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英雄的诗篇——读《水浒传》有感
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北宋末年，奸臣当道，战乱纷纷，宋江与一帮好汉，聚众于水泊梁山。
宋江虽为郓城县小吏，却仗义疏财，江湖人称“及时雨”，让众多好汉敬佩。梁山自王伦草创以来，从晁盖上山时开始兴旺，好汉们因犯罪，陷害，以及社会排挤，纷纷上山，这就是“逼上梁山”，宋江不愿失身为贼，却因怒杀阎婆惜被发配至江州，又被知府陷害，却被李俊，李逵这伙宋江在江州结识的好汉以及梁山头领救往白龙庙，这是“白龙庙英雄小聚义”。官兵多次征讨，领兵将领多被宋江的义气所折服，后晁盖阵亡，一百单八将聚齐，上应天罡地煞星宿，宋江为梁山之主。谋略有“智多星”相辅，战场有五虎将相随。还有豪爽仗义的鲁智深，粗鲁坦率的李逵，日行千里的戴宗。以忠为主，以义为先。杀贪官，济灾民，盼招安，二胜童贯，三败高俅，终于盼到招安，圣上十分欣赏。征大辽，讨方腊，多少英雄魂断沙场，令道君皇帝感动不已，虽然宋江等人皆有封赏，却皆被奸臣陷害，葬在蓼儿洼。百姓设庙宇祭奠他们的英灵。
《水浒传》前一段为民反政府，后半写忠臣与奸臣，一百单八将的悲惨结局，指出统治者与被统治者，忠与奸的不可调和性。揭示了农民起义的归宿，指出农民阶层的局限性。寄托了作者深沉的感慨。
读到后半部分，我不由自主得在思考这样一个问题：宋江的选择对吗？梁山好汉如果在梁山安度一生，或像方腊一样，自立为王，又会如何呢？无疑，这样众位头领就不会化作南柯一梦。兄弟团圆，如何不好？但这却违背了宋江人生的信念——忠义二字。宋江不愿久为贼寇，毅然受了招安。
“自古人生谁无死，留取丹心照汗青。”忠义是关云长的“宁为玉碎，不为瓦全”；是诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后己”；是岳飞的“精忠报国，誓死抗金”；是邓世昌与致远舰最后的冲刺。人们称他们为英雄！不管梁山好汉是否存在，因为他们的忠义，所以我们足可以称他们为——英雄！
八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道。——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。每当我捧起这本书时，就会心潮彭湃，思绪激昂，有两个大大“？”......
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