天台导游词（精选7篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“天台山导游词”。
第1篇：天台琼台仙谷导游词
天台琼台仙谷导游词
【篇1：天台山琼台仙谷导游词】
琼台仙谷导游词
游客朋友们，大家好！我是台州华顶旅行社的到导游小许，欢迎您来到佛宗道源，山水神秀的天台山做客。今天我们要去的地方在孙绰的赋里，在李白的诗里，也在徐霞客的游记里，可以说是集万千宠爱于一身。她就是大气磅礴、灵异清华的琼台仙谷。
【概况】琼台仙谷，顾名思义，这是一个仙人聚集的地方，山山水水皆是“玄圣之所游化，灵仙之所窟宅”。大自然的鬼斧神工造就了琼台仙谷独特的峡谷风光。穿过幽深的洞府，跨过玄妙的廊桥，顺着临溪栈道缓缓前行，一路皆是奇特的峰峦，陡峭的山崖，飞泄的瀑布，碧绿的龙潭，再加上山林间那若隐若现的道观，像极了一幅充满诗意的山水长卷，一幅幅、一段段，一步一景，令人心旷神怡。
琼台仙谷古称西灵溪，俗称百丈坑，前者道出了琼台之灵秀，后者则道出了琼台之险峻。登上山顶远眺琼台，山峦似莲花盛开，双阙如旌旗并展，再加上这里常年云雾萦绕，更像是给琼台蒙上了一层神秘的面纱。
景区位于天台县城西北8公里，是一处花岗岩地貌的景区，区内有投资42亿元的桐柏抽水蓄能电站，拥有道教南宗祖庭桐柏宫和秀丽的山水风光，是东晋孙绰（游天台山赋）中所说的“仙都” 所在，它的人文景观可用五句话来概况“黄帝铸丹历史悠久”，仙气常驻；仙气长留：高道修真，开创南宗：文人咏赞，美景迭出：蓄能电站，光照神舟。是天台山的支柱景观。
【桐柏蓄能抽水电站】
桐柏抽水蓄能电站，是2001年国家批准开工，总投资42亿装机容量120万千瓦的大型水电设施。电站主要是通过调节峰谷来储电，白天用电高峰时发电，电价高，晚上用电少时抽水价格低，全年发电52亿度，一年利用价格差可获利5亿元。
【旅游路线】聚仙广场——八仙湖——悬空廊——九峰台——悟真坛——百丈崖瀑布——金庭洞天——牌坊栈道——仙人座——黄帝祭坛
【聚仙广场】
朋友们，这里就是仙人聚集的地方了，它有一个好听的名字叫聚仙广场。站在这里，首先迎面而来的是“琼台仙谷”这四个苍劲有力的大字，出自我国著名书法家钟家佐先生的手笔，笔力遒劲，气势恢宏。与这四个大字相呼应的事《琼台纪事》浮雕。这块长44米的浮雕上图文并茂地讲述了皇帝炼丹、王乔跨鹤、葛玄弘道、紫阳悟真等八个天台山的传说故事，展示了天台山的仙道文化和古老历史。它与浙江人民大会堂的钱塘纪事，绍兴名人园的绍兴纪事，合称浙江省三大纪事浮雕。就是在这块浮雕下，有人曾对我说过，对于去过琼台的人来说，琼台是一幅画，对于没去过的人来说，琼台则是一个梦。今天就让我们一起走进这幅真实的画卷里，穿仙府、过廊桥、寻双阙、登天门，去感受一下这如梦境般的琼台仙谷吧。穿过迎宾洞，登山思仙桥，来到（游天台山赋）碑处。
游天台山赋碑：东晋著名文学家孙绰写的掷地有声的（游天台山赋）开头几句；“天台山者，盖山岳之神秀者也，涉海则有方丈、蓬莱。登入则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之所窟宅，夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之愧富，尽人神之壮丽矣！”这段文字是历代赞
美天台山最美的文句，灵仙窟宅，说的就是琼台仙谷，题字者是李锐先生，曾任毛主席秘书，笔力雄厚，翰墨飘香。
【八仙湖】
走进仙府，穿过仙湖洞，来到八仙湖。“晴天见彩虹，雨后飘仙雾“，这就是八仙湖，一派秀丽山水，犹如置身于仙境。廊桥下的瀑布宽达40米，高25米，飞流丈湖，远观效果极佳。
过廊桥，看到（琼台仙谷碑记），琼台仙谷碑记赞美的是琼台仙谷的仙府道源文化，又写“丈人墨客的游踪，碑文由原天台县范昌运先生撰写。
请大家往东边顶上看，有三块岩石组成的象形物，那里像什么？对，像个元宝，今天我就是送您一个天赐的元宝，愿大家发财致富。这个元宝也是景区的“镇山之宝”、稍稍往前还有“太白吟诗”和“神龟护航”二处形象逼真的山岩。你们看！太白的全神贯注，护航的忠心耿耿，形神皆备啊。
沿着湖边栈道，景点不断！
“过灵溪而一濯，疏烦想于心胸。”（游天台山赋）中的名字由骆恒光先生题写，意指溪中一洗，即使人轻松，快活，大家可以试试！
对面的岩壁上刻有王羲之的墨宝“通玄”二字，是指道教的教义高深莫测，十分玄妙，只有不断的修炼，才能进入长生不老、羽化升天的奇妙境界。说明王羲之还是一个信奉道教的高士。山上有岩石似行人，背负行李，我们称“霞客探路”。徐霞客三次到天台考察。二次探幽这个景区。
现在我们已经来到“仙湖集韵”小品处，天然生成的岩石，像仙姑，像济公，又如金龟早湖水中漂游，动静结合，美不胜收，大家回头看，南双阙，拔地通天，十分壮观。在左侧还有一个道士的模样的人在阕上采药，活灵活现。右侧有“抱子赏月”中央电视台摄制组人员对这里的美景极致感兴趣，大家留纪念吧！
旁边还有唐代大诗人陆龟蒙双阙的诗呢！
继续前行，来到了悬空廊。
【悬空廊】
悬空廊造型独特，廊中，没有一根柱子，像一只展翅的仙鹤凌空栖息在崖壁上。“悬空廊”三个字由中国楹联字会原会长马萧萧手书。廊内壁上刻有宋朝著名理学大师，文学家朱熹的（赋王嘉叟天台横卷）由俞建华先生，浙江省书法协会副会长写的，意境和实境相互辉映，大家细细品味吧！
崖壁上刻有古钱一枚，中间一个“口”字形方洞，周围四方的4个偏旁，和同一个“口”字相匹配，可读成“唯吾知足”四字，寓有知足常乐的哲理，摸一摸石钱，就会灵气上身，好运连连！
溪中巨岩上，有道教南宗开山祖师紫阳真人（张伯端）的感悟诗。张伯端，天台人，曾任台州府史，后弃官学道，也写的（悟真篇）成为道教金丹派南宗金典，诗文省书协副会长王冬龄先生写的。【九峰台】
九峰台，四周八峰环视，代表八仙，最后一峰为紫阳峰，他像一位戴着瓦冠的道士，伫立其前，在静听仙人的传道，这就是八仙向紫阳真人传道的形象再现。（台上的山峰，是按九峰所处实际距离的100:1比例的缩小而建成）
溪中顽石上刻有吕洞宾的（题福圣观）七律诗一首，由原国家文物局局长孙铁老先生手写，吕洞宾，是“八仙”中名气最大的一位仙人，八仙的故事中三分之一是写他的。
对面山崖上刻有“道源”两个大字，指明了琼台仙谷是道教南宗的源头，人说“上了九峰台，仙气留心间！”各位嘉宾，领略了九峰仙湖的美景，又获得赋予的灵气，日后一定会心想事成，万事如意！
前方山上有一块天然石碑名为“玉帝圣碑”。远看好像是块 你仔细看看，碑面上高低不平，纹路鲜明，又似玉帝 是宣扬此地美景的妙文到底什么字就让大家猜猜看！大家看溪中最大的一块岩石像什么？对，它就是一只伏卧的老虎，这是“伏虎岩”，岩下有从远处流淌而来的清泉，与伏虎岩相对，龙盘虎踞，足见此地非同寻常。移步换景，大家看！这样看就是一道名菜了，是鱼头豆腐，大家可以品尝一下！
大家看远处山顶有二块岩石，一块像腾飞的山鹰，一块像鸟，乌龟正伸长脖子在张望山鹰，一进一退，一呼一应。人称“神鹰戏龟”，著名制片人张纪中曾赞不绝口！
李白题诗岩，李白正站在岩壁前面构思呢？是象形岩石中的经典，上写（琼台）诗一首。李白诗一位“五岳灵山不辞远，名山游”的旅行家，伟大的浪漫主义诗人。唐玄宗命他，因受高官势力等谗言。辞官周游各地，曾二次入天台，一次为开元十五年（727）。“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”。就是李白（琼台）诗开头两句，现在成为天台山风景区最美的广告词。上面的诗是中华诗词协会副会长梁东手书。
登上飞架两山间的“望仙桥”，就会有由思仙而变望仙了，望见哪位神仙呢？。。桥名是王冬龄先生题写。
站在桥头上抬头向高处看，省内最高最长的栈道——“凌云栈道”、上下高差183米，长800米。大家回头看，在右边山崖上有个突出的山石，极像“慈航道人”。就是佛教里的观音菩萨。
【悟真坛】
“悟真坛”可供我们静坐妙语。“悟真”意思就是领悟修仙的真谛，张伯端就在这里悟道，写出了道教南宗金典（悟真篇）的，大家在这里休憩一番吧！
再前行，看！这是蛰居洞！门口有一联：“陋室藏妙景，柴扉锁蛟龙。”说明里面有美景和蛟龙啊！
【金庭洞】
金庭洞，天生岩洞，道书称第十七洞天，可容十余人，崖壁生苔，石色古黄，年代十分久远。“洞不在大，有仙则灵”，相传西周周灵王太子王乔得天台山高道浮邱公的指点，弃官学道终成神仙，于七月初七跨鹤升天，为玉帝司晨，号“桐柏真人”。治理金庭洞天，监管吴越水旱，成为天台山的主神。
岩壁上刻有晋朝河北大都督陆机写的诗，记叙王乔成仙的经过。唐代大诗人杜甫，也仰 慕仙山天台的如画美景，更被王乔跨鹤升天的神奇故事深深感动，写下一首《观李固请司马弟山水图》的诗，是浙江书法家协会副会长金鉴才先生手写。
这里有石龟一只，据说此龟伴随王乔在此修炼。“龟者寿”，你们可轻轻地摸它，沾上它的“灵气|”就会长命百岁！
前方山顶上有跨鹤台，传说是王乔跨鹤飞升的地方，台上的亭子，形似展翅欲飞的仙鹤，坐在亭中也会有飞升成仙的感觉。
【牌坊栈道】
凌云栈道入口处的通天牌坊上有中国楹联学会名誉会长马萧萧题写的“通天”二字和对联：妙境之中难言妙，天台以上别有天“。
背面有中华诗词学会秘书长周笃文先生所撰对联：“过此便登天界上，动人常在画图中”。想成仙的跟我走栈道上山，无限风光在险峰，经过几个弯道，路过山神庙，一路是景，远远看见横架两山间的“渡仙桥”了，往右为渡仙桥，大家过了此桥就真正步入仙界了！往左为仙人座。
【仙人座】
仙人座位于金炉峰。峰上的马鞍石形似一只展翅欲飞的神雕，就是在山下时看到的神鹰戏龟的地方。仙人座，是一把天然石椅，背后有圆形浅龛，过去没路很难上去，现在人可坐其中，十分舒坦。相传高道葛玄、铁拐李、吕洞宾、张无梦、白玉蟾等常坐此修持。我们也来坐一下，当一回仙人吧！
左右两边有康有为来此观光后题写的“琼台”、“双阙”石刻。
琼台仙谷的摩崖石刻很多。题字岩上有从唐代直到民国的“台岳奇观”、“秀甲台山”、“蓬莱仙境”等等。
【黄帝祭坛】
琼台是神仙聚会之处，相传中华民族的始祖黄帝曾在这里设坛祭祀。黄帝曾拜天台山九原子为师，得《庚辛经》和神丹秘诀。为了感恩，命人在此设天地人三坛。天坛祭天，愿上天赐福；地坛祭地，愿人间和谐平安。
这里先看到的是地坛，呈方形，也是回头看仙谷景观的最好位置，人坛呈八角形，内置太极八卦，有“天人合一”的理念。
最高处天坛呈圆形，包含“天圆地方”之意。内有通道，坛顶高楼云天，以虔诚祭天。坛前有丹鼎，烟气袅袅，传说是黄帝当年炼丹的地方！天坛的北面，有琼台小庙，将扩建为轩辕宫和琼台观，北侧有金庭湖，正在兴建道教南宗祖庭桐柏宫，建成后，“桐宫秀色”的美景再现，将大大提高景区的鉴赏价值。
现在整个景区仍在建设中，经过几年的努力，琼台仙谷八大景区将以奇特的秀丽风光呈现在人们的面前，成为天台山中最璀璨的一颗明珠。也欢迎大家再次来我们天台山旅游！
【篇2：浙江天台山旅游之优秀导游词!】
大家好！
“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。这是大诗人李白在《梦游天姥吟留别》中的诗句，表达了对天台山的向往。而后又发出了“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”的感慨！于公元727年，终于来到了天台山，在主峰华顶留下了千古名篇《天台晓望》。从此，天台山名声大震，成为历代文人墨客的梦想之地。
天台山素以“佛宗道源、山水神秀”享誉海内外。1988年被国务院批准为国家重点风景名胜区，1992年被列为“浙江省十大旅游胜地”，2000年被评为国家首批aaaa旅游区。那，天台山到底在哪里呢？有什么样的独特魅力呢？为什么要去那里呢？
一、先讲讲天台山在哪里？
天台位于浙江省中东部，是台州市的北大门。东临东海，居于宁波、温州之间，总面积1432平方公里。
境内有104国道、“甬台温”高速公路、“上三”高速公路，形成了省内各大城市到天台2小时的交通圈。特别是沿海高速铁路开通，来天台只需3小时，在三门站下，半个小时即可到达。因此，有“天台居中，游遍浙东”的说法。
二、再讲讲天台山的独特魅力。
我将从三个方面来介绍天台山的独特魅力。1、历史文化
天台历史悠久，其得名源自道教茅山宗开山祖师陶弘景在《真诰》中说：“天台山高一万八千丈，周回八百里，山有八重，四面如一。当牛女之分，以其上应台宿，光辅紫宸，故名天台。”台州也因境内天台山而得名。
悠久的历史，厚重的文化，使得天台山成为汇集儒、释、道三教于一体的天下第一山。天台宗发祥地
天台山是中国汉化佛教第一宗天台宗的发祥地，祖庭国清寺，具有1400多年的历史。是有“东方黑格尔”之称的高僧智顗（智者大师）创立的。在唐代，国清寺有“丛林四绝”之称。此后，日本、高丽（朝鲜半岛）僧人来山求法礼佛者不络驿不绝，国清寺成为日、朝、韩天台宗的祖庭。寺内有1400多年的隋梅，全国独一无二的释加牟尼佛娃娃脸造像，元代用楠木所雕的十八罗汉，王羲之、柳公权等人留下的摩崖石刻等。
活佛济公出生地
活佛济公，大家都知道，历史上真有其人，是天台人。他一生浪迹天涯,济世为公，深得百姓崇拜。济公老家济公故居,为南宋天台“三台九明堂”建筑，内聚佛国之灵所，外撷仙山之精华。2006年，《济公传说》被列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。
徐霞客开游地
明代大旅行家徐霞客足迹遍布全国16个省，写下17篇游记，而对天台山情有独钟，三次来天台山，并写下二篇游记，将《游天台山日记》赫然置于《徐霞客游记》开篇，现已列入《大学新篇语文》教材中。可见其地位之高了！
唐诗之路目的地
天台山是名扬天下的唐诗之路的目的地。在唐代，以李白为首的400多位诗人，从扬州出发，沿着运河，经杭州钱塘江，过曹娥江，由剡溪溯流而上，到天台的石梁飞瀑，直登天台山主峰华顶。
寒山子隐居地
寒山子，隐居天台70余年，在美国被称“跨掉一代”的鼻祖和“嬉皮士”心目中的英雄，成为风糜几个世纪的世界“寒山热”。他留下300多首诗，录入《寒山子诗集》。
和合文化发源地
寒山、拾得被雍正皇帝称封为“和合二圣”，在民间称为“和合二仙”。这里就成为了和合文
化的发源地。其中尤以寒山问拾得而著称于世。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他”。
刘阮遇仙地
刘晨、阮肇入天台山采药遇仙女结为伉俪的故事，在南朝刘义庆写的素有“中国志怪小说”之经典的《搜神记》?《幽明录》中有记载，这个故事成为中国三大爱情故事之一。他们所采之药就是素有“长生不老药”之称的天台乌药。而唐朝的刘三姐就是天台刘晨的后裔。王乔升天地
西周周灵王太子晋，即王乔，弃官从道，在天台跨鹤升天，封为右弼真人，治理金庭洞天。天台山寺观普遍供奉他为山神土地。唐时，传至日本，形成“山王——实神道”，在朝野中具有至高无上的地位。
道教南宗发祥地
北宋，天台人张伯端从道专研，著《悟真篇》，创立中国道教南宗，被称为紫阳真人。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》，有“千古丹经之祖”之誉。祖庭在桐柏宫。
天台仙派发源地
唐代高道司马承祯，在天台隐居40多年，开创道教天台仙派。武则天、唐睿宗、玄宗先后四次迎请至宫中问道。李白也是因探望挚友司马承祯来天台的，并留下大量诗文，成了“唐诗之路”的开拓者。
五百罗汉应真地
天台山方广寺是五百罗汉道场。
禅宗祖庭发祥地
天台山万年寺是日本曹洞宗和临济宗的祖庭。
干漆夹苎技艺发源地
“干漆夹苎”，佛教造像技艺，经48道工序，168道工艺流程，制造出来的佛像能历经风雨而不变色、不开裂、不变形，保存时间可长达千年之久。2006年被列入国家级非物质保护遗产名录。
养生休闲目的地
张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。2、神秀山水
“南国山水天台奇”！
东晋文学家孙绰称赞它为“天台山者，盖山岳之神秀者也。”
天台山风景区总面积达187.1平方公里，风景旅游资源十分丰富，自古就有“大八景，小八景，有名有姓三十景，究竟共有多少景，数来数去数不清”之说。
下面我把天台最具代表性的山水景区作一下介绍：
（1）石梁景区
天下独绝——石梁飞瀑！世界上有瀑无梁，有梁无瀑的景观很多，唯独石梁的瀑布是由罕见的花岗岩天生桥与瀑布结合的“上梁下瀑”景观——石梁飞瀑；周边很多的瀑布，构成华东地区最大的瀑布群；还有佛教五百罗汉道场——方广寺、“唐诗之路”的精华地段。这里还是中国第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》、《济公新传》等许多影视片的主要拍摄地。
（2）华顶景区
华顶是天台山的主峰，海拔1094.5米，为国家级森林公园，是华东地区最佳的养生和避暑胜地。这里“春观杜鹃夏避暑，秋看日出冬赏雪”。公园内14种为国家保护的稀有珍贵树种。最珍奇的要数云锦杜鹃了，堪称华夏奇观，现正在申报世界自然遗产。
这里有千年古茶——天台山云雾茶。有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉，在中国名茶排名第六。三国时，葛玄来此炼丹、植茶养身，具有1700多年的历史。此茶经传福建转至杭州，成为国际名茶西湖龙井茶，还东传日本、韩国，经同工酶分析考证，有“江南茶祖，日韩茶源”之说。
还有千年古寺——华顶讲寺；千秋茅蓬——养生别墅。还是唐诗之路的目的地，也是王羲之在此学习书法之地，是兰亭书法文化的源头，有李太白读书堂等。
（3）赤城山景区
赤城山，是天台山标志，与世界遗产的四川青城山齐名。有“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”之美誉。山中有道教第六大洞天玉京洞、济公少年读书地悟月楼、济公院等。赤城山是一座全国也不多见的佛道双栖名山。其中济公院由中国社科院院士齐康设计，被评为浙江省旅游风景优秀建筑，并荣获全国“建筑师杯”优秀奖，这是非常不易的。
（4）琼台仙谷景区
有“游黄山天下无山，游琼台仙谷天下无谷”之说。景区内有道教南宗祖庭桐柏宫；有王乔、葛玄、司马承祯、吕洞宾、张伯端等高道的仙迹；有孙绰、李白、孟浩然、陆游等名家的佳作。还有投资42个亿的桐柏抽水蓄能电站。景色可与桂林山水相蓖美！
（5）龙穿峡景区
“周旋天纲以虚无为场，跨蹑地络由恍惚作巢”。是唐朝李白写的，景区是全国最大的网络游戏公司之一的盛大网络公司旗下，“永恒之塔”游戏的实景所在地。内有游戏用户家园、永恒之塔、“天龙八瀑”等。在此可感受“天台四万八千丈，一领龙穿秀江东”之气势！
（6）天湖景区 天湖是佛教天台宗创始人智者大师入天台山隐修之地。最大的特色是在相对高度不大的山上居然有连续的上、中、下三个湖泊组成。环境清幽，风光秀丽，是最佳的休闲圣地。
如此山水，以至于清代著名学者潘耒在游览天台山后，发出赞叹：“台山能有诸山之美，诸山不能尽台山之奇，故游台山不游诸山可也，游诸山不游台山不可也”。3、参禅问道
（1）参禅
天台山地处北纬30度线附近，为华夏三龙东南一大结局，数万里“所有灵粹之气，莫不毕集于此”，是不可多得的风水宝地。温度适宜，生态环境好，负离子含量高，是理想的参禅之地。
（2）问道
张伯端所创的《悟真篇》已成为当今世界健身长寿、养生的指南。其丹经地位超出魏伯阳的《周易参同契》，有“千古丹经之祖”之誉。有经典的指导，是修道的捷径。
（3）养生
天台“弥山药草，满谷丹材”。有“长生不老药”之称的乌药，“救命仙草”之称的铁皮石斛，“金丹神液”之誉的黄精，有“佛天雨露、帝苑仙浆”之美誉的天台山云雾茶等。这些都是养生上等药材。
三、最后讲讲来天台山的天堂享受。
天台悠久的历史，厚重的文化，神秀的山水，养生的天堂，还怡人的接待环境。全县现有各档旅游宾馆100多家，以及农家乐旅舍等，完全能满足各个层次旅游者的需求。来天台，既可体验当地的民俗活动，又可参加农事活动，吃到纯生态的绿色健康食品，购到地道的养生纪念品。
总之，天台山深厚的文化底蕴，丰富的旅游资源，首选的养生天堂。说不尽，道不完，当一回李白，来一趟天台。
【篇3：游琼台仙谷】
今天，叔叔要带我们去天台的琼台仙谷游玩，说要让我们感受一下那里的仙气。琼台仙谷？我先是吃惊，但马上便反应过来，琼台仙谷，我们来了！
刚迈出车，一股清鲜的空气扑面而来。映入眼帘的是一座陡峭的山峰，直插云霄，迎面而至，好高的山啊！再则，琼台仙谷四个摩崖大字，龙飞凤舞，令人眩目。紧接着，一汪碧波加上悠闲的鹅，给我们山间畅游带来了无穷乐趣。转过山洞，一帘凌空飞挂的瀑布，如巨幅绢绡飘飘洒洒，十分秀丽。站在飞瀑的坝端细细打量，原来这是一座双曲薄拱坝，形成了一个九峰环抱、翠壁倒影、碧波澄澈的八仙湖。走在沿湖栈道上，仿佛碧池游龙托起一颗绿透了的宝石。这时，我又想起了诗仙李白的那首诗：百丈素崖裂，四山丹壁开。龙潭中喷射，昼夜生风雷。但见瀑泉落，如跺云汉来。
转过几道弯，绕过几座桥，爬过许多级台阶，我们来到了山顶。山顶上大雾弥漫，一座座山峰若隐若现，如诗如画。漫步其间，攀登石级，那山、那水、那雾、那人，真如神仙！琼台仙谷真是人间仙境啊！
第2篇：天台济公故居导游词
天台济公故居导游词3篇
天台“山水神秀、佛宗道源”，是中国佛教天台宗的发源地、道教南宗祖庭和活佛济公故里下面是为大家带来的天台济公故居导游词，希望可以帮助大家。
天台济公故居导游词范文1：
天台山是国家AAAA级风景旅游区,素以“佛宗道源”和“山水神秀”享誉海内外。“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”，这座让诗仙李白无限神往的天下名山，因济公“活佛”出生于此，又增添了一道靓丽的文化风景线。
济公故里位于天台县永宁村。
永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁不很旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地(现都已建成一片民居了)，就属于这个家族所有，至今人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园。抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。
济公李府祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。
济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。济公故居占地16亩，建筑面 1 积6310平方米，景区由永宁村口双牌楼与观霞阁、济公李氏祖居和陇西园三大部分组成，宅第街坊与楼台亭阁水榭园林荟萃一体，内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
天台济公故居导游词范文2：
天台“山水神秀、佛宗道源”，是中国佛教天台宗的发源地、道教南宗祖庭和活佛济公故里。天台是国家级重点风景名胜区(1988)、全国首批AAAA级旅游区(20xx)、浙江省十大旅游胜地之一(1992)，中华十大名山之一(20xx)。根据其地理位置和特色，划分为十三个景区，以始丰溪为界，分为北片景区和西片景区。北片有国清、赤城、塔头―高明―螺溪、石梁―铜壶、华顶、琼台―仙谷、桐坑溪―万年寺、桃源等8个景区;西片有清溪、紫凝、寒山湖、寒岩―明岩、九遮山等5个景区。
天台山风景名胜区是一个典型的自然景观和人文景观相互渗透的具有多种景观美学形象特征的地理区域综合体。
天台的自然景观有华顶、琼台、赤城山等奇峰;仙人座、猿啸岩、五马隐等怪岩;石梁飞瀑、铜壶滴漏、水珠帘等秀水;明岩洞、寒岩洞、圆通洞、桃源洞等幽洞;晋榧、唐樟、宋柏、青松、柳杉等古树;隋梅、云锦杜鹃等名花。这些山、石、岩、洞、水、溪、泉、瀑、花、树，加上清风、明月、云海、日出等自然气象，汇成了雄伟、奇特、清丽、幽深多种形态，构成了神奇灵秀、绚丽多姿的自然景观。
天台的人文景观有佛教和道教的众多寺观、遗址和文物，如国清寺、塔头寺、高明寺、华顶寺、方广寺、万年寺、桐柏宫等寺观古建筑;隋塔、梁妃塔、七佛塔、智者肉身塔等古塔;唐代高僧丰干、寒山、拾得、南宋济公和汉代刘晨、阮肇遇仙等神话故事传说，以及东晋王羲之、顾恺之、南朝谢灵运，唐孟浩然、李白、刘禹锡、元稹、柳公权，宋苏轼、米芾、陆游，明董其昌、徐霞客，清康有为等名人足迹与诗文碑记题刻等等，构成了天台山历史悠久、丰富多彩的人文景观。
历史上把天台山的双涧迥澜、赤城西霞、琼台夜月、石梁飞瀑、螺溪钓艇、寒岩夕照、华顶归云、桃源春晓几个景点称为八大景，其它景点还有很多。人称：“大八景、小八景、无名无姓三十景，究竟共有多少景，数来数去数不清”。竹柏、香樟、金钱松、香果树、柳杉、银杏、鹅掌楸、厚朴、红楠、云锦杜鹃等珍贵植物，还有云豹、猕猴、画眉、斑鸠、穿山甲等众多野生动物。
天台山是我国最早产茶地之一，汉末高道葛玄在华顶峰施种，至今“葛玄茶圃”尚存有距今1820xx年的“茶祖”。天台山云雾茶得云雾滋润，以香淳、汁浓著称，品质特佳，多次在国际、国内获奖，评为国家绿色食品，并被誉为“佛天雨露、帝苑仙浆。”唐、宋时日僧最澄、荣西将天台山茶籽、茶艺传至日本，天台山成为日本茶道的源头。天台山茶道表演团曾出访日本等国传播文化，并在中国杭州国际茶文化节上，荣获“茶艺精深”的奖牌。天台高山蔬菜基地已突破万亩，为全国最大的高山蔬菜基地之一，品种丰富，产量较大的有茄子、甜椒、黄瓜、西红柿等，产品畅销上海、浙江等大中城市，并远销港澳及东南亚地区。
天台果品资源十分丰富，产量较大的有柑橘、桃、梨、杨梅、青梅、葡萄、枇杷、柿等品种。其中本地早柑橘，别名天台蜜橘，建国前就已名扬上海。天台多山地丘陵，衍生着品种繁多、数量较大的山珍，是没有任何污染的食物。其中蕨菜、菌类、弥猴桃、板栗、竹笋等数量较大。天台山有上千种中药材，尤以白术、茯苓、石斛和被称为长生不老药的“天台乌药”闻名。目前，万亩中药材基地逐步开发形成。
天台还有许多特色小吃，象糊啦汰、糊啦沸、肉丸麦饼、水晶蛋糕、五味粥、扁食等。
天台济公故居导游词范文3：
各位尊敬的客人：
大家好!欢迎大家来到 “山水神秀”的济公故里——天台山旅游观光。现在我陪同大家瞻仰济公故居，一起走进济公老家，更真切地感受和深入了解济公“活佛”出生、成长、出家成佛的人生历程。
世人皆知、万民景仰的“活佛”济公是浙江天台人。济公，俗姓李，名修缘，生于南宋，系宋真宗驸马李遵勖裔孙。李家世代仕宦，为官清正，积善崇佛，为一方名门望族。济公弱冠之年出家，受具足戒于灵隐寺，法号道济。济公出生、成长在天台山这块神奇的土地上，在这里，世代流传着关于济公的美丽传说;这里也是衍生、形成济公文化的源头祖地。20xx年5月20日，国务院已正式向世界公布，天台济公传说列入国家第一批非物质文化遗产保护目录。
济公故居占地16亩，建筑面积6310平方米，由古永宁村口观霞阁双牌楼景观、济公李氏祖居和李氏陇西花园三大部分组成。整个景区，宅第街坊与园林景观荟萃一体，济公文化与天台山风情交融会集，可说是内聚佛国之灵气，外撷仙山之精华。
济公出生在浙江天台古城北门外永宁村。我们现在来到了永宁村口的位置。首先展示在我们眼前的是永宁村、石墙头两座牌楼。永宁村牌楼为木石结构，石墙头牌楼为全石结构。两座牌楼均为四柱三间式，木石结构制作工艺、雕刻工艺、彩绘工艺荟萃一体，堪称一绝。八根立柱均以立体悬雕的手法雕刻盘龙，夹杆石上雕刻的狮子、额枋上雕刻的麒麟和人物故事组图栩栩如生。
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第3篇：九华山天台峰导游词
九华山是中国佛教四大名山之一，首批国家重点风景名胜区。和小编一起来看看下文关于 九华山天台峰导游词，欢迎借鉴！
它为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山——白际山系)之一。位于安徽省池州市东南境，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽”两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。风景区面积120平方公里，保护范围174 平方公里。中心位置(九华街雪地理坐标为东经117°8′，北纬30°5′。现为国家aaaa级旅游区、全国文明风景旅游区示范点，被誉为国际性佛教道常。
1.山水奇秀，风景名山
九华山以奇丽的自然风光着称于世。南朝时，因此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故号九子山。唐代李白游山时观九峰如莲花，写下“妙有分二气，灵山开九华”;“天河挂绿水，秀出九芙蓉”的诗句，并改九子名为九华。九华山主体由花岗岩构成，由于受构造、岩性及外力等影响，形成以峰为主、盆地峡谷、溪涧流泉交织其中的雄奇秀丽的地貌景观。九华山有名峰70 余座，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米。唐代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。境内清溪萦绕，山西五条溪流汇于六泉口，经五溪河、九华河汇入长江;山南三溪和山东两溪分别流经三溪河、陵阳河汇入太平湖。山间遍布深沟峡谷，垂涧渊潭，流泉飞瀑，气象万千。“江边一幅王维画，石上千年李白诗”。
九华山是一幅清新自然的山水画卷。九华山处处有景，移步换景，清代概括有”九华十景”。对外开放后，新辟八大景区，百余处新景点。新老景点交相辉映，自然秀色与人文景观相互融和，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾冖雪霰、佛光等天象奇观，美不胜收，令人留连忘返。
2、地藏道场，佛教名山
九华山是中国佛教四大名山之一，着名地藏菩萨道常它的开创人为新罗僧地藏。公元7世纪，在中国唐朝与朝鲜半岛频繁交往的大背景下，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，卓锡九华，苦修数十载，圆寂后被认为地藏菩萨”灵迹示现”，因其俗姓金，故称金地藏。从此九华山被辟为地藏菩萨道常唐时九华山有寺院20余座，宋代发展到40余座，至明代更有长足的发展，主刹化城寺成为拥有数十座寮房的总丛林，全山寺院达100余座，香火兴旺为“东南诸山之冠”。于是九华山便同五台、峨眉、普陀共称为中国佛教四大名山。清代九华山寺院达150余座，由总丛林化城寺分衍出祇园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺等四大丛林，在四大佛山中以”香火甲天下”而闻名于世。20世纪70年代末对外开放后，古老的佛山沐浴盛世朝阳，活力再现，旧貌重辉。现有各类寺院90余座，其中国家重点寺院9座，省级重点寺院30座;僧侣600余人，各类佛像万余尊，各种佛教文物XX余件。寺院普遍得到维修，佛事活动正常开展，对外交往活动频繁，九华山佛教与日本、韩国、新加坡、马来西亚、美国、泰国以及香港、台湾地区等佛教团体友好交往不断，先后有百余名僧侣出境访问。在当今我国佛教道场中，九华山以博大精深的佛教文化、国际性佛教道尝香火旺盛、僧俗融和受到广泛赞誉，成为特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
3.历史悠久，文化名山
宗教文化与山水文化相融，大量的历史人文活动，使九华山成为一座历史悠久、积淀丰厚的文化名山。XX多年前，九华山就有道家驻足，《福地考》称九华为“三十九福地”，至今留有道教人物活动遗迹和道观遗址20余处。东晋隆安五年(401)天竺僧杯渡在九华创建茅庵，佛教开始传入九华山。唐时新罗僧创建地藏道场，“胜境巍巍，普放大光”;至明清香火极盛，成为中国佛教四大名山之一，经久不衰。道教福地与佛教圣地使得九华山声名大振，吸引无数名流骚人纷至沓来。自李白之后，许多文人学者接踵而至，他们在九华或隐居山庄，着书立说;或创立书：，聚众讲学;或出入烟霞，参学访道;寄情山水，吟诗作画。九华山有太白书堂、阳明书：、甘泉书：等20余处书：遗址。九华山又为民歌之乡，汇集有儿童歌谣、劳动歌谣、仪式歌谣达300余首，很多带有佛教色彩，生动表达劳动人民思想感情和生活情趣。历代朝廷也垂青九华，明神宗敕谕、赐银，清康熙、乾隆御书”九华圣境”、”芬陀普教”，九华山先后有50多座寺院受朝廷赐额。大量历史人文的活动，遗有丰富的历史文物，九华山有历史文物XX余件，其中珍贵文物近百件。
对外开放后，重视文化资源的开发，着力挖掘整理佛教文化，成立”金地藏研究会”和佛教文化研究会，创办佛学院，开办文物馆，文化资源得到初步开发，在海内外产生广泛影响。这里的儒释道文化、鬼文化、建筑文化、石刻文化、民俗文化、饮食文化、茶文化和肉身文化等，异彩纷呈，令人惊叹。九华山是一座底蕴深厚的文化名山。
第4篇：天台山琼台仙谷导游词
...琼台仙谷导游词
游客朋友们，大家好！我是台州华顶旅行社的到导游小许，欢迎您来到佛宗道源，山水神秀的天台山做客。今天我们要去的地方在孙绰的赋里，在李白的诗里，也在徐霞客的游记里，可以说是集万千宠爱于一身。她就是大气磅礴、灵异清华的琼台仙谷。
【概况】 琼台仙谷，顾名思义，这是一个仙人聚集的地方，山山水水皆是“玄圣之所游化，灵仙之所窟宅”。大自然的鬼斧神工造就了琼台仙谷独特的峡谷风光。穿过幽深的洞府，跨 过玄妙的廊桥，顺着临溪栈道缓缓前行，一路皆是奇特的峰峦，陡峭的山崖，飞泄的瀑布，碧绿的龙潭，再加上山林间那若隐若现的道观，像极了一幅充满诗意的山水长卷，一幅幅、一段段，一步一景，令人心旷神怡。
琼台仙谷古称西灵溪，俗称百丈坑，前者道出了琼台之灵秀，后者则道出了琼台之险峻。登上山顶远眺琼台，山峦似莲花盛开，双阙如旌旗并展，给琼台蒙上了一层神秘的面纱。
景区位于天台县城西北公里，是一处花岗岩地貌的景区，区内有投资
亿元的桐柏
再加上这里常年云雾萦绕，更像是
抽水蓄能电站，拥有道教南宗祖庭桐柏宫和秀丽的山水风光，是东晋孙绰（游天台山赋）中，仙气常驻； 所说的“仙都” 所在，它的人文景观可用五句话来概况“黄帝铸丹历史悠久” 仙气长留：高道修真，开创南宗：文人咏赞 的支柱景观。
【桐柏蓄能抽水电站】，美景迭出：蓄能电站，光照神舟。是天台山
桐柏抽水蓄能电站，是 2001 年国家批准开工，总投资 42 亿装机容量 120 万千瓦的大型水 电设施。电站主要是通过调节峰谷来储电，白天用电高峰时发电，水价格低，全年发电 52 亿度，一年利用价格差可获利亿元。
电价高，晚上用电少时抽
【旅游路线】 聚仙广场——八仙湖——悬空廊——九峰台——悟真坛——百丈崖瀑布——金 庭洞天——牌坊栈道——仙人座——黄帝祭坛 【聚仙广场】
朋友们，这里就是仙人聚集的地方了，它有一个好听的名字叫聚仙广场。站在这里，首 先迎面而来的是 “琼台仙谷” 这四个苍劲有力的大字，出自我国著名书法家钟家佐先生的手 笔，笔力遒劲，气势恢宏。与这四个大字相呼应的事《琼台纪事》浮雕。这块长 雕上图文并茂地讲述了皇帝炼丹、44 米的浮
王乔跨鹤、葛玄弘道、紫阳悟真等八个天台山的传说故事，它与浙江人民大会堂的钱塘纪事，绍兴名人园的绍兴 展示了天台山的仙道文化和古老历史。
纪事，合称浙江省三大纪事浮雕。就是在这块浮雕下，有人曾对我说过，对于去过琼台的人 来说，琼台是一幅画，对于没去过的人来说，琼台则是一个梦。今天就让我们一起走进这幅
真实的画卷里，穿仙府、过廊桥、寻双阙、登天门，去感受一下这如梦境般的琼台仙谷吧。
穿过迎宾洞，登山思仙桥，来到（游天台山赋）碑处。
游天台山赋碑： 东晋著名文学家孙绰写的掷地有声的（游天台山赋）开头几句；
“天台山者，盖山岳之神秀者也，涉海则有方丈、蓬莱。登入则有四明、天台。皆玄圣之所游化，灵仙之 所窟宅，夫其峻极之状，嘉祥之美，穷山海之愧富，尽人神之壮丽矣！
”这段文字是历代赞......美天台山最美的文句，灵仙窟宅，说的就是琼台仙谷，题字者是李锐先生，曾任毛主席秘书，笔力雄厚，翰墨飘香。【八仙湖】
走进仙府，穿过仙湖洞，来到八仙湖。
“晴天见彩虹，雨后飘仙雾“，这就是八仙湖，40 米，高 25 米，飞流丈湖，远观效果 一派秀丽山水，犹如置身于仙境。廊桥下的瀑布宽达 极佳。
过廊桥，看到（琼台仙谷碑记），琼台仙谷碑记赞美的是琼台仙谷的仙府道源文化，又 写“丈人墨客的游踪，碑文由原天台县范昌运先生撰写。请大家往东边顶上看，有三块岩石组成的象形物，那里像什么？对，像个元宝，今天我就是、稍稍往前还有 送您一个天赐的元宝，愿大家发财致富。这个元宝也是景区的“镇山之宝”
“太白吟诗”和“神龟护航”二处形象逼真的山岩。你们看！太白的全神贯注，护航的忠心 耿耿，形神皆备啊。
沿着湖边栈道，景点不断！
“过灵溪而一濯，疏烦想于心胸。”（游天台山赋）中的名字由骆恒光先生题写，意指溪 中一洗，即使人轻松，快活，大家可以试试！
对面的岩壁上刻有王羲之的墨宝“通玄”二字，是指道教的教义高深莫测，十分玄妙，只有 不断的修炼，才能进入长生不老、羽化升天的奇妙境界。说明王羲之还是一个信奉道教的高 士。
山上有岩石似行人，背负行李，我们称“霞客探路” 幽这个景区。
现在我们已经来到“仙湖集韵”小品处，天然生成的岩石，像仙姑，像济公，又如金龟 早湖水中漂游，动静结合，美不胜收，大家回头看，南双阙，拔地通天，十分壮观。在左侧 还有一个道士的模样的人在阕上采药，活灵活现。员对这里的美景极致感兴趣，大家留纪念吧！旁边还有唐代大诗人陆龟蒙双阙的诗呢！
继续前行，来到了悬空廊。【悬空廊】
悬空廊造型独特，廊中，没有一根柱子，像一只展翅的仙鹤凌空栖息在崖壁上。廊”三个字由中国楹联字会原会长马萧萧手书。
廊内壁上刻有宋朝著名理学大师，“悬空 文学家朱
右侧有 “抱子赏月” 中央电视台摄制组人
。徐霞客三次到天台考察。二次探
熹的（赋王嘉叟天台横卷）由俞建华先生，浙江省书法协会副会长写的，意境和实境相互辉 映，大家细细品味吧！
崖壁上刻有古钱一枚，中间一个 “口” 字形方洞，周围四方的 4 个偏旁，和同一个 “口” 字相匹配，可读成“唯吾知足”四字，寓有知足常乐的哲理，摸一摸石钱，就会灵气上身，好运连连！
溪中巨岩上，有道教南宗开山祖师紫阳真人（张伯端）的感悟诗。张伯端，天台人，曾 任台州府史，后弃官学道，也写的（悟真篇）成为道教金丹派南宗金典，诗文省书协副会长 王冬龄先生写的。......【九峰台】
九峰台，四周八峰环视，代表八仙，最后一峰为紫阳峰，他像一位戴着瓦冠的道士，伫 立其前，在静听仙人的传道，这就是八仙向紫阳真人传道的形象再现。九峰所处实际距离的 100:1 比例的缩小而建成）
溪中顽石上刻有吕洞宾的（题福圣观）七律诗一首，由原国家文物局局长孙铁老先生手 写，吕洞宾，是“八仙”中名气最大的一位仙人，八仙的故事中三分之一是写他的。
对面山崖上刻有“道源”两个大字，指明了琼台仙谷是道教南宗的源头，人说“上了九 峰台，仙气留心间！”各位嘉宾，领略了九峰仙湖的美景，又获得赋予的灵气，日后一定会 心想事成，万事如意！
前方山上有一块天然石碑名为“玉帝圣碑” 低不平，纹路鲜明，又似玉帝
。远看好像是块
你仔细看看，碑面上高（台上的山峰，是按
是宣扬此地美景的妙文到底什么字就让大家猜猜看！，岩 大家看溪中最大的一块岩石像什么？对，它就是一只伏卧的老虎，这是“伏虎岩” 下有从远处流淌而来的清泉，与伏虎岩相对，龙盘虎踞，足见此地非同寻常。移步换景，大家看！这样看就是一道名菜了，是鱼头豆腐，大家可以品尝一下！
大家看远处山顶有二块岩石，一块像腾飞的山鹰，一块像鸟 山鹰，一进一退，一呼一应。人称“神鹰戏龟”，乌龟正伸长脖子在张望，著名制片人张纪中曾赞不绝口！
上写（琼台）诗一首。李白题诗岩，李白正站在岩壁前面构思呢？是象形岩石中的经典，李白诗一位“五岳灵山不辞远，他
名山游”的旅行家，伟大的浪漫主义诗人。唐玄宗命
727）。，因受高官势力等谗言。辞官周游各地，曾二次入天台，一次为开元十五年（“龙楼凤阙不肯住，飞腾直欲天台去”。就是李白（琼台）诗开头两句，现在成为天台山风
景区最美的广告词。上面的诗是中华诗词协会副会长梁东手书。
登上飞架两山间的“望仙桥”，就会有由思仙而变望仙了，望见哪位神仙呢？。。桥名 是王冬龄先生题写。
站在桥头上抬头向高处看，省内最高最长的栈道——“凌云栈道” 长 800 米。大家回头看，在右边山崖上有个突出的山石，极像“慈航道人” 观音菩萨。【悟真坛】
“悟真坛” 可供我们静坐妙语。“悟真” 意思就是领悟修仙的真谛，张伯端就在这里悟道，写出了道教南宗金典（悟真篇）的，大家在这里休憩一番吧！
再前行，看！这是蛰居洞！门口有一联： “陋室藏妙景，柴扉锁蛟龙。”说明里面有美景 和蛟龙啊！【金庭洞】
金庭洞，天生岩洞，道书称第十七洞天，可容十余人，崖壁生苔，石色古黄，年代十分 久远。“洞不在大，有仙则灵”，相传西周周灵王太子王乔得天台山高道浮邱公的指点，弃官 学道终成神仙，于七月初七跨鹤升天，为玉帝司晨，号“桐柏真人” 吴越水旱，成为天台山的主神。
岩壁上刻有晋朝河北大都督陆机写的诗，记叙王乔成仙的经过。唐代大诗人杜甫，也仰
。治理金庭洞天，监管、上下高差 183 米。就是佛教里的......慕仙山天台的如画美景，更被王乔跨鹤升天的神奇故事深深感动，弟山水图》的诗，是浙江书法家协会副会长金鉴才先生手写。
这里有石龟一只，据说此龟伴随王乔在此修炼。的“灵气 | ”就会长命百岁！
写下一首 《观李固请司马
“龟者寿”，你们可轻轻地摸它，沾上它
前方山顶上有跨鹤台，传说是王乔跨鹤飞升的地方，台上的亭子，形似展翅欲飞的仙鹤，坐在亭中也会有飞升成仙的感觉。【牌坊栈道】
凌云栈道入口处的通天牌坊上有中国楹联学会名誉会长马萧萧题写的 联：妙境之中难言妙，天台以上别有天“。
背面有中华诗词学会秘书长周笃文先生所撰对联：
“ 过此便登天界上，动人常在画图中”。
“通天” 二字和对
想成仙的跟我走栈道上山，无限风光在险峰，经过几个弯道，路过山神庙，一路是景，远远看见横架两山间的“渡仙桥”了，往右为渡仙桥，大家过了此桥就真正步入仙界了！往 左为仙人座。【仙人座】
仙人座位于金炉峰。峰上的马鞍石形似一只展翅欲飞的神雕，就是在山下时看到的神鹰
戏龟的地方。仙人座，是一把天然石椅，背后有圆形浅龛，过去没路很难上去，现在人可坐 其中，十分舒坦。相传高道葛玄、铁拐李、吕洞宾、张无梦、白玉蟾等常坐此修持。我们也 来坐一下，当一回仙人吧！
左右两边有康有为来此观光后题写的“琼台”、“双阙”石刻。、“秀甲台山”、琼台仙谷的摩崖石刻很多。题字岩上有从唐代直到民国的“台岳奇观” “蓬莱仙境”等等。【黄帝祭坛】
琼台是神仙聚会之处，相传中华民族的始祖黄帝曾在这里设坛祭祀。
黄帝曾拜天台山九
原子为师，得《庚辛经》和神丹秘诀。为了感恩，命人在此设天地人三坛。天坛祭天，愿上 天赐福；地坛祭地，愿人间和谐平安。
这里先看到的是地坛，呈方形，也是回头看仙谷景观的最好位置，太极八卦，有“天人合一”的理念。
最高处天坛呈圆形，包含“天圆地方”之意。内有通道，坛顶高楼云天，以虔诚祭天。坛前有丹鼎，烟气袅袅，传说是黄帝当年炼丹的地方！
天坛的北面，有琼台小庙，将扩建为轩辕宫和琼台观，北侧有金庭湖，正在兴建道教南 人坛呈八角形，内置
宗祖庭桐柏宫，建成后，“桐宫秀色”的美景再现，将大大提高景区的鉴赏价值。
现在整个景区仍在建设中，经过几年的努力，琼台仙谷八大景区将以奇特的秀丽风光呈 现在人们的面前，成为天台山中最璀璨的一颗明珠。也欢迎大家再次来我们天台山旅游！
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第5篇：古琴台导游词
各位朋友,大家好，非常欢迎大家来到美丽的江城武汉！我是来自xx旅行社的导游员xx，今天就由我来为各位提供导游讲解服务，我一定会尽力安排好各位的行程，让大家在这次旅游活动中感到开心愉快。
下面就请大家随我一起去游览著名的“知音文化”发祥地——古琴台。古琴台，又名伯牙台，位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，是一处环境幽雅，风景宜人的游览胜地。它与黄鹤楼，晴川阁并称为武汉的三大名胜。首先我给大家介绍一下古琴台的来历。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。关于这两位音乐大师相遇成知音的动人故事，最早见于《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》篇中。据记载，楚国有个姓俞名伯牙的文人在晋国为官，琴、棋、书、画样样娴熟，尤其是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而“曲高和寡”，俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日，俞伯牙乘船顺汉水而下，路过汉阳，由于天色已晚，又不巧遇到了阵雨，只得把船停在龟山脚下避雨，改日启程。不久，雨过天晴，伯牙走出船舱，远望天际，只见水天涟涟，近看眼前，满目一片荒凉，心中郁郁不乐，于是抱起七弦古琴，坐在船头弹拨解闷，忽然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中的含义。俞伯牙奏的第一支曲子叫“高山操”，其意在高山。奏罢，子期赞道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏的第二支曲子叫 “流水操”，其意在流水。奏罢，子期又赞道：“荡荡呼，若江河”。伯牙听了，急接子期上船入座，两人相谈甚欢，只觉相见恨晚，于是结成好友。临别时，两人约定来年相会，说完便挥泪分手。第二年，俞伯牙按约前来，却久等不见钟子期，于是上岸寻至子期家中，方知子期已经病故了。子期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，还念念不忘与伯牙的约定，并要将其安葬在和伯牙论琴的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！弹罢，伯牙举起七弦琴，狠狠的朝石头上砸下去，只听嗡嗡的一阵响，七弦琴粉身碎骨，琴片四处飞溅，跌入汉水之中，随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴，以此来酬谢他的“知音”。好了，我们再来参观里面的景点，大家现在看到的是一座照壁，上嵌一块石碑，石碑上刻有“印心石屋”四个大字。这四个大字是道光皇帝亲笔提写，并赠于两江总督陶澍的。陶澍是湖南安化人，从政时善用人才，体恤民情，兴办水利，深得百姓拥戴，据说他隐退后曾在琴台建了一座石屋寄居。道光皇帝赐“印心石屋”四个大字，意思是和他心心相印。照壁东侧那个小门，门额上的“琴台”二字则是宋代著名书法家米芾所书。大家或许会很奇怪，这儿为什么会有这么多老人呢？告诉大家，这是汉阳琴台退休工人俱乐部，是退休工人活动的场所。1956年，武汉市人民政府拨款重修古琴台，并以琴台为中心，修建了汉阳工人文化宫。至80年代，文化宫和古琴台又经扩建，成为一座有相当规模的综合性娱乐场所。所以老人们经常来到这里，三五成群，或下棋，或打牌，或饮茶聊天，或看地方戏。不过这里的戏剧舞台是人人都可以上台一显身手的。他们就在知音的发源地，用音乐来沟通和交流。我们当中有没有哪位小姐或先生愿意上台露一手的，给大家来段京剧或楚剧什么的，这些戏迷们一定会为找到你们这些远道而来的“知音”而欣喜万分的。好，我们现在到了碑廊，这里，镌有历代石刻及重修琴台碑记。其中有一道题壁诗为道光三年（即公元1826年）岭南才子宋湘束竹叶蘸墨书写，其诗曰：“噫嘻呼，伯牙之琴何以忽在高山之高，忽在流水之深？不传此曲愁人心！噫嘻乎，子期知音，何以知在高山之高，知在流水之深？古无文字直至今。是耶？非耶？相逢在此，万古高山，千秋流水，壁上题诗，吾去矣！”这就是被誉为诗书双绝的宋湘题壁诗。宋湘是广东梅县人，曾任湖北督粮道台，他在七十八岁那年，因眷恋琴台，前来一游，游后，他感慨万千，兴之所至，欲挥毫吟诗。因当时随员未备大笔，即束竹叶代之。他饱蘸浓墨，在壁上洋洋洒洒，如走龙蛇，写下了这首流传至今的题壁诗。后人摹刻在石上，保存下来，成为书法珍品。各位朋友，你们现在看到的这座用汉白玉筑成的石台，就是伯牙台，相传是当年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，石台上刻有“琴台”二字和“伯牙抚琴图”。石台四周用石栏围砌，栏板上刻有“伯牙摔琴谢知音”的浮雕图，这是清代遗物。斜对面那幢富丽堂皇、额坊上写有“高山流水”四个字的高大建筑就是“高山流水馆”，它是古琴台的主体建筑。我看见很多朋友都拿出了照相机准备照相，确实这里是拍照留影的最佳处。但大家都不要急着拍照，等我讲解完，我会安排时间给大家照相的，好吗？我们先到那座“伯牙会子期”的雕像那儿参观。大家能不能告诉我哪位是伯牙，哪位是子期啊？对，这位鞠躬拱手的是伯牙，另外一位就是子期了。这个雕像表现了俞伯牙遇到知音时的钦佩欣喜之情。好了，我们的讲解结束了。大家现在可以开始拍照了。我给大家半个小时的拍照时间，半个小时以后大家就在这里集合。谢谢大家！第6篇：古汉台导游词
古汉台
各位游客，欢迎大家来到风景秀丽、气候宜人的西北小江南——汉中观光游览！很高兴能在这人杰地灵的魅力之城与大家相识，在这您不仅能欣赏到秦巴汉府的阔大，也能领略到江南水乡的神韵，更能感受到历史带给您的人文气！我呢是汉中职工旅行社的一名导游员，我叫任志华，大家可以叫我任导。我旁边的这位师傅姓王，他是汉中市十佳旅行车司机之一。此次汉中之行将由我和王师傅陪大家一起度过，我们将竭诚为大家服务！预祝大家在汉中吃的舒心、玩的开心、住的安心。祝愿大家把最难忘、最美好的回忆留在这里，把愉悦舒适的心情带回家！谢谢大家!各位游客大家好，现在我们离开了下榻的邮政大酒店，前往今天参观的第一站古汉台。古汉台是汉王刘邦的行宫，又名七星台。1958年汉中市政府在此基础上建成了现在的汉中市博物馆，馆藏文物十分丰富，被国务院公布为全国重点文物保护单位！经过20分钟的行车，请大家往窗外看前方不远处就是古汉台了。请大家携带自己的随身物品、关好车窗随我下车。谢谢大家！
现在大家看到的高楼就是望江楼，古人在此留下了“汉水东去三千里，秦地南来第一楼”的诗句。现在请大家和我一起看一下“汉家基业”汉基。公元前206年，项羽违背“谁先入关中者王之”的约定，封刘邦为汉王，“王巴蜀，汉中，郡南郑”。刘邦认为汉中是个鸟不拉屎的地方，自然不愿意来。萧何劝谏道：“汉中，语曰 ‘天汉’，其称甚美，愿大王能王汉中。”刘邦从谋如流，便率军由子午道来到汉中任汉王一职。他来到汉中后，发现汉中气候温润，土地肥沃，河流纵横，盛产鱼米，便利用此地休养生息，操练士卒，囤积粮食。此后，他又拜韩信为大将军。采纳韩信“明修栈道，暗渡陈仓”计策，一举攻出散关，平定三秦，奠定了汉室帝业之基。刘邦为纪念他从由汉中发迹，遂定国号为 “汉”。这里一直被视为汉室帝业的象征，有诗为证：留此一杯土，尤为汉家基。著名学者余秋雨来汉中也发出了这样的感慨：我是汉人，说汉话，写汉字，我建议每个中国人尤其是汉族人都把这里作为自己的老家，我建议大家有空能常回家看看！
经过桂荫堂我们来到这里，大家看到的两幅壁画，右手边这幅就是家喻户晓的鸿门宴。描绘的是刘邦先入关中激怒项羽，恶战在即，刘邦到鸿门找项羽谢罪，九死一生逃回坝上的情景。左手边描绘的是刘邦当年设坛拜将时的情景。右手边呢是拜将图，刘邦在鸿门逃离虎口后，在萧何的推荐下拜韩信为大将军，并采用他明修栈道，暗度陈仓的计策，出三关，一举拿下三秦大地！下面我们去参观栈道陈列室！
大家看这个栈道的栈字，栈道的“栈”字，左边为“木”字旁，说明栈道的主要建筑材料是木材，右边为“浅”字的右半边，说明栈道主要顺着河谷，依浅水区而建，一方面运送木料简便易行，另一方面取水方便。因为古代没有先进的开山工具，聪明的古人采用“火烧水激”法开凿栈道，符合今天物理学“热胀冷缩”的原理。用猛火烧之，就近取河谷之水激之，在坚硬的岩石上开凿柱孔、壁孔，立木为柱，上架木梁、石梁，铺之以木板，供人、车行走，这就是栈道。汉中被誉为“栈道之乡”，在中国古代交通史上占有重要的地位。据《战国策·秦策》记载：栈道千里，通于蜀汉，使天下皆畏秦。汉中自古以来就是连接中原、西南之间往来的必经之地。栈道分“南三北四”，共七条栈道。北栈有、陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道，因连接秦地，又名秦栈。南栈有金牛道、米仓道、荔枝道，因连接蜀地，又名蜀栈。在七条栈道中以褒斜栈道最为重要，是修建时间最早、使用时间最长、最短、最为合理的一条栈道。褒斜道是横跨秦岭、连接关中与汉中、巴蜀的主要通道之一，被誉为中国最早的一条国家级“高速公路”。褒斜道以秦岭为界，北边沿斜水河谷而建，出谷口为斜谷口，连接关中眉县。南边沿褒水河谷而建，出谷口为褒谷口，连接汉中，因此称为褒斜栈道。接下来我给大家讲一下金牛道，它涉及了中国历史上最大的骗局。据说当年秦王在秦岭中游玩巧遇蜀王，两国国君相见，秦王非常高兴就把自己随身的玉佩送给了蜀王，来而不往非礼也，蜀王也回送了礼物，中国人讲究含蓄，秦王不好意思当面打开，回国后打开一看，非常生气，原来蜀王送给他的是一包黄土，正要发怒，手下一位谋士灵机一动说:恭喜大王，贺喜大王黄土代表国土啊。秦王大喜，便照谋士的注意，让人给蜀王传信说，我们大王准备送给你们几头能粪金的石牛。蜀王大喜，偏派了5位大力士，遇水搭桥，遇上开山，没想到秦王派了大批军队跟着大力士灭掉了蜀国，这就是金牛道的来历。下面去参观被称为国之魁宝的石门十三品展室。
这里展出的都为摩崖石刻。摩崖石刻就是以自然山崖为依托，稍事修整后刻上文字。石刻之风，兴于秦而盛于汉，两千多年来，绵延不断，成为我国传统文化的重要组成部分。现在大家看到的这通摩崖石刻《大开通》，曾在泥沙青苔下沉睡了数百年。最初，人们并没有意识到它是一通溢满生命能量的艺术品，而以为那些刚劲有力的线条，不过是崖壁的自然龟裂。审视《大开通》的开通二字，书法家看到了古拙开张，政治家看到了开创开拓，哲学家说它包容天地，军事家则想到了开疆拓土，应该说这正是对汉中历史的认识，也是对汉中精神文明的理解。
大家知道，枭雄曹操诗文华盖天下，他的书法却十分罕见。现在大家看到的衮雪摩崖，相传为魏王曹操书写。史书记载，曹操一生两次来到汉中，建安二十四年公元219年，曹操闻讯爱将夏侯渊被刀劈定军山，便亲帅大军四十万，来到汉中与自己的老对手刘备一决雌雄。人算不如天算，两个月过去了，总是相持不下。心情郁闷，在部众的陪同下来到今天的褒河散步，看到水激岸石卷起的千层浪花犹如白雪翻滚，回首往事，一时心情澎湃、感慨万千，便提笔写下了滚学两字，以抒情怀。大家看，这两个字近篆而非,行笔纵放不羁，确有波涛澎湃之势。以此来表现自己的风采神韵和魏武精神。
好了，古汉台的讲解到这就结束了，请大家自由参观，半个小时后我们在门口集合。
第7篇：天台山导游词
天台山解说词各位朋友：
大家好，欢迎你们来到天台山，今天很荣幸能够陪同大家一起去感受这大自然的灵山秀水，探索绵延千年的宗教文化。大家就叫我：“小X”吧。首先，希望大家在游览途中遵守公共秩序，有序排队，爱护花草树木、公共设施和维护环境卫生，不随地乱扔垃圾。古人云：有朋自远方来，不亦乐乎。我正是以这种喜悦的心情开始今天的导游讲解，希望能带给你们一次愉快的旅程。
不知道各位以前有没来过天台山，如果来过，那一定对天台山的美景恋恋不忘，让你又故地重游。如果没有来过那么你不要再错过这一次机会，一定要好好地感受一下天台山的灵气。有一句话是这样说的，天台天台，登天之台。本来呢我们的天台山古时候被称为东蒙山，对!一说起蒙山，你们一定就想起一句话：“扬子江中水，蒙山顶上茶。”古时候蒙山有两座，一座是现在雅安的蒙山，古称西蒙山。还有一座就是我们现在所在的天台山，称东蒙山，蒙山之顶即为蒙顶。有人认为这蒙山顶是通指古东蒙山和西蒙山顶。不管这种说法是否行得通，至少考究起来，天台山的茶叶也算一绝。那后来东蒙山为何又叫天台山呢？相传古代洪荒时期，大禹治水路过蜀国时，曾以此山作为登高祭天的神山，故得“天台”美名。
天台山号称“九十里长河八百川，九千颗怪石两千峰。”，风景区总面积192平方公里，主峰玉霄峰海拔1812米，是一处以玩水为主题的山岳型景区。
现在咱们所处的位置叫肖家湾，这里是天台山的山门区，是景区内第一处旅游食宿接待点，我们面前这个宽敞的大坝就是停车场。前面这个是景点示意图，我们先来看一下，天台山有哪些美景。整个景区分为大致可以分为三个部份，我们把它称为三大台阶，每一级台地都有它不同的魅力。我们现在就是在第一台阶上，它的海拔高度是800米到1200米，主要的景点有长虹瀑布，川西第一瀑响水滩瀑布，丹霞奇观神蜂窟，明代观音桥等等。第二台阶景区从海拔 1200米的等乐安到1400米的正天台，主要的景点有西川绝壁，小磨房，和尚衙门，醉石林，花石海等。第三台阶从海拔1400米的正天台到1812米的玉霄峰，第三台阶呈现出的原始神奇秀美，一定会让你留恋忘返。右边这个黄色三台结构就是天台山的山门了，它是用天台山的红砂条石为材料建成，高约50米，上面的“天台山”三个大字是由著名的书法家何应辉先生题字。大家知道这山门为什么要修成这种形状吗？其实，关于山门的含义有几种说法：其一，认为三台结构象征天台山三大台阶的独特地形。其二：认为“天台，天台，登天之台。是天门二字的直接生成。它外形好像冲天高台，里面却是空心的，设有螺旋形的梯子，而且你可以从梯子拾级而上，感受一下登天的乐趣。其三，认为山门的外形以水桶，香炉等寺院之物作为象征，隐现了天台山厚重的历史文化内涵，体现天台山是一座宗教名山。
请大家跟我一起拾级而上，去感受一下这大方的天台那扑面而来的灵气吧。山门后的这块平地是天台山美食小吃节的一个分会场。天台山菜有“三老一嫩五野”、“三香三椒三料”“七滋八味九杂”，是不是听起来就觉得非常有胃口？别着急，等一会儿我就会带大家一起去品尝这里的美味佳肴，也请大家文明旅游，遵守公共秩序。
第一台阶
刚刚我跟大家讲了一些第一台阶的主要景点，我们现在看到的这幅对联“天外飘香寻芳且醉花石海，涧涧泻瀑揽胜尚登玉霄峰。”对联里面描绘着天台两大胜景花石海和玉霄峰。哦，刚刚我忘了跟大家介绍，这第一台阶叫做“云水溪秀”。这个景区为次生灌木林，山花烂漫为一大景观。它的面积约3.2平方公里，处金龙河中游以溪流、瀑布、云雾、悬崖怪石为主景。这里也是天台山向斜构造的断裂带。金龙河在这里河床陡降，峰高峡深，相对高度落差达到600多米，因而形成了巨石，丹崖，瀑布，云海等多变的景观。再走两步我们就要到天台上的第一个景点：玩水桥了，这玩水桥是天台山的第一处景点，大家看玩水桥横跨在小龙溪上，这是古代朝山石径遗址，这座桥为唐代僧道所修，原本是用来供香客登山朝拜时，小憩之处。现经过历代改修之后，这里森林茂密，水流淙淙，加之古典而又具有乡村气息的小木屋，使人自身于世外桃园之中。宋代文同有联云：“涧下雨声急，桥头石径斜”。为这里添加了几分浪漫色彩。
现在我们要过索桥了啊，大家不用紧张，这索桥年年都在检修，所以看上去摇摇晃晃的，但是它可是非常安全的哦，请大家按秩序排队通行。我自己觉得走在上面可是一件非常有趣的事，先小试一下你的胆量，等一会儿到西川绝壁的时候才知道“美景险中求啊！”哦，对了！比比安澜桥，到底哪个要“晃”一点？也许你在这桥上就已现看到一条白色的秀瀑隐现在青幽翠谷当中，这就是我们给大家介绍过的长虹瀑布，过了这索桥我们就可以独揽长虹瀑布一泻百丈的温柔了。走在前面的朋友注意不要过河拆桥哦，摇的太猛了啊。
终于“晃”过来了，我们也终于可以看到长虹瀑布的秀颜了！它位于天台山主河道金龙河支流长虹溪上，高二百多米，宽二十余米。若在晴天的上午10时或下午4时左右，由于阳光的折射，你还可以透过瀑布冲击时溅起的雨雾，看到从深潭中升起的七色彩虹呢。这也是其得名的缘由。用我自己的话来说，长虹瀑布不能用气势来形容它，因为一看到它让我想起的形容词就只有温柔和娴静。这就是刚刚我为什么用“秀丽”来形容它的原因。你看它在绿树的掩映下时隐时现，远远看去虽没有“飞流直下三千尺”的豪情壮气，却有如一条挂在屏障上的白色素练，面东而垂。下面有石拱桥、索桥和它映衬，人文与自然融为一体。真是分外的赏心悦目啊！
一路走来大家一定已经发现这有很多大大小小的石窟和一些在岩石上的就像是蜂巢的小孔了吧？我们把这称为“神蜂窟”。关于它还有一个非常有意思的传说，传说天上的王母娘娘其实并不是像我们现在看到的那么漂亮，而是虎头豹尾长得非常丑，刚开始她也不觉得这样有什么不好，可是后来天上的仙女越来越多，像九天玄女啊，麻姑啊，这些个个都是貌美如花，这王母娘娘，心里就有了些疙瘩，于是就问身边的婢女，用什么方法才可以让人长得像仙女们一样漂亮。婢女就对她说，听说蜂蜜能美容，王娘娘就想到了自己也吃过蜂蜜可也没见得有什么美容的功用呀？这时婢女又说一句话让王母娘娘恍然大悟的话，她说：“娘娘你可是聚集了天地之灵气而生成，你吃的蜂蜜当然也要有天地之灵气才能有用啊！王母一听也是这这个理儿，于是就让众神仙去寻找这样一个地方，后来太白金星在寻访了人间之后对王母说：“西南有座天台山。有登天美誉，这个地方尚可。”于是王母娘娘将神蜂在天台放养，后酿出神蜂蜜，服用过后果然容样大变。而现在我们看到的这些小洞穴就是当年神蜂的巢穴。当然，这仅仅只是传说而已。这神蜂窟是一种丹霞地貌风化后的奇观。上面“神蜂窟”这三个大字是有邛籍著名书法家杨玉光先生题写，笔力遒劲、凝重。西邻神蜂窟是仙奕阁。周围常有云涌雾绕，相传八仙过海，远游八方的时候，曾在这里对奕，故名仙奕阁，如今仙人已踏云飞去。四海逍遥已作陈。我们先姑且不说这里是不是真的有神仙，但是看一下四周，流泉飞瀑，景色美不胜收，在这里下棋，难道不像是过神仙的日子吗？这么好的风景，也请大家不要乱扔垃圾，破坏了这美丽的景致哦。
仙奕阁里小憩，就能听见轰隆隆的轰鸣声，那便是有川西第一瀑之称的响水滩瀑布。沿游山石径上行，登小天梯而上二十米，巨大的响水滩瀑布展示在我们眼前：巨大的水练从60多米的悬崖上飞泻而下，遇参差岩体而四下飞洒，分为八级层层跌落。由于水冲击力很大，所以水流坠入深潭，激起阵阵水雾，高者达10多米，气势浩大。旭日东升，人走到下面，有时可以看到道道彩虹迎面而生，更是壮观。相传响水滩瀑布和我们之前看到的长虹瀑布本是一对幽怨的恋人，因家族的仇恨而不能结合，双双殉情而化作这两处瀑布。响水滩瀑布的轰隆声象征男子的悲愤控诉，而长虹瀑布的涓涓飞水则象极了女子的多情眼泪。
过了响水滩瀑布不多远，我们就会看到这里有许多树体高大的白杜鹃，你看它可是枝多叶茂，春夏开花，开放时，一树千花，遮枝盖叶，遥望就像一团白云停在上面一样非常的漂亮。这个是酸枣，不知道大家有没有吃过这东西，它的果实是橄榄形，灰色的皮，白色的果肉，味道酸溜溜的。肉为粘膜状，放在嘴里，滑溜溜的，而且有提神的功效。看到这亭廊了吗？你再仔细的瞧瞧它边上的那块石头像不像一块鞋楦？亭廊因这块石头得名就叫鞋楦亭。再看这边，这有一股泉水从岩穴中涌出来，四季如一，冬暖夏凉。清澈甘甜。难怪明朝蔡文有诗道：“中有一脉清流出，不识源从何处来”。管他清泉从哪来，大家都来亲口尝尝这天然的泉水吧！
我们现在走过鞋楦亭可能有四百多米了吧，这旁边的这块巨石叫杜鹃岩。这些高大的树都是白杜鹃，花开的时候色白如脂如雪在深山幽谷中悄悄开放。在此林中，时而还会听到杜鹃声声，这不禁让人联想到望帝化鹃夜啼血的传说了。（话说杜宇当年看到鳖灵的才干超过了自已而心悦诚服地将王位禅让给了他，鳖灵也没有推辞，心安理得地做了成都历史上开明王朝的第一君。开明皇帝由于功勋卓著，不觉也生出了一点躺在功劳薄上吃历史饭的念头，开始好逸恶劳。加上他对农业生产没有足够的认识，以为蓄积的仓储是上天所赠，对于一年之际在于春这种农业规律也没有根本的认识，渐渐就荒疏了农业。杜宇老皇帝眼看着小春时节就要过去，秋天颗粒无收，而春播又在眼前，农人却还没有一点要下地的意思，只好杵着拐杖云皇城找开明氏，要他立即号召百姓务农。哪知开明皇帝误以为他是回来要王位的，于是命人紧闭城门不让他得官门。杜宇看城门四闭，非常着急，不觉心生幻想要是能变成一只小鸟飞进去就好了，哪知这么一想他果然变成了一只鸟，可是他不会说话了，只能站在皇宫的屋檐上不断啼叫“布谷，布谷￣￣”开明皇帝听到只觉得鸟儿吵得慌，便命人将它赶走。杜宇没有办法了，只好飞往田间地头对着一旧的农舍大声地叫“布谷，布谷￣”直叫得嗓子眼儿发干，喉咙管啼血，才让一户户农人惊醒过来，这是老皇帝在叫我们播种啊，要不然就只有坐吃山空。后来人们便对这种每年春天给人们报信的布谷鸟取名叫杜鹃，因为他是杜宇老皇帝变的。后人把杜鹃啼血后开出的鲜花称为杜鹃花。）
大家有没有发现这段路上到处都是怪石遍布，栏杆石穴反而很少见了，这是我们天台山的另一特点：使人身在同一个景点里却能感受到不一样的东西。不知道你们有没有注意到，就是你们所看到的这块大石头上的台阶，这原本桥上的梯阶，这座桥叫祖师桥。为什么会被称为祖师桥呢？这话还得从头说起，在明代末年当时邛州太守叫高启新，他奉皇命来开发天台山，到这里的时候，他就想修一座能通两岸的桥，可是由于天台山水势太大而且变化无穷好多次都没有修成，于是便也作罢。后他由于劳累过度逝世，后人为了纪念他便将他奉为开山祖师，这座没有成功的桥也就被人们称为“祖师桥”。关于这位开山祖师，在接下来的行程中我们仍然还会见到他的功绩。在这里我就先不说多。再看，在河北岸我们可以在一块巨石上看到刻有：“观音桥，大明万历二年（1574年）吉旦字样。”南岸巨石窟有一明代观音，体态安详。通常观音都是被人们看作女儿身，而这尊明代观音却是男儿的面容。为什么祖师桥这又有一座观音桥呢？原来作为盛极一时的佛教灵山，天台山曾经僧众云集。僧侣与香客既然日增，佛主自然派菩萨东进普渡。传说观音早知天台的名气，就把该山作为第一站。只是在此歇脚的时候，发现连接山水的路都没有便将一块长条石搭在河上。后人感念，便将小桥称做观音桥，并在岩石上刻了观音慈象。如今河边巨石上还有凿刻的佛家经文依稀，传为咒语。
上古桥亭便见一参天古树，根须沿石边深插岩缝，这是千脚树，由形而名。与它相邻的有一长30米，宽20米，高10多米的巨石耸立金龙河心，上面古藤新蔓，奇树繁生，你们看，像不像一个天然的巨盆景？
真是人在画中游，时间往回走。不知觉我们已经到了第一台阶的终点了。希望云水溪秀能带给你不一样的感受。再次提醒大家，景区优美环境需要大家共同爱护，切勿随地乱扔垃圾和乱吐痰。
刚刚我给大家讲到，天台山分为三大台阶，那现在我们所在的位置就是第一二台阶的分界了，这个地方叫等乐安。等乐安原名叫等乐庵，从它的名字我们就可以看出，这里原本是一外庵堂所在地。天台山除了秀丽的自然风光而外，自古就是宗教名山。据《邛州直隶州志》和《邛崃县志》记：天台山古称蒙山，乃蒙山五岳之首，曰东蒙，自汉时名天台，唐代始有宗教轶事记载。两宋时期成为儒、道、佛三教胜地，形成“三教合流”，以至朝延命官专设官衙以治理，成为一座宠大的宗教山城。民国以后逐渐衰落，几乎成为无人区，一任返还原始大量的道 观寺庙淹没于莽莽森林。1985年邛崃在风景资源普查时，天台山才再度被发现，辟为风景名胜区。
等乐安，位于海拔1200米，其温差要比肖家湾低三至四度。等乐安酒家，是土生土长的天台山人开的农家式酒家，老板姓植，老板娘姓高。曾经获得矛盾文学奖的著名作家王火以前曾经登天台山等乐安，在这里品尝到了植氏夫妇亲手所做的地道天台农家饭，听到他们讲解天台人文风情，心情舒畅，写下了《天台山等乐安》一文送诶这对夫妇，对天台美景，天台民情，天台美食表达了发自内心的赞赏。这篇文章现在收在王火的文集里，或许你可以看看。
人说天台山的菜肴：视之清眸明快，嗅之雃香扑鼻，食之柔嫩化渣，鲜香异常。其中最最有代表性的当是天台四绝“三老一嫩”：老腊肉，老鸭炖汤，老南瓜、手磨嫩豆花。这老腊肉，老鸭汤其色泽金黄，皮酥肉嫩，香气浓郁，可作冷菜，也可热食。老南瓜则是吸收了天台山露之精华，山泉之甘甜其色红里透着金黄，其味香如蜜。而山泉水做的嫩豆花更不用多说，尝上一口，一定让你神清气爽。然后还有什么野天麻炖鸡，野山药炖鸡，素炖野山药，还有什么烤全羊，烤鸡，风味小吃粘灰粑，烤玉米棒等等。俗话说：有菜无酒，不成一桌。到了邛崃到了天台，不来一杯号称“才子佳人”的文君酒，又怎么算得上来过邛崃？说了这么多，饿了吧？先在这里品尝一下天台四绝再说！还要先说一下，大家可以留点余地，上山后还有好吃的烫皮羊肉哦！
第二台阶
各位朋友，现在我将陪同大家一道去游览天台山最险，最奇，最有宗教内涵的第二台阶。我们的车将沿着公路行使，沿途我们将欣赏鸟语林，阴阳谷，倒靴石，天梭石，醉石林，小磨坊，和尚衙门，花石海，等多个景点，请大家不要将垃圾扔出车外。假如刚才咱不乘车而是从西川绝壁而上的话，就能够领略到那里壁立千仞的险峻风光，并且看到摩云峰上古人祭天时所点天灯的遗址。作为大禹治水的祭天高台，天台山现在正积极地策划“大禹祭天节”。还是转回来说说我们这边的美景吧!大家请往左手边看，这就是阴阳谷，听这名字有点吓人吧。而且走在里面也有一种毛骨怵然的感觉对不对？这西邻雪山有个地方叫阴阳界，不知道各位去过没有？那座山奇怪的很有雾的时候，它却以山为界，山脊梁这边满天的大雾，那边却是阳光普照。而我们的这个阴阳谷，也是这样一种现象。那是因为在出太阳的时候这个原始森林在同一片阳光下，它的一边阳光满天，一边却依然有轻纱薄雾。那为什么会出现这种情况呢？难道真的是阴阳两界各不相范吗？其实我们用科学的方法来解释它的话，这就是和它地处的位子和斜坡栽种的植物有很大的关系。大家可以仔细地看看，是不是这样的!请大家往你的左手边看，那就是倒靴石了，是不是很象一个倒立的靴子呢？这倒靴石，可是天台山的一大景观。一块石头能长成这样，也真是难为它了（说起倒靴石，就可讲起八仙之一的铁拐李）。再看看你的右手边这儿，这座岩石是不是也生得很奇怪，我们把它称之为天梭石，你看它在绝壁上悬空托出，形状就像一块巨大的织布梭子。据说，这还是人家织女在天上织布的时候，一不小心把梭子给掉下了来，这梭子掉下来之后就变成这块大岩石了。这凡是从天上掉下来的时候都好像在人间变成了石头吧!这也难怪，古时候的人们会对巨大的石呀，什么什么的会有一种崇拜之情在里面，这种情况在我们天台山的很多地方都能看到，不知道大家注意到没有？就是很多巨石下都有很多小树枝!到底为什么？等会再给大家说!
这倒靴石的南面，还有一块奇石。高100多米，长二百多米，四面都是绝壁，这块巨石的中心，不知被什么力量如刀削般从中劈开，使得在其中望蓝天于一线当中，名副其实的天缝。中却有一条小路穿缝而过!形成一天然的游山石径。其间光线暗淡，更为奇怪的是，缝顶嵌有一块一立方米有余的巨石，人称玉帝的眼睛。人行其下不禁目眩心悸。其中更逆光托现出依天卓立的倒靴石，更是让人怵目惊心。过天缝峡，你更能看到一棵“人参树”，当地的老百姓都称它花揪树。民间有一种说法“千年柏万年杉，当不了花楸一枝丫”，因为这棵树生长在巨石上，根须裸露而且枝繁叶茂。很像是一棵人参，因而得名为人参树。山中这类树也比较多，但由以这棵最为独特。
好，我们再继续往前走，大家看到你左手边的那片东倒西歪的石头了吗？那就是醉石林了。方圆约有两平方公里。可以说醉石林最能体现天台山的丹霞地貌。“九千颗怪石两千峰”，这怪石你就可以在醉石林找到最好的见证，这边这个是量身石，现在可以看看最近自己有没有心宽体胖，可能你们现在不觉得，醉石林最奇特的是在高空俯瞰，它的整个布局和道家的太极八挂图相似，而它的阴阳方向刚好和我们刚才所看到的阴阳谷的位置相同。道家云：道生一，一生二，二生三，三生万物。这世间万物所向都能醉石林找到形似。说起来似乎有点悬乎了，它的形成是由于地壳运动所造成的。那为什么它又呈棕红色呢？这是因为它们所含的成分大都是砾岩，砂岩，这种岩石透水性比较强，经过千百年的风化和侵蚀，很多铁氧化物就侵入里面，就成了我们今天看的这副面貌。
再次提醒大家，爱护环境请从自身做起，做一个不乱扔垃圾、不随地吐痰的文明旅游者。
接下来这个更具有古代乡土气息，这就是小磨房。小磨房是天台山自古以来老百姓的一种生产作坊。它坐落于金龙河断裂带，它的历史时代已经无法考证，你们看那个磨盘那么大，不知道要到底要多少个人才把它推的动，其实你可不必为我们的祖先担心，因为它是利用水的冲击力来进行磨面的。到这儿，我们不得不叹服我们祖先的聪明才智。再看看四周的风景，那么漂亮，在劳动的时候能有这样的美景相伴，相信劳动起来也是非常“巴适”的。它的使用不收费，平常无人看守，年头年尾大家共同修葺。其民风民情淳朴可见一般。小磨房以下以云水石谷为特色，小磨房以上则以高山长河原始森林见长。至小磨房进入雅潭闻古古景区，这里的河床和西川绝壁的怪石谷河床有了翻天覆地的变化，它的河床全是红砂岩为底，平整光滑，河中无泥无沙，清澈见底，色彩斑斓，变化无穷。小磨房是天台山的著名景点之一，你甚至都可以经常在电视和广告看到它的身影，一睹它的风采。
离开小磨房，这里就是中国罕见的宗教法庭，宋朝崇道观之设——和尚衙门。刚刚我跟大家说了，天台山在两宋时期曾是儒道佛三教并存之地。就拿我们现在看到的和尚衙门来说。在当时是专门管理宗教事务的地方。那可能有的朋友就要问了，这道佛儒都是我国著名的教派，而且听起来好像都各不范，干嘛要设立一个这样的地方来管理人家的事啊？这话还得从头说起，天台山本来是先有道教，而后西域僧人云游至此也在这里设立了天台佛寺。后来各自发展倒也井水不犯河水，然当各家各派慢慢发展出个势头之后就需要扩大宫观啊庙宇什么的。可这地方就那么多，于是就各不相让地争起地盘来，这事一闹就闹到了朝廷上，于是就派了当时的大画家文同以“州通判”的身份执掌川西宗教事务，来处理这里的宗教纠纷，后来陆游也以同样的身份来到这里，据说当时峨嵋，青城的和尚道士犯了罪的都送到这里接受审判。这座神秘的宗教建筑，我们姑且留待回程再讲，因为花石海的柔波已经在招引我们的视线了。
花石海是天台山最美的海子之一———花石海。其宽约60米，长约650米，平均水深3米，最深处可达100米，俨然海子，海子就是高山湖泊的意思，四周是多花石，而称之为花石海。蓝如天，平如静，澈如晶。水中色泽不同，形态各异，纹理独特的大小石头清晰可见，两岸绿树繁茂倒映水中，游人小憩，总会看到“鱼虾穿云彩，雀鸟栖水草”的荒延而真实的画面。兴致高了，您可以挥动竹篙、划其竹排向青草更青处漫溯，体现一回“人在画中游”的惬意。不知将一位诗人的名篇略作改动，是否可以对花石海进行全息式描写：你站在竹筏上看风景的，看风景的人在石桥上看你；水石涤荡了你的胸怀，你也迷醉了别人的梦境。
冷浸沟的溅溅溪流汇如花石海，如海口的明月桥上，昔日陆游、文同来此赏景漫步，吟诗坐画，陆游留下了“竹舆冲雨上天台，绿树荫中小阁开，榜作玉霄君会否，要知散吏按行来”的千古绝句，并注跋云：余所领崇道观盖在天台山中玉霄峰下，下临官道。文同留下：“清流抱山合，飞梯上屈磐”的画图。
这边这是花石林又称花石迷宫，那是因为你散步其中，仿佛进入一片八卦的诡谲阵势。无论你从哪个自然口子进入，都有可能会遭遇一次小小的迷失。专家断言，距今2亿年左右，川西是一片海洋，以东的川西地区形成内陆湖泊。岩石经风化，水蚀，不断东流，沉积，堆砌，形成砾石岩。后来，雨水冲刷裂缝，形成现在的石林地形。此种砾石石林以灰岩为主，含有少量砂岩，石英岩及极少的火山岩，成分复杂，与完全是纯洁灰岩构成的云南路南石林，四川珙县石林等迥异，为全国罕见。
小九寨，一听这个名字就令人想到九寨沟，它跟九寨沟是一样，都是以水景见长。但天台山小九寨的水是可以靠近，可以亲近，可以近距离赏玩水，不象九寨沟可望不可及。因此它更具有人性和亲和力，更体现了人与自然的和谐，是人们回归自然，融于自然的一种的捷径。
小九寨旧称三道湾，共有三湾十里水路，是天台山呈现给游人的原始风光的大餐。由于人迹罕至，竹树茂密，两岸山茶花，山矾花，杜鹃花，野樱花竟相开放。河水清澈见底，并在不同的路段随河床和山影变幻形成不同的颜色，看到这块平整的河床了吗？这里就是天台山高山玩水节的分支：踏水跑和水上一线牵的活动也在这里开展的如火如荼，这里的河床都是由平整的红砂岩构成，无沙无泥，行走其上不易滑倒，这里出产的螃蟹号称“天台一霸”横行无忌，但是现在我们把它捉住拿来油炸，久而久之，就演变成天台山的传统美食。
天台山有两条山茶花赏花廊，一条就是小九寨，你们看到这些表皮很光滑的树木了吗？这就是山茶花。邛崃自古有山茶花之乡的美名，天台山野生山茶山已被命为成都市八大花卉之一，山茶花的花语是：理想的爱。在花最繁盛的时期，山林中总是落英如雨，满河飘香，自有一种“花自飘零水自流，一种相思两处闲愁”的诗意。第三台阶
现在我们已经到了天台山最大的一个台阶，第三台阶，这里是正天台，正天台有三件宝，一件是这座当时的小雷音寺。
咱们面前的这通照壁就是当年雷音寺的遗存。照壁，通常被用于宫殿，祠庙，陵园等建筑的门内，有红，黑两种颜色，有遮蔽的作用，使得建筑在视觉上变得更加幽深，免得让人觉得一览无余了，没有看头，另一方面是古人也认为照壁能够阻挡邪气的进入，有辟邪的功能。照壁后来被用于显赫人家门内，就有一种门第尊贵的象征意义了，古代有照壁的人家都是很有社会地位的人，而皇宫的照壁更是代表了皇家的尊严。这通照壁建于明万历年间，全用红砂条石堆砌而成的，当时做工和装饰，雕刻都是相当精美的四角都雕有蝙蝠图案，象征“四季有福”可惜经过一场劫难后，已经变得模糊不见，略显破败了。
第二宝就是我们面前看到的这个千年红豆杉，因它的树皮能提炼出当今世界上最为昂贵的抗癌物质紫杉醇，所以就更显珍贵。而这棵红豆杉已经有千多年的树龄了。中国人认为大凡是长了千年的东西都有点仙气，而这棵红豆杉在这个宗教圣地上生长了上千年，所以多少也有一点仙气了。大家不妨近距离地感受一下它千年的灵气吧!第三宝就是面前这条路，叫和尚街。有一句民谣是这样唱的：天台山，庙宇古，大和尚万万五，小和尚不消数，雷音寺，真辉煌，门前有座和尚场。这里原是一条街道，本是方便天台山方圆百里的出家人同当地民众进行买卖的场所。相传还是陆游主持修建的。
各位朋友，现在我们的右边就是“秀水三韵”的景点介绍牌了。从这上面我们可以看处这里的景点包括香草叠溪、月洞飞水、蟠龙瀑布撒播组水景观组成。这三组水景观相辅相成，或飘逸灵动、或宏伟大气，很好地丰富了天台山水景的层次。由于这里地处原始森林、加上游路平坦，特别适合于开展从林漫步和时尚的溯溪运动，因此它深得各个年龄层次的人们的青睐，这也是它区别于天台山其他景点的显著特点。
大家注意拉，我们现在所处的位置的海拔已经高达1400多米，可是咱们还能看见这么宽的一条河，所以这里的地名叫作宽河口也就是名副其实了。的确是高山顶山的一条河。天台山主河流叫金龙河，大家看这河床，都是由平整的红色砂岩发育形成，河水清澈，无砂无泥，是红层类岩溶地貌的一种特殊表现。现在请随我走过这原始风味的踏水石步桥。
现在展现在我们面前的就是蝴蝶滩了。每到春夏季节，这里就有大量的蝴蝶翩翩起舞，红的，绿的，白的，黄的，蓝的，绕着人飞来飞去，挥之不去，让你目不应暇，你不得不发出感叹，这里简直可以和云南的蝴蝶泉媲美！我们不在感叹这么美丽的画面只有在琼瑶的小说中有。《还珠格格》中的香妃会用香味引蝴蝶，而我们可以用我们身上的灵气招来蝴蝶。
大家一定感到很浪漫吧，其实整个秀水山韵都是一个非常浪漫的景点。这不。我们通过这个牌坊门就可以一 一浏览这里的美景了。
大家看见前面的哪个湖泊了没有？不要小看这里哦，它可有个很动听的名字叫做“忘忧海”。海，就是高山湖泊的意思。那么这里为什么叫做“忘忧海”呢？其实很简单的，是因为这湖边长着一种叫做“忘忧草”的小野草。这小草每到夏季的时候就会悄然开出淡紫色的小花，小花倒映于水中分外妖娆，格外迷人，湖便由此草而得名“忘忧海”。当远方的客人来到这里时，它希望看见大家迷人的微笑和幸福的小样，让你忘记烦恼和忧愁。当然。这个也是我们天台山全体工作人员对每一位游客的良好祝愿！过了忘忧海，我们来到的这个小景点叫做“三彩池”。三彩池，它顾名思义就是指水有三种颜色。它有那三种颜色呢？这个就要靠大家和我一起来辨认了。！这三彩池与忘忧海相接，但也有明显的分界线，到了冬季，忘忧海会变成一方冰湖。而三彩池却是姿色依恙，仍旧是一汪碧水，只有在池边尚有冰凌挂成了长条。
大家看见我手碰着的这颗表皮很光滑的树了没有？它就是山茶花，在秀水山韵里，山茶花比比皆是。大家可能知道，我们邛崃自古就有“山茶花之乡”的美名，天台山的山茶花那更是与别处迥然不同的，天台山的山茶花本是西南红山茶的变种，从红色渐次演绎出红色、粉红、桃红、黄色、白色等多种颜色至今还没有正式命名，可谓“养在深闺人未识”。中国山茶花协会的胡冰理事把它们暂且命名为“川红1号到川红9号”的九个品种。认为它们是西南红山茶的一部鲜活演变史。
此外，天台山风景区的野生山茶花还有两个最：西部规模最大（数十万棵野生山茶花在二十平方公里范围内成片生长）平均树龄最长（逾百年）。现今，天台山的野生山茶花已被列入成都市八大花卉之一，景区为此还专门开设了两条赏花走廊邀约游人。一条就在秀水三韵，另一条设在小九寨。现在在天台山，每年都要举办一届四川高山山茶花节，您不但能观赏到野生山茶花林，还可以参加以山茶花为主题的多姿多彩的活动。（山茶花资料参考后文）
由于金龙河为地下水渗透产生，水温很低，所以在这里的鱼类很少，有都是属于高寒鱼。这两岸植被都是原始森林，没有人为的修饰。天台山总面积有192平方公里，它的植被覆盖率就达94.4%，各种珍贵动植物在此繁衍生息，其中树木达83科400多种，其中珍稀树种20多种。植被以川西偏湿性常绿阔叶林为典型，使得我们的天台山空气清新，宛如天然氧吧，它的含氧量比成都地区还要高出40%所以人在这里也不容易生病，许多城里的老年人就喜欢夏季在这里避暑，据他们说，在这里的感觉就是比城里舒畅。有咽喉病、气管炎的人在这里也不易发作。至于我们这里的水，也是相当干净的，据专家测验得出，这水已经达到并超过国家饮用水标准。“天台山”这个品牌已经被高价注册了。
这个小景点叫“石龟听泉”，你们看它像不像是一只石龟，这是它的头，这是它的尾巴，看它的小脑袋微微扬起的样子，就是是一副专心至极的样子，那“听泉”？这里到处都是水流声，是哪个声音引得它这样的入神呢？还是跟我一起去看看吧。
在这之前请大家看一看这块平石，可别小看它现在默默无闻地在这里，不太显眼，传说它是当年司马相如和卓文君琴音相和的地方。而这块石头就叫琴台石!据说当年司马相如落魄邛崃时，以一曲《凤求凰》博得了文君芳心后与她结成夫妻。二人曾在临邛当垆卖酒，所谓“一曲凤求凰，千载文君酒”那文君当垆，相如涤器”的日子，他们用行动向封建礼教做做着最有力的抗争。空闲之时，他们也会在青山绿水中弹琴作赋。所谓高山流水叠音律，婉转琴音酬知音。于是这条沟里千古流淌出来的爱情旋律，使这里成为了东方伊甸园近郊的情人谷。
咱们在继续边走边谈，这块方形的石头看它是否很像一块砚台？它的名字就叫“文同砚”。文同是北宋和黄荃齐名著名的画家。他和陆游都曾以“州通判”的身份，统领天台山“崇道观”――也就是“和尚衙门”，主管天台山。他当时的寓所叫做三“虚楼”，就在秀水三韵之上的玉霄峰下面，他曾说过“散人无俗事，天天山中行”。擅长丹青的他自然绘遍了天台山美景，传说这里就是他寄情山水，挥毫作画时留下的砚台。
现在我们所在的地方叫作叠音泉。刚才不是有提到那个“石龟听泉”吗？那只石龟出神耹听的，就是这叠音泉发出来的天籁之音。这里之所以叫叠音泉，是因清澈的泉水从山岩上层层跌落，形成重叠的音律，这是从“形似”的角度看来，二是取自一句诗“谢绝尘嚣七叠音”。在诗中，诗人把人世间的所有烦恼都归纳为“七叠音”，在这里听听淙淙而流的山泉，希望大家也能抛开所有的烦恼与忧愁。
现在大家右手边这片叫做“悠闲岛”，一个非常有情趣的名字，我们试想一下，如果能在一个阳光明媚的日子，和两三个亲朋好友一起，带上点零食，在这样的美景中，玩几盘斗地主什么的，是不是真的很悠闲呀？你们一定都一现了，秀水三韵里的各个景点之间的距离相隔都是非常近的，而且前面的好几个景观都是在我们的右手边!对吗？这不，这边又有一个很有意思的地方，对了就是这上面写的“贵妃池”这贵妃呢，自然就不用说，当然是中国古代四大美女之一的杨玉环了，贵妃在天台山出过浴吗？大家只听说过杨贵妃曾被赐浴华清池，《长恨歌》中提到“温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始十新乘恩泽时”。说来话长，先听我慢慢说来。马嵬坡事变中，唐明皇被迫赐死心爱的杨贵妃，后来是日夜思念，所以又派人到马嵬坡去迎接贵妃尸骸，却发现只剩一具空棺，“不见玉颜空死处。”唐明皇于是派临邛道士杨通幽为他招贵妃的魂魄，《长恨歌》中说：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄”，于是这位临邛的道士就“上天入地下黄泉”，为君王寻求贵妃的芳踪，可惜却“两处茫茫皆不见”。杨通幽无法跟唐明皇交差，怕君王怪罪，于是回到家乡，登天台观天象，苦思方法，一日来到此处，两眼困倦而眠，朦胧间只见多名绰约女子在此戏水，其中一位丰腴女子对他说：“你不是有话替皇上传达吗？见了我为何不言语呢？”杨通幽于是就回京复命了，还确实带给了唐明皇一支金钗和贵妃的一缕头发。
传说毕竟无从考证，但大家注意看，这方水潭的确很象一方浴池，池中还时常有薄雾轻烟，婉若纱帐，是否很有意思呢？
好了，咱们边走边看，前面那一片开阔的水滩叫做流月滩，相传文同经常来此游玩，还留下了“流月桥边石径斜，僻萝深处有僧家。高僧镇月无闲事，兀坐蒲盘涌法华”的诗句，而咱们眼前的这块大石头很有特色，石上终年郁郁葱葱，石上生树，树上缠藤，婉若形大盆景，也是天台山“石”和“树”的典型代表之一，这块石头又被称人们称为“同心石”，相传是一对幽怨的恋人殉情而化，石质坚硬，象征爱情的坚贞不渝，石上有红豆杉，相思鸟，寄托了人们美好的祝愿。青年男女想要祈求爱情美满，白头到老，就可以来此抚摩大石，可以保佑你的爱情幸福，永结同心，各位有下去的话，不妨跟我过桥去摸一摸这爱情的“许愿石”。
这座亭叫做无极亭，因为它处于背阴背阳两条溪流结合部，象征阴阳相生，阴柔与阳刚并重的美，所以修成圆形，《易经》中说：“太极生两仪”就是这个原理。
好，咱们绕过这根调皮的树藤继续行进，左边这株是西南红山茶，而右边这株则是高山白杜鹃，天台山植被覆盖率达94.4%，各种珍贵植物在此繁衍生息，其中树木达83科400余种，其中珍惜树种20种，森林中，植物从上而下层次分明，高大的乔木，灌木茂密，灌丛下草类藓类地表，藤蔓悬于古树，苔藓包裹高枝，上下皆绿，有野生脊椎动物52种，7种属于国家珍惜动物，还有200多种昆虫也栖息在此。
好，前面这块石头叫“鹿回头”，大家注意，石头顶部生长的数枝是否正如梅花鹿的角呢？其实，这块石头除了外行奇特之外，还留有古人题刻呢。请看这是明代弘治年间留下的石刻，云，鱼，花。至于石头下撑的这些小树棍，它自然不是用来支撑这块石头的了，它们的俗称“太平称”。人们在朝山时，习惯在大石下撑这些树棍。认为它能保佑自己太平，安康，哪里不舒服就能“称”哪儿，比如头痛就“称”头，代代相传，这种“太平称”几乎就成了“如意”的代名词了，它是人们美好愿望的一种寄托，各位，不妨也在这里称上一根“太平称”吧！
“秀水三韵”这三组水景观相隔很近，平均每两个景点之间只间隔50米，所以人说“秀水三韵”奇在它在间隔如此近的距离之内集中了三组风格迥异的水景观，而且三组水景观由浑然一体，令人不得不叹服造化的神奇，前面有分叉路，咱们先从右边这条路去看月洞飞水，蟠龙瀑布，再走左边这条路观赏香草叠溪，踏上返程。
这座亭子就是月洞飞水的观景亭，我站的这个位置就是观赏“月洞飞水”的至佳点。“月洞飞水”是一个很有诗意的名字，它的得名是因为山崖顶部天然形成了一个月牙形的小洞，一股急流就从小洞中飞跃而出，从60多米的高的山崖上呈“之”字形铺陈而下，虽然这瀑布不属于那种大气磅礴型，但它却别有一种灵秀飘逸的风韵在里边，所以让人感觉耳目一新。这边还有条叉道可以让游客从近距离感受月洞飞水。看完月洞飞水，咱们现在就深入山腹，去探寻“蟠龙瀑布”，大家请注意脚下是否有种“清泉石上流”的感觉？
蟠龙瀑布三面绝壁，宽200余米，是一个U字形的大峡谷。水流量大的时候，四周都挂满了亮闪闪的水帘，现在请随来到瀑布的正面观看。蟠龙瀑布正面高80米，四季珠玉飞洒，水雾弥漫。每当阳光映照时，岩前有珠光幻影，光怪陆离，峡谷中有彩虹光环，绿雾蓝烟。仔细一看，瀑布的形状确如一提哦啊盘卧的巨龙，绝壁上还生长着一种叫做龙须草的植物，长藤飞扬，刚好象龙的长须。古人云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，天台山有大禹治水，神仙飞天，有龙窝，有蟠龙，自是灵气非常，仙气浓厚。
蟠龙瀑布原名叫做“红蛙潭瀑布".之所以叫做“红蛙潭瀑布”，是因为这里石是红色的。水也是红色的，这里的青蛙也是红色的相当奇特，别有可观。好，有游客问：现在红蛙在哪里呢？我只能说：红蛙不知何处去，瀑布依旧笑春风。
好，请大家现在回头看看，自己所处的环境，怎么样？是否象是处在一个大井深潭之间？我们诸位是否就象一只小青蛙？所以只有“回眸一笑”方能“百媚生”，咱们这么一回头就更能体会蟠龙瀑布的地形，地势。
如此美景，大家何不合影一张呢？
好，现在咱们返程去看看我之前给大家讲的“香草叠溪”，香草叠溪有十几级台阶迂回曲折，跌水而成叠溪，两旁生长有一种被称为“香草”的水草，因而我们称它为“香草叠溪”。从远处看，香草层叠，水帘层叠，水线迂回，鸟鸣，花香，水响，树动，香亮，游人至此，怎能不为之沉醉？这一带还是名贵的“西山素”———天台山白兰花集中的区域，所以哪怕是在隆冬的大雪冰封的时候，香草叠溪依旧有几株白兰暗发幽香。天台山自古就是有名的兰花产地，相传唐天宝年间，有一位姓杨的女子，在此汲水时曾发现有一株兰花中带有佛像，于是就把此花摘下就水服下，于是成仙飞升，后人于是经常来此设坛祭祀求神，还多有应验。明代嘉靖年间，后宫眉州人陈妃无子，于是派人来此焚香祈祷，后果产一子，于是越传越玄乎了。好，如此美景，大家何不留影作一回“画中人”呢？这种名贵的兰草，后人称之为“佛兰”。
现在咱们可以返程了，从另一边绕过去。
这里有一三叉路，大家请看前面的标识牌：“未开发地带，请勿擅自进入”，牌后就是通向天台山的主峰——玉霄峰的必由之路。玉霄峰海拔1812米，是景区最高峰。该区域植被茂密，山高水长，古藤绕古树，翠竹承云露，自然景观优美。沿途有万人坑，应光宝塔，灵空塔，上雷音寺（大雷音寺）等众多遗址，其中尤以万人坑，上雷音寺极具开发价值。登临峰顶，体验“荡胸生层云”的感受，拥有“一揽众山小”的豪情。
提到万人坑，很多朋友都忍不住要问，万人坑？这么恐怖的名字，到底是什么呢？好，咱们先小心地迈过这座石步桥，再听小X细细道来。
天台山宗教事务最为鼎盛时期，全山有佛寺，道观，官房108处，可是现在咱们所见的天台山，仅剩残亘断壁，石狮，照壁等宗教事务，已经不复当日“大和尚万万五，小和尚不消数”的繁华景象。这么多僧人到哪里去了呢？这就跟咱们的万人坑大有干系了。那里是未开发地带，我们还是从这边走吧。
在咱们经过的这条长廊叫做“怡翠廊”。是天台山原始竹类形成的长廊。天台山竹类以大熊猫喜欢吃的箭竹为最多，有水竹，斑竹，毛竹，方竹，篁竹以及其他丰富的品种，此外，在主峰玉霄缝下还发现了成片野生的珍惜邛竹，方圆约200亩。人说竹象征着虚心，因为它是中空的，而天台山的邛竹则是接近于实心的一种，竹节致密，只在某个地方豁然开朗，仿佛天然就是为做拐杖而生的。近代朱德，贺龙等对邛竹是情有独钟啊。邛竹大多生长于邛崃山脉，但现今为数极少，象天台山这样成片的邛竹极为罕见，为保护好秀丽景色，请爱护环境，不乱扔垃圾，不随地吐痰。
现在，我们就要结束这次的游览，到住宿处休息。感谢大家一路愉快的合作，希望大家以后再来。一次重游，一次享受，给你的生活注满快乐。希望这次天台山之旅能给你留下美好的印象。
最后，再次谢谢大家。谢谢！谢谢！
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天台经典台词《天台爱情》(又名：《天台》)是周杰伦继《不能说的秘密》后自编自导自演的第二部作品，刘畊宏担任监制，周杰伦、李心艾、王学圻、曾志伟、徐帆等领衔主演。周杰伦为......
