尺度读后感(精选6篇)

读后感 时间:2022-02-27 07:25:42 收藏本文下载本文
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第1篇:《幸福的尺度》读后感

《幸福的尺度》读后感

我喜欢毕淑敏的《幸福的尺度》,那一篇篇脍炙人口、发人深思的美文,似一股股清澈的泉水,迅速在周身荡漾开来。每次捧读,都是对心灵的又一次洗涤和滋养,久久不愿放下。

毕淑敏:著名作家,人称“文学的白衣天使”。她擅长将人性的悲悯,化为冷静的处方,合成融道德、文学、科学于一体的美学况味。在她的新作《幸福的尺度》中,其文字总能春风化雨地直指人心,外在温润、内里凌厉,给人以希望和疗愈,帮人们用幸福呵护生命的尺度。

《幸福的尺度》以书写幸福为主题,记录了毕淑敏对幸福的理解与感悟。全书从内心的澄澈、爱的坚持、亲情的守候、活在当下等角度,揭开幸福的面纱,来深度诠释“幸福哪怕再细微,也顽强存在”。这还是一本关于现世人生、内在心灵、如何看待幸福的温暖小书,在充斥着不安全感的浮躁社会,给内心坚强的力量。书中不讲大道理,没有教条指南,只是与我们分享一些心灵平和的主张、拥有幸福的提醒。毕淑敏将平凡化为神奇,于平凡细致中抒写生活的真、善、美;抒发平常人绝不平庸的感受。读之,如同一味清醒剂,让人开始重新审视人生,思考生命本真。

毕淑敏的散文往往将笔触停留在现实生活中,于妙趣横生中感悟幸福,探讨灵魂。她认为幸福是灵魂的成就,而不是金钱的功劳。真

正的幸福是一种内心感受,人们的幸福感和物质有一定的关联,人不可脱离环境妄谈幸福,但是当人们丰衣足食之后,再继续增加物质的供给,幸福感并不能相应地成比例增加。她在《全家福的琐屑》中告诉世人:“真正的尊严应该是一种独立自主的精神,不趋炎附势,不随波逐流,不人云亦云,追求内心的充实、安详、愉悦。”这样的文字,折射着女性水样的光华,如一剂心灵处方,文火清蒸,给人恰到好处的滋养。

毕淑敏以散文世界最坚韧的一支笔,既给我们理性的清醒,足以指导我们在残酷现实中奋力向前;又有温柔的观照,让我们能在披荆斩棘中找到更好的自己。她的散文不仅能让人感受到一般女性的细腻情感,有些篇章还能让人体会到一般女性作家少有的豪爽、大气。如《幸福的镜片》中,她以为幸福的家庭,不妨成为回收情绪垃圾的炼炉。将成员的种种不快,以至愤慨忧愁苦恼悲凉,都虚怀若谷地包容下来,然后紧闭炉门,不再泄漏。好的家庭是会变形的镜片,能发生奇妙的折射,放大欢乐,缩小痛苦,这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。在她的笔下,我们看到的是一位用睿智的眼光,对生活、生命进行着理性思索的智者,同时又揭示了生活的丰厚底蕴。

第2篇:批判官员的尺度读后感

说实话,刚看到这本书的题目的时候,我对这本书是实在提不起兴趣来的。打着完成作业的旗号,硬着头皮往下面读,才发现里面是别有一番洞天。

书中讲的就是美国20世纪60年代期间,当时正值黑人种族歧视问题激化的时期,《纽约时报》因为刊登了一则反映不公平对待黑人的报道《关注他们的呼喊》,遭致了极端主义的报复,警察局长沙利文把《纽约时报》告上了法庭,而在阿拉巴马州《纽约时报》一直败诉,最后他们考虑上诉到联邦法院,经过不懈的努力,最高法院大法官们出于保护言论自由、出版自由的精神,最终判定《纽约时报》胜诉。

正如本书序言所写,本书不仅是对于纽约时报诉奥沙利文案以及其涉及的宪法第一修正案的描述与评论,还大胆、毫不掩饰的表述了当时美国社会种族歧视的丑恶,以及美国民众为争取公平、正义、自由所作出的不懈努力!

作者和译者的观点与本书中引用材料的观点在政治、法律方面的开放、包容程度是前所未见的,其维护公民权利,保卫民主自由,捍卫社会公平正义的决心跃然纸上,发人深省。

“公民履行批评官员的职责,如同官员恪尽职守管理社会之责”一句话不仅道出了公民的权力,也说出了政府和官员的行为规范。这句话的适用程度在我看来绝不仅限于公民与官员。如此大气的观点让人心生敬意。

正是出于以上原因,这本书正是了解美国司法、美国的开放式社会的绝好材料。但我认为本书最大的意义在于唤醒民众的公民意识,让民众了解自己拥有哪些权力,应该行使哪些权力;唤起民众对公共事务的兴趣,激发讨论公共事务的活力。正是在这样开放、兼容的社会中,公民的意志成为政府和官员的行为规范,公民的自由得到保障,社会的公正得以伸张!

尤其是对于当下的中国来说,正是开启中国民众政治素养、保护公民批评权的一个重大善举。从“跨省追捕”到政府诉求群众造谣诽谤。每一个中国政府的关于应该来读,他们需要知道在公共社会里,不再出现所谓的“你是准备替党说话 还是准备替群众说话”那样的癫狂,他们需要以更大的胸怀去包容批评的声音;而我们每一个公民,面对不公与腐败时,不再仅仅是唉声叹气,无能为力。批评即是行动,批评即是诉求。只有我们每个人拿起批评的武器,发出你自己的声音,我们的社会才有希望,我们的国家才有希望。

自由思考,畅所欲言,是探索和传播政治真理不可或缺的途径。如果没有言论自由和集会自由,所谓理性商讨就是一句空话。在今天的中国,尽管存在滥用自由现象,但从长远来看,这些自由在一个民主国家,对于促成开明的公民意见和正当的公民行为,可谓至关重要。

第3篇:尺度公文

在科学技术突飞猛进,经济竞争日趋激烈,人类社会快步走向信息时代的今天,公文在为党政机关、人民团体和企事业单位实施领导、处理公务、沟通信息、联系事务、传达企业决策中发挥着越来越重要的作用,公文的写作也正在从旧模式中解放出来,逐步走向科学化、规范化、制度化。

所谓公文,它是公务文书的简称,它是国家机关在行政管理过程中为处理公务而按规定格式制作的书面材料。公文的种类主要包括:命令、议案、决定、公告、通告、通报、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要。

体会一:在平时积累中丰富知识

搞好公文写作的另一项基础工作莫过于加强信息综合工作,这是搞好文字工作的重要基础。巧妇难为无米之炊。没有丰富、翔实的各方面资料和信息,我们写出来的材料只能是空洞无物,缺乏生命力的。实践证明,只有我们在日常工作中做个有心人,才能收集到大量有价值的资料和信息,才能提炼、归纳出正确而有力的观点,才能撰写和审核好各类材料和文件,才能在综合文字工作中避免出现纰漏。

体会二:在领会意图中理清思路

公文写作有着很强的目的性。要搞好公文写作,就必须深刻领会领导意图。如果不能很好地领会领导的意图,那么我们就看不清写作的方向,无法形成创作的思路。因此,我积极采取各种有效的途径和方法来努力获取领导的正确意图。

体会三:在勤奋实践中提高能力

业精于勤荒于嬉。如果自己不动笔、勤耕不辍,那么就成了纸上谈兵,毫无长进。信息和文件是具有很强规范性的标准文体,对语言文字有着严格的要求,须做到内容庄重、层次分明,用语准确、语言 凝炼,文字通俗、语句规范,文稿朴实、篇幅简短。

体会四:在思考体悟中力求完美

学而不思则罔,思而不学则殆。思考和体悟才是学习的根本。要提高自己的综合文字能力,我认为应该加强思考和体悟。一方面展开联想思维,拓展自己的思维能力;一方面结合工作实际,看看如何联系实际。在公文写作的实践中,要深入思考如何立意布局、锤词炼句等,如何把平时搜集的有关知识点或信息资料自然地切入文中,为文章增加色彩。文稿完成编辑打印时,要多想想如何编辑、调整文本,用什么方式打印装订,才能使文稿整体美观、洁净、耐看。

第4篇:毕淑敏幸福的尺度读后感

毕淑敏幸福的尺度读后感

在写《幸福的尺度》这本书的读后感之前,我想先谈一谈毕淑敏老师的另一部作品,那便是《破解幸福密码》。像许许多多读者一样,我曾经很积极且很好奇地读完了那本书的每一个细节,无非是想找寻到那个密码,可是,读完后才顿然醒悟,那个密码其实并不存在,若说有,也有,那便是我们每个人对于幸福的理解。感慨之余,我一口气写下了《破解幸福密码》读后感,然后很随意地放在了我的博客上,没承想,点击率一路猛增。我相信,真正吸人眼球的并不是我的文字,而是幸福这个词。而我之所以在这里炫耀点击率的原因就是要说明世人对于幸福这个词的重视或者说渴望。

幸福,这个我们平日里极少挂在嘴上的词,却以一种无比坚定的姿态潜伏在我们的内心深处,特别是在生活品质日渐贫瘠的年代,对幸福强烈的渴望成了我们每个人努力的动力。可是,何为幸福?有人说幸福就是快乐,有人说幸福就是成就,也有人说幸福是个虚无飘渺的东西。还是我们勤劳朴实的老农最实在,吃饱穿暖就是幸福。是的,在不同的年代,幸福的定义有着不同的解释,或平淡,或飘渺,尺度因此而产生。尺度是每个人对于幸福的理解度抑或理想度,而因每个人所受的教育,所处的环境不同,对于幸福的理解度当然也不尽相同。还是毕淑敏老师说得好:幸福的尺寸始终在我们内心的神圣之处,那就是对自己生命状态的全然把握,知道自己在做什么,而这个方式又是给自己带来快乐的。

《幸福的尺度》一书虽说多数是毕淑敏老师的旧作,但因有了全新的装帧,读来倒也是别有一番风味。诚如毕淑敏老师在书中所说:我愿以当年老阿妈为自己亲人捻线的心境,要求自己的文字,温暖而不伤人。所以,无论是旧作或者新作,温暖的文字是永远让人百看不厌的。

这本书毕淑敏老师精心用了六大章节组成,每一章节都用了一个闪亮的标语,如:幸福,从心开始、幸福,为你守候的节等等。而且每一章都由几个独立的人或事组成,读来亲切、不会觉得枯燥乏味。再加上毕淑敏老师灵动的文笔、敏捷的思维,还有那种拉家常似的娓娓道来的叙述,让我们在感动之后,回味无穷。

书的一开始,毕淑敏老师以提醒幸福为开篇,我先是很惊诧,仔细一想,也不无道理。是啊,在忙忙碌碌的生活中,很多人都觉得不快乐,可是,你又是如何知道自己不快乐的,那必定是体会过快乐滋味的吧。那么,这段快乐的时间哪怕是几分几秒你也要紧紧记牢了,提醒自己你是幸福的。在生活中,我们往往对悲伤过于沉湎,而对那些幸福的时刻很容易忘记,其实那是你对自己的不负责任。记得,我曾经听过这样一个讲座,那位老师对同一个笑话讲了三遍,第一次笑的人很多,第二次笑得明显少了,到了第三次几乎没人笑了,于是那位老师说,你们不喜欢为同一个笑话一直笑,那么为何要为同一件不开心的事一直伤心呢?那一刻,我几乎是为之一颤的,仿佛受到了打击,我的嘴角渐渐舒展开来,是的,确实如此。

也许,读完此书,对于幸福的尺度我们还是很模糊,那么,不急,请再静静地回忆下书里的每一个人物、情节,包括他们的所思所想,特别要关注毕淑敏老师对于每件事的评论和指点,然后我们再对照自己仔细分析,或许会有一种豁然开朗的感觉,答案也便随即而来了。当然,值得注意的是,我们不要对于幸福注入过多的光芒,正如毕淑敏老师所说,幸福绝大多数是朴素的。朴素的东西才是真实可信的,也只有真实的东西我们才能得以衡量。

不过,请不要奢望能从书中找到尺度的标准答案,因为幸福本身就是因人而异的。富有的人创造财富然后去施舍于人,他觉得这么做很幸福;贫困的人吃饱肚子就觉得是一种幸福了,这二者之间的差距是如此悬殊,所以,幸福的尺度永远不会有一个明确的标准。当然,也如毕淑敏老师所说,幸福并非无边无际的,也是有尺度的。而幸福的尺度其实就在我们各自的心中,因为只有我们自己才知道什么能让自己真正的快乐。

第5篇:爱的尺度

爱的尺度

对低年级的孩子来说,喜欢的班主任老师:一是不管事的。也就是说是充分实行民主的老师,明白点说就是和事老;二是严中有度的老师,就是严中有爱的老师。老师的严格的过程中,让孩子真正明白一定的道理,也就是以理服人的老师。

孩子其实最善于观察和思考了,哪怕是一件并不起眼的事情,都会在旁边冷眼旁观,等待老师的处理和结果。在这个过程中,孩子的思维并没有因为是不关己而放弃思考,他们也有自己的判断,当然老师的处理可能是对自己判断的验证。

上期我班的工地之一就是操场,大家都知道,既然是操场,面积大是肯定的,何况在操场的边缘还有一排树,树叶是孩子们最困难的,因为下雨之后。我当然没有责怪孩子的意思,从此我就和孩子一起,我负责把树叶扫到一起,孩子负责把它运到垃圾堆。这样我帮助孩子解决了困难,孩子做起来更自觉了。

我只是做了一个班主任老师应该做的,但是在管理上,无论是学生有什么问题,是大事情还是小事情,我都会和学生进行交谈,就是要学生明白小事情并不是小事情,明白它的危害和意义。同时对真正有问题的孩子,我会及时的和家长进行联系,和家长进行必要的交流和沟通,有的时候还会让家长和孩子一起面对面。其好处就是要家长及时的了解孩子在学校的情况,其二就是指导家长应该怎样的教育孩子,其三就是要孩子明白,老师的用意。

我班有个这样的学生,老师叫学生回家后读书,然后请家长签字。这个孩子每次都是按照老师的要求完成了,老师也没有什么可以说的。可是在一次家长会上,他的家长发现了这个问题,当时十分生气,当场就要扁他。这个机会对老师来说太有利了,我制止了家长的冲动,并且对家长和孩子都提出了要求。家长当时就表示对孩子的态度不对,而且保证回家也不再打孩子。第二天,我把孩子叫来问,结果和昨天家长保证的一样。我顺势的就家长的态度对孩子进行教育,希望做一个说得到做得到的孩子。确实不错,这个孩子真的让我省心不少。

有的时候,爱和放纵好象没有什么区别,但是效果是不一样的。爱会让孩子感受到心的温暖,放纵就会让孩子失去自律,失去做人的底线。

第6篇:高度角度尺度

高度角度尺度

每当打开电视听到中央电视台播的一段哲言“高度决定视野,角度改变观念,尺度把握人生”。

高度决定视野。登高望远,也就是站的越高看得越远,这是恒古不变的真理,站在不同的高度,其视野肯定是不一样的,视野之阔窄,直接会导致结果的不同。所以当你有了高度,你就能够看得更远,在暂时的困难之中仍然充满信心和盼望,正所谓“居高声自远”。

《禅海箴言》中讲这样一则故事,有个绰号唤“哭婆”的老太太,她雨天哭,晴天也哭,成年累月心情懊丧。南禅寺的和尚问她:“你怎么总是哭呢?”她边哭边答:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖雨伞的。天晴的日子,我想到小女儿的伞卖不出去;下雨天气,又想到大女儿的鞋没人买,我怎能不愁苦落泪呢?”和尚劝她,无论做什么事情,都要往好处想:“天晴时,你应该想到大女儿的鞋买卖一定红红火火;下雨时,你还应该想到小女儿的卖伞生意更是顾客盈门。”和尚的一席话使老太太顿开茅塞,破啼为笑。此便谓之“角度改变观念”。

易中天教授讲过,历史人物有三个形象,一是历史形象、二是文学形象、三是民间形象,譬如曹操就有英雄、奸雄、奸贼三种评价,只能说当时评价人所处的角度不同,评价也不一样。所以说不管你是观察一件物品还是评价一件事情或者是评价一个人,只要你自己站立的角度不一样,得到的结果肯定是不一样的。如果我们都是站在以自我为中心的角度观察世界、理解世界、要求世界,那么我们看到的多是对立、纷争,感到的多是迷惑与不满、沮丧与痛楚。我们要学会转换角度去看问题,不要总是拿老眼光去看人。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”当你换个角度从不同侧面去看待一件事或一个人,你往往会有与过去截然不同的感受和认识,这对调整自己的心态,对自己处世观的把握,对自己人生轨迹的选择大有益处。所以,当你面对缺憾心中愁苦时,当你的思想被桎梏时,不妨迈动双脚走一走,转变一下你的观念,你一定会收到“柳暗花明又一村”的意外惊喜。

人生尺度的把握在于真诚的谦逊和难得的宽容。真理与谬误往往一墙之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中则能左右逢源,否则只能四面楚歌。也就是说做人、做事,惟有能恰当把握好尺度者,其人生才会更顺畅如意,丰富多彩,有滋有味。

“高度决定视野”让我明白了为人要守住自己的思想高度,在物欲横流、人心浮躁的今日,要敢于慎独,品味“高处不胜寒”的意境;“角度改变观念”让我知道了换个角度,人生将海阔天空,不让生命的绳索拴住人生的梦想;“尺度把握人生”让我能从容面对,把握人生的精彩!

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