第1篇：李白《将进酒》说课稿
李白《将进酒》说课稿
引导语：李白的《将进酒》同学们学习过？下面是小编整理的这篇经典之作的优秀说课稿，欢迎大家阅读！
一、说“课标”要求
《语文课程标准》是教材编写的依据，也是新课程组织教学的依据。准确领会《语文课程标准》精神，并在实际教学中加以落实，这是教师组织教学的关键环节。教 师在上课之前，要经常性的研读《语文课程标准》，领悟《语文课程标准》的精神。《语文课程标准》的相关要求：“培养鉴赏诗歌和散文的浓厚兴趣，丰富自己的 情感世界，养成健康高尚的审美情趣;理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，作出恰当的评价，学习古代诗词格律基础知识，了解相关的中国古代文化常识， 学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握诗歌散文的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。”
二、说教材
高中选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括诗歌、散文两部分，诗歌、散文各三个单元。诗歌部分，教材第一单元“以意逆志，知人论世”，从把握诗歌的创作背 景、了解作者人生经历、把握作品主旨入手;第二单元“置身诗境，缘景明情”，从把握诗歌的意境入手，引导学生学习诗歌鉴赏的方法;第三单元“因声求气，吟 咏诗韵”，从诗歌声韵的角度，引导学生在诵读中感受古代诗歌美妙的音韵，感受作者浓烈的情怀。
三个单元，各有侧重，从不同角度引导学生阅读、鉴赏，在阅读鉴赏中，提高学生对古诗文的感受能力，发展学生想像能力和审美能力。
第三单元“因声求气，吟咏诗韵”，单元设计的意图就是培养学生诵读诗词的习惯，通过诵读进入诗词的语境，体会作者创作时的情感状态，真正进入作品的情感世界。单元所选的作品，都是极富音韵、情韵、美感的经典之作，是对学生进行诵读指导，培养学生语感最为适用的材料。
因此，诵读教学是本单元的教学重点，在反复诵读、整体感知的基础上，通过对精要语句的玩味、赏析，进而达到品味诗词的优美意境和情感世界的目的。
《将进酒》是第三单元的赏析示例作品，单元设计是通过本文的赏析示范，引导学生学会赏析古代诗歌作品的方法，感受诗歌音韵、情韵、美的意蕴，获得审美的愉悦，获得情感的陶冶，获得思想的提高。
三、说学习目标
根据教材《赏析指导》和单元教学重点的要求，结合文本的艺术特点，确定如下学习目标：
①掌握诵读的要领：掌握关键字的读音、语句的节奏、语气，体会作品的音乐美、情韵美;
②把握作者情感的变化，理解作者复杂的情感;
③学会古诗鉴赏的方法：个性化解读文本，写出鉴赏文字。
四、说教法
1.借助《中国古代诗歌发展概述》对作者的介绍，借助课文注释，借助《高中课程新学案》“相关链接”的“背景资料”，了解诗人特定的时期的人生经历，引导学生从宏观上把握作品的创作背景。
2.借助《赏析指导》，借助文后赏析，结合单元教学重点，引导学生找出文中句式长短的变化、韵脚的转换，学会进入角色有感情的朗读课文。
3.从关键词句的揣摩、赏析、玩味入手，引导学生体会作者复杂情感的变化。
4.师生共同参与课堂，教师与学生一同诵读，一同写作，品尝下水的快乐。
5.灵活的课堂组织方式，或默读、朗读、齐读、指名读、品读，或小组研讨，或课堂成果展示，或教师明确，采取灵活的教学手段引导学生阅读、鉴赏、写作。
五、教学过程
(一)、导入：学生齐读《饮中八仙歌》杜甫
“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙
台湾著名诗人余光中说过：酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。今天就让我们走进李白的《将进酒》，一起去感受他张扬豪放的诗酒人生!
(二)、背景简介：我们在学习长恨歌的时候就说过，鉴赏诗歌要知人论世，所以我们先来了解李白的人生经历(幻灯片)
(三)、品读诗歌
1、读其文。这个环节要求读准字音，读通文义，用你们自己喜欢的方式自由地把全诗朗读一遍，在读的过程中看看哪些字音和词义还把握不准，待会儿共同交流(约5分钟)(多媒体展示重点字音和词义)
师：字音和词义我们读准了，疏通了，哪位同学能试着读一遍全诗?其他同学做好点评的准备，点评时可以从吐字发音、感情把握等方面来考虑。
听范读
2、体其情。师：这个环节老师提一个问题：读《将进酒》，你读出了李白什么样的情感?请找出具体诗句进行分析(提示：内容、手法、情感)(小组讨论环节)
师生交流，探讨诗歌中的情感
总结情感脉络：
悲(悲伤无奈)：人生苦短，韶华易逝(夸张，比兴，)
欢：酒逢知己 自信旷达
愤：怀才不遇，壮志难酬 (用典、借代)
【明确】1.李白的愁无边无际，“白发三千丈，缘愁似个长”;
2.李白的“愁”是“古来圣贤”(一切清醒者)积淀下来的万古之“愁”——怀才不遇，岁月蹉跎，是千千万万个圣贤之士的共同感情。
师： 可见，李白之愁不是一己之悲，而是每一个怀才不遇的仁人志士共同的心结，他举杯痛饮，是珍惜，是热爱，是为挽留时光所作的一种自然且高贵的人生姿态，在貌 似消沉的表面中，我们可以感受到他那颗积极入世的火热的心，所以，我们读《将进酒》不仅读到了一位苦闷、愤激的李白，更读到了一位乐观、自信的李白，这便 是 李白式的悲哀：哀而不伤，悲而能壮
3、评其人
以“我心中的李白”为主题写一篇小短文。(学生课前完成此任务)课堂上师生共同交流彼此的作品。
(四)、总结：贺知章说，李白是谪仙人，所以他必定拥有纵情傲物的权利。我
们读李白的诗，可以读出庄子般的潇洒飘逸，也可以读出屈原那样的倔强不屈，他一生与酒如影相随，借酒挥洒才情，抒发愤懑，展现乐观自信，凭着一身傲骨化哀伤为洒脱，化忧愤为豪放!下面让我们全体起立，尝试背诵全诗，再次去感受“诗仙”之才情，“酒仙”之豁达!
(学生全体起立背诵全诗)
六、说教学体会
在实际教学中，我有如下几方面的体会：
1.充分挖掘教材资源，寻求教学的突破口。诗歌部分和散文部分的教学，先从《中国古代诗歌发展概述》和《中国古代散文发展概述》入手，引导学生学习诗歌散 文发展的历史，了解重要作家及其代表作品，让学生平时接触到零散的古代诗文作品，与文学史的相关知识对接，形成清晰的知识网络，拓展学生的知识视野，在具 体作品的研读鉴赏时，能让学生从宏观上来把握作品。
2.认真研读文本，把握教材体例结构。教材仍按单元进行编排，每个单元由《赏析指导》、《赏析示例》、《自主赏析》、《推荐作品》等构成。
在进行以单元为单位的学习中，首先引导学生研读《赏析指导》，从《赏析指导》中确定单元学习目标、单元学习重点，学习欣赏方法，获取古诗欣赏的具体指导。
其次，对《赏析示例》精研细读。《赏析示例》所选的都是经典的古代诗文作品，通过对“示例”作品的学习，让学生品味古代诗文凝练而富有表现力的'语言，引导 学生既要借助教材中的赏析帮助自己加深对文本的理解，又要有自己的个性化阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独 特的感受和体验。让学生学会赏析古代诗文作品的方法，学会能够独立赏析古代诗文作品。
再次，《自主赏析》的作品，大胆放给学生，让学生借助在《赏析示例》所学的方法，结合文后的“探究•讨论”和“相关链接”进行独立赏析，写出赏析短文。
3.在诵读中“披文入情”。语文课堂应当充满朗朗的读书声，古诗文的鉴赏评价更不能离开诵读。古诗文的诵读教学中，要靠教师的示范带动，要靠教师的诵读指 导，要靠师生共同进入古诗文的境界中，“情动于中而行于言”，诵读诗文，能够培养对古典诗文的良好语感，能够深切体会诗文的情感，聆听作者的心音，进而走 进作者的心灵世界，与作者发生情感的共鸣，让学生升华自己的情感，提高学生的思想品味。
4.抓好课堂的读写训练。高考中，诗歌鉴赏题是学生以书面的形式展示对诗歌作品的理解，因此，在古诗教学中，我有意识的让课堂训练与高考接轨，在学生阅 读、研讨、揣摩、品味的基础上，我常常要求学生拿起笔来，巩固自己的思维成果，把自己对作品的理解写出来，给学生提供展示自己的成果机会，并现场给予指导 和鼓励。
5.和学生一同享受“下水”的快乐。古诗文作品的解读和鉴赏，是教学的重点。在教学中，我和学生一块读，一块写，一起展示。既摸准了课堂教学的脉，又赢得了学生的尊重，提高自身的执教能力，我感到：老师，其实就是学生学习的伙伴，和学生一同成长。
第2篇：李白--《将进酒》
李白--《将进酒》
《将进酒》里的放浪不羁与李白一向自命不凡分不开,他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物,而这类人物中,“陈王”与酒联系较多.这样写便有气派,与前文极度自信的口吻一贯，以下是小编整理的《将进酒》的原文及翻译，供大家学习参考。
《将进酒》原文：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!
《将进酒》注释
⑴将进酒：属汉乐府旧题。将(qiāng)：请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。天上来：黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。
⑶高堂：指的是父母。青丝：黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的.白发而悲伤。
⑷得意：适意高兴的时候。
⑸会须：应当。会，须，皆有应当的意思。
⑹岑夫子：指岑(cén)勋。丹丘生：元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停：一作“君莫停”。
⑻与君：给你们，为你们。君，指岑、元二人。
⑼倾耳听：一作“侧耳听”。
⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉：美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔，吃喝。玉，像玉一般美好。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)
⑿陈王：指陈思王曹植。平乐：观名。在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì)：放纵，无拘无束。谑(xuè)：玩笑。
⒀言少钱：一作“言钱少”。
⒁径须：干脆，只管。沽(gū)：通“酤”，买或卖，这里指买。
⒂五花马：指名贵的马。一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔：你。销：同“消”。
《将进酒》译文
你没见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，
年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐，
莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处，
黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
一次痛饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!别停下杯子。
我为你们高歌一曲，
请你们都来侧耳倾听：
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，
只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，
只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，
斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多?
你只管端出酒来让我喝。
五花千里马，千金狐皮裘，
快叫那侍儿拿去换美酒，
我和你们共同消解这万古愁!
《将进酒》鉴赏：
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致;诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
第3篇：将进酒 李白
将进酒 李白
《将进酒》
——李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
注释:
将进酒:这首诗写于唐玄宗开元二十四年(736)。将(qiāng)进酒，乐府旧题。将，请。
奔流到海不复回:黄河东流入海，不会倒流回来。
高堂:父母。
悲白发：为鬓发斑白而伤感。
朝如青丝暮成雪：形容时光匆促，人生短暂。青丝，黑色的头发。暮成雪，到晚上黑发变白。
第4篇：李白将进酒
李白《将进酒》原文和译文
原文：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文：
看啊！黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；
看啊！头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀！
得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。
胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金
