第1篇：《窗》《门》 教案教学设计(粤教版高一必修二议论散文两篇)
教学目标：
1、了解作者钱钟书。
2、对《窗》一文而言，能从众多句子中找出体现作者感悟的关键句；能联系上下文，
解释某一特定语句或词语的意思；锻炼分析比较的能力，能找到比较的立足点并形成特定看法。
3、对《门》一文而言，继续练习从众多句子中找出体现作者感悟的关键句；能联系上下文，解释某一特定语句或词语的意思；学习象征手法的运用，并能正确理解课文内容。
教学过程：
窗
【导入语】
打开天窗说亮话！窗户是我们最常见的事物，生活离不开窗，但我们很少往深处去想它的价值，今天就请同学们想一想，如果房子没有窗户会带来什么样的后果？﹙空气不流通，光线会很暗；房子会不好看，感觉像个铁盒子；大房子会像个坟墓﹚对，同学们从实用和审美的角度挖掘出了窗户的重要价值。接下来，请同学们从一个相对抽象的角度认真思考，窗可以给我们带来哪些人生启示？﹙打开天窗说亮话：人与人相处，必须开诚布公，坦诚相待；眼睛是心灵的窗户：要了解一个人，往往可以从他的眼睛知道他的内心世界﹚。不同的人对窗有不同的理解，大作家、大学问家钱钟书也对窗发表了自己的看法。今天，我们就来学习钱钟书的《窗》。
【作者介绍】
钱钟书：﹙1910－1998﹚，字默存，号槐聚，江苏无锡人，现代作家、学者。他的父亲钱基博历任清华大学、圣约翰大学、光华大学、国立蓝田师范学院等校教授，曾参与20世纪初的新文学和新文化运动，且著有《中国现代文学史》；学者钱穆、科学家钱学森都是出自这一家族的名人。1910年11月21日钱钟书出生时，伯父为他取名为“仰先”，即“仰慕先哲”之义；1911年他周岁抓周，抓了一本书，因此他父亲为他正式命名为“钟书”；1920年即他9岁时到无锡东林小学读书，父亲为他起字“默存”，意思是要他少说话。钱钟书早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年即他23岁时于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年即他25岁时与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年即他27岁时毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋即他28岁时回国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年即他31岁时回家探亲，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人兽鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》一书。《谈艺录》是一部具有开创性德中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年即他43岁后，他在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》，对中国著名德经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上加以阐发、辨析。
【《围城》介绍】
作者借小说人物之口解释“围城”的题义说：这是从法国的一句成语中引申而来的，即“被围困的城堡”：“城外的人想冲进来，城里的人想逃出来”。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。《围城》主题的深刻之处在于钱钟书以他洒脱幽默的文笔、深入骨髓的洞见、通达超脱的生存智慧述说了知识界青年男女在爱情纠葛中的围困与逃离，而在更深的层次上，则是表现一部分知识者陷人精神“围城”的境遇。《围城》是一部采用西方“流浪汉”小说模式的作品，“流浪汉”小说以主人公的“冒险”经历为主线，其他的人物和情节随着主人公的经历而安排，不像一般小说那样逻辑严密、故事连贯。《围城》的浅层主线就是主人公方鸿渐的恋爱婚姻史。方鸿渐在海外“游学”数年，回国前花了几十块美金到一个爱尔兰人处弄得一纸假文凭骗过父亲与“岳父”。真才实学的苏文纨喜欢他，而他喜欢美丽纯真的唐晓芙，最后由于他与这对表姐妹之间的种种误会，暂且离开了上海，稀里糊涂地与同在三闾大学教书的孙柔嘉结了婚。婚后，方鸿渐对一直喜欢苏文纨的挚友赵辛楣说：“若是你真娶了苏小姐，会觉得也不过尔尔”，这也算是他在婚姻城堡中的感悟。
全书共9章，可以划分为4个部分：前4章是第一部分，第5章是第二部分，第6-8章是第三部分，最后一章为第四部分。第一部分从小说主人公方鸿渐1937年自欧洲留学返国的故事开始，接着是他在上海和家乡无锡的短暂经历。先是在归国邮轮上，方鸿渐经不住鲍小姐的肉欲引诱，而堕入了“肉的相爱”，体验了“遭欺骗的情欲”。到上海后，他被动地卷入了与他并不喜欢的留法博士苏文纨的恋爱游戏，而他主动追求的则是政治系大学生唐晓芙--在他主观看来纯洁而可爱的理想中的姑娘，却可望而不可即，并在似乎将要成功之时遭到了苏小姐的彻底破坏。第二部分的中心内容是去三闾大学的途中的种种风俗风景，主人公以及同行者所遭受的种种磨难，以及他们的种种表现。在这时出现了本书的女主人公孙柔嘉，以及其他一些漫画式的人物。第三部分写他在三闾大学期间的经历，极其生动而辛辣地表现了学术圈中伪文化人的面目，而方鸿渐也在不知不觉中糊里糊涂地落入了孙柔嘉的情网。第四部分写方鸿渐与孙柔嘉一起返回上海，在谋生的困厄和夫妻琐屑的矛盾中，最终导致了夫妻“不离而散”的结局。
【课文分析】
一、请同学们默读课文，并找出每一段中能反映行文线索、集中表现作者感悟的关键句。
二、论述方法：本文题目为《窗》，那么是不是仅仅写了“窗”呢？还写了什么﹙门﹚。写“门”的目的是为了什么﹙将“门”和“窗”进行比较﹚。由此可见，本文在写作手法上运用了什么样的论述手法来阐明自己的观点﹙比较的手法，将窗和门进行比较，使自己的观点更易于被人理解、接受﹚。作者将窗与门进行了哪些方面的比较呢？请同学们找出比较点，并且说说有哪些异同。
门 窗
从意义上看 门许我们追求，表示欲望 窗子许我们占领，表示享受
从进化阶段看 住屋子者的需要 多少是一种奢侈，比门代表更高的人类进化阶段
本文为了说明自己的观点，还将窗子与眼睛作了比较，这些比较使得作者的观点更易于被人理解、接受。本文为了说明自己的观点，除了作比较外，还打了比方，如P64第二段第二行，还引用了诗文和文学作品，使得本文观点明白易懂，雅俗共赏。
三、请同学们做课后联系三，继续练习比较的阅读方法。
钱钟书的《窗》 波德莱尔的《窗》
体裁 议论散文
题材 写的都是窗，都从窗出发进行联想，联系生活，抒发富有哲理性的认识
视角 从屋内往屋外看生发的感受 从外面往窗内看所生发的感受
思路 谈哲理，谈认识 谈感受，谈体验
表达方式 明白地把自己的观点说出来，然后旁征博引来证明或进一步说明自己的观点，文章充满知识的智慧光芒。 直接描写自己的想象，抒发自己的感情，文章饱含情感和人文关怀。
四、请同学们再次看课文，并思考课后练习四1－3题。
提示：此类型的题最重要的要点就是结合上下文，将语句和词语放入特定的语境中来考查它的意义。一般情况下不必考虑词句的本来意义，而要看它在此时的暂时意义。
门
【导入语】
请同学们看这样几句关于“门”的句子，并说说它们的意思是什么？①他本来才疏学浅，结果却被提拔当了镇长，靠的还不是走后门﹙“后门”本来指屋子后面的门，这里用了象征意，比喻通融的、舞弊的途径﹚。②他是个吝啬鬼，想找他借钱，门都没有﹙一个屋子连门都没有，人是不能进屋子去的，这里可以做这样的解释，把这个人比作一间屋子，他的私有财产是他屋子里的一样东西，没有门，人们也就不能找他借钱了，拿不到他私有财产了。这里用的也是象征意义﹚。③他不认真学习，努力工作，却以为只要多多打扮就能装点门面，真是痴心妄想﹙“门面”本指商店房屋沿街的部分，比喻外表，外在的美好东西﹚。
这些都是从门引申出来的象征意、比喻意，而且这些意义已固定化了。那么，在生活中，同学们思考一下，你们还能想到其他的关于门的观点、看法吗？你们还能把门想象成什么意义？只要言之成理即可。①门是通向外间世界和未来生活的通道。开启一扇门，就意味着与他人的沟通、理解、友谊、温暖，也意味着新的生活在展开、在延伸、在继续。即使遭遇的是厄运和失败，你也能在与它们的搏击中得到生命力张扬的欢喜。对于一个国家来说，就要大开国门，放眼世界，不能闭关锁国。②指一种途径，如通向成功之门，勤奋是智慧之门的钥匙等。对于门的意义有了如此多的解释，那么，我们看看莫利笔下的《门》又具有哪些内涵呢？
【课文分析】
一、请同学们默读课文，并用笔勾画出表示莫利笔下的门的深刻内涵的句子，并请同学们能够用自己的话说说这些句子的意思。
①开门和关门是人生中含意最深的动作--这个句子在文章一开头就说出来了，暂时先不去管它，等呆会说到了后面的内容时再看。
②没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。所以聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门--比如一个学生和一个老师吵架，结果这个学生竟然打老师。当这个老师进入这间教室的门时，他并不知道有什么在等待着他，不知道他进入了这间教室会发生什么事情，他没有想到会有学生对他做出过激行为。又比如当我离开重庆，千里迢迢来到棉湖，当我即将走入校门时，我不知道迎接我的会是什么，我不知道我是否能在这里立足。当然，当你打开一扇门，等待着你的，有可能是美丽的令人欣慰的东西，也有可能是不愉快的东西。在课文中作者是以家庭生活为例来说明这扇门的。那么，这是一扇怎样的门呢？我们如何理解这句话呢？注意：开门的人不知道面对的是什么？不知道有什么在等待着他，也就是说，他对未来是未知的，未来对他是不可预测的，充满了偶然性。这是什么之门呢﹙命运之门，含有人对命运的不可预料之意﹚。
③当我再一次打开这扇门时，会发生什么事情呢--请同学们联系前文“漠然地转动着那与你的命运休戚相关的门”，这里的门同样是命运之门，作者用职场生活来说明命运之门的不可预知性。但是，在这里，“再一次打开”的“再一次”含有命运的重复性，即发生了相同的或相似的事情、抑或在不同的时间遇到了相同的人。此时，有可能这一次遇到的结局和上一次遇到的结局就不一样了。由此，命运是完全不可预知的吗？应该不是的，因为它已经发生过了。而且，职场生活中只要不是走后门，相应的才能对应相应的工作，对应相应的薪水，它们之间是成正比例的。此时，努力提高自身素质会成为你把握命运，走向成功的关键。此刻的命运是否又带有可预知性，带有必然性了呢？
这第二第三段主要就是辩证地说明了命运的未知性、偶然性和可知性、必然性，它们是矛盾统一的。
④有各种各样的门，然而一扇门的象征和奥秘存在于它那隐秘的性质。门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念--这里的门应该是什么门呢？请同学们看这几个字“掩盖”和“悬念”，正是因为门内部的事物被掩盖了，人们看不见它，这才给心造成一种悬念，使人产生一种想探索的冲动。这是什么门呢？这是通向未知世界之门。在这未知之门外，人充满了好奇心，想跨进门去看个究竟。这扇门成了推动人类探索求知，寻求进步的动力，它激起人的好奇心，激发人的求知欲。不同的门有不同的意义，有着不同的内部事物，吸引着不同的人们去探索它。文中从生活方式的角度去举例说明了这不同的门。
⑤开门的方式是多种多样的--第五段作者举例说明了侍者、购书人或买商品者、仆役、牙医女助手、护士，它们开门的方式不同。这里作者从社会众生的角度说明了开门方式的差异，不同的开门方式反映着不同的人群心态与社会风貌。那么，这里的门究竟应该是怎样的门呢？它应该带有两重意义：一种就是它是物质形态的实实在在的门，不同的开门方式反映着不同的人群心态。另外，它还是社会生活、人类社会现象之门。这扇门演绎着人类的生存状态和生活形态。从这扇门可以看出人们的生活态度，甚至于精神面貌。
⑥门是隐秘回避的象征，是心灵躲进快乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征--结合这句话下文“只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受约束”，“人不是在一起牧放的马群”。人在关着的门内，是最真实的自己，他可以自由地倾泄自己的情绪，不用在乎别人诧异的眼光，他可以大喊大叫、大吵大闹。他不是在一起牧放的马群，这里，牧放的马群就是指受人管束、没有自由、只有群体，没有私隐。而人却可以在关着的门里独自享受生活生命带给他的欣喜，也可以独自舔干自己的伤口，尤其是当有着不为人知的隐私时。这里的门是物质形态的实实在在的门，也是一个人生命况味之门。
⑦开门是一个神秘的动作：它包含着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。每一扇门的关闭就意味着一个结束--这里的开门与前面第四段中的门有相似之处，但有着更多的人文内涵：重聚、和解、久别的恋人们的极大喜悦等人间至乐的情感体验。这里的门可以理解为丰富多彩的生活之门。这里的关门相反就是指一段愉悦情感体验的结束，是丰富多彩的生活的结束与完结。注意，这里“最终判决”是指最后的结果，“表白”指表现。“判决”在这里不能解释成判断、表白或法庭的判决，而是指生活的最后结果。
⑧开门和关门是严峻的生命流动的一部分，一扇门的关闭是无可挽回的，门一关上就永远关上了--作者说明了开门和关门在人生中的重要性，重点提出关门所蕴含的人生哲理，指出了关门的悲剧性。
现在请同学们回到课文第一段，说说“开门”和“关门”在人生中的含意是什么？为什么说它们是人生中含意最深的动作？
“开门”指包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式，“关门”指一个结束。因为“开门”和“关门”有着丰富的生活内容，有着至乐的情绪体验，也有着完美丰富生活完结时的悲壮，它们是严峻的生命流动的一部分，它们是如此的重要，所以说“开门”和“关门”是人生中含意最深的动作。
二、小结：本文紧紧围绕一扇门，以发散性思维辐射的方式表达了自己对人生、对社会、对生命、对命运的看法，引发人的思考，思想丰富深刻，涉及到多方面的人生命题，如家庭生活、职业命运、社会众生、生命况味、人生的终极思考等等。每一命题都从门开始，最后又归结到门上来，形散神不散，形成一篇颇具特色的内容丰富、结构紧凑的议论散文。
附：板书设计
命运之门
偶然性、未知性﹙家庭生活﹚
必然性、可知性﹙职业命运﹚
开门与关门：含意最深的动作，严峻的生命流动的一部分
生活之门：至乐的情绪体验
生命况味之门
人类社会现象之门﹙社会众生﹚
未知世界之门﹙人的好奇心﹚
门
崔莺莺
第2篇：散文两篇(粤教版高一必修) 教案教学设计
课文解读
⑴作者简介
冰心(1900年-1999)，原名谢婉莹，原籍福建长乐。现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。冰心是我国新文学运动中涌现出的第一批现代作家，是其中最知名的女作家之一，为文学研究会的重要成员。现代文学史和当代文学史上最有影响的散文家之一。
⑵基本解读
《霞》和《我的家在哪里？》均是冰心的晚年力作。
《霞》全文四百余字，六七个自然段，写得从容不迫，洒脱自如；表面看来，似乎全不费功夫。其实无一句，无一段不是落到实处；这一短文，实乃作者一生素养（包括思想和艺术）之自然独到的发挥。其中的智慧和哲理于不知不觉之间带领我们进入一种美丽的艺术天地，享受到一种彻悟人生意蕴的快乐。文章含蓄、深刻而深沉，作者的沉痛和希冀、作者的洞察力、对生活的敏感，以及作家对于人生含义的感知，都在文中凝聚成为充满诗情的警句。特别是文中后面三四个自然段，几乎全是诗情的迸发，全是警句，全都发出智慧和哲理之光。
我的家在哪里？》这篇短文通过对梦中的“家”的描写和对现实的对照，表达出她渴望一个清淡、素雅、平和、充满亲情与温馨，又不受外界干扰的“家”。而对现实社会中那些权、利之争表现出深切的厌恶和憎恨。
文章前写梦中，后写现实。文章写了两个世界。一个是儿时的世界，心中的世界，潜意识中的世界，一个美好的无争斗的世界---梦中的家；一个是眼下的世界，现实的世界，真实的世界，一个充满争斗，涌动着暗流的世界。梦中的世界--“家”与现实的世界两相对照，十分鲜明。梦中的“家”--中剪子巷--那里住着我的父母和弟弟们。后来的所谓“家”，都没有那样的温馨，不是家不温馨，而是世界太喧闹。对于梦中的“家”，作者是用儿时清纯的眼光去看的；对于现实的世界，作者是用饱经风霜的阅历去审视的。
⑶精华鉴赏或问题探究
霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。
这是以老年的深情写童年对早霞或晚霞的感觉。
但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
这是作家积蓄数十年的感悟，到暮年升华为智慧的洞察，凝聚成充满诗情的警句。“云彩”是生命中的各种经历，惟有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才越美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验--云翳，仍然能让自己发出光彩的人生。正是有了这一重感悟，作家才会在接下来的段落里写道：
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成，互相衬托的。快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
一个人的生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。历经风霜的作者在晚年的时候，面对日常见惯的云霞，感悟出人生的哲理，通达地面对生命的黄昏。这样一种浓厚、豁达大度的情怀，我们不一定能完全理解，但其中显露的深邃的思想和坚实的艺术功力却不能不让人钦佩。
《我的家在哪里？》当写道“我这人真是‘一无所有’”时，作者的情感掀起波澜，文势也随之起伏跌宕，文章用排比句式做了突如山洪爆发般的情感渲泄。与作者朝思暮想的儿时的家对比，她厌恶的是现实中的夺权、罢官、降级、罚款、毁旧。冰心老人以她无畏的良知，高尚的人格，面对肮脏的世界、炎凉的世态，面对自己坎坷的人生，作出了20世纪末的呐喊，这实际上冰心是用她一身一世的清白反衬出现实社会中阴暗、肮脏的那一面；积近乎一个世纪的经历和体味，她对社会中的黑暗和污浊作了无情的批判。从这段文字里，我们不难看出冰心先生灵魂的高尚与伟大，而这也正是中国知识分子的骨气和中华民族的精神的集中体现。其声不高，但其“力可拔山，气可盖世”。
2．习题解说
⑴第一题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：参见精华鉴赏。
⑵第二题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：“灵魂深处永久的家”这几个字可以从两个方面理解。一是作为一个迟暮的老人，作者会对早年，尤其是童年的生活产生无尽的眷恋，而回首之时，才会发觉这一切都珍藏在记忆的最深处。另一层意思则是作者对于童年的眷恋，实际上是对童年所代表的人生的真、善、美的眷恋，这些才是在作者“灵魂深处永久的家”，对于真、善、美的执著和坚持，使作家面对人生的困境和社会的丑恶，有了抵抗的勇气和力量。
⑶第三题命题意图和参考答案
命题意图：理解文章的哲理内涵
参考答案：参见精华鉴赏或问题探究。
⑷第四题命题意图和参考答案（略）
3．相关资料
（1）冰心早期散文的评论
所谓“冰心体”的散文，是以行云流水似的文字，说心中要说的话，倾诉自己的真情，满蕴着温柔，微带着忧愁，显示出清丽的风致。所谓冰心“心中要说的话”，简言之即是“爱的哲学”，即宣扬自然爱、母爱、儿童爱。其中有对下层人们的同情，探索人生的惆怅，对祖国、故乡、家人、大海的眷念，也有基督教义和泰戈尔哲学等内容融会其间……冰心的作品多抒写自己刹时间涌现的感触与自然风景，传达的是一段挚情，或一缕幽思，空灵而缠绵，纤细而澄澈。
对于文体，冰心也有自觉的追求，她曾借小说中人物之口说：“我主张‘白话文言化’、‘中文西文化’、这‘化’字大有奥妙，不能道出的，只看作者如何运用罢了，我想如现在的作家如能无形中融合古文和西文，拿来应用于新文学，必能为今日中国的文学界，放一异彩。”冰心的语言仍浸有旧文学的汁水，不过经过她的处理，已经完全没有陈腐气息，而别具一种清新的韵味。如《往事》其二（八）中的一段描写：
船身微微欹斜，这两点星光，也徐徐的在两旁隐约起伏。光线穿过雾层，莹然，灿然，直射到我的心上来，如招呼，如接引，我无言，久--久，悲哀的心弦，开始策策而动。
这种散文的词汇句式既保留了某些文言文的典雅、凝练，又适当地“欧化”，使句子更能灵活、婉转、流动，有自然跳荡的韵律感。在开展白话文运动刚刚几年时间，冰心能将文言文、白话文与西文调和得如此完美，难怪能引起普遍的欢迎。冰心对建立与发展现代文学语言是卓有贡献的，不过她的作品读多了也会感到格调偏旧，因为她属于以旧文学为根基的早期新文学家。
节选自钱理群、温儒敏、吴福辉著《中国现代文学三十年》（修订本）第152页至第153页北京大学出版社1998年7月第1版
说明：上面节选的文字虽是对冰心早期散文创作的评论，但对理解领会其晚年的作品仍有启发。在冰心的散文创作中，有不少一以贯之的东西，故节选出上述评论，供老师们参考。
（2）秋日访冰心
我居住的地方，离冰心家很近，信步走去，不消半个时辰准能到达，然而我已有好几年没有拜访她老人家了。这么大的年岁，应该时刻都处于宁静的氛围中，更何况她还在坚持写作，还在思索着祖国与民族的未来前景，时间对于这位九十高龄的老人来说，真像白金似的珍贵，怎么能忍心无端地打扰她老人家呢？因此，我虽然常常想起这位散文泰斗的音容笑貌，想起她晶莹剔透的文思，却不敢奢望去聆听她的謦欬了。已经有过好几次对话，早就成为我精神世界中的一宗财富。
记得是1985年举办“醉翁亭散文节”，曾请冰心题写了这几个字。在开会时，在攀登琅琊山时，多少散文家的胸前，都嵌上这块小巧玲珑的会徽，大家观赏着冰心隽秀而又苍劲的字迹，几乎都从心里涌出了洋洋得意的笑容。我至今保存着这块会徽，常常拿在手里摩娑一番，感到有一种莫大的慰藉和鼓舞。今年夏天，我开始编选和结集自己在这几年中间发表过的文字，当然就很想得到冰心题写书名的墨宝，于是跟肖凤商量，她觉得这是个极有意义的纪念，认为冰心一定会慷慨挥毫的，果然老人很欣然地答应了。肖凤放下电话，就摊开稿纸，整整齐齐地写上了几个书名，我也赶紧找出裁好的宣纸，完成了所有的准备工作。
正在这时，台湾的散文家郭枫从南京飞来，跟我们欢聚之际，说起要拜访冰心的事，并且拿出向冰心发问的提纲，想把这拟访中的对话，披露于他在台北主编的《新地》文学月刊上。还是由肖凤打电话相商，又同意了我们一起前往，于是在一个阳光明媚的秋天，我们轻轻走进了冰心的书房。她坐在书桌旁边的转椅上，向我们微笑致意，还招呼看护她的一位大姐，给我们泡茶，夸这香片茶有一股的清新之气。
肖凤站在鞠躬致敬的郭枫身旁，向老人作了介绍。老人慈祥地指着前面的圈椅，招呼他坐下来。
肖凤接着又介绍我说：“林非来向您致敬。”
冰心仰起头来，装出生气的模样说：“我知道！”她扭过脖子，噘着嘴笑了，笑得像个顽皮的小姑娘。她当然会记得《冰心传》的作者肖凤，这样也就连带地记住了我，我是她记忆之树上一簇细小的枝叶。
为了不让老人过于劳累，我们在途中就商量定了，不多说一句废话，开门见山，节省时间。于是我捧上自己刚刚出版的回忆录《读书心态录》，送给她留作纪念。她高兴地翻开书本，不用戴眼睛就看得清清楚楚，顷刻间又合拢书本，天真地笑了起来，很神往地说道：“我年轻时先看《三国》，你也是先看的《三国》。”
她清脆的话音刚落，我又双手递上宣纸，还把肖凤写的底稿铺在书桌上。冰心吩咐那位大姐摆好砚台，就伸手紧紧握住毛笔，顷刻间写成了“散文论”这三个潇洒的行书。
当她瞧着肖凤草写的《散文的使命》这几个字，往宣纸上落笔时，抿着小小的嘴，风趣地说：“散文的使命？这就难说了，我说不出来。”
我心里想，老人家实在是太谦逊了，怎么会说不出来，因为她毕生的散文创作，早已出色地回答了这个问题，她始终是在召唤读者追求真，追求善，追求美，而且愈是写到了晚年，竟愈是关怀祖国和民族的命运，愈是渴望建设一种更为健康合理的新文化。
当她写到“云游随笔”这四个字时，又抬头问我：“到哪里去云游了？”
“在祖国的大地上云游。”我笼统地回答着，不去讲那些琐碎的细节，叙述如何在报纸上连载，以及怎样联系出版社付印的情况。而且还得赶紧让位于贤，提醒郭枫开始跟老人对话。
瞅着郭枫写在稿纸上的几个问题，冰心很爽朗地说了起来：“下个月初，在福州有个讨论我作品的会，希望他们不要把我放大，而要挑出缺点和不足，好当作后人的经验和教训。我一贯主张写作必须真诚，不能为写作而写作，要有迸涌的感情，才动笔去写。三言两语能表达的，就不写许多不必要的话。当然如果有很多的感情，想短也不行。我在上海《文汇报》开了个‘想到就写’的专栏，越写越短了，不写废话，也不写风花雪月。”
听着冰心的话，我正思考在她的写作中，可以说是充满了一种严肃和崇高的社会使命感时，郭枫又向她提出关于当前新诗创作的问题。
“真不敢说当前的新诗，看得太少了。”冰心掉转话头说：“我历来信服‘不薄今人爱古人’的话。新诗不管多好，总是背不下来，连我自己写的，也背不下来，旧诗却很好背。”
冰心的这些话，立即使我想起鲁迅“押大致相近的韵”、“容易记”和“唱得出来”的主张。他们这些很相似的见解，恰巧是抓住“五四”之后新诗创作的缺陷。文学大师的眼光总是如此犀利地切中要害，虽然从表面上看来，他们的话都说得很朴素，而且似乎还含着浓厚的古典主义味道。
当郭枫询问她如何估价当前的散文创作时，她很从容地说：“散文最能够表现作家的性格，对读者来说，和自己相似，或者能够引起共鸣的，就更容易欣赏和喜欢，却很难说谁好谁坏。”
老人这番简短的说明，同样给我很大的启迪。艺术批评既有客观的尺度，又有主观的倾向，只强调前者，肯定会人云亦云，毫无创见；光强调后者，却又肯定会随心所欲，遁入魔道。如何掌握二者之间巧妙的融合呢？冰心只说了几句话，自然无法对此作出系统的界说，但是她十分注意主观和客观“相似”和“共鸣”，还强调“很难说谁好谁坏”，说得多么审慎，从这种冷静地剖析主客观关系的心态出发，肯定就能够得出解开人们疑窦的见解。
郭枫又提出了一个新的问题，要她预测当前文学创作的发展方向。她沉吟了片刻，很坦率地回答说：“不知道，批评当前的文学，要等待后人来做，我们不好说。”回答得多么洒脱和睿智，想要完整地评价今天的创作，确实是只有后代的文学史家才能够做到。对于今天的作家来说，当同时代的评论家探讨自己的创作时，更要采取超脱和虚心听取的态度，今天还有少数年老或年轻的作家，热衷于干预评论家对自己的估价，甚至给他们订好调子，硬要他们狠狠拔高自己。比起这位智慧和豁达的老人来说，真是幼稚可笑和姿睢横暴得令人咋舌了。
郭枫的最后一个问题，是怎样和台湾文学交流，以及西方商业性文化介绍来大陆会，会产生什么样的影响？冰心充满自信地回答：“和台湾文学的交流越多越好，至于西方商业性文化的涌入，也没有什么可怕的，要相信大家的选择，引导人们去接受健康的影响。”
多么开放和宽广的胸怀没，真是洋溢着泱泱大国的气魄，她像江河那样潺潺流淌的话语，使我感受到了一种青春的活力。我觉得这位满头黑发的老人，永远有一颗年轻的心，真应该成为我们许多后辈人生道路上的榜样。
还有多少说不完的话，却怕她太劳累了，只好在依依不舍的情怀中，向她鞠躬告别。这时我瞧见一丝秋日的阳光，正从阔大的窗口渗透进来，把她丰满而又柔和的鬓角映照得通明透亮。秋天是丰收的季节，我多么希望永远读到她闪烁着阳光，闪烁着理想的新篇，好使自己的精神获得更大的升华。
选自林非著《林非作品精选--话知音》文化艺术出版社2002年11月第1版
第3篇：《孔雀东南飞》教学设计 (粤教版高一必修二)
唐华
设计说明
1、 指导思想
本设计依据新课标的要求，立足于培养学生识记理解古汉语知识和鉴赏古典文学作品的能力，在自主、合作、探究的学习过程中养成自主学习、深入探究的良好习惯。
2、 教学设想
《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，也是乐府诗中的一朵奇葩，在思想上和艺术上都有极高的成就，对于这样一篇经典名作，我认为应该不惜时间精读细研，因此我确定用三课时完成。
本单元的话题为“爱的生命的乐章”，与单元话题相一致，我把本课的教学重点确定为：理解青年男女对美好爱情的执著追求和封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情的罪恶。要深入理解这一重点问题，必须先扫清字词障碍，读懂原文。本文写作年代离我们十分久远，文中有很多生词、古今异义词等文言知识，可通过本课的学习让学生积累有关文言基础知识，培养学生阅读文言文的能力。另外
第4篇：《赤壁赋》教学设计 (粤教版高一必修二)
教学目标
1．学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。
2．体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。
3．体会作者投身自然并从中寻找到精神慰藉，进而摆脱现世苦难的旨趣。
教学课时：二课时
第一课时
教学过程
一、 以苏轼《自题金山画像》引入
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。
赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所--黄州，此时他45岁。三年前，1079年，苏轼因反对王安石新法，被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义，摘出一些讽刺性诗句，以便扫除旧党，送御史台，即“乌台”受审，所以这个案子叫“乌台诗案”，苏轼在狱中待了四个多月，后被贬黄州担任团练副使，相当于县武装部部长，还无权签署公文，不准擅离此地，要知道他以前可是大学士、礼部尚书（相当
第5篇：《门》教案 (粤教版高一必修二)
一、教学目标：
1、了解“门”“开门”“关门”的象征意义。
2、理解文中重要句子的含义。
3、体会文中所表达的人生哲理。
二、教学重点：了解“门”“开门”“关门”的象征意义。
三、教学难点：体会文中所表达的人生哲理。
四、教学课时：1课时。
五、教学方法：多媒体辅助，教师引导下的“讨论法”。
六、教学过程：
(一)导入新课：
请打开课本67页。这是美国作家莫利写的一篇文章《门》。这不是一篇说明文，而是一篇议论散文。作者不是向我们介绍生活中各种各样的门，那么他写这篇文章的目的是什么呢？今天，我们一起学习这篇课文，解答这个问题。
（二）整体感知
由学生自由诵读课文，整体感知全文。
明确中心：开门和关门是人生中含意最深的动作。
（三）研读课文
1、课文以“门”为标题，那么门在课文里有什么含义？
学生阅读课文，讨论问题，回答问题，然
第6篇：《华罗庚》教学设计(粤教版高一必修) 教案教学设计
教学目标（三维目标）：
知识与能力：
1、学习按时间顺序来组织结构的写法。
2、能够提取最主要的信息。
过程与方法：
学会删繁取简，提炼关键信息。
情感态度与价值观：
自强不息的奋斗精神、始终补语的爱国情操、献身科学的追求精神。
教学重难点：
了解传主其人其事，学习华罗庚分离拼搏、自学成材的精神和始终不渝的爱国之情，知道华罗庚在数学领域里的杰出成就。
教学方法：自主合作探究
教学时数：2课时
教学过程：
一、导入：
今天我们要学习的是一篇有关华罗庚的人物传记，作者是顾迈南。他是新华社记者，著有大量科学家传记作品，象《华罗庚传》、《丁肇中：故国情深》、《李政道》等。众所周知，华罗庚是举世闻名的数学家，除此之外，同学们对华罗庚的了解还有哪些呢？（学生回答）比如，将统筹方法运用于工农业生产就是他的一项重要成就。什么叫统筹方法呢
第7篇：《底片》(粤教版高一必修) 教案教学设计
一、 教学目标：
1、 了解作者及其作品。
2、 解读诗中深刻的哲理性和思辨性。
二、 教学重难点：目标2
三、 课时安排：一课时
四、 教学过程：
一、 导入：以现实中的底片导入，或者提问学生一些有关底片的问题。
二、 解题：
1、 作者：希姆博尔斯卡，生于1925年，波兰女诗人。1996年获得诺贝尔文学奖。《我们为什么活着》《一百种乐趣》《各种情况》《大数字》和《结束和开始》等。
2、 写作风格：以1956年为界分前后两个时期：
前期：揭露了法西斯战争的残暴和罪行，热情歌颂了祖国波兰的复兴和建设。
后期：诗歌主题大多涉及人的生存环境和人与历史的关系，人在历史上和自然环境中的位置等重要问题。《底片》属于后期作品。
三、 朗读感知：
学生带着问题朗读：诗中是如何描写“底片”的？
四、 分析诗歌：
1、 作者对底片的影像做了
第8篇：死水(粤教版高一必修) 教案教学设计
一、导入新课
陆游在《观书有感》一诗中说：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。那小小的池塘之所以清新可爱，全因为有源头不断地为它注入新的活力。活水即流动的水，流动的水不会腐败变质，因为它有生机活力，水中有水草生长、游鱼小虾生存。相反，不流动的水就会因为缺乏生机和活力而变成了一潭死水，时间一长，还会腐败变臭。就像原来的龙湖沟，水变成了一潭死水，臭气熏天。如果让你从它旁边路过，你会有什么反应或感觉？--避之惟恐不及。
但咱们今天要学习的一首诗却是以“死水”为题的。作者为何要写死水？他笔下的死水有什么特点呢？让我们一起来诵读这首诗。
二、作者简介。
现代诗人，著名学者、民主战士“闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服……表现了我们民族的英雄气概。”“我们要写闻
