暴雨将至观后感_暴雨将至

观后感 时间:2020-02-28 19:46:05 收藏本文下载本文
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荒诞的背后是令人无法相信的事实——《暴雨将至》影评 如果你知道亚历山大大帝凭借无往不摧的步兵方阵建立的那个大帝国,与今日被叫做“马其顿”的这样一个国家,如同年轻的国王挥剑斩断的戈尔迪之结一样,一刀两断,毫无关联,那么,这个从前南斯拉夫分裂出的小国,还能用什么成为自己的符号呢?或许就是这样一部电影,一部充满了莫名的仇恨与无法挽回的死亡,却又有如暴雨将至般平静,平静地诉说着这样一片连结着东方与西方,包含却不包容着不同的信仰的土地的故事。

影片的第一个部分中,许了哑愿的修士爱上了逃难的姑娘。就像修士的生活,言语,在这第一部分是多余的。言语无法阻止冲进修道院的塞尔维亚族人,在冲进自己胸口上那轻划的十字的归属之地时脚步的粗莽,言语无法阻止以眼还眼,以牙还牙的仇恨,无法让愤怒在不可阻挡地转嫁在一只猫的身上时,让倾泻愤怒的枪口抬高一寸,也无法让被倾泻了的愤怒消逝。主教说,要下雨了。可是,何时会结束?

曾经,人类的力量让自己能够通过巴别塔接近上帝,但这也惹怒了神,从此,人类不能被允许再说同样的言语,从那以后,说着不同语言的人类开始成为不同的人类,在分裂中、仇恨中、对抗中,直到可以行为却不再需要言语。若是心灵相通,若是心存隔阂不能消除,若是一见便知,若是苦思不得,言语似乎都是多余的,就像暴雨将至的信号是那么的明显。带着女孩私奔出逃的修士,想去找自己的摄影师哥哥,似乎,那便意味着逃离,可以逃离这样的生活,可以逃离这没有言语只有仇恨的世界。

可是命运总是在你透过一扇窗看见窗外的美丽时,狠狠地关上大门。女孩儿的族人找到了她,拥有难得默契的两人被强行拆散,反抗,死亡。仇恨让言语不通的人们相互杀戮,爱情却让言语不通的人们义无反顾,现实,又让爱情归于沉默和无言。

男孩的哥哥是一位摄影师,影片的第二个部分,作为主角的,恰是这位摄影师的女友安妮。安妮的工作,是在一个远离了种族战争的现代城市,阅读一张张述说着苦难与死亡的照片。安妮面临着选择,她不知道自己应当追随男友,还是自己的丈夫。“重重的顾虑把我们变成了懦夫”,安妮最终决定和自己的丈夫摊牌。此时,一个曾经与餐厅服务员发生冲突的大胡子,持枪冲入了餐馆。似曾相识的屠杀之后,安妮的丈夫已经被打成了筛子。安妮是如此熟悉这一幕,她不久前才看见这类似的面孔,那面孔属于第一个片段中的女孩。如果生活能够更容易,也许她会和这个女孩成为亲人。没有什么地方能够远离暴力,没有什么地方能够远离死亡。第二个部分似乎告诉了我们,如果修士和女孩儿来到伦敦,也并不意味着就来到了天堂,而此时,修士的哥哥,获得普利策奖的摄影师,因为杀人的阴影挥之不去,所以

回到故乡,渴望解脱。

摄影师回到故乡,见到故人。童年的回忆在生活的艰辛面前,仿佛是一个不能引人发笑的玩笑般不值一提。依然是暴雨将至的天气,摄影师渴望着自己能和这个世界和解,渴望着自己的民族可以和别的民族和解。电影的第三个部分,叫做pictures,既是摄影师用不存在的相机“拍”下的一张张照片,更是通过摄影师绘制在每个人心中的图景。亲如兄弟的族人,在失去同胞之后,与其说是因为这不时发生的悲剧而痛苦,不如说是因为仇恨的习惯而愤怒,以至于摄影师私自释放了外族的女孩,也就是第一部中的主角时,摄影师就已像第一个片段中的猫一样,成为了同胞倾泻这因生活带来的,只有通过愤怒才能发泄的仇恨对象,如同瘾君子只有继续醉生梦死才能不至于将自己撕裂一样。女孩儿逃到修道院,遇见修士,暴雨将至。

圆圈不是一个圆。循环的故事缺乏了物理上的逻辑,比如,如果线性的发生了这三个片段,那么第一部分应在第二部分之前,第二部分当然是第三部分之前,但是第三部分分明是第一部分的前传。仿佛西西弗斯将巨石推上山顶却又要重新开始一样,这样的循环意味着主人公死而复生,自身死亡的前提推演了自身死亡的结果,然而,时空的错乱,也是同样告诉了我们,故事的确如此。荒诞的背后是令人无法相信的真实,在马其顿、在叙利亚、在亚美尼亚、在伊拉克,在每一个充满了仇恨的角落,在每一个用子弹向上帝祈祷的地方,这样的生活在一天天继续,就像西西弗斯一次次用尽自己的全身力气却不能等来尽头。

圆圈不是一个圆,因为它并不圆满,只是经历蜿蜒曲折,却又回到原点。仇恨与杀戮似乎应当只属于原始野蛮的年代,当今的我们,用更恐怖的武器取代了冷兵器,就比过去进步了、文明了么?我们何时能够找到互通的言语,用相机,记满幸福的面庞呢?

马其顿是蹲在欧洲的火药桶上的,一个承受了巨大的苦难,却没有太多存在感的欧洲小国。电影本身就是一种语言,她欲言又止,并选择那些听得懂的人。《暴雨将至》是如此的平静并不平静,充满了小国电影人的呐喊。这样的电影,真正值得全世界每一个电影人好好学习。

暴雨将至 影评

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