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《远东朝鲜战争》观后感
近段时间,在工作的空闲时间我拜读了王树增先生的《远东朝鲜战争》一书。结合到我国目前的国际形势,经济实力,真的不禁感慨万千,思绪飞扬。
战争的历史和人类的历史一样古老。人类的进步历史同时也是一部战争历史。人类面对对世纪的展望是:和平与发展。但是,无论和平的愿望是多么的美好,发展的愿望是多么的深切,战争却每一天仍在地球上发生。战争的含义就是人类社会集团之间为了一定的政治、经济目的而进行的武装斗争。它是一种特殊的社会历史现象,是用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高的斗争形式。与和平相对应的社会状态或世界、区域局势。用来解决民族之间、国家之间、政治集团之间以及不同阶级和宗教派别之间矛盾的最高斗争形式、特殊的政治表现形式。
现在世界的政治格局越来越明朗,美国这个经济强国,试图用经济来托起武力的臂膀,去干涉任何一个发展中、正在发展的国家。而作为世界强国的中国也一样面临着美国的困扰。近段时间越南,日本,朝鲜,韩国,菲利宾等一些小小国家,在美国的教唆下,对我国的领土及主权屡屡侵犯,试图打破中国的平静,和谐的生活。中国人不畏强权,我们热爱和平,但是绝不害怕战争。
回顾朝鲜战争,中国,一个刚刚从战争废墟上建立起来的国家,在它宣布成立的那一天,它甚至还没有完全解放它的全部领土,人民解放军的大军还正在向西南和西北挺进。而在已经解放了的广大地区,与新生的人民政权作对的国民党军队的残余势力也仍然是军事上的重大问题。连年不断的战争使中国薄弱的民族工业遭到彻底的破坏,中国本处于原始耕种状态的农业更是一片凋零。而就军事来讲,中国农民的梭缥能够夺取国家的政权,这已经是举世不争的事实。在1947年至1948年间,甚至连美国顾问们都疑惑他们援助的大批武器装备为什么就是无法支撑那个摇摇欲坠的国民党政权,为什么拥有先进美式武器的“国军”会在装备原始的共产党军队的攻击下几乎一夜之间便土崩瓦解,为什么“国军”的几百万人会不得不丢弃汽车、大炮和坦克让共产党的士兵和民众用牛车拖走。中国军事上崇尚“得道多助”是与哲学上崇尚“精神力量”相一致的。当战国时代的军中巫师们烧龟卜占“天时”的时候,中国战争哲学上的“天人合一”思想已初见端倪。中国人认为在决定战争胜负的三大要素“天时、地利、人和”中,“人和”为最主要的因素。虽然中国人将火药的发明更多地运用到了驱鬼的爆竹和喜庆的烟花上,但是中国人在战争中使用热兵器还是比西方人早近千年。在以后漫长的历史中,战争物质的千般演进从不曾动摇中国人古老而坚实的精神基础,即使要被迫面对高质量的战争物质的重重包围。
世间万事万物,“人的因素第一”,这是领导着一支农民军队创建了新中国的毛泽东的核心哲学思想,这也是中国战争艺术中最重要的哲学思想。当前的中国处在工业化时期,是以发展经济为主,这要持
续到本世纪中期,现在国家对于国防和军队建设的投入加大了。一大批现代化的海陆空武器装备纷纷研制成功并服役部队。大大提高了军队的现代化水平和打赢信息化条件下的局部战争的能力和信心。神9的成功,海陆空三军的日益壮大,国民生产总值的迅猛提升。无不昭示了我们中国的强大,我们热爱和平,不畏战争,我们不侵犯他国的主权与尊严,但也绝不允许别人来践踏我们的尊严。
梁启超的《少年中国说》中提到:故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。作为中华儿女,我们更应该以百倍的热情投入到祖国的建设当中,为把祖国建设的更加民主,富强而奋斗终身。让中华民族在世界之林中傲然耸立。
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