第1篇：王安石的《人才论》阅读答案
王安石的《人才论》阅读答案
导读：下面是王安石的《人才论》阅读答案，欢迎大家阅读！
人才论
且人之有材能者，其形何以异于人哉①？惟其遇事而事治，画策②而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契④之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见⑤，故未有有其实而不可见者也。此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿⑥其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒⑦，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑧别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之，试之之道，在当其所能而已。
（节选自 宋·王安石《临川先生文集·材论》）
【注释】
①形：外貌。何以：以何，凭借什么。②画策：出谋划策。③上之人：在上位的人，这里指统治者。④皋、夔、稷、契：皋，皋陶，姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。夔，舜时期的乐宫。稷，是厉山氏的儿子，名农，能种植百谷。契，相传为舜帝的司徒官，主管教化，助禹治水有功，封于商，为商朝的祖先。⑤犹锥之在囊二句：比喻有杰出才能的人是不会被埋没的.。囊，口袋。末，尖端。⑥顿：整顿，这里指拉。⑦绝勒：断了马笼头。绝，断。勒，带嚼口的马笼头。⑧骐骥与驽骀：好马和劣马。⑨试之之道二句：意思是考查一个人的方法，在于让他们担任适合自己的工作。
【译文】
况且有才能的人，他们的外表凭借什么和其他人不一样呢？在于他们遇到事情能够处理好，出谋划策能够得到好处，治理国家能够使国家安定，这就是他们和别人不一样的地方。所以在上位的人如果不能够认真选拔，正确任用，即使他们胸怀如皋、夔、稷、契等人一样的智慧，尚且也不能使自己和别人不一样啊！何况他们是处于下位的人呢？世上目光短浅的人还说：一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在有能力却没有表现出来的人。这只是他看到锥子在口袋中的情形，却原本没有看到马在马厩中的情形。劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不烦劳人驾驭，一拉缰绳，千里远的路程已经走到了。在这个时候，让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑翻了车轮，扯断了马笼头，弄得筋断骨伤，日夜不停地追赶它，也远远地赶不上啊。在这之后良马和劣马才能区别开。古代的君主知道这种情况，所以不认为天下没有无才的人，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。
【阅读训练】
1．临川先生即唐宋八大家之一的_______，字_______，抚州临川（今江西抚州）人。
2.解释下面句中加点词。
（1）故上之人苟不能精察之、审用之
（2）及其引重车
（3）则虽倾轮绝勒
3.翻译下列句子。
（1）故未有有其实而不可见者也。
（2）饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。
4.这段文字运用了什么论证方法？
5.作者认为，才能之士形不能自异于众人，因此要想发现人才就要（1）____；（2）____。使用人才的关键在于________。
【参考答案】
1.（1）王安石 介甫
2.（1）如果 （2）拉 （3）断
3．（1）所以不存在有能力却没有表现出来的人。
（2）一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。
4．比喻论证 对比论证
5．精察之 审用之 当其所能
第2篇：王安石的《人才论》阅读答案2篇
王安石的《人才论》阅读答案2篇
在学习和工作中，我们有时需要做一些阅读题，这时最离不开的就是阅读答案了，阅读答案是教师进行阅卷打分时的参考，有着不可或缺的作用。那么问题来了，一份好的阅读答案是什么样的呢？以下是小编为大家收集的王安石的《人才论》阅读答案，欢迎大家分享。
王安石的《人才论》阅读答案1
人才论
且人之有材能者，其形何以异于人哉①？惟其遇事而事治，画策②而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契④之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见⑤，故未有有其实而不可见者也。此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿⑥其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒⑦，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑧别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之，试之之道，在当其所能而已。
（节选自 宋·王安石《临川先生文集·材论》）
【注释】
①形：外貌。何以：以何，凭借什么。②画策：出谋划策。③上之人：在上位的人，这里指统治者。④皋、夔、稷、契：皋，皋陶，姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。夔，舜时期的乐宫。稷，是厉山氏的儿子，名农，能种植百谷。契，相传为舜帝的司徒官，主管教化，助禹治水有功，封于商，为商朝的祖先。⑤犹锥之在囊二句：比喻有杰出才能的人是不会被埋没的。囊，口袋。末，尖端。⑥顿：整顿，这里指拉。⑦绝勒：断了马笼头。绝，断。勒，带嚼口的马笼头。⑧骐骥与驽骀：好马和劣马。⑨试之之道二句：意思是考查一个人的方法，在于让他们担任适合自己的工作。
【译文】
况且有才能的人，他们的外表凭借什么和其他人不一样呢？在于他们遇到事情能够处理好，出谋划策能够得到好处，治理国家能够使国家安定，这就是他们和别人不一样的地方。所以在上位的人如果不能够认真选拔，正确任用，即使他们胸怀如皋、夔、稷、契等人一样的智慧，尚且也不能使自己和别人不一样啊！何况他们是处于下位的人呢？世上目光短浅的人还说：一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在有能力却没有表现出来的人。这只是他看到锥子在口袋中的情形，却原本没有看到马在马厩中的`情形。劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不烦劳人驾驭，一拉缰绳，千里远的路程已经走到了。在这个时候，让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑翻了车轮，扯断了马笼头，弄得筋断骨伤，日夜不停地追赶它，也远远地赶不上啊。在这之后良马和劣马才能区别开。古代的君主知道这种情况，所以不认为天下没有无才的人，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。
【阅读训练】
1．临川先生即唐宋八大家之一的_______，字_______，抚州临川（今江西抚州）人。
2.解释下面句中加点词。
（1）故上之人苟不能精察之、审用之
（2）及其引重车
（3）则虽倾轮绝勒
3.翻译下列句子。
（1）故未有有其实而不可见者也。
（2）饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。
4.这段文字运用了什么论证方法？
5.作者认为，才能之士形不能自异于众人，因此要想发现人才就要（1）____；（2）____。使用人才的关键在于________。
【参考答案】
1.（1）王安石 介甫
2.（1）如果 （2）拉 （3）断
3．（1）所以不存在有能力却没有表现出来的人。
（2）一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。
4．比喻论证 对比论证
5．精察之 审用之 当其所能
王安石的《人才论》阅读答案2
且人之有材能者，其形何以异于人哉①？惟其遇事而事治，画策②而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契④之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见⑤，故未有有其实而不可见者也。此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿⑥其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒⑦，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑧别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之，试之之道，在当其所能而已。
【阅读训练】
1、临川先生即唐宋八大家之一的_______，字_______，抚州临川（今江西抚州）人。
2、解释下面句中加点词。
（1）故上之人苟不能精察之、审用之
（2）及其引重车
（3）则虽倾轮绝勒
3、翻译下列句子。
（1）故未有有其实而不可见者也。
（2）饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。
4、这段文字运用了什么论证方法？
5、作者认为，才能之士形不能自异于众人，因此要想发现人才就要（1）____；（2）____。使用人才的关键在于________。
【参考答案】
1、（1）王安石
介甫
2、（1）如果
（2）拉
（3）断
3、（1）所以不存在有能力却没有表现出来的人。
（2）一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。
4、比喻论证
对比论证
5、精察之
审用之
当其所能
第3篇：《王安石论》阅读答案
《王安石论》阅读答案
王安石以新法佐宋神宗治天下，而是非相乘，卒至于乱。说者谓靖康、建炎之祸，皆由所为，故追论之，若其奸有浮于章惇、蔡京者。嘻，此曲士之论也。
说者曰：祖宗之法，不当变也。夫祖宗之法，诚不当变。然宋之祖宗，与三代之君何如?以三代之法，不能无弊，而有忠、质、文之变。宋之祖宗，岂有万世不变之法哉？且庆历之初，杜、范诸公已有欲变之者矣。后此又数十年，弊当更甚。当时如吕正献、苏文忠辈，亦尝欲变之矣。向使安石能待其学之既成，而后出图天下之事，视其可变者变之，不可变者因之，有功则已不尸，无功则又集天下之公议，精思而熟讲之，安见变法之非至理哉？而惜其不能待，故无成也。呜呼，成败岂足论人哉！
说者又曰：志太高也。夫以汉文帝、唐太宗为不足法，而望其君为尧、舜，诚高矣。夫人臣事君而不举其至高者以为责，岂
第4篇：礼论王安石阅读答案
礼论王安石阅读答案
引导语：王安石，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。下面是小编为你带来的礼论王安石阅读答案，希望对你有所帮助。
原文
王安石在相位，子妇之亲①萧氏子至京师②，因谒公，公约之饭。翌日，萧氏子盛服而往，意为公必盛馔。日过午，觉饥甚而不敢去。又久之，方命坐，果蔬③皆不具，其人已心怪之。酒三行④，初供胡饼两枚，次供猪脔⑤数四，顷即供饭，旁置菜羹而已。萧氏子颇骄纵，不复下箸，惟啖胡饼中间少许，留其四傍。公取自食之，其人愧甚而退。
(选自宋·曾敏行《独醒杂志·卷二》)
【注释】
①子妇之亲：儿媳妇家的亲戚。②京师：京城。③果蔬：泛指菜肴。④酒三行：指喝了几杯酒。⑤脔(luán)：切成块的肉。
【文言知识】
王安石，字介甫，号半山，谥，封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓
第5篇：人才论阅读训练及答案
人才论阅读训练及答案
人才论
且人之有材能者，其形何以异于人哉①？惟其遇事而事治，画策②而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契④之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见⑤，故未有有其实而不可见者也。此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者寡矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿⑥其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒⑦，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑧别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之，试之之道，在当其所能而已。
（节选自 宋·王安石《临川先生文集·材论》）
【注释】
①形：外貌。何以：
