读后感是对阅读过程中的感受、思考和体会进行总结和表达的一种文学形式，它可以帮助我们更好地理解书中的信息和思想，我觉得我们应该好好写一篇读后感了。读后感是一种独特的表达方式，通过它我们可以向他人传达我们对书籍的理解和触动，读后感是一种写作方式，帮助我们提升自己的思维和表达能力，读后感是一种文学鉴赏和表达的方式之一，通过它我们可以更深入地理解书中的内涵和精神。读后感的写作要点包括对书中的情节、人物、语言以及背后的意义进行深入思考。读后感是对自己阅读过程的回顾和总结，是内心情感的流露和宣泄。
活着读后感字读书笔记篇一
这本书看了有大半年吧，每隔一段时间看一点，看了之后不会刻意去想，再次翻阅时又会重新浮现在脑海。
大概是快餐文字和真正文学的区别了。
这本书，太沉了，又仿佛很轻松，以看客的冷峻笔触描绘出一幕幕非常富有画面感的场景，福贵如同每一个即使满脸皱纹，身上都是老人斑，但眼底淌着清亮的光的老人一样，知世，通透，面对过往，无论是怎样的，他们都能微笑，仿佛过去皆是一吹便能散去的云烟，那是暖色调的沧桑，像这种时间的厚重感非常打动我。
「活着」这个主题本身就是沉重的，但是整本书的开头和结尾，时不时的插叙，始终是暖色调的，一声叹息，一个微笑，一个讲述故事的下午，时间在流逝，太阳在西沉，老牛在池塘边休息，树叶被风吹拂沙沙作响，老人眨着透亮的眼睛用沧桑的声音讲述着自己的过去，声音被风带去了远方。
这一老一少在树下讲述着故事，只过了一天，又仿佛经历了几十年。
福贵的经历，我觉得从一开始，就是灰色的。
不知世的，养尊处优的小少爷，生活空泛，在赌场和青楼进出，骑着胖女人向岳父大摇大摆耀武扬威的请安。最终因自己涉世甚少而把自己推向深渊。而后尝遍生活的艰辛，经历了大多数苦命人的磨难，当然，他本身就是一个时代部分人的缩影。
除了少年时期的富贵，其他时候都几经波折，苦难与挫折接踵而至，日子从没好过。亲人一个个离世，送走了儿子，送走了女儿，送走了妻子，送走了女婿，到最后又亲手送走了外孙。
这苦吗？当然。
那他倒霉吗？也许。
他有一个好的妻子，有一双懂事孝顺的儿女，有个朴实的好女婿，有个省心的好外孙。他有一个虽然无知胆怯但也算有个善心肠的队长，有一群愚昧，有小市民思想，但也会帮助他的村民。
土改时他没死，内战时他被强征入伍没死，文革被他避了过去。
生活不针对任何人。你说它苛待某人，这个话题与我而言就像鸡和蛋一样难以辩解。
苦难的同时它也为人埋下一些能让人能够活着的什么，或者精神，或者物质。
于这本书里的角色，每一个都是这样的。家珍、凤霞、二喜、苦根这些角色也是饱经苦难的，但他们也有被生活善待的时候。
觉得最惨的其实是有庆，他有快乐，但是是最少的，他常年光着的脚，悉心照料却被宰的羊，翻来覆去分的三堆糖果，初进医院献血时的兴奋与回来时没有心跳，青白的脸。
关于这个角色不得不发出一声叹息，苦啊，比苦根还苦。苦根死在天真年纪，但他是渐渐长大的小少年，没等到属于自己的喜悦就提前迎来了死亡。
这本书里的每一个角色，都让我感慨。
另外觉得有意思的是文中的老牛，那种对应感和老人福贵对老牛福贵说的话与评价都是很有趣的，品一品还挺哲学。
文中印象最深的句子是有庆死亡那一节的比喻，把月光比作盐真是妙，还有文章末尾那首歌。
「少年去游荡，
中年想掘藏，
晚年做和尚。」。
这三句可以说在脑海里挥之不去了。
余华先生的笔力真的让我折服，灰色的故事和橙色的开头、插叙和结尾，整个下来是一部史诗，让我感慨万千。
觉得余华先生的序里说的不错。
「活着」这个沉甸甸的词，充满力量。
活着读后感字读书笔记篇二
这是一本我买了很久却不想去看的书，因为看过电影《活着》，觉得福贵这辈子过的太惨了。如果翻开这本书，等于把这份悲惨又重新打开，心里有点抵触。
这本书的内容，就像它的封面一样，除了少数的几笔红色，大部分都是黑色。只有“活着”这两个字苍白又倔强地留在那里。这本书并不厚，不到200页，一个下午我就读完了。令我感到奇怪的是，读完以后，我的心情并没有像看完同名电影时那般沉重。或许是因为有了之前看电影的心情做基础，这次反倒释然了许多。
或许正是这段话，让我领悟到了读《活着》这本书的意义。
福贵，除了名字中带着贵气，和他年轻时糟蹋家产那几年的风光，剩下的就全都是苦难。家产败光，变成穷光蛋，爹被气死，妻子患病，卷进军阀混战，娘也离开人世，好容易挨到解放，又赶上一系列运动，儿子献血身亡，女儿好不容易找到满意的夫婿又因大出血而死，孝顺的女婿被水泥板压扁，好容易留下来的外孙子苦根活到五岁竟还因为吃豆子撑死了……这些不幸，摊上一件就足以让人悲痛欲绝，福贵，却一个不落地全赶上了。然而，小说之所以具有撼动人心的力量，不是因为一连串悲剧的发生，而是悲剧发生后，活着的意志在福贵身上成为唯一不能被剥夺走的东西的那种存在。
人该怎样活着?我想，我们的命运不会比福贵更惨，福贵在经历那么多苦难后仍然活着，是表示他很坚强吗?是告诉我们要向他学习吗?当然不是。如果可能，没有一个人愿意看着自己的亲人一个一个离去，更没有人愿意孤苦伶仃地活着。福贵活着，和他买回来的老牛“福贵”一同活着，“他是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。我们可以从中解读出坚韧和苦难，但却不是要像他那样活着。
活着需要勇气。打击和磨难是人生难免，为了活着，我们都需要勇气承受。
活着读后感字读书笔记篇三
这本书看完有一段时间了，不想写东西。总觉得回忆一遍内心要阴沉好长一段时间，欲哭无泪。书名虽是《活着》，却讲述着关于死亡的故事，并且是让主人翁福贵身边的亲人一个一个死去，将这种苦难像解剖一样地赤裸裸、血淋淋地呈现在你面前。让你看到经历了所有的极致苦难之后，死去就是活着。
福贵年轻的时候是个地主家的败家子，嗜赌成性。像所有的电视剧情节一样，嗜赌的最终结局就是败光家产。他的人生从此开始了像他放飞自我的青春一样，开始一场又一场的撕心裂肺的送别。先后经历了父亲因他败光家产从粪缸上掉下来摔死；母亲重病不治而亡；懂事的儿子有庆因为给县长夫人献血被抽血过多而死；吃苦耐劳的女儿凤霞小时候因为生病成了聋哑人，本来嫁了个歪脖子丈夫开始了幸福的人生，却因为产后大出血而死；妻子家珍本来是城里姑娘，嫁给他之后任劳任怨，对他始终不离不弃，却患上了软骨病，最后因病而去；女婿二喜的出现可谓是福贵后半生出现的唯一一点喜色，却因为在工地干活被水泥板压死；剩下了唯一的外孙，可爱的苦根，就像名字一样可怜，也因为吃多了豆子撑死了。生活将福贵的苦难推向了极致。
在看这本书的时候，我总是觉得作者是冷酷的，为了引起读者的悲愤、怜悯，将福贵的生活撕裂得面目全非，狰狞不堪。可是，最近的叙利亚战争，各种媒介用图片、文字、影像、声音等等，将这个国家里的普罗大众的困难排山倒海般地推到我的面前。除了感叹我们生活在一个幸福的国度，我能想到的这些可爱的人们就像福贵一样，就是《活着》。他们不得不面对无法躲避的生活苦难，忍受疾病、战争，亲人的离去，和不可知的未来。
而我也渐渐懂得，福贵是怎样活着的。这种活着是在他人生中比肩接踵的困难中偶尔的温情脉脉交替支撑着的。比如家道中落后家珍被岳父接回了娘家，可是半年后家珍给他生了个儿子有庆；比如瘦弱的有庆在学校的长跑比赛中居然获得了第一名，并且老师告诉他，读书笔记即使读书成绩不好，跑步跑的好也是很有前途的；比如凤霞在嫁给二喜的那段日子里，俩人牵手走在回家的路上。这些简单的快乐在莫大的痛苦面前显得多么的微不足道，但是，正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。这样的结论是多么的冷酷无情，却又是多么的真实。
有句话说：“上天只会给你过得去的坎”。大部分人或多或少的时候都会觉得自己的人生有如此境地。可真是到了一定的时间之后，我们再回过头去看那些我们觉得痛彻心扉的那些坎，可能好多看起来其实已经微不足道了，比如某些难以释怀的失恋，比如不堪回首的高考失利。而那些加诸在我们身上的苦难，也会在悠悠的岁月长河中，说起来的时候云淡风轻，心里面隐隐作痛。
所以，我们要做的就是珍惜眼前的幸福，珍惜这个不完美的国家提供给我们的一切，少一些社会戾气，多一些包容和理解，提醒幸福。
亲爱的叙利亚的孩子们，当你们的国家遭遇苦难的时候，你们要像福贵一样，直面惨淡的人生，敬畏生命，勇敢地活下去，因为活着就有希望。你们是国家最后的希望，是“国宝”，倘国之大器，皆化炮灰，将来国家形势必定更加严峻，你们应当为你们的国家和民族“死中求生”，一往无前。
活着读后感字读书笔记篇四
在《活着》中最让我心疼不已的就属凤霞了!打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个好人家，她的命最后还是在死神的手里徘徊。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的'，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，肯定逃不过这一劫了!而且是一个恶魔般的天气——那是一个风雪交加的傍晚，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，周围白茫茫的什么也看不见。二喜背着凤霞去往医院，接着凤霞被推进了产房，二喜与福贵(她爸)焦急而兴奋地在外面等待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现事情大了。这时医生突然出来问：“保大还是保小?”他们一愣后伤心地说：“大的!我要大的!”接着几分钟后，医生又出来说：“是儿子，大的也没事!”他们松了口气。可令人没想到的是，没过多久凤霞就没气了。
活着读后感字读书笔记篇五
”要埋有庆了，我又舍不得。我坐在爹娘的坟前，把儿子抱着不肯松手，我让他的脸贴在我脖子上，有庆的脸像是冻坏了，冷冰冰地压在我脖子上。夜里的风把头顶的树叶吹得哗啦哗啦响，有庆的身体也被露水打湿了。我一遍遍想着他中午上学时跑去的情形，书包在他背后一甩一甩的。想到有庆再不会说话，再不会拿着鞋子跑去，我心里是一阵阵酸疼，疼得我都哭不出来。我那么坐着，眼看着天要亮了，不埋不行了，我就脱下衣服，把袖管撕下来蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余华的故事和他的笔调一样的冰冷，冷得让人感觉不到了悲伤。
我想啊，到了最后福贵是不是也没有了悲了呢?
一个人从反叛走向了承担，却又在承担里慢慢地失去，这种活着我们都经历了，也都失去了，但最后，我们没有选择，一步一步，轻快地，艰难地，驻足过，跋涉过。
这就够了。
除了活着，人生其实一无所有。
残阳，黄昏，老人，安详。这是一种大境界，也是一种超脱。
没有什么失去的，还担心失去什么?
生命里的温情被一次次的死亡撕得粉碎，所有熟悉自己的人都死了，这种举世皆寂的寂寞感，如果不超脱，早就被自己杀死了。
或许，他已经把自己杀死了呢?
繁华落尽啦，
尘归尘，土归土。
并没有什么别的结局。
活着读后感字读书笔记篇六
最初被吸引是电影《活着》，一开始就被深深吸引住了，葛优和富贵就紧紧的融合在了一起。
后来找来小说去读，已记不清读了多少遍了，一本薄薄的小说，读出那么多厚重，随着富贵少爷的命运沉浮，体味着人生的沉重。繁华过后，沉淀的只有人生的本真。就象吹尽了黄沙，留下颗颗真金。
生在温柔宝贵乡里的富贵少爷，赌光了家业，一贫如洗。过起了佃户生活，娘没有嫌弃她，被他百般侮辱的妻子家珍也回到了身边，和女儿凤霞，儿子有庆一起过着幸福的生活。好景不长，富贵被抓丁，以历战场上的九死一生。回家后和家珍相濡以沫，平淡的生活中有温情，但更多是生活的艰辛，很多时候只是仅仅为了填饱肚子。一个小人物的命运随着社会的动荡而随波逐流，就象一片树叶漂浮在茫茫大海之上。
《活着》用朴实无华，平铺直叙的方式诠释了人生的真谛。使我们看到那一份份浓浓的亲情和小人物的内心保留的那份纯真那份善良。富贵的亲人一个个离他而去，先是和他一样败家的父亲和舐犊情深母亲离去了，后来有庆被抽血而死，女儿凤霞死于难产，和他一起饱尝苦难的家珍也离开了，后来是二喜，就连苦根也没能保住。只剩下一头老牛“富贵”。
很多镜头在心里久久不能消失，在赌场被富贵毒打的家珍，枪毙龙二时的几声枪响，有庆和凤霞的死令人揪心的疼。而家珍那句“春生，你欠我们家一条命，所以你不能死”更是催人泪下。从中看到了人性深处的伟大。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。只要活着就有希望，坚持活着，再苦再难也要活着。《活着》是一支古老的歌谣，讲述着生命的脆弱与顽强，欢喜与哀伤，让我们懂得卑微生命中蕴藏着些微的却如金子般闪亮的光芒。让我们懂得人性的温情能够一步步把无边的苦难变成继续前进的力量。
活着读后感字读书笔记篇七
说真的，福贵这个人的一生太过于悲剧了，生活在那个动荡战乱文革土改的年代，看着自己的亲人，老婆，孩子，孙子一个个死去，福贵经历了一次次刀剜肉体似的悲怆哀痛！他是一个小老百姓，历史上千千万万中的一个，而他的一生折射了中华民族曾经经历的苦难创伤。从他的身上，从余华这部作品中，我看到了历史的车轮不断前进变迁，一个民族的厚重感，人性的善良和韧性，记得最清楚的一句话是““生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”
我们有理由相信，余华理解了人生，而福贵，也理解了人生。
人生的一切，都是自然而然发生的，而活着，就是生而为人，最伟大的力量。“它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”
当我们有一天真正看懂了《活着》，说明我们已经真正经历了苦难，懂得了忍耐，扛起了责任，了解了人生。
也真正，成为了一个人！！
活着读后感字读书笔记篇八
余华说，有时候，活着就是为了活着。就像路边的乞讨者，可能一无所有，可能两手空空。
然而，我知道，《活着》是一部意味深长的电影，值得我们每一个有思想的观众细细品味咀嚼。这部影片不仅为我们呈现了那个时代的苦难，而且还超越时空，为我们对生命意义的追问，寻求着某种合情合理的解答。于是，当我们剥去那苦难的外衣，一个坦诚的生命哲学便被一览无遗。它真正所传达给我们的不是对命运无奈的控诉，而是对人的生命本身所存在的敬意与感动、对世间至情至爱的讴歌和赞颂。
当福贵一次次声嘶力竭的呼喊的时候，当家珍一次次泣不成声的悲痛的时候，当一次次的战争、运动打破宁静的生活的时候，他们还是携手一路走来。因为只要活着，就会有希望，有希望一切才有可能。所以，影片被设计成了一个更为温馨的结尾，福贵满怀深情的对外孙馒头说：“你是赶上好时候了，将来这日子越来越好了。”这是生命的嘱托，更是希望的传承。而这种种的希望背后，最终的驱动力，正是这不变的爱、这是这未了的情。
是的，千百年的历史，弹指一挥、唯见沧海桑田，而这亘古不变的唯有一个情字。
亲情、友情、爱情，似乎在不同的时代拥有不同的表达方式。但其实质永远不变的守候在那里，穿越了此后漫长的激情燃烧的岁月而最终经久不衰。相信，这些才是我们坚持好好活下去的理由。以至于我们可以为此而忍受任何刺骨的疼痛。就像战场上的福贵说的那样：“什么都没有老婆孩子好，我一定要活着回去”。正是有了这一份坚持、这一份信念，他才能从枪林弹雨中走来、从尸横遍野中走来，在昏暗的灯光下与家珍相会。《活着》所给予我们的就是这种生命的境界与启示，让我们在极其痛苦的时候，让我们在伤心欲绝的时候，也能看透，我们还是要活下去，为了那份轻飘飘的希望，为了那份沉甸甸的挂念。
于是，我们活着，为了亲情，为了天然的血液中相连的千丝万缕。
于是，我们活着，为了友情，为了昏暗的岁月里贴心的肝胆相照。
于是，我们活着，为了爱情，为了永恒的天地间不朽的生死相许。
亲情、友情、爱情，共同打造着你。只要有你，我不怕遭遇世界的遗弃。有幸今世来，体味着人间沧海、万物生息，便是生命的意义。
活着读后感字读书笔记篇九
我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名着，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》，《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人。作者的笔触很平静，没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛，随着作者平实的叙述中，经历着主人公的一生苦乐哀愁。看完后掩卷沉思，内心沉重，感觉有说不出的悲——悲凉，悲哀，悲伤……似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上。想着主人公的经历，禁不住疑问：活着的意义究竟是什么。
徐福贵出生富贵，却是个地道的败家子，从小到大干尽了荒唐事，赌博生生让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋。这期间，他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆。这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫，撑起了日后苦难的天空。
从地主到赤贫，徐福贵也不是没有恨过，恨这个，恨那个，最后恨的还是自个，有道是自作孽不可活，怨谁他活着，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所说：“人只要活得高兴，穷也不怕。”活着的意义并非只是富贵。
自从做了佃户，也许劳动是能改变一个人，不，应该说是生活，为了活着，一家人的活着，徐福贵努力劳作，再不若从前的荒唐，活着也似乎有了目标。用书中的话说就是：日子过的又苦又累，心里反到踏实了。他想着通过自己的努力让他们徐家从小鸡变成鹅，鹅变成羊，羊变成牛，慢慢的重新发起来。只是世事难料，他被抓壮丁上了战场。在战场上历经生死，成了俘虏后面对解放军是选择留下还是领了盘缠回家时，他毫不犹豫的选择了回家，那一刻，对家庭的牵挂也许是他活着的唯一理由吧。只是现在想想，如果那时他选择的是留下，也许人生会有所不一样吧，就如那同样成了俘虏选择留下参加解放军的春生。
解放了，土地改革，买了他家所有田地的龙二被枪毙了，真当是福兮，祸兮。这一刻，主人公已经想开了，认命了。用家珍的说法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，经历过分离之苦的家人才知道团圆的真实可贵。活着，不就是一家人平平安安在一起。
日子就这样清贫而又安稳的过去了。直到……。
看到这里真是说不出的愤懑，一条鲜活的人命，就这样没了，怎么会如此荒唐怎么会有如此草菅人命的事真是什么样的人心也许这就是当时社会的沉重吧。
回头看我们的主人公，他活着，因为家珍。儿子有庆死了，老婆家珍病重，好像随时会跟了有庆而去，想着往日种种，徐福贵撑了下来，跟着他受尽苦难的家珍需要他活下去。
小时候生病成了聋哑的女儿凤霞嫁人了，女婿虽然是个偏头，却是个极好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔头。凤霞的怀孕更是让这家饱经苦难的人喜极而泣，可是，这简单的幸福又终结在凤霞的分娩上。孩子生下来了，凤霞却死了。三个月不到，家珍也死了。
徐福贵和他的女婿围着他们的希望——苦根，艰难的活着。苦根，一个古灵精怪的孩子，懂事乖巧的让人心疼。四岁的时候，苦根的父亲，徐福贵的女婿——二喜被水泥板压成了肉酱。苦根跟着他外公到了七岁，发着高烧，帮着徐福贵在地里摘棉花。徐福贵心疼外孙，没钱买药，煮了一大锅豆子，出门下地去了。不想回来后就发现苦根被豆子撑死了。
“往后的日子我只能一个人过了，我总想着自己日子也不长了，谁知一过又过了这么些年。……这辈子想起来也是很快就过来了，过的平平常常，……做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。”
这是主人公的话，书看完了，很压抑，活着的意义是什么也许无所谓活着，尘世的苦难，活着的人总得承受，在命运面前，只有忍耐，忍耐孤独，忍耐不幸，甚至是死亡。《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着，只是在陈述活着这样一个事实。套用徐福贵夫妇对春生的话来说：活着，好好活着。我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力吧。改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧，只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好，或者差。只是在生命的尽头至少可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过。
活着读后感字读书笔记篇十
《活着》是余华的代表作之一，这本书主要讲述了主人公福贵的一生，这是一本让人读起来沉重的小说。主人公名为福贵，实则无福无贵。
看完这本书，感觉一切语言在此刻都是苍白与无力的，这本书的阅读是让人恐惧甚至窒息的。
福贵对美好生活燃起过一次又一次的希望，却终被一次又一次的打破。说他幸运，他亲手埋葬了自己所有的亲人，只剩一头比他年纪还大的病牛陪伴着;说他不幸，他也曾经历过幸福，也曾经历过苦难，并且在经历过一切后仍乐观而坚强地活着。正如那句话所说，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。
一部《活着》，让我们体会到时代的更替与社会的变迁。可以想见，在那个年代，像福贵这样悲惨遭遇的底层人民不计其数，福贵只是具有代表性的一个实例。
生长于和平年代，生活于城市中的我们很难去设身处地地体会福贵的感受，但有一点是不变的.，就是要坚强地活着。往事随风逝去，只在心中留下一个清晰的印迹。时间终究还是会让一切变得苍白无力，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。生活不可能总是一帆风顺的，多多少少会遇到困难，但我觉得，正是因为艰难，活着才有了深刻的含义。为活着本身而活着，而不是为活着之外的事物。所以，好好活着，好好生活。
活着读后感字读书笔记篇十一
《活着》这部作品让我感触良多。这本书叙述了主人公福贵所有亲人的死亡到老年福贵只有一老牛做伴的一生。主人公徐福贵本是一个富裕土地的拥有者，却因为掷骰子赌博让他失去了现在所拥有的一切，也让他整个家庭陷入无限的不幸跟贫苦之中。
在去给母亲请郎中时被抓了壮丁，当他历尽艰险回到老家时，等待他的却是更加艰难的现实。最疼爱的儿子有庆因意外身亡；唯一的女儿凤霞分娩时难产而死；妻子家珍也因软骨病离他而去；接着女婿二喜出了工伤而身亡；连最后一个亲人小外孙苦根，也在七岁吃豆子时也被噎死了。
福贵从失去金钱到失去亲人，再到最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。一切伤痛的往事，在他口中的叙述却又都变得那样的平淡，他乐于谈论人生，不羞于年少时的放纵，不顿于磨难时的煎熬，也不惧于面对至亲离去时的痛苦。
也许当我们的'生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
在福贵的故事中，穿插着其他人不同的生命轨迹。每个人身上都有时代的烙印，每个人又都是时代的缩影。天地不仁，以万物为刍狗。他们都在各自的命运里颠簸，自顾不暇。当命运对所有人都不公时，反而是种公平。此时，打破善有善报、恶有恶报的幻想，低到尘埃里去，褪掉所有不忿不平，以一颗被岁月磨砺得粗糙的平常心，专注于当下的自己，活下去，反而难能可贵。
在这么多人物里，二喜是最让我扎心的，他是个总会在幽暗中暖心、给读者以慰藉的偏头汉子，然而噩运的毒花偏偏精准的开在这个好人的坟头，这个讽刺让人不解，甚至埋怨作者的残忍，但也因如此，福贵的精神世界不断得以绝处逢生——拥抱苦难，热爱生活。
一口气读完老人的故事，情绪像吊了沉沉的铅坠，心境却逐渐开阔。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”愿你我日后，像福贵一样，不畏过去，不念将来。
活着读后感字读书笔记篇十二
《活着》的主人公福贵，经历了从青年到中年再到老年的岁月;经历了人一生中的`大喜与大悲。他死了爹娘，也丧了儿女。说他可怜，也是，也不是。至少，他，还活着。
他曾经年少轻狂，赌博输光了家产，从远近闻名的徐大地主变成了贫农。而取代他的龙二，在解放初期时就被枪毙了。他这算是捡了一条命吗?又曾经，他被抓去当兵，在军营中度过了好几度春秋。多少人的生命在可怕的战争中失去，而福贵还是幸免于难，挺到了战争结束。这又算是捡了一条命吗?人活在这个世界上，究竟是为了什么?为了金钱?为了名利?不!只是为了活着!如果人死了，那还讲什么金钱，什么名利啊!你来了，并没有带来什么，那你走了，也不能带去什么。你是清清白白来的，就得清清白白地走。任何人都是一样。所以，活着只是为了活着。
虽福贵失去了一双儿女，还没有了温柔贤惠的妻子家珍，但他还是得活着。从人性的角度上看，他确实很可怜。但是生活总是这么艰辛、残酷和神秘莫测。活着的确很难，他饱受着岁月的风吹雨打，但，他还活着!在生活中，福贵他几乎一无所有。在别人眼中看来，他也只是一个疯疯癫癫的糟老头子。可是他至少还有一样失去了就再也得不到了的无价之宝，那就是——生命!
活着读后感字读书笔记篇十三
人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事物而活着。
形形色色的人们在这个叫做活着的故事里一一死去，这宽广又沉重的话题压抑得欲哭无泪。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太宽广，凝聚了太多责任和使命。
余华用一种近乎冰冷的语调带我们走进这个叫做活着的故事，然后绝情地否定了那些年少的轻狂岁月。
余华对每个走进这个叫做活着的故事里的人说，活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任，去忍受现实给我们的幸福和苦难，无聊和平庸。是否现实生活的残忍远比我们想象的宽广，总是承受再多苦痛，依然要坚忍，这是否便是这个叫做活着的故事想要告诉我们的?所以在黑暗的故事里，那些悲伤的情节之间，那个人儿仍然在死亡的伴随下活着。
最后终于捋清，萦绕在心头久久无法散去的那种思绪，走出这个叫做或者的故事而堆积在心里的那抹思绪，是震撼，是感动，是对生存意义的顿悟，正如当你两鬓雪白时，再忆起那些年少轻狂、玩世不恭，才会明白他们终将臣服在宿命脚下。
还太年轻，尚未丰满的羽翼正感受着天空的宽广，年轻的心正思考着生存的意义咀嚼着那个叫做活着的故事。紧接着，当那个贯穿全文的线索再次让我扪心自问时，我淡笑不语。然后，那颗年轻的心终于不再躁动，开始明白，开始面对那个叫做活着的故事外的叫做活着的，现实。
活着读后感字读书笔记篇十四
《活着》真是一部震撼人心的作品。
它以听别人讲述的方式，描述了一个中国南方农民的一生，恰巧，他的一生是在清朝末年到改革开放之间的时期，哈哈哈，朕康熙活了一辈子，从未碰见这样的作品啊!
朕听说，大清亡了，朕的大清亡了。哎，作为一个皇帝的灵魂，好说歹说阎王给了我一个回到人间溜达的机会。朕听说，《活着》能让人知道清亡后的生活，正巧，书店有人在翻阅，朕勉为其难地和那个人一起看。
震撼。那么小小的一本书，竟然讲了从地主阶级所有的土地所有制度，国民党征兵，优待俘虏，土地改革，人民公社化运动，大跃进运动，三大改造，十年，家庭联产承包责任制……朕感受到了中国这片土地的巨大变化。朕以前总觉得朕的大清王朝无所不有，现在看来，是朕见识短浅，哎，若不是朕那时的高傲自大，或许，朕的大清不会亡。朕觉得，推翻中国几千年的封建君主专制也挺好。
最让朕震撼的是福贵的意志和他生活的态度。老爹因为自己欠了一大堆债后来去世了，老娘生病，自己却不凑巧被抓去充军，连老娘最后一面都没见着。后来是有庆，自己的儿子，为了给自己昔日战友生产大出血的妻子输血，失血过多而亡，而对方是自己战友，能怎样?家珍，自己的妻子，得了软骨病，只能不治而亡。凤霞，自己的女儿，生孩子时，说了保大，可医生说都平安，后来，凤霞却大出血而亡，我无法想象凤霞的夫君二喜在医院对老丈人发狂：“你听见了吗?我说了保大!我说了保大的!可他们却给了我小的!”接下来是二喜，二喜在工地时被一场很不现实的意外害死了，现在，只剩下外孙苦根，那天苦根发烧，福贵给苦根退了烧就煮了一大碗豆子给苦根，结果，苦根却因为吃得太多而胀死!就这样，福贵的全家都死了，只剩他一个人，他一个人却又过了十多年，活了很久很久。朕无法想象，亲身送葬了自己的爹娘，妻儿，甚至外孙，他会不会觉得这些人都是被他连累的?他会不会觉得自己是灾星?不知道他有没有，他在风口浪尖上逃跑，挣扎，经历了不知多少斗争，磨炼了他坚强的意志。
活着，朕最开始以为就是饶别人一命，让别人能苟且偷生，朕，待人命如草籽，从不珍惜，可是看到了余华的《活着》，朕才知道，活着，不只是两个字，不只是一种状态，它是一个很有力量的词，是一种意志，是一种坚持，是一种忍受。这个词语给人的效果不来自人的呐喊，人的语言，它来自忍受，忍受生活，忍受曲折，忍受不公，好好地活着!
《活着》，朕觉得这是中国文学史上的瑰宝，它讲述历史，讲述历史的冷漠无情，又讲述人性，讲述人类的挣扎无畏。
活着!这不是简单的一个词，朕也乏了累了，不知道现在的年轻人能不能真正地活着。
有多少孺子不可教也，朕不知道，你们这些凡夫俗子，真是粗鲁到了极致!朕不想和你们这些贱民草包说话!朕只重视真正地人才，那些真正地英雄!真正地英雄主义应该是看透了世态炎凉依旧善良!朕的大清亡了，现在这一代年轻人感觉也要亡了!
哎，罢了罢了，与朕有何相干?朕去会会阎王!
朕听说，朕的大清真的亡了，没人活着……。
活着读后感字读书笔记篇十五
《活着》讲述的是地主少爷富贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼。
然而，真正的悲剧从此才开始澌次上演，每读一页，都让我们上不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。这一切，又一次引起了我对生命意义的思考。人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。但是似乎作品带给我们的，不仅仅是人在苦难中坚强地活着。
我们可以说，福贵老人是乐观、达观的，他对生活充满着一丝可怜的希望，他对苦难命运平静的接受，甚至是忍受但这也悲哀显示他精神上的逆来顺受。他已经被苦难压平他的活着几乎失去了活着的价值。但这也使他看淡了苦难学会同情的眼光看世界，这是一种活着的态度。才会出现最后的福贵花了很多钱却买了一只老牛回来，到风烛残年之时牵着一头老牛做伴过目子。还会和作者平静的讲述自己的。
然而，世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自已的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。也有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。有一位哲人说：“生命就是今天，虽然不能预测明天，但你可以精彩。”是的，生命就是今天，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此浅显的道理也许只有到了生命的界点才会有更深切的体会。我们是幸福的，因为我们还拥有人生最宝贵的财富——生命。
《活着》是一面人性的镜子，它让我们懂得了人为什么活着。“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说，好死不如赖活着。无论生活多么悲慘，人都要坚韧地活着。只要活着，就有希望。只要活着，就是胜利。
活着读后感字读书笔记篇十六
让今日以怀念拥抱过去，以渴望拥抱未来。
—纪伯伦。
朋友推荐了一首林俊杰的新歌《裂缝中的阳光》，歌曲中有这样一段歌词：“等到黑夜翻面之后，会是新的白昼，等到海啸退去之后，只是潮起潮落。心脏没有那么脆弱，总还会有执着，人生不会只有收获，总难免有伤口……”也许是偶然，也许是缘分，当我听着这首歌徘徊在书架前时，我发现了余华的《活着》。
《活着》这部小说是关于福贵一生的故事。整部书通过福贵第一人称的自述，讲述了主人公自己从民国到共和国的一段生活。
福贵在赌博中输光了家业，从富家子弟一夜之间倾家荡产气死了自己的父亲。好不容易浪子回头打算勤勤快快地跟家人重新生活，却因为内战不幸被拉去当壮丁。经过两年枪林弹雨的惊恐生活，几番周折回到家中，得知母亲在自己失踪的两个月后就离开了人间。自己的女儿凤霞也在这段日子中，由于发高烧变得又聋又哑。然而灾难才刚刚开始，在“大跃进”中，刚懂事的的儿子有庆，因为救人被医生抽干了血而无辜死去。不久之后，女儿凤霞嫁给了城里一个“偏头”建筑工二喜，还怀了身孕，就在所有人都以为苦难已经过去了的时候，凤霞生下苦根自己却因生产大出血而死在医院里。福贵的妻子家珍由于接受不了打击，加上身体常年劳累，不久之后也离他而去。随后，女婿二喜也因为建筑施工意外不幸身亡，只留下自己和小孙儿苦根辛苦过活。可是，苦难似乎偏爱这一户人家，没几年，可爱的苦根也因为吃撑了平时无法吃到的豆子而死去了。
福贵的人生几乎是时间无休止掠夺的演绎。可是福贵却淡淡地说；“家里的人全是我送的，全是我亲手埋的”。他甚至没有露出哪怕一丝的绝望。
《活着》里的福贵经历了太多常人无法承受的苦难。或许很多人觉得福贵的一生除了苦难还是苦难，其他什么也没有，是苦熬的一生，是经历了无数悲伤的幸存者。可是对于富贵自己，我从他的叙述中，感受到了幸福。
在极端的环境中，福贵从来不认为自己是幸存者，他要的是生活。他相信自己的妻子是世界上最好的妻子，他相信自己的子女也是世界上最好的子女，还有他的女婿，他的外孙，甚至还有那头叫做福贵的老牛，曾经在战场中一同受苦的兄弟朋友……苦难的经历中，他一直相信有幸福，有欢乐。即使这些幸福和欢乐是短暂的，可这就是富贵活下去的理由，他相信，总有一天，一切都会成为过往。
在人生的道路上，总会出现许多突发状况，遭遇许多转折。愁苦只因没有看透，困惑皆是没有放下。只有经历过人生的荒凉，才能抵达心灵的繁华。
现实没有为福贵怎样活着留下选择的余地，因而他必须选择自己活着的态度。他在别无选择时，选择了活着，即将苦难看做活着的组成。很多时候，我们也需要和自己的内心对话。
智慧的人绝对不会为过去而更改现有的生活轨迹，每一次遭遇不愉快，他们都会把过去的不快乐尘封，用最乐观和豁达的心态迎接下一刻的到来。所以无论过去经历了什么，都应该放下，应该忘记，把生命的力量留给现在。
的确，福贵的生活实在有太多难以承受的苦难，所幸我们不必体会如此巨大的一系列丧失。其实苦难与幸福一样，都是生命对我们的奖赏。艰难活过来的今天，就是明天活下去的希望，活着就是幸福。
生命是为生活本身而活，不是为生活以外的任何事情而活的。生活就是要经历失去﹑惋惜和释怀。
不要害怕生命中不完美的角落，让今日以怀念拥抱过去，记住爱。以渴望拥抱未来，铭记时光。瞧，头顶阳光正好，且让，阳光在每个生命的裂缝中散落。
活着读后感字读书笔记篇十七
在去给母亲请郎中时被抓了壮丁，当他历尽艰险回到老家时，等待他的却是更加艰难的现实。最疼爱的儿子有庆因意外身亡；唯一的女儿凤霞分娩时难产而死；妻子家珍也因软骨病离他而去；接着女婿二喜出了工伤而身亡；连最后一个亲人小外孙苦根，也在七岁吃豆子时也被噎死了。
福贵从失去金钱到失去亲人，再到最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。一切伤痛的往事，在他口中的叙述却又都变得那样的平淡，他乐于谈论人生，不羞于年少时的放纵，不顿于磨难时的煎熬，也不惧于面对至亲离去时的痛苦。
也许当我们的生命已将要走到尽头的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到清醒的重新认识所有的事。
在福贵的故事中，穿插着其他人不同的生命轨迹。每个人身上都有时代的烙印，每个人又都是时代的缩影。天地不仁，以万物为刍狗。他们都在各自的命运里颠簸，自顾不暇。当命运对所有人都不公时，反而是种公平。此时，打破善有善报、恶有恶报的幻想，低到尘埃里去，褪掉所有不忿不平，以一颗被岁月磨砺得粗糙的平常心，专注于当下的自己，活下去，反而难能可贵。
在这么多人物里，二喜是最让我扎心的，他是个总会在幽暗中暖心、给读者以慰藉的偏头汉子，然而噩运的毒花偏偏精准的开在这个好人的坟头，这个讽刺让人不解，甚至埋怨作者的残忍，但也因如此，福贵的精神世界不断得以绝处逢生——拥抱苦难，热爱生活。
一口气读完老人的故事，情绪像吊了沉沉的铅坠，心境却逐渐开阔。“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”愿你我日后，像福贵一样，不畏过去，不念将来。
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