《檀香刑》读后感

读后感 时间:2020-02-26 04:06:21 收藏本文下载本文
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翻开历史课本,1900年是伤痕累累的中国近代史上极为深刻的一道疤,《檀香刑》读后感。这一年,德国人修建胶济铁路;这一年,八国联军攻进北京…

这一年,中国人在做什么?

山东半岛上,义和团装神弄鬼的开展了农民起义;袁世凯在出卖了光绪帝和戊戌变法后,平步青云;慈禧太后将北京城丢给了洋鬼子,胁光绪帝出逃。

这一年,基层官员在做什么?

选择做走狗的,官运亨通;选择爱民如子的,早晚性命不保。

这一年,普通百姓在做什么?

居无定所的乞丐,生性风流的戏子,红杏出墙的屠夫老婆…面对国难,他们在做什么?

赵甲,这个被大清朝,不,被中国五千年文化培养出来的刽子手,已经告老还乡的他,还打算做什么?

于是,一场戏在山东上演。小说以七天后对义和团一个头目施以檀香刑为线索展开,将各个行业,不同个性的人聚集在一起。国难家仇当头,他们到底在做些什么?

《檀香刑》是一部让人为之震撼的小说。从结构上讲,莫言把叙事角度、时间、空间全部打乱,彼此穿插,重新排列。所以这部34万5千字的作品,有机而紧凑,没有任何一个环节显得拖沓。故事的五个主人公,赵甲、小甲、眉娘、孙丙、钱丁,关系错综复杂,他们是刽子手、麻木民众、具有反抗精神的妇女、农民起义的领袖、爱民如子却身不由己的县令;他们也是公爹、儿子、儿媳、亲爹、情人(干爹),读后感《《檀香刑》读后感》。各种矛盾集中在这五个极具代表性的人身上爆发。每一个人都有自己的个性,却让人从个性中看到了背后的中国历史的沉淀。如赵甲,这个大清朝第一刽子手,这个被钱丁等人视作猪狗不如的杀人恶魔,却被另一些人看做大清朝法律的捍卫者;如红杏出墙的眉娘,这个人们眼中的荡妇,却又是大胆追求,勇于反抗的中国女性觉醒的代表。

从语言上讲,《檀香刑》以对话为主,却又不同于对话。所谓对话,当为一来一回,《檀香刑》的对话,却往往只有此没有彼,在此中显露彼的回应。这种对话方式使得每一章节都是独立的,干净清楚。眉娘、孙丙等戏班出身的人,其语言又是粗俗中带有韵脚,读着就像在唱。特色的语言和对话,和贯穿小说的另一条线索--地方戏“猫腔”相结合,使得整部作品就像猫腔演唱的大悲调。

从选材上看,作者用大量笔墨细写了满清几大酷刑。影子说没有读完《檀香刑》,因为写得过于残忍。读者都不忍读的文字,作者是如何写下去的?但是通部书,看不到一点作者的情感挣扎。或许作家有两种,一种满腔热忱泄于笔端,于是,他哭,读者与他一起哭,他笑,读者陪他一起笑;另一种,内心波涛汹涌,文字却冷酷无情,他思考,他追寻,他呐喊,却大音希声。前者如路遥,后者如莫言。居然有人问莫言,《檀香刑》写了什么。莫言说,不知道,只写了声音。那是为1900年唱的哀歌。

大清朝这艘破船,在风浪中,还能坚持多久?

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