名人经典名言

精品范文 时间:2025-01-31 07:12:09 收藏本文下载本文

第1篇:名人名言

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励志中国 名人名言真理

一时强弱在于力,千秋胜负在于理。

我们只愿意在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质权威之前拜倒。

时间是真理最好的朋友,偏见是真理最大的敌人,而谦虚则是她形影相随的伴侣。

理论常为实践所决定。

真理必须一再重复,因为在我们的周围,谬误也一再被人宣扬。

播下真理的种子了,将收获真理的果实;撒下谎言的种子,只会一无所获。

真理属于人类,谬误属于时代。

历史孕育的真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来;它是往古的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。理想

一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

有理想的人能在逆境中看到希望,在黑暗中看到光明。

没有理想的青春就是没有太阳的早晨。

暂时的是现实,永恒的是理想。

人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活,你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。

志不强者智不达。

人类的伟大不在于他们做什么,而在于他们想做什么。

凡事以理想为因,实行为果。

理想是事实之母。

使人年老的不是岁月,而是理想的失去。3 希望

希望是为痛苦而吹奏的音乐

智者因希望而忍受人生的痛苦

希望永远在人的胸膛里汹涌。人要经常感觉,不是现在就要幸福了。

在人的幻想和成就中间有一段空间,只能希望来通过。

人总得有希望,没有希望的心田,是寸草不生的荒地。

人类所有的智慧可以归结为两个词—等待和希望。

希望是穷人的粮食。

很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

人的真谛就是愿望和希望。

人最宝贵的财富是希望,如果只着眼于当前,我们就不会去播种。

人生包含两部分:一部分是过去,是一场梦;一部分是未来,是一个希望。

只有能够实现的希望才能产生爱,只有希望才能保持爱。

在梦中播下再多种子,也得不到一丝丰收的喜讯,在田野上哪怕只剩下一粒种子,也会有收获的希望。

只要太阳照耀,希望就会闪耀。

希望是人类第二个生命,悲观是人类活受得死刑。

我们必须接受有限的失望,但是千万不可失去无限的希望。

当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着!4 幸福

幸福是一个不断渴望的过程,从一个目标到另一个目标;达到前者就避开了通向后者的道路。

幸福并不在于享有幸福,而是在于争取幸福、追求幸福。

人类所以要生存在世界上,并非为了要当富翁,而是为了获得幸福。

人找到生活的意义才是幸福的。

永远不要离开义务和荣誉的道路,这只是我们得到幸福的唯一源泉。

我们再分给他人幸福的同时,也能正比例地增加自己的幸福。

若要使人幸福,须减其欲望,莫增其所有。

锌丰富的岁月就是失去的岁月。幸福,是为别人生活,牺牲自己。

只有爱,只有牺牲,才是唯一真实的、不为客观情况所左右的幸福。

自己找幸福容易,给别人谋幸福难。

幸福并不仅仅建筑在拥有金钱上,它建筑在所有成就引起的欢乐、创造性工作所激发出的快感上。

共同奋斗、共同受苦、共同建造便是幸福。

人生最大的幸福,以及最丰富的收获,乃是心地善良而快活。人生至高的幸福,便是感到自己有人爱。

如果我们不能建筑幸福的生活,我们就没有任何权利享受幸福,这正和没有创造财富就无权享受财富一样。

不向命运反抗,幸福和快乐不会从天而降。

生活中唯一的幸福就是不断前进。

与其先享受后受苦,不如先受苦后享福。

人之幸福,全在于心之幸福。

为昔日的幸福干杯,想逝去的岁月告别;回首幸福存乎心,告别过去则靠爱。

向季节的轮回一样,人生的哀乐也是变换不停的。

幸福往往在你不觉间存在,当你刻意去感受它时,它已经不在了。

我学到了寻求幸福的方法:限制自己的欲望,而不是设法满足它们

能使你所爱的人快乐,是世界上最大的幸福。

当你追求幸福时,幸福往往逃避你,但你逃避幸福时,幸福却又常常跟随你。

幸福不是你经历的事情,而是你记得的事情。

所谓幸福,就是指适合于那个人的希望于才干的应有状态;所谓不幸,就是指虽然有工作能力,却处于无为状态。

当你幸福的时候,切勿丧失使你得到幸福的德行。

你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦

真正的幸福,双目难见。幸福存在于不可见事物之中。

幸福不过是梦,而幸苦才是现实。5 人生

不论人生多不幸,聪明的人总会从中获得一点益处,不论人生多幸福,愚蠢的人总觉得无限悲哀。

人生须知负责的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

人生是一次航行。航行中必然遇到从各个方面袭来的劲风了,然而每一阵风都会加快你得航速。只要你稳住航,即使是暴风雨,也不会使你偏离航向。

有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。

人生如下棋,深谋远虑者获胜。

人在一生当中的前四十年,写的是正文,再往后的三十年,则不断地在正文中加添注解。

无论在哪儿,人生都是一样,要忍着的多,享受的少。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

人生处顺境好过,却险;处逆境难过,却稳。

内容充实的生命,就是久长的生命。我们要以行动,而不是以时间来衡量生命。

人生就像一本书,傻瓜们走马观花地随手翻阅它,聪明的人用心阅读它,因为他知道这本书只能读一次。

谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,就永远是一个奴隶。

人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。

不经历感情的青年,战斗的成年和思考的晚年,生活就不会是十全十美的。二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。人生的意义在于付出不是索取。

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

上天创造我们,是要把我们当做火炬,不是照亮自己,而是普照世界。生命在闪光中尽显灿烂,在平凡中展现真实。使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

与其想着如何活得长,还不如想想如何过得好。

人生中的有些瞬间和有些情感,是我们只能意会而不可以言传的。人的独特个性是:给予多于接受,收获多于播种。人吃喝是为了活着,而活着并不是为了吃喝。我怎样才能顺当地上山?--别去思忖,只顾登攀。要生活过得好,一个人年轻时应该有老年人的经验,老年时应有年轻人的活力。世界上有两种人:一种人,虚度年华,另一种人,过着有意义的生活。在第一种人的眼里,生活就是一场睡眠,在他看来,如果是睡在既温暖又柔软的床铺上,那他便十分心满意足;在第二种人眼里,可以说,生活就是建立功绩„„人就在完成这个功绩中享受自己的幸福。

人生是跋涉,也是旅行;是等待,也是相逢;是探险,也是寻宝;是眼泪,也是歌声。

在人的前半生,有享乐的能力而无享乐的机会;在人的后半生,有享乐的机会而无享乐的能力。

人的意义不在于他们所达到的,而在于他所希望达到的。

你要活得随意些,你就只能活得平凡些,你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得长久些,你就只能获得简单些。

如果在人生的道路上遇到了“红灯”而不得不停止前进的时候,你要坚信—红久必绿。人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。

人生恰恰像马拉松赛跑一样„„只有坚持到最后的人,才能成为胜利者。

6创造

敢探未发现的新理,既是创造精神,敢入未开化的边疆,既是开辟精神。创造时,目光要深;开辟时,目光要远;总起来说,创造、开辟都要有胆量。行动是老子,知识是儿子,创造是孙子。

我有六个字供大家勉励:有爱,迎难,创造。一切为创造;创造为除苦。人之所以可贵在于会创造。

人类总得不断地总结经验,有所发现,有所发明,有所创造,有所前进。向还没有开辟的领地进军,才能创造新天地。创造是前进,改良是落伍。

想别人不敢想的,你已经成功了一半。做别人不敢做的,你就会成功另一半。没有一点闯的精神,没有一点“冒”的精神,没有一股气啊,劲啊。就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不了新的事业。预备十二分得力量,才能希望有十分的成功。

人类有两种欲望:一是占有欲,一是创造欲。占有欲属于物质生活,为科学之事。创造欲为纯然无私的,归之于艺术。

谁有创造,谁就能在历史上占一席之地;谁没有创造,谁就会被历史淘汰。处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。天才

天才,就是别人认为毫无价值的不毛之地,你却能挖掘出黄金和甘泉来。自然和天才结成永恒的联盟,前者许下的诺言,后者去兑现。天才能够洞察眼前的世界,进而发现另一个世界。

苦难对天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。人才进行工作,而天才进行创造。

天才做必须做的事,蠢才做能够做的事。

精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才。天才不走运会成为庸人,庸人在走运也成为不了天才。天才在逆境中才能显出,富裕的环境反而会埋没他

伟大很少是一个孤单的山峰,他们是一系列山脉的最高峰。天才形成于平静中,性格来自于生活的激流。

真正的天才常常隐藏在群众里面,绝不挤到人前去冒险。天才的主要标记不是完美而是创造,天才能开创新的局面。天才是蕴藏在矿里的黄金,才干是工作着而开采它出来的矿工。天资和个性之间的区别在于:前者具有维护旧事物的机灵,后者具有朝着更新更高的目标而创新的力量和勇气。

开创伟大事业的天才,完成伟大事业的是辛劳。常人长于重复,天才长于创造。

天才的特点就是不让自己的思想走上别人铺设的轨道。能轻而易举地做别人认为困难的事,乃是才能的标志;能做别人认为不可能的事,则是天才的标志。

凡人以自己如何适应既定社会为天职,而天才则是开拓适合于自己的社会。脆弱的天才总是夸大个人的名望,真正的天才常常对自己的荣誉持怀疑的态

度。

天才?绝对没有那种东西,有的只是用功、方法和不断地计划。天才只有与科学相结合,方能取得最高成就。读书

学而不厌,诲人不倦。

吾能终日而思也,不如须 之所学也 读书破万卷,下笔如有神。

外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。

学则智,不学则愚;学则治,不学则乱。自古圣贤,盛德大业,未有不由学而成者也。

开卷有益,掩卷有味。

读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。

读书好似爬山,爬的越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。

与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。

书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。

读一本好书,就是和许多高尚的人说话。

喜欢读书,就等于把生活中寂寞的时光换成巨大的享受的时刻。读书使人充实,思考使人深,交谈使人清醒。书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。读书仅向大脑提供知识原料,只有思考才能把所学的书本知识变成我们自己的东西。

学而不思则罔,思而不学则殆。温故而知新,可以为师矣。

读书百遍,其义自见。知之为知之,不知为不知,是知也。心不在焉,虽学无成。

治学问要有两性:一是记性,一是悟性。记性帮助学,悟性帮助思。只学不思,是“死读书”;学而能思,是活读书。

光读书不思考,结果就会变成书的奴隶。

读书力求三性:韧性、记性、悟性。有韧性没有记性,读了白读;有记性没有悟性,书是死书。悟性至关重要,一举满盘皆活。然而,单凭悟性,没记性就没库存,是皮包公司;没韧性就建不成大仓,是短途小贩。三性俱备,堪称知识富翁。

我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。好书读多了,孰能生巧,这样写出来的文章就会思路开阔,文笔流畅。

没有时间,挤;学不进去,钻。

读科学著作,要读最新的;读文学作品,要读最古的。

举一反三者,博学;举三反三者,多学。

一个人的知识越多,他去获取新的知识就越多。

为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读书。

要知天下事,须读古人书。

读书忌死读,死读钻牛角,破烂复孜孜,书我不相属。活读运心智,不为书奴

仆,泥沙悉淘汰,所取唯珠玉。

人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活;死人读活书,可以把人读死。

读书要四到:一是眼道,二是口道,三是心道,四是手到。

每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是游览的。

我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则豪无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

光阴给我们经验,读书给我们知识。

买书没有读书难,读书没有消化难。

读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。

韬路终须建新国,奋飞还得读良书。

读有字书,却要识没字理。

读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确„„读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学 使人庄重,逻辑修辞之学使人善变„„凡有所学,皆成性格。

9热忱 自信 价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。有自信的人,可以化渺小为伟大,化平庸为传奇。

每个人应该有这样的信心,人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。

自爆者,不可与有言也;自弃者,不可与有为业。

11意志

人生所缺者不是才干,而是意向;换言之,不是成功的能力,而是勤奋的意志。

谁今天可耻地意志消沉,谁明天就会痛苦地死掉。

成大事不在才能,而是坚韧。

真正之才智,是刚毅之志向。

没有信念的人是空虚的废物,没有原则的人是无用的小人。

古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

志不立,天下无可成之事。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志。

勇于忍耐就是征服命运。

君志所向,一往直前,愈挫愈奋,再接再厉。

咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

12成败

第2篇:名人名言

劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书

我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来

积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多,牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长

应该随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

读书以过目成诵为能,最是不济事。

不吃饭则饥,不读书则愚。

包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。

宽阔的河平静,博学的人谦虚。秀才不怕衣衫破,就怕肚子没有货。

敏而好学,不耻下问

有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数

书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲

问渠那得清如许,为有源头活水来

非学无以广才,非志无以成学

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时

先生不应该专教书,他的责任是教人做人

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有MRMY.NET

所创新的。

我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会

契诃夫

有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。

学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,马寅初(现代

收集 没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来的东西,不是面黄肌学者教育家)瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权转引自年月威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝辄止。

我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考

列宁

力。

教学必须从学习者已有的经验开始

杜威 日《北京晚报》

体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德(前苏联)苏教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童霍姆林斯基的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)《给教育的就是不可能的。

生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多,然而十年以后,科研

杨振宁

成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。为了在教学上取得预想的结果,单是指导学生的脑力活动是不够的, 还必须在赞科夫

他身上树立起掌握知识的志向, 即创造学习的诱因。

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在林格伦

学校外都完全拒绝学习而告终。对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我布鲁姆

概念。

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神

苏霍姆林斯力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,基

而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

赞科夫 陶行知 建议》 只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能苏霍姆林斯顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是

陶行知

学习人生之道。”

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养戴尔·卡耐他,使他具有为人所认可的独立人格。

基 MRMY.NET成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。

收集

“座右铭”,本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。历史上,中外许多名人都有自己的“座右铭”,这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。

世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石。

近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功,但不要期望一定会名人座右铭

成功。

加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。

伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

基 法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行,别人说他笨拙,就不应该惊讶或者动气。

法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。

中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅,匹夫不可夺

志。

中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气,但不可无傲骨。

中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。

中国当代著名气象学家竺可桢的座右铭——一丝不苟。

中国当代著名数学家苏步青的座右铭——今天能作完的事,决不拖到明天。

中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙,勤俭立业。

(马志国 《中国中学生报》第1008期)

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养戴尔·卡耐他,使他具有为人所认可的独立人格

如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验,他们就会以既在学校内也在林格伦

学校外都完全拒绝学习而告终。对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。

学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣,并改善学生作为学习的自我布鲁姆

概念。

培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,叶圣陶

才会成功。

只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能苏霍姆林斯顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。

学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、鲁迅

生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

青年最主要的任务是学习。

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少

毛泽东

保守思想,在社会主义时代尤其是这样。

青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;

吴玉章

为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。

一般青年的任务,尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务,可以用一句

列宁

话来表示,就是要学习。

卢梭 朱德 基 赞科夫 基 青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有

吴玉章

用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养戴尔·卡耐他,使他具有为人所认可的独立人格。

为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养戴尔·卡耐他,使他具有为人所认可的独立人格

体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德(前苏联)苏教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童霍姆林斯基的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)《给教育的就是不可能的。

建议》(前苏联)苏儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿

霍姆林斯基童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有

《要相信孩痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

子》

不能把小孩子的精神世界变成单纯学习知识。如果我们力求使儿童的全部精神

苏霍姆林斯力量都专注到功课上去,他的生活就会变得不堪忍受。他不仅应该是一个学生,基

而且首先应该是一个有多方面兴趣、要求和愿望的人。

青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;

吴玉章

为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有

吴玉章

用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;

吴玉章

为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

青年人首先要树雄心,立大志;其次要度衡量力,决心为国家、人民作一个有

吴玉章

用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。

学会学习的人,是非常幸福的人。

米南德 在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的捷连斯基

幸福。

青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习,最少

毛泽东

保守思想,在社会主义时代尤其是这样。

青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。

努力学习,勤奋工作,让青春更加光彩。

越学习,越发现自己的无知。

学习──永远不晚。

高尔基 王光美 笛卡尔 高尔基 雷锋(当代优钉子有两个长处:一个是“挤”劲,一个是“钻”劲。我们在学习上,也要提倡这秀战士烈士)种“钉子”精神,善于挤和钻。

引自《雷锋日

记》

毛泽东引自《在中国共情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。产党全国宣传工作会议

上的讲话》

我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要

振作精神,下苦功。

学习和钻研,要注意两个不连良,一个是“营养不良”,没有一定的文史基础,没有科学理论上的准备,没有第一手资料的收集,搞出来

马寅初(现代学者教育的东西,不是面黄肌瘦,就是畸形发展;二是“消化不良”,对于书本知识,无论古人今人或某个权威的学说,要深入钻研,过细咀嚼,独立思考,切忌囫囵吞枣,人云亦云,随波逐流,粗枝大叶,浅尝

辄止。

学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,高士其转引自年月日天天见面,朋友之间就亲密无间了。

《解放军报》

列宁

家)转引自年月日《北

京晚报》

我们不需要死读硬记,我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考

力。

教学必须从学习者已有的经验开始

杜威(前苏联)苏保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。

霍姆林斯基(前苏联)苏读和写是学生最必要的两种学习方法,也是通向周围世界的两扇窗口。

霍姆林斯基

从观察中不仅可以汲取知识,而且知识在观察中可以活跃起来,知识借助观察(前苏联)苏而“进入周转”,像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母,那末霍姆林斯基观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生,绝不会是学业成绩落后《给教师的或者文理不通的学生。

建议》

体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德(前苏联)苏教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童霍姆林斯基的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)《给教育的就是不可能的。

建议》(前苏联)苏儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿

霍姆林斯基童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有

《要相信孩痛苦和创伤地不觉得难受地逐渐消失。

子》

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。学习知识要善于思考,思考,再思考,我就是靠这个方法成为科学家的。

水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

爱因斯坦 爱因斯坦 谚语

在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有MRMY.NET

所创新的。

收集

织网是为了多捕鱼;磨刀是为了多砍柴;播种是为了多收获;学习是为了多创MRMY.NET

造。

德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来

收集

亚里士多德的,后者是从实践中得来的。

学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应采取这种态度。情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。学习有如母亲一般慈爱,它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子,如果向它要求额

巴尔扎克

外的报酬,也许就是罪过。

学习这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

法布尔 毛泽东

毛泽东

如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模列夫·托尔

仿和抄袭。

现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解

罗蒙诺索夫的世界。对我来说,不学习,毋宁死。

如果学习只在于模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。

学习——永远不晚。

如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。

经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量。

高尔基 高尔基 高尔基 高尔基 高尔基 斯泰

我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。别林斯基 要建设,就必须有知识,必须掌握科学。而要有知识,就必须学习,顽强地、耐心地学习。向所有的人学习,不论向敌人或朋友都要学习,特别是向敌人学习。

学习,学习,再学习!学,然后知不足。

我们一定要给自己提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。

只要愿意学习,就一定能够学会。

列宁 列宁 列宁 斯大林 钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲。我们在学习上要提倡这种“钉子”

精神,善于挤和钻。

学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。

人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。

对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了。

学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登

天,那就必须会摔跤了。

任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。

聪明在于学习,天才在于积累。……所谓天才,实际上是依靠学习。在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。

学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。

学习要注意到细处,不是粗枝大叶的,这样可以逐步学习、摸索,找到客观规

律。

青年最主要的任务是学习。

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。看书和学习——是思想的经常营养,是思想的无穷发展。

社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员,应当努力地和好好地学习,获得很多的知识。只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。

读书是最好的学习。追随伟大人物的思想,是最富有趣味的一门科学。

雷锋

谷超豪

萧楚女

高士其

华罗庚

华罗庚 华罗庚 华罗庚

鲁迅

徐特立

朱德 周恩来 冈察洛夫 加里宁

小塞涅卡 普希金 我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会

契诃夫

有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。劳动教养了身体,学习教养了心灵。

我们愈是学习,愈觉得自己的贫乏。

史密斯

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