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命由心生，福源善行
读《了凡四训》有感
软工1202俞成伟2012011327
毋庸置疑的是《了凡四训》真的是一部很了不起的书，对像我这种除了教科书以外就没看过什么书的人来说，《了凡四训》所带来的震撼无可比拟。在这之前我甚至没意识到古圣先贤的教育是如此的明智而不可抗拒。以前我总以为古人是迂腐的，他们根本不懂什么叫科学。经过这次的阅读，现在我也总算认识到了自己的可悲。
《了凡四训》是由明朝袁了凡先生所著，他原名黄，字坤仪。这本书写的是了凡先生自己的亲身经历和平生的所见所闻，然后编写成文，以教导子孙后代。全书分为四个部分，即：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。了凡先生给在书中举了很多例子，希望以实例来论证，让后代知晓其中的道理。吾等如今以此书为鉴，且不说必将有番作为，想来也可落个心安理得、幸福美满。了凡先生是相信有命运的，上天创立命运，而我们是可以改造命运的。我赞同他的这种看法。上天给予我们每个人的命运是相同的：我们赤裸裸的来到这个世界，也必将“不带走一片云彩“的离开，这是上天给予我们的共同条件。然而这中间的过程却千差万别，这又是为什么呢？究其根本还是由我们的心决定的，命由心生。
我不信奉人的命运是一成不变的，也不认同人定胜天。被命运击败而随波逐流的人是可悲的，而不可一世人，往往在生活中处处碰壁，获得也并不自在。首先，我相信命运这是对上天的一种敬畏，这种敬畏是发自内心的。上天给我们的人生只定义了开始和结局，那就说明这中间的空白就要我们自己去填写，这就是我们自己所要创造的我们自己的命运。一切的行为都由心支配，我们的命运由我们的心创造。就比如说，心仪一位“窈窕淑女“，然而现实却诸多阻挠。这时候怎么办？放弃还是坚持？这完全取决于我们的心，而我们心中的一念之差，就会造成各种截然不同的结果。
我们的心决定着我们的命运。
可是，心中的想法却也不仅是好的，邪念总是会有的，我们都不是圣人。命由心生，坏的想法如果也去遵循的话，我们的命就会悲剧。因此，我们要修心。
这里就要讲到了凡先生说所的:改过之法、积善之方和谦德之效。了凡先生认为修心最好的办法就是积善行德，诚然如此。《三字经》告诉我们“人之初，性本善。性相近，习相远。“我们的本质都是善良的，但我们所处的环境不同，接收的教育不同，或者主观认识的偏差，导致了我们的某些不善的行为，我们的心因此不纯洁了，本应该幸福的生活可能就会变样儿。所以我们应该追本溯源，寻回我们的善心，才是成就命运的王道。
“勿以善小而不为。“行善修心不能仅仅停留在口头，必修要落实具体的行动中去，为自己和后代积福求荫。《了凡四训》里的诸多实例也论证了这一点。圣人总是身体力行，绝不会只停留在口头上，我想这就是凡人和圣人的本质区别。“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”为人处世，贵在坚持，善行亦是如此。某天在公交车上给一位老奶奶让个座儿，我相信很多人都能做到，也不是什么了不起的事。然而，如果能坚持下去，或者再加上其他的事儿作为补充，我对这样的人还是蛮佩服的。
有了一颗虔诚的的心，并能自觉的去做一些儿善事，这还是不够的。善，也讲究方法。采取了不对的方法措施，结果可能会南辕北辙，好心却办了坏事，这样的好心在实际中又有什么用呢？只有方法对了，事情才会想我么期待的那么去发展。期望与结果相一致，这才是善行的最终目的。
沙滩上刚出生的小海龟，从沙滩到大海的这段短短的路程却是幼小的他们所面临的最艰难的挑战。
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