会问题。在精神生活方面，新生活运动的`工作首先在于转移社会风气，而社会风气的败坏常常是由不正常的娱乐活动所引起，为此，各地新运促进会开展各种形式禁烟禁赌，提倡健康的娱乐活动。荣河县组织“戒吸纸烟实践团”，约法三章，由警察干涉，并由学生服务者加以监督纠正。“本县绅商人士，吸烟嗜好最深;尤其对于纸烟嗜好更甚。上自公务人员，下至农工商各色人民，口衔纸烟，行经街巷者，比比皆是。消耗既厉无谓，抑且观之不雅。为扫除该项恶习计，先由会内各职员做起，组织一戒吸纸烟实践团，约法十章，严厉实行;对于一般人民在街巷或众人厉目之地吸食纸烟者，除由警察随时干涉外，并于星期日由县城各小学校学生在街头轮流服务，加以纠正。”
(三)提倡体育运动
“体育运动不单是强健体魄，实关系整个国家和民族的生存，世界上最强盛的国家，其体育没有不极端的普遍和发达的。”鉴于体育之重要意义，各县在新运中纷纷设置各类体育场所，以利民众体魄之锻炼。临汾县因地制宜，在县府花园开辟运动场作为公务员活动的场所，“计分国术、网球、游艺三组，国术由专人担任教授，网球场及应用器具，已设置就绪，至游艺一项，拟将现有之幽风亭加以整理，作为象棋、围棋、读书、看报及茶话之场所。”若无场地设置专门运动场，则利用现有办公场所，规定时间，自行选择适当运动项目，以达强身健体目的。如霍县新运会即鼓励机关团体利用公余之暇举行体育活动，“以资锻炼身体，强健民族，而为救国之根基，由各机关自行选择，如太极拳、踢毽子、八段锦、柔术操法等。规定时间，从事练习，遇有天雨，即在庭前堂内或走廊下举行，务期持之有恒。不至间断，以收完美之效果。”提倡体育的民众化、普及化，不仅限于公务人员，应以整国民族为出发点，无分阶级贵贱，扩充接受体育的对象。最佳之办法即建立公共体育场，务使每个人民均有参与运动的机会。浮山县建设之公共体育场初具“公共”的性质：“本会筹办公共体育场所需设置经费，业经县政府呈请省府核准在案。运动器具，不日即可购回。运动场址，现正积极修整，高者平之，低者垫之，周围以墙，横宽三十五步，纵长七十余步，面积十亩有奇，规模宏大，为全县所未有。场内设置，计有铁杠两架，南北相望，篮球两场，东西相对峙，此外网球场，秋千架，以及石锁、刀、剑、长矛等等运动器械，应有尽有。由斯以往，将见体育日臻发达，萎靡不振之气，自可从此顿消。”
三、推行社会教育
晋南各县普遍重视社会教育，将其作为新生活运动的一项重要内容。通过举办识字班、职业培训等方式提高民众特别是妇女的能力。
(一)识字运动
汾西县鉴于该县“大多数人民不识字，影响政治前途甚钜”，积极倡办识字教育，设立民众学校，并制定详细实施办法推广识字运动。规定凡十岁以上四十岁以下失学人民，均准入学;免收一切费用，并补助贫寒学生，由新运会供给书籍及文具等。民众学校的授课时间、教材、学时都有明确规定：讲授分日班和夜班进行，每班各一小时，日班在午间12时半至1时半，夜班在晚间7时到8时，所选时间段均为不影响劳作的业余时间;教材以国语常识、笔算、尺牍为主;修业期限定为二百小时;职教员由新运会专人担任。除设立民众学校外，汾西县还设立民众问字处，以帮助不能入学的不识字之人解决困难。其所制定的办法大纲十分详细，利于操作实行，如：问字处宜设于民众容易找寻之处;应责成专人管理或轮流管理问字事宜;解答员应持温和诚恳态度，使问者不致畏缩不前;问字时间，由设立者自定之，但每日至少须二小时等等。
(二)职业培训
为适应社会需要，提高妇女生存技能，各地创办了各种适合妇女工作的工厂，对妇女进行培训，以增加妇女知识，补助家庭生产。妇女的职业培训因地而异，与晋北等地多产羊毛多设毛纺织厂不同，晋南各县在妇女职业培训方面别出心裁，万泉县鉴于“僻处山陬，风气晚开，对于接产多用旧法，往往发生危险”，不利安全卫生，特设立产婆传习所，帮助青年妇女学习接生知识，“由各区共保送青年妇女三十名，入所传习，定为半年毕业。并由太原川至医院聘定经验宏富学术优长医士二人，分班教授。毕业后，分赴四乡尽接产义务，俾免危险而重民生。”
四、结语
总体看，南京国民政府发起的新生活运动，因受到战争等因素的影响，未能完全达到预期目标，山西的新生活运动也概莫能外。尽管新生活运动的缺陷显而易见，运动的很多具体要求脱离中国的实际，形式主义的东西过多等等。但也收到了一定积极的效果和作用，比如，新生活运动客观上给许多城市创造了清洁、整齐的秩序，给民众灌输了卫生、健康、文明的意识，在某些领域取得了一定的成效。
和平年代演员表篇八
今年是敬爱的周恩来爷爷诞辰120周年，他在南京的梅园新村留下了太多为国为民奋斗的印迹。他的丰功伟绩与伟大人格，令我们敬佩。尤其是他年少时说过的一句话：“为中华之崛起而读书”，使我感触很深。年少的周恩来正处于国家积贫积弱备受列强欺凌的年代，就连表面安静的校园里也无法安放一张张平静的课桌，中国已经在帝国主义列强侵略下沦为半殖民地，国家的贫弱不振，强烈地刺激着他的心。在这种情况下，周恩来明白了这样的一个道理：只有国家独立富强了，个人才能有前途。多么远大的理想啊！正因为周恩来心里装着整个国家、整个民族，所以成就了伟大的事业。今天，中国人不再受到帝国主义列强的欺负，中国正在一步步走向富强，就是周恩来等老一辈革命家和无数革命先烈，浴血牺牲，艰苦奋斗的结果，没有他们，我们就没有今天的幸福生活，更没有这么舒适的环境让我们安心读书和快乐成长。
有人说和平年代还需要为国读书吗？这个世界没有绝对的和平，和平只是暂时的，而纷争是永久的。和平是相对的，竞争才是绝对的。知识没有国界，但读书的人有国界。现代世界是开放的世界，个人与世界有着比过去更多的有形无形的联系。你不可能奢望世界上每个人都信守老子“老死不相往来”的生活哲学，战争不是只有有硝烟的战争，不流血的经济文化掠夺同样是一种竞争，钝刀子割肉，有时影响更巨，所以在这种竞争面前，不读书，不好好的学习，没有掌握先进的科技，没有传承发扬自己文化传统，那么就很可能重蹈落后就要挨打的覆辙或在竞争中处于下风，经济遭受盘剥，文化受到冲击，失去自己独立的人格国格，失去了自己，在无形的战争竞争中失败。
无论过去现在，无论战争和平，无论为个人还是为国家，读书学习永远不仅是为个人的事也是为国家的事，作为少先队员的我们，只有好好读书，好好学习，才能成为国家之栋梁，正所谓：为中华之崛起而读书。
和平年代演员表篇九
何谓野菜？不需人工种植即可自然生长，田野山区随处可见、随手可得，这是人们看到野菜的第一想法。随着物质生活条件的改善，不值钱的野菜在当下往往会被人们所忽视，甚至很多人认为野菜不过是人类发展历程中被淘汰掉的上不得厅堂的野生植物，不值一吃。然而事实上，它们不仅营养丰富是红军长征时期爬雪山过草地的“救命菜”，而且生命力顽强更可成为广大党员干部在当下和平年代不可或缺的“营养剂”。
寻“野菜”之根，不忘为民初心。野菜之根即初心所系。“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚。”红军长征历经2年多，共战斗近600次，长驱6.5万余里，实现了伟大的战略转移。长征的伟大胜利，离不开红军战士们“不拿群众一针一线”的铁纪要求，亦脱不掉全党全军“全心全意为人民服务”的初心宗旨。因为有了初心使命，苦涩的野菜，成了传承革命种子的红飘带；罕见的苦难，化成了光照寰宇的红色史诗。无论是“一切为了苏维埃”，还是“为劳苦大众求解放”；无论是“打土豪，分田地”，还是“北上抗日，救民族于危亡”，“为中华民族谋复兴，为中国人民谋幸福”的使命初心始终是******人取得一切胜利的根本所在。
辨“野菜”之毒，树牢跟党信念。野菜之毒即风险所藏。长征期间，红军为了生存，需挖野菜充饥，但有些野菜是有毒的，肉眼难以识别。为了辨别毒性，许多红军战士曾冒着生命危险亲身试尝，从中选出能吃的品种通报全军。反观当下，却有不少的党员干部把岗位职责当做是“权力的游戏”，常常忘记自己身份，对别人送来的打着“野菜”旗号的物品不加以鉴别，失去警惕，经久以往，身中“慢性剧毒”而不自知，最终成为群众眼中的“苍蝇”与“老虎”，甚至抹黑了无数革命先烈为之付出生命的党的光当前隐藏内容免费查看辉形象。如何辨别党性中的“有毒物质”，既要看全党在理想信念上是否坚定不移，更要看每一位党员在理想信念上是否坚定不移。
食“野菜”之苦，强化忠诚担当。野菜之苦即责任所在。******多次讲：“事非经过不知难”，“狭路相逢勇者胜”。担当精神是******人从历史中继承的优秀品质。苦不苦，想想红军二万五；累不累，想想革命老前辈。82年前的长征，红军将士靠什么跨越千山万壑，一步步走向美好的新中国？靠的就是革命理想高于天的执着追求、血骨熬汤为理想的担当奉献。在新的发展时期，广大党员干部更应当学习革命先烈的责任担当，把敢作为、能担当的精神落实到发展实践中，将解放思想、开拓创新内化为自己的一种境界修养、一种精神品质、一种自觉行动，不怕“食”责任之苦，真正把提高党员队伍肌体健康的“免疫力”、享受人民群众美好生活之甜当作自己不懈的追求。
身处和平年代，作为新时代的组工干部，我们要牢记“打铁必须自身硬”的政治要求，扎牢“野菜”之根、规避“野菜”之毒、品尝“野菜”之苦，以“野菜”充饥，从而以更加忠诚干净担当的面貌迎接“不忘初心、牢记使命”主题教育在全党范围内的顺利开展。
【本文地址：http://www.daodoc.com/zuowen/3830332.html】
和平年代作文和平的世界是怎样的呢？有人说也许现在就是和平的年代吧，可是我们只是世界人民的一小部分。让我们走出国门，观望世界。看！利比亚、伊朗、埃及，不是正在战争吗？百姓多么......
刀豆文库小编为你整合推荐6篇和平年代作文，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
班号10011012学号姓名 生在和平年代，心系国防事业－－军事理论课论文军歌嘹亮，热血沸腾，近三天我们全体大一同学学习军事理论，李老师生动的讲解把我们带回了过去的岁月，回望那鸦片战......
刀豆文库小编为你整合推荐6篇小学生和平年代作文，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
刀豆文库小编为你整合推荐10篇珍惜和平年代作文，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
