第1篇：关于兔的成语和歇后语
关于兔的成语和歇后语
兔是哺乳类兔形目兔科下属所有的属的总称。俗称兔子。下面是小编为你带来的 关于兔的成语和歇后语，欢迎阅读。
关于兔的成语
兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事;
兔葵燕麦：形容景象荒凉;
兔起凫举：喻行动快速;
兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷;
兔起乌沉：谓月出日落;
兔缺乌沈：犹兔走乌飞;
兔丝燕麦：喻有名无实;
兔死狗烹：兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”;
兔死狐悲：比喻因同类的灭亡感到悲伤;
兔死犬饥：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用;
兔走乌飞：谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌;
白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间;
待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成;
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔聊。语出《庄子 外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”;
东兔西乌：谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月;
狡兔三窟：《战国策 齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸;
龟毛兔角：龟生毛，兔长角。本指战争的`征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西;
狐死兔泣：喻物伤其类;
狐兔之悲：犹狐死兔泣;
获兔烹狗：犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者;
见兔放鹰：①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐;
见兔顾犬：比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策 》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
静若处子，动若脱兔：语本《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军*未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷;
狼奔兔脱：形容仓皇逃窜;
目兔顾犬：看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
犬兔俱毙：《战国策 齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽;
狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付;
守株待兔：①《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获;
乌圳兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮;
乌飞兔走：谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月;
关于兔的歇后语
兔儿爷满山跑——还是归老窝
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
兔子不点灯——自亮
兔子跟着月亮跑——沾光
兔子看人——红眼了
兔子拉犁——心有余而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法
兔子跑到羊群里——小而精
兔子撵乌龟——赶得上
兔子转山坡——迟早还得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——横竖都是躺
兔子逃跑——不回头
兔儿爷洗澡——一摊泥
兔丝子爬秧——胡爬乱抓
第2篇：关于兔的成语和歇后语
兔是哺乳类兔形目兔科下属所有的属的总称。俗称兔子。下面是小编为你带来的 关于兔的成语和歇后语，欢迎阅读。
关于兔的成语
兔角牛翼：兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事;
兔葵燕麦：形容景象荒凉;
兔起凫举：喻行动快速;
兔起鹘落：谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷。亦比喻作书画或写文章下笔迅捷;
兔起乌沉：谓月出日落;
兔缺乌沈：犹兔走乌飞;
兔丝燕麦：喻有名无实;
兔死狗烹：兔子死后，猎狗被烹食。多比喻统治者杀害功臣。语出《史记 越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’”;
兔死狐悲：比喻因同类的灭亡感到悲伤;
兔死犬饥：比喻敌人灭亡后，功臣不受重用;
兔走乌飞：谓日月运行，光阴流逝。兔，月中玉兔；乌，日中金乌;
白兔赤乌：月亮和太阳的代称。多借指时间;
待兔守株：比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成;
得兔忘蹄：犹言得鱼忘荃。蹄，兔聊。语出《庄子 外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”;
东兔西乌：谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有玉兔，因以乌、兔代指日月;
狡兔三窟：《战国策 齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸;
龟毛兔角：龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西;
狐死兔泣：喻物伤其类;
狐兔之悲：犹狐死兔泣;
获兔烹狗：犹言狡兔死，走狗烹。比喻事成后排斥以至杀害有功者;
见兔放鹰：①禅宗谓有的放矢，对机说法。②谓看到眼前利益，就竞相追逐;
见兔顾犬：比喻时机当前，急谋对策。语本《战国策 》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
静若处子，动若脱兔：语本《孙子 九地》：“是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。”形容军*未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷;
狼奔兔脱：形容仓皇逃窜;
目兔顾犬：看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。语出《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”;
犬兔俱毙：《战国策 齐策三》：“齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：‘韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩子卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五，兔极於前，犬废於后，犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽;
狮象搏兔，皆用全力：比喻对小事情也拿出全部力量认真对付;
守株待兔：①《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获;
乌圳兔走：指日月运行。兔，传说中的月中玉兔。借指月亮;
乌飞兔走：谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月;
关于兔的歇后语
兔儿爷满山跑——还是归老窝
兔子不吃窝边草——留情（青），比喻不伤害乡亲邻里。一般用天贬义。
兔子爬坡——往上梭
兔子的腿——跑得快
兔子的耳朵——听得远
兔子的嘴——三片儿
兔儿吹笛子——嘴不严
兔子的尾巴——长不了
兔子不点灯——自亮
兔子跟着月亮跑——沾光
兔子看人——红眼了
兔子拉犁——心有余而力不足
兔子靠狼靠牙——各有各的谋生法
兔子跑到羊群里——小而精
兔子撵乌龟——赶得上
兔子转山坡——迟早还得回老家
兔子吃草——光哆嗦
兔子跑到麻地里——横竖都是躺
兔子逃跑——不回头
兔儿爷洗澡——一摊泥
兔丝子爬秧——胡爬乱抓
第3篇：成语和歇后语
1-3年级的成语
红日东升
秋高气爽
窗明几净
书声琅琅 欢声雷动
欣喜若狂
载歌载舞
灯火辉煌 春暖花开
春色满园
春光明媚
春意盎然
精卫填海
愚公移山
百折不回
勇往直前 骨肉之情 循序渐进 漫山遍野 人无远虑 临危不惧 金秋送爽
日月如梭
风吹草动
人外有人
滴水成冰
勤能补拙
宁折不弯
火树银花
张灯结彩
百花盛开
跋山涉水
舐犊之爱
痛痒相关
由浅入深
绿叶成阴
必有近忧
多谋善断
雁过留声
光阴似箭
雨过天晴
天外有天
地冻天寒
笨鸟先飞
义正辞严
数不胜数
欢聚一堂
争奇斗艳
餐风饮露
乌鸟私情
情深似海
日积月累
天长日久
有备无患
从容不迫
秋色宜人
寒来暑往
瓜熟蒂落
学无止境
鹅毛大雪
人一已百
威武不屈
灯光通明
普天同庆
五彩缤纷
水送山迎
天伦之乐
恩重如山
温故知新 树大根深 防患未然 方寸不乱 天朗气睛 星移物换 水到渠成 一往无前 雪兆丰年 奋起直追 大义凛然 观者如堵 喜气洋
第4篇：四大名著成语和歇后语
草草船借箭——满载而归
草船借箭——自有妙计
草船借箭——巧用天时
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有误（雾）
孔明大摆空城计——化险为夷
孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患
晁盖的军师——无（误）用
林黛玉葬花——自叹命薄
关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——大眼对小眼
孔明夸诸葛亮——自夸自
关二爷的胡子——然（髯）也
关公的脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开
林冲买宝刀——中了诡计
林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生
林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地
林冲上梁山——逼出来的猪八戒见高小姐——改换了头面
猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了
黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人
唐僧看书——一本正经
