公司短文案（精选5篇）由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“关于公司的短文”。
第1篇：《短文》教学案
《短文两篇》教学案
学习目标：
1、掌握基本的文言词汇，能正确翻译文言文。
2、有感情地诵读并熟练地背诵课文。能理解文章的内容和主题。
3、培养学生热爱古代文化，理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。重点难点
1、理解课文内容、积累语汇，背诵课文。
2、体会故事中蕴含的意义，理解古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强的意志。学习方法
诵读法
点拨法
合作探究法
练习法 学习时间
三课时
第一课时
学习任务
了解神话常识，学习《夸父逐日》 学习过程
一、导入新授
神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娲造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）
二、知识链接
1、关于神话
神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。例如： 《盘古开天地》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《女娲造人》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》等
2、《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4 篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。《夸父逐日》选自《山海经》
三、疏通文意
1、朗读课文。
2、理解重点文言词语 夸父与日逐走．．
入日．．
：
渴，欲．得饮．
饮于河．．、渭
河、渭不足．．
北．饮大泽．．
道．渴而死
弃其．．杖
3、翻译句子
夸父与日逐走，饮于河、渭；
北饮大泽。道渴而死。弃其杖，化为邓林。
4、学生口译
四、合作探究
1、这篇神话共分几个画面来描述夸父？
逐走，入日——渴饮河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林
2、怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。
消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎其作为神话在本质上所具有的积极意义。
3、结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
杖化桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这
个英雄的形象，表现夸父勇敢追求、甘为人类造福的精神，使神话更具有浪漫主义的魅力。
4、你对夸父这一神话人物的认识。
不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明；有理想、有抱负、有牺牲精神„„
5、开过神话的主题。
主题：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强
烈愿望和顽强意志。
6、成语：夸父逐日（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。
五、总结全文
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后
口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
六、课堂作业
背诵课文
第二课时
学习任务
复习神话常识，学习《共工怒触不周山》 学习过程
一、复习导入
1、神话常识
2、背诵课文
二、知识链接
1、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及其门客苏非等著。《淮南子》思想上接近道家，同时又吸取了百家的思想，成为一部杂家著作。
这部书在阐明哲理时，涉及很多奇物异类、鬼神灵怪，所以保存了一部神话材料，曲折
地反映了远古人民的生活和思想。如《女娲炼石补天》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》等，2、“三皇”“五帝”
三皇：伏羲(xī)、神农、黄帝 五帝：黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜
3、背景资料
据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。
力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不
要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他 来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心
三、疏通文意
1、朗读课文。
2、理解重点文言词语 昔者．．
怒而触．不周之山 争为．帝
故．日月星辰移焉． 地维绝．．
故水潦尘埃．．．
归焉
3、翻译重点句子
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山。
天倾西北，故日月星辰移焉。地不满东南，故水潦尘埃归焉。
4、学生口译，教师订正。
四、合作探究
1、理清故事情节。
原因：二雄相斗争帝 经过：败后怒触不周山 结果：日月星辰移位
2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
3、在你的心目中，共工是一个怎样的人？
正面：勇敢坚强，敢于挑战权威,不向强权低头的人。
反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。
4、如何理解课文结尾的两句话？
这个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
5、夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。
（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
五、总结全文
关于共工氏和颛顼争夺帝位，怒撞不周山的传说，已经流传了两千多年。在那个时候，我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象，在自然面前是那样的无力，因此把各种疑惑归之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。
所以创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等
传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
六、拓展延伸
精卫填海
发鸠之山，其上多枯木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
喙：huì鸟嘴；詨：xiāo呼唤
以悲剧的方式反映和赞颂了远古人民征服自然、百折不回、誓死不屈的坚毅精神。
鲧禹治水
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命;帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。
堙 ：yīn堵塞
反映了远古人民与自然斗争时前仆后继，不屈不挠的伟大斗争精神。
盘古开天地
天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。
首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五
岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
甿：méng百姓
第2篇：短文教学案
课题：短文两篇学案
主备人：刘延春
审核人：王志仙
学习目标：
1．掌握常用文言词语，理解课文大意。
2．品味优美语言，理解作品意境，体会文章蕴含的思想感情。3．指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。学习重点：
积累文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中流露的思想感情。
学习难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。学习流程： 预习导学：
1.初读：扫除生字障碍，给下列加点的字注音： 夕日欲颓
未复有能与其奇者 ．．怀民亦未寝
水中藻荇交横 ．．．2.再读：自读3——5遍，读熟。注意下列句子的节奏 实是欲界之仙都 未复有能与其奇者 盖竹柏影也
3.三读：大体疏通文意（借助课下注释）
（1）.我会了：（写出自己会的词语解释，或者在文中用自己喜欢的符号标注出来。）（2）.我不会：（提出自己不会解释的词语或句子，或者在文中用三角号标出来。）4.思考下列问题，了解内容。
（1）.《答谢中书书》中作者写到“山川之美”，美在哪里？请找出相应的语句。或者写到下面，或者用横线标在句子下面，并在旁边做好批注。）（2）.《答谢中书书》表达了作者怎样的思想感情？
（3）.找出《记承天寺夜游》中描写月色的句子。（用曲线在文中标出来）（4）.《记承天寺夜游》用了哪几种表达方式？根据表达方式把文章分成几个层次。（在文中做好批注）
（5）.《记承天寺夜游》表达了作者怎样的思想感情？ 课堂展示： 预习检测：
1.填空： ①《答谢中书书》作者是南北朝时南朝的____________。
②《记承天寺夜游》是___________代诗人___________所写，他与其父、其弟合称为“____________”。2.解释下列加点的加粗字：
答谢中书书（）
五色交辉（）四时俱备（）晓雾将歇（）夕日欲颓（）沉鳞（）竞跃
欲界之仙都（）未复有能与其奇者（）解衣欲睡（）月色入户（）念无与为乐者（）
相与步于中庭（）
但（）少闲人（）如吾两人者耳 3.翻译下列句子：（1）.实是欲界之仙都。
（2）.自康乐以来，未复有能与其奇者。
（3）.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（4）.但少闲人如吾两人者耳。对应练习
（一）阅读《答谢中书书》回答下列问题：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
1．“书”的意思是__ ______，“答谢中书书”的意思是___________。2．找出统领全文的句子。
3．下边两个句子各用了什么修辞手法？ 高峰入云，清流见底。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
4．写出作者所要表达的思想感情。
（二）阅读《记承天寺夜游》回答下列问题
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇文横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列词语。
念： 遂： 盖： 但：
2．上文贯穿全文的线索是________，描写月夜庭中景色的句子是“________________。” 3．上文共分三层：第一层，记事，交代了________________； 第二层，写景，写了________________；第三层，抒情，抒发了________________。
4．找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境（结合苏轼被贬的情况）？
5.找初文中的比喻句、反问句。
能力提高
阅读下面的文章，回答问题。
天丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂全承寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步行中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。___________？___________？但少闲人如吾两人耳。
1．文中画线处应填的句子是___________和___________。
2．“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是___________，“藻、荇”、是指___________，此句运用了___________的修辞手法。3．翻译下列句子。但少闲人如吾两人耳：
4．“怀民亦未寝”中“寝”的读音是___________，意思是___________，成语___________中有这个字，就作这个意思讲。
5．文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是哪一句？ __________________________________________________________ 评估测试
1．填空题。
《答谢中书书》作者________，字通明，号________，有《________》。2．默写课文。
________，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，________。
3．判断下列说法的正确与否，对的打“√”，错的打“×”。
A．“月色入户”把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动地与他作伴，有意慰藉我们这位失意的诗人。（）
B．“念无与为乐者”写出作者被贬期间难寻知己，迫不得已才去找了一下正好也睡不着的叫张怀民。（）
C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”短短三句话，没有写一个月字，却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合，正面形容与侧面烘托相结合的方法。
（）
D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，感慨深长。它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某种慰藉的心情。语段点将
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。1．解释下列句子中加粗的词。
①遂至承天寺：________。②积水空明：________。③盖竹柏影也：________。④但少闲人：________。
2．“庭下如积水空明”是一个比喻句，从前后文来看，这个比喻句的本体是________。3．文中写“竹柏影”，实际上是从侧面描写________。4．本文的语言有何显著特征？
答：________________________________________________。
第3篇：《短文》导学案
《短文两篇》导学案
胡小伟
导学目标：
1、了解本课两位作者的身世，体会作者在文中表达的感情。
2、学习作者描写景物的方法。
3、诵读课文，掌握重点文言词汇。
导学重点：
1、掌握重点文言词汇。
2、体会作者思想感情。
导学难点：
学习描写景物的方法
导学过程：
一、人物篇
（学生在预习的基础上讲述介绍作者生平）
1、陶弘景
2、苏轼
二、诵读篇
1、比准确
正音：夕日欲颓其奇者yù荇．tuí与．．xìng2、比流畅
3、比节奏情感
三、译读篇
1、学生利用课下注释翻译课文
2、师生共同订正
3、重点字词落实
书：书信
交辉：交相辉映歇：消散颓：坠落
沉鳞：潜游在水中的鱼（借代）欲界：人间与：欣赏
户：门欣然：高兴地样子念：考虑，想到
逆：于是相与：共同，一起中庭：院里
空明：形容水的澄澈盖：句首语气词，原来是
但：只是闲人：清闲的人
四、思读篇
1、两篇短文分别描写了什么样的自然景观？
（1）《答谢中书书》描写江南山水美丽而富有生机的自然景观。
（2）《记承天寺夜游》描写了承天寺庭院的月夜美景。
2、诵读写景的句子，作品析批注。
例：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。运用“以动见静”的手法。“乱”字，有繁声悦耳、动人心魄之意。到了“夕阳欲颓”，万籁俱寂之时，潜游在水底的鱼儿竞跃腾欢，尽享傍晚时分的静谧与芳馨。这几句通过猿的啼唤、鸟的鸣啭、鱼的腾跃更显出山水的幽静，并且这四句通过朝、夕两个特定时段生物的活动，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
3、文中哪些语句是作者的感叹?
文章寄托了怎样的思想感情？
（1）实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
——沉醉山水，归隐林泉
与古今知音共赏美景的得意之情
（2）何处无月？何处有竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——贬谪的悲凉，人生的感慨
赏月的喜悦，漫步的悠闲
复杂微妙的心境，透露了贬滴中的作者自我排遣的心境，表现了作者随遇而安，乐观旷达的胸襟。
五、背诵篇
1、《答谢中书书》总——分——总
2、《记承天寺夜游》夜游缘起——庭中月景——赏月感慨
第4篇：短文导学案
《短文两篇》导学案
【学习目标】
1、学习散文诗语言的优美。
2、理解“飞蛾扑火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含义。
3、体会文中蕴含的深刻哲理。
4、理解作者对人生的理想与追求。
【自学导航】
1、给加点字注音：
旸谷（）一撮灰（）皓月（）姮娥（）．．．．
2、解释词语：
旸谷：皓月：姮娥：露台：
【合作探究】
1、作者为什么在《日》中，写光和热，同时提到冷；而在《月》中又提到冷？
2、如何理解“日”、“飞蛾”、“夸父”、“姮娥”等的象征意义？
3、完成课后练习三。
【拓展延伸】
通过短文两篇的学习，小组有什么收获？
第5篇：短文导学案
15·短文两篇
【题目解说】
《谈读书》是一个范围型题目，相当于一个话题。谈，是谈论，有时带有漫谈，随笔的性质，因此观点可能会很多，与一般的议论文差别较大。本文就“读书”这一话题谈了读书的正确目的，读书的正确方法，读书的重要作用三大方面，每一方面都有鲜明的观点、精彩的论述和语句，是启迪思想、学习语言的好教材。
“不求甚解”语出陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”意思是说读书只领会精神实质，不咬文嚼字。作者以此为题，意在揭示陶渊明“不求甚解”的真正含义。
【作者简介】
弗朗西斯·培根（1561-1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，随之而来的，他的思想成熟，言论深邃，富含哲理。他的整个世界观是现世的而不是宗教的（虽然他坚信上帝）。他是一位理性主义者而不是迷信的崇拜者，是一位经验论者而不是诡辩学者；在政治上，他是一位现实主义者而不是理论家。
【难点解析】
1、培根在《谈读书》中认为读书有哪些好处？作者还介绍了哪些读书的方法？
读书的好处是怡情、傅彩和长才。读书的方法有：（1）读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺、迷信书本和局限于文字推求；（2）对不同的书，要不同的读；（3）提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。
2、狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
这几句话指出只有明察事理的人才能够读书用书，而用书的智慧是从观察生活中得来的。
【主旨归纳】
《谈读书》这篇文章表达了作者对读书的看法，阐述了读书的目的、读书的方法以及读书的作用，鼓励人们读书求知。
《不求甚解》批驳了“对任何问题不求甚解都是不好的”的错误观点，全面解释了“不求甚解”的真正含义，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
读书的正确目的对比论证
读书的作用归纳论证
树靶子
引出处事实论证
释新义
不求甚解援例子驳论引用论证
引语录
结上文对比论证
【文本链接】
知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
读书破万卷，下笔如有神——杜甫
读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿
少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
【基础知识训练】
1·给下面加点的字注音：
.狡黠（xiá）藻饰（zǎo）诘难（jié）滞碍（zhì）味同嚼蜡（jiáo）
吹毛求疵（cī）矫（jiǎo）睾（gāo）肾阐证（chǎn）要诀（jué）
2．找出下面词语中的错别字并加以改正。
开卷有义（）提练（）高谈扩论（）烂加非议（）逻缉（）
不求圣解（）能言善辨（）
3．填空。
《论读书》的作者是________国哲学家、作家________，马克思称之为英国唯物主义和整个现代实验科学的始祖。
4.选出没有语病的一个句子。(A)
A、据老人后来回忆，包里除了刚从银行取的3000元钱外，还有银联卡、身份证等其他证件。
B、我校这次为四川灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。
C、写文章语言要精练，一定要把不必要的啰嗦话统统删去。
D、在学习中，我们要及时解决并发现存在的问题上。
5．请将下列有关读书的名言补充完整。
（1）读书足以怡情，_足以傅彩，足以长才
（2）读书破万卷，_下笔如有神
（3）读书费时过多易惰，___文采藻饰太盛则矫。
（4）书犹药也，_善读之可以医愚
6．古人刻苦读书的典故有：__（至少写出两个）
7．怎样看待课外阅读，语文老师要求大家发表意见：
A的知识。
B．乙同学却持相反的观点，认为凡是课外书籍都不应该看。他说：_我们的学习。
C地进行课外阅读，这样做并不会影响学习，相反还能够扩大我们的知识面。（言之成理即可）
8．下列句子标点符号使用正确的是(D)
A．桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。
B．公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。
C．中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去?
D．“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。”
【解析】A“好一派万紫千红的灿烂春光”是对前面的总结,它前面的逗号应改为句号或冒号.B
把“月考核,季评比,年结算制度”后面的顿号改为“和”,把后一个“和”改为“以及”,使层次清晰.C全句为陈述语气,将句末的问号改为句号.【创新能力训练】
读书三境界
读书有三境界：“吞”“啃”“品”。
“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣－－是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致肿胀－－但这个过程毕竟是日后学富五车，满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。
“啃”乃咀嚼消化，强行吸收－－是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受－－但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高－－这是将死知识化为活的血肉的过程。
“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐－－是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴－－庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事－－“蓦然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华－－这是进入人生创造之园的门票。
读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生yōnglù者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至灵性－－若无博与深，则灵性无其根本。举凡大家鸿儒，书读到“品”至灵性后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学用的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。
对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三字当作对待不同读物的不同阅读方法：无用的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”－－那么人生同样会受益无穷。
9.请简要概括这篇短文的内容。
通过对读书三境界的阐述，说明达到“三境界”，或者把“吞”“啃”“品”当作对待不同读物的阅读方法，那么人生都会受益无穷。
10.本文的论点是什么？论证方法是什么？
读书有三境界：“吞”“啃”“品”。道理论证
11.用文中的词语概括达到每一境界的结果。
（1）“吞“：知识积累
（2）“啃”知性提高（或：死知识化为活的血肉
（3）“品”悟性升华
12.对于文中“咬烂磨碎骨头，获取钙质”这句话，你是怎样理解的？
.示例：下功夫咬文嚼字，读懂文章，领悟精神，吸取养分。
13.读了这篇短文之后，结合《谈读书》《不求甚解》，结合你的实际谈谈你对读书方法的认识。答题思路：（1）这篇短文告诉了你怎样读书？（2）《谈读书》你了解了哪些读书方法？
（3）不求甚解真正的含义是指什么？（4）结合自己的实际情况，谈谈哪些读书方法对你特别有用处，你以后应该怎样读书。【三新精英园】
.为纪念世界反法西斯战争胜利64周年，班级开展一次以“战争与和平”为主题的综合性学习活动，请你参与准备工作，完成下列试题。
13、如果你作为综合性学习活动的组长，要带领全组同学进行这次活动，你计划怎样完成这个任务？请你写出你们小组的主要活动过程，并自拟一个新颖、恰当的主题。
示例：主题：珍惜和平生活，加倍勤奋学习。
活动过程：⑴战争故事征集；⑵战争诗歌征集；⑶畅谈和平观。
14、有人说，战争有如一枚硬币的两面，一方面促进了科技的发展，另一方面又阻碍了社会的进步。你同意这种看法吗?示例：战争推动文明的进步！没欧洲人入侵美洲，美洲将只存在原始文明不可能有现在美洲的发达文明国家！没有美国独立战争，现在世界上将没有美国这样的超级大国！没有辛亥革命战争、抗日战争、解放战争，中国将长久是腐败封闭的大清国或者已经亡国！没有第二次世界大战,就没有计算机科技、核科技、航天科技
15、“和平与发展”是当今世界的主题，但战争的硝烟也并没有从地球上销散。全国十届人大三次会议已通过《反分裂国家法》，请你以“战争、和平、统一”为主题就“台湾与祖国大陆”这一问题设计一句宣传标语。
参考答案：①血浓于水，两岸和平统一是两岸人民的共同心愿。②两岸同胞一家亲，和平统一心连心。
16、写出描写战争的诗词三句。
答案：①黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）②八百里分麾下炙，五十里弦翻塞外声，沙场秋点兵。（辛弃疾）③红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。（毛泽东《七律长征》）。
17、.阅读下面的材料，写出你探究的结果。
材料一：当年在日寇侵华的民族危亡之时，章太炎先生号召国民读史，以激发爱国主义热忱。他说：“夫读史之效，在发扬祖德，巩固国本，不读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起？”
材料二：二战结束后，德国领导人表现了忏悔的勇气。1970年，当时的联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，表示自己要“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪。”2005年4月10日，瓦尔德集中营旧址，德国总理施罗德为遇难者纪念碑献花。
材料三：日本90年代以后，小泉连续4次参拜靖国神社，到现在也没有任何反悔的迹象；日本在篡改历史教科书上无所顾忌，纵容扶桑社的右翼教科书出台；此外，一些阁僚不断发表否认侵略历史的言论；日本不断单方面挑战中日关系底线。
探究结果示例：⑴忘记历史，意味着背叛。不可淡忘历史，知耻而后勇。捍卫我们的祖国需要我们每个人人努力。我们应以斯言为座右铭，以纪念抗日战争胜利警钟，时刻长鸣。⑵德国政治领导人在解决历史问题上具有远见卓识。德国正视历史，通过反思历史，赢得了国际社会的认可和尊重，从而走出了耻辱，走进了繁荣，灰飞烟灭当今国际舞台上一个负责任的大国。德国人的反思真正触及了民族的灵魂。⑶日本歪曲历史、回避罪行、拒绝谢罪和赔偿，都是道德低劣者行径，是无法取信于国际社会的。我们要警惕日本，保卫国家，捍卫和平。日本领导人到供奉着甲级战犯的靖国神社去参拜，极大地伤害了亚洲人民的感情，是深受日本军国主义侵略之苦的亚洲人民无法接受的。日本国内仍有一些势力在为军国主义摇旗招魂，他们否认或美化侵略历史，篡改历史教科书以达到欺骗毒害下一代的罪恶目的。
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