第1篇：《唐太宗论止盗》原文及译文
《唐太宗论止盗》原文及译文
原文：
上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
译文：
（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身于实际的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应该不奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的'官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
（唐太宗）皇上曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望了。”
注释：
上：皇上，这里指唐太宗
徭：古时统治者强制人民承担无偿劳动
升平：太平
不暇：顾不上
论：讨论
或：有人
重法：严厉的刑法
禁：制止
哂（shěn）：微笑，此处含有微讽之意。
耳：通“而”，而已
贪求：贪得无厌
去：去掉，避免
奢：奢侈
选用：选拔和任用
廉吏：廉洁的官吏
安：何必
是：这
外户：这句是使动用法句式：使门向外开。也就是不闭门的意思。
商旅：商人和旅客
野宿：在郊外露宿。
自是：从此，从此以后。
第2篇：关于唐太宗论止盗的阅读及答案
关于唐太宗论止盗的阅读及答案
上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒②之曰“民之所以为盗者由赋繁役重官吏贪求饥寒切身故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿③焉。
【注释】①上：这里指唐太宗。②晒（shěn）微笑。③野宿：在郊外露宿。
①论：讨论
②止：禁止
③或 ：有人
④哂(shěn)：微笑。
⑤为： 成为
⑥故： 所以
⑦轻：减轻
⑧安： 怎么
⑨野宿：在郊外露宿。
⑩是：这
?升平：太平
?不暇：没有时间；不，没有 暇，时间
?去：去除
译文
皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有福余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重，民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己的欲望。”
相关练习
人教版语文八年级上学期《顶尖课课练》——24课《大道之行》课外拓展
一：解释下列加点的词。
(1)上与群臣论止盗：论（讨论）止（禁止）
(2)民之所以为盗者：为 （成为）
(3)或请重法以禁之：或 （有的人）
(4)故不暇顾廉耻耳：故 （所以）
(5)轻徭薄赋：轻（减轻）
(6)安用重法邪：安 （怎么）
二：对盗的问题，群臣的看法是什么？“上”的看法又是什么
群臣的看法是：重法以禁之（使用严厉的刑法来制止）。
“上”的看法是：去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余。（去掉奢侈,节省开支,减轻徭役,少收赋税,选拔和任用廉洁的`官吏,使老百姓穿的吃的都有富余。）
理由是：赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳（由于赋税太多,劳役、兵役太重,官吏们又贪得无厌,老百姓吃不饱,穿不暖，这是切身的问题）。
三：“上”的做法营造了什么样的社会？（用上文原句回答）
海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
四：“海内升平”使你联想到《大道之行也》中的哪个句子？“外户不闭，商旅野宿”使你联想到《大道之行也》中哪个句子？
“海内升平”使人联想到《大道之行也》中：谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
“外户不闭，商旅野宿”使人联想到《大道之行也》中：外户而不闭。
第3篇：唐太宗论止盗文言文翻译
译文：皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼,是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。
扩展资料
我应当去掉奢侈的花费，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的.官吏，让老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，怎么能用严厉的刑法呢！”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾起来据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗李世民曾对身边的大臣说：“君主依靠国家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴盛，费用就会增大；费用增
第4篇：《唐太宗论止盗》的原文及翻译
《唐太宗论止盗》的原文及翻译
原文：
上与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。
上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
译文：
（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的刑法来制止。皇上微笑着对那官员说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身于实际的问题，所
