第1篇：来去无尘为题的读后感想
来去无尘为题的读后感想
“面完达摩十年壁，换得金刚百炼身；今日灵山问证果，此生犹愧净无尘”，这是吴波在20世纪80年代初写下的一首诗，也是他一生的写照，三起三落，屡遭不幸，蒙冤受害，却始终没有怨言。
近日，散文家宁新路撰写的长篇纪实散文《来去无尘——一位财政部长的生前事》（第二版）发布，该书由中国财政经济出版社出版，生动记录了清正廉洁、公而忘私的“模范部长”——新中国第五任财政部长吴波的生前身后事。
作者以翔实的故事，简洁的文字，朴素的文风，饱满的情感，讲述了财政部原部长吴波一生追求做无产者，廉洁奉公，艰苦朴素，一身正气的高风亮节情操。
书中，其中章节《两套房子和遗嘱》给我留下了最深的印象，读后令人感动。当年，85岁的吴波病重住院，留下遗嘱说，早年立志做一个无产者，从没想过购置私产留给后代。他让后人把分配的两套住房交给了国家。《一位财政部长的两份遗嘱》在《光明日报》发表后，吴波事迹感动了许多读者，在社会上引起了强烈反响。
周恩来总理是吴波追随的人生榜样，他为别人想得多，为自己想得少。吴波没有将儿子们留在身边，而是支持他们到艰苦地方安家落户；他没有大额存款，因多半薪水帮助了别人，一辈子留给儿孙的仅有三万元积蓄……吴波一生没存款没遗产，实现“无产者”夙愿。
吴波对权利、钱财和待遇超然、淡泊，同时，在生活中对自己苛刻严格，坚持过“苦行僧”的生活。在点滴的小事中透露着吴老的简朴。吴老不舍得换铁皮浴盆，说扔了太浪费；洗澡水除了洗浴之外，洗完澡后的.水留在浴盆里，用来冲厕所；客厅里的一对破沙发开了两个大窟窿，他说补补还可以坐；吴老只穿过两套中山装，他说衣服够穿了，也没有太旧，不买了；酷热的夏天，他不同意在办公室配电风扇；吃完饭，凡是掉在桌上的饭粒，都要捡起来吃掉……在一件件看似平常小事的细节中体现出吴老独特的人格魅力，令人敬佩。
吴老讲真话，做真事，做真人，始终做一个真切的人，做生活无奢无华的人。也许，我们无法向吴老那样清苦、苛刻，但吴老的真诚，值得每个人学习。对比现如今，生活条件优越的我们，是否能做到像吴老那样勤俭节约？是否能像吴老那样严格要求自己？我们要追求怎样的生活？是房子、车子、票子、奢侈品等等，追求物质上的享受，满足虚荣心，还是丰富精神世界，做一个内心强大的人。在文化“速食”时代，凡事求“速成”的社会，我们是否应该放慢脚步，静下心与自己对话，聆听自己的内心世界。
正如徐志摩诗作《再别康桥》：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”吴波做到了“一生无产、来去无尘”。
第2篇：以甲午为题的读后感想
以甲午为题的读后感想
读甲午殇思，明当代使命
20xx 年，又逢甲午。作为中国人，看到这一干支，不免总会心头一紧。这重如千钧的两个字将我们的思绪来回了那个动荡不安、战火纷飞、背负耻辱的年代。我们永远不会忘记，自负为天朝上国的泱 泱大国竟然被一个曾习技于己的弹丸小国打得一败涂地、溃不成军。曾经的藩属国一跃成为了殖民者，这是怎样的耻辱！被当头一棒打醒了的中国已然意识到，那个国家显然已经不是当初派遣唐使的落后蛮国，而是一个历经了“明治维新”实现了近代化的军事强国。毛主席在接见访华的日本将军远藤三郎时就说到：“你们也是我们的先生。正是你们打了这一仗，教育了中国人民。”这的确没错，中国人终于借甲午战争看清了自己，也开始重新认识了日本。民国时期的中国学者就已然开始倡导，“要切切实实的下一个研究日本的功夫”。知己知彼，方才能百战百胜。自日本福岛地震后，日本与周边各国的岛争问题愈演愈烈，以安倍为代表的右翼政党使 得日本的军国主义再度抬头，这不免令我们联想到十九世纪末时那个野心勃勃的.日本。甲午战争绝非偶然， 我们能从中看出这个弹丸之国想要吞并世界的野心，能看出这个民族独特的 民族性。而这些也有利于我们今天再次认识这个民族。日本骇人的“大陆政策”历史由来已久。刚刚统一了日本全国的将军丰臣秀吉就从朝鲜 半岛入手，欲建立一个内含中国、印度、朝鲜在内的亚洲大帝国。虽然最终由于明朝军队的 强力反攻，加之国力有限、难以为继，日军撤出了朝鲜半岛、以失败告终，然而这种意图与 思维方式依然印在了日本民众的脑海中。刘亚洲先生在代序中谈到：“日本是个岛国，他始终认为自己的出路在大陆。”这与二战时纳粹德国为争夺所谓“生存空间”而发起侵略战争的思想简直如出一辙。
侵略者总是很相像的——日本人也一直想要开拓出属于他们的 “生存空间” ，即向大陆发展，这与其资源匮乏、灾害频发的地理环境密不可分，所以一旦政局安定些，日本就会显现出它带有侵略性的一面。明朝万历朝鲜战争如此、中日甲午战争及二战如此，而今的安倍政府亦是如此，只是迫于国内外压力要缓和些。“大陆政策”的侵略战争性质与日本的军国主义是离不开的。戴季陶先生就给出了“军 国主义”的定义：“以军事组织的力量，作政权的重心，一切政治的势力都附从在军事势力之下。”并且一针见血地指出这种军国主义“一定要成为一种制度” 。这种形容，不由得令我们想到由将军来控制政治的日本幕府。虽然在明治维新中幕府被推翻， 然而这种军国主义倾向已经较深地影响了日本。由“大陆政策”作为战略方针，经历过了中日甲午战争、日俄战争的日本俨然已经成为一个彻彻底底的军国主义国家。日本的财政方针、外交方针、教育方针都以国防计划为基本来制定，财政是军需，教育是军事教育。而说到“为军事服务的教育”，我们也不禁对当下的安倍政府倍感担忧，不正视历史、篡改日本教科书，将“侵略中国华北” 说成是“进入中国华北”，如此粉饰战争、掩盖罪行，与军国主义倾向不无关系。在甲午海战中，中日双方的士气形成了鲜明对比，北洋海军军纪涣散，而日军则是有备而来。这场战争的确是一个腐朽没落的帝国机器与近代化的军事强国之间的战斗，而同时也反映出两个国家截然不同的精神面貌。究其根源，这与两国的文化是相关的。随着专制皇权的不断膨胀，中国传统的儒家思想日益僵化，面对突如其来的战争，中国人显得麻木、只求防御，像极了二战初期一味撤防而令德国长驱直入的法国贝当政府。 而日本历来尊崇武士道 精神。戴季陶先生用有些戏谑的口吻将“武士道的精华”总结为“仇讨”和“切腹”——一个是杀人、一个是自杀。这听上去实在是有些野蛮的精神，而这在另一面恰恰表现了日本人的“尚武”与“忠信”的品格。这种武士道精神是适应战争的，并在某种程度上是值得人敬佩与借鉴的——二战时美国人总会感叹太平洋作战的日军投降的很少。然而若用在军国主义上，武士道的品格就成了“恐怖主义” ，是万不可取的。以中日甲午战争作为窗口，我们不难分析出以上这些存在于部分日本政党与国民思想中 的特点，其中对日本与亚太的发展有诸多消极因素，而由于冷战中美国的大力扶持、日本经济发展谋求政治大国地位等原因，这些消极因素依然留有残余，并且影响着当今日本政局。从 1894年甲午战争起，我们开始重新认识日本。
如今20xx年又逢甲午，我们深谙“知耻近乎勇”的道理，应重新审视日本、审视自己。已过两轮甲子，而伤痛之痕犹在，国辱军耻决不可忘。历经无数风雨，如今的中华民族依然 屹立于世界民族之林，经历了三十年的改革开放，我国已走到了一个由富转强的历史节点；而近年亚太地区的复杂局面，也使我们必须重视起海洋、重新反思历史的教训。我们需要再回望那段历史，明确我们当代的担当。
第3篇：以边城为题的读后感想
以边城为题的读后感想
一条溪，一座城，一户人家，一个人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。
这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹；古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。它是美的集合，也是孤独的离散。因为孤独，所以等待。
翠翠自小父母离散，只有爷爷相伴随，同时陪伴她的还有那只狗儿和那条不可分离的小渡船。翠翠自幼与摆渡不分离，便也与孤独结了缘。可翠翠却还是那么快乐、天真、善良，在翠翠平凡快乐的日子里却只为端午节的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便离开了渡口，去了更远的一个港湾，那也许是充满爱和美的天堂。可最后，翠翠的相思却化成了轻烟般的等待。这等待是漫长的，起初它就像含羞娇嫩的`萌芽，不知成长的方向。后来在傩送的默默呵护下，这颗萌芽开始迸发活力，不曾
第4篇：以回忆为题目的读后感想
以回忆为题目的读后感想
读了《回忆》这篇文章后，使我感悟最深，记忆也最深刻。是啊！谁没有回忆呢？从出生到现在，我们经历过许许多多的事，一回头，这些回忆早化成了青烟，一眨眼，这些东西就灰飞烟灭了。唯一记住它的人，只是自己。可殊不知，就这样自己藏在心里或遗忘脑后的'话，世界上有有几个人能知晓呢？最终也不过是带到墓里去吧。所以，回忆只是一段逝去的记忆，不辉煌，也不出彩，更不能谈得上永世不忘了。
回忆似一种飘渺的东西。小时候，依偎在母亲怀里吃奶；稍大一点，在秋千上荡来荡去；长大了，工作让你焦虑；老年时，想起这些，为何不为自己感到欣慰呢？自己经历过这些，也应该知足了。回忆是一种神秘的东西。它无处不在，一棵树，一朵花，一片云，一只猫，都曾记录着我们生活的点点滴滴。
只是世人不知自己曾忘记了多少东西，就算是最不起
第5篇：以鸡毛信为题的读后感想
以鸡毛信为题的读后感想
《鸡毛信》的确是一部很好的电影，这是部老片，是1954年上映的。
《鸡毛信》讲的`是一个小孩叫海娃，他的爸爸要他去送鸡毛信（我现在才知道信上插鸡毛事什么意思，是这封信很重要的意思），但是他遇见了日本鬼子，他把鸡毛信藏到了羊尾巴后面，他被日本鬼子捉了，他要逃出去，但是又被日本鬼子抓住了，日本鬼子让他带路带到另一个村子，然后海娃把日本鬼子带到了陷阱里，他把信交给了张连长，海娃受了伤，也因为累、饿所以晕倒了，因为海娃的信送的及时，张连长带人把小鬼子的炮楼给端了，日本鬼子就全军覆灭了。
日本鬼子虽然很可恨，但是伪军更可恨，竟然跟我们的敌人日本鬼子一起祸害中国，实在是太可恨了，竟然背叛自己人，来投靠敌人，根本没资格当中国人，更没资格在中国出生！
海娃的勇敢、聪明、机智所以才会从日本鬼子手
第6篇：以教师的挑战为题的读后感想
以教师的挑战为题的读后感想
手捧着《教师的挑战》一书细细读来，让我对21世纪教师所面临的挑战有了进一步的了解，那就是为所有儿童提供高质量的学习机会。教师的责任不是进行“好的教学”，而是要实现所有儿童的学习权力，尽可能提高儿童学习的质量。在书中，一个个平凡的教师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的革命，那就是建立以倾听和对话为基础的学习共同体。这是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。
众所周知，法国的学校是欧洲国家中传统学校样式比较明显的国家。可即便是法国的教室也在缓慢地发生变化，在进行活动式的、合作学习的教学改革。他们的儿童们3---5人一组，分成6桌坐，通过交流来展开学习。他们每桌的'学生都会互相听取同伴的意见，互相切磋进行多样思考的学习。为什么他们的合作学习能进行地这么顺
第7篇：以职业素养为题的读后感想
以职业素养为题的读后感想
最近看了一本关于职业素质的书，让我明白了职场上应该以什么样的心态去对待。一个刚毕业的学生怎样在企业里受到重视。怎样才能在企业里立足。
许多人在踏进企业时都会想我能在企业生存下来吗？能把这企业交给我的任务顺利的完成吗？一大堆想法围绕在我们的脑海里。
对于刚踏进社会的学生来说，第一份工作对我们至关重要。因为这是我们从学生转化为职业人的第一步，他将永远的影响着我们。在我们刚进入公司的时候，少不了被公司的同事欺负。而我们在对待同事时，应该后退一步欣赏他人、做容易相处的新人、正确的面对“欺生”。要学会忍但也要学会适时的拒绝，这样你才能完成自己的任务。在平常的工作中，多虚心向同事们的学习，多和同事们交流，这样，可能对你的业务素质及人际关系的提高，都会有好处。刚进去的员工都有一个实习期。
第8篇：心上无尘随笔
心上无尘随笔
总以为就像乐多说的，过了青春懵懂的年纪，对爱情就再也不会毫无保留，对感情会留好后路，不会再因为对方皱眉而忐忑，成年世俗的我们失去了爱与被爱的能力，把衡量、计较摆在了我爱你的前面！恋爱是因为寂寞，不再是因为爱，结婚是因为要成家生子，不再是因为爱！
忽然想到一句话：十年饮冰，热血未凉！用来衬托我今天的涕泪横流！
这是我参加过所有的婚礼中，新娘新郎最啰嗦的一对，从音乐响起到音乐几次准备结束，他们还没有表达完，可那满满的全是爱啊！
新娘是这样的新娘，美丽一如当初，优秀愈胜往日，眼睛依旧明亮没有近视，岁月送给她的仿佛只有成熟和坚定！
她感谢了父老乡亲，感谢了亲朋好友，感谢了请假而来为她涂口红的我，着重感谢了脸上刻满风霜的父母，还有她那忙前忙后帅的掉渣的弟弟，以及现在她身边深情凝视的爱人。
新郎是这样新
